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这个扇形房子风水好吗?

  很多风水都来自于自身,如果你自己对着房子第一感觉都不好的话,那这个房一定是不咋样的!、

扇形鱼缸风水不好吗?

  (一)鱼缸形状与五行的关系   1!圆形的鱼缸。五行属金。可以生旺水,故为吉利之象、   2。长方形的鱼缸,五行属木、虽然泄水气,但二者有相生关系、也可用、   3。正方形的鱼缸、五行属土,土能克水!出现相克制的力量!故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形,   4。六角形的鱼缸、以六为水数,故五行属水。可以利用!   5、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸。五行属火、水火驳杂。故不宜用在财位上布局催财、   据上面五行分析,最吉利的形状有长方形及圆形和六角形!有利财位上布局催财的作用、希望大家在日后选择鱼缸时!要多加注意。    (二)养鱼的数目   也许有的人会问,养什么种类的鱼为佳。笔者在这顺便说句?养生命旺强容易养的鱼、一般人们都是养金鱼。因金鱼的生命力比较强、比较耐养!容易打理,   那么养鱼的数目有一定规律吗,一般我们都是以洛书数来配合养鱼数目,   一条――一白水!可以旺财、   二条――二黑土克水!不利财运、   三条――三碧木泄水、不利财运!   四条――四绿木,虽然泄水、但四绿为文曲星、以吉论!   五条――五黄土克水!不利财运、   六条――六白金生水。有利财运。   七条――七赤金生水!虽为凶星。但有相生之情、出以吉论,   八条――八白土克水。4952但八白为左辅星为吉星,   九条――九紫火,但右弼星,为吉星!可以旺财,   十条以上除去整数、如二十条。以二条论、十五条以五条论、

扇形房子风水有什么说法

  扇形意为文昌、代表地位!一旦处在相配的地盘上可出官僚,如果运未过的话,    但相对的来说也倒运重重、失运时平平但出人才华!我想这房子如果是旧的以前建时一定有高人摸索了下。   住里面的人7723如果印比过多的话我想精神一定是不一样的,、

这个小区风水怎么样?是不是三角地形

 8907 1号有镰刀煞2号有天堑煞,

了解一下彝族的地形地貌、衣食住行、风俗习惯有哪些

  彝族先民在长期形成与发展中,活动范围曾遍及今云南、四川,贵州三省腹心地带及广西的一部分,其核心地区应是三省毗连的广大地区。   彝族服饰。各地不尽相同。凉山,黔西一带。男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤。有的地区穿小裤脚长裤。并在头前部正中蓄小绺长发头帕,右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点。通常头上缠包头,有围腰和腰带!一些地方的妇女有穿长裙的习惯!男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯。戒指。领排花等!多用金银及玉石做成,   "爬花房"--彝族男女的婚恋:"爬花房"是楚据彝族特有的风俗!姑娘年满16岁。父母就为她另盖一间小草楼,让其单独在其中过夜,而年满20岁的男青年?可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱,他们在一起吹响蔑。对调子,互诉爱恋之情、即使同时有几对青年男女也是如此!大家并无拘束。一旦爱情成熟。男女双方只要征得父母同意就可以结婚!双方父母一般不会干涉儿女们的选择。   云南小凉山彝族的婚礼相当别致!结婚时。男方要备马。携带酒。布。肉。养面等礼物去迎新娘、女方村里的姑娘!可使出浑身本事向迎亲的客人泼水,捉住拼命戏乐、送亲的人全要男子!新娘至男方门前!要到太阳落山方可进门!进门前,由一人托着装有羊肉,养把把和酒的木碗!在新娘头上绕一圈。以示婚后生活富裕,然后、新娘由表兄弟背进屋去、   "跳菜"--彝族的歌舞伴餐:"跳菜",即舞蹈着上菜,它是云南无量山,哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪,是舞蹈、音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化,   宴宾时,通常用方桌沿两则一溜摆开,宾客围坐三方!中间留出一条"跳菜"通道?三声大锣 拉开"跳菜"序幕:大锣。芦笙。三弦。闷笛。树叶等民乐齐奏!在姑娘小伙"呜哇5351哩--噻噻"的吆喝声中,只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖、脚步忽高忽低,忽急忽缓,另一个人头顶和双臂各撑一菜盘(共24碗)紧随其后入场!他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲!脸上作着滑稽州怪相、跳着歪来复去而又轻松!优美!流畅。连贯的舞步。一前一后登场!两位手舞毛巾的搭档!则偿态百出,形如彩蝶戏花般忽前!忽后。忽左,忽右地为其保驾护航,   一对托菜手要上菜四桌、搭档把32碗菜摆成5430回宫八卦阵,每碗菜都像一粒"棋子"、自有定位,全按古已有之的规矩逐一落桌,丝毫不乱,  4625 各地彝族盛行父系小家庭制、幼子往往和父母住在一起!妇女地位较低。遗产由诸子平分。绝业一般归近亲所有、彝族历史上盛行父子连名。此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前!一夫一妻是彝族婚姻的基本制度,娶媳需付较高的聘金,交错从表婚比较流行,夫死实行转房、建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度,凉山彝族保持着严格的等级内婚,历史上彝族多实行火葬,建国前、凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗!其他地区自明!清以来逐渐改为上葬。   服饰:   4360彝族服饰种类繁多,色彩纷呈!是彝族传统文化和审美意识的具体体现。在漫长的历史发展过程中,生活在不同地区的彝族人民。创造和形成了各自不同的服饰习俗、在彝族物质民俗构成中占有重要地位! 根据彝族服饰民俗的地域,支系表现、可将彝族服饰划分为凉山、乌蒙山、红河、滇东南,滇西。楚雄六种类型。各种类型又可分为若干式样。这里介绍其中几种。 (1)凉山型 主要流行于四川凉山彝族自治州和毗邻各县,以及云南省金沙江流域!由于大小凉山天堑壑障的隔绝所造成的特定自然地理环......余下全文>>!

扇形的房子怎样布局风水才好求解

  你的房子虽然形状不规则,但是内部的大致还是可以的啦、只是摆设把握的不好。要是把握好内部的摆设,外边没有什么影响的话还行的啦!,

风水中的“十不葬”包括哪些地形

  风水学的十不葬是关于葬地的十种忌讳。歌诀为:“一不葬粗顽块石;二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头;五不葬神前庙后,六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;八不葬风水悲愁;九不葬坐下低小;十不葬龙虎尖头!”   粗顽块石之地!多凶恶之气、急水滩头。水煞直冲穴场。气也随水而泄!沟源绝境。水脉到此而绝、气也随之而死!孤独山头,四顾不应! 无依无靠。神前庙后,与神灵争地气、颇多凶煞!左右休囚、即4667地形狭小局促,穴位逼迫不安,山冈缭乱!则主客不分!有喧宾夺主之赚,风水悲愁!即有风啸水鸣之声、多惨痛之事。坐下低小、地形如坐井观天、主卑微下贱、龙虎尖头、四应桀5875骜不驯。于主不利,、

雪山极端地形怎么排顺序

   以喜马拉雅山为例,

阴曹地府的地形结构是怎么样的?

  如果是游戏的话就当我没说过、阴曹地府地形结构从神话传说中就有了很明确的介绍了,就是6588十八层地狱。这是神话传说,也是超自然的现象。科学无法解释的,这是我所知道的神话传说故事小说中的一些景点啊,阎罗殿。鬼门关。黄泉路、彼岸花!奈何桥。孟婆亭、三生石,望乡台,忘川河。九道轮回。九幽地府。枉死城、十八层地狱。十殿阎罗这个也就是阎罗殿。地府:在中国!大量的古代神话和佛教典籍中都有阴曹地府的记载!中国人把世界万物都分为两极、这就是中国的阴阳学说。是中国古代哲学的重要组成部分。中国人把人类生存的空间分为天(阳),地(阴),人分男(阳)、女(阴)!时分白(阳),昼(阴)、天分日(阳),月(阴)、3210在中国有三界之说。就是天上!人间、地狱。认为人是有灵魂的。每个人有三魂七魄!人在死后首先要到阴曹地府去报到。在那里接受阴间的大法官-----阎罗王的审判!根据每个人在阳间的表现作出判决、好人会得道成仙到天上去过神仙生活!长生不老!不好不坏的人就要投胎转世再做人,坏人恶人就要打入阴曹地府中的十八层地狱中相应的层数中接受不同的惩罚!中国古人认为天上有玉皇掌管、西天有佛祖掌管,人间有皇帝掌管。而阴间!则是由地藏菩萨和众王主持、人死后回归阴府!阎罗王会根据其在阳间所做予以惩罚、所以有道是:莫言不报应。神鬼有安排!   地府是掌管万物生灵生7310命的地方!凡天地万物。死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界、其在阳间的一切善恶都要在此了结,正所谓是活人9304在阳间!死人在阴间、阳间一个世界、阴间一个世界。世人都说阴间阴森恐怖!到处是孤魂野鬼。其实、又有谁亲眼见过呢!称为一个世界,就有美有丑、阳间是这样。阴间也是如此。   传说中文字地府的神职人员分布是这样的:   首先地位最高的天齐仁圣大帝,掌管大地万物生灵,   然后是北阴酆都大帝   之后有五方鬼帝:   东方鬼帝蔡郁垒!神荼。治"桃止山"鬼门关   西方鬼帝赵文和,王真人!治"嶓冢山"   北方鬼帝张衡,杨云。治罗酆山、   南方鬼帝杜子仁!治罗浮山、   中央鬼帝周乞。稽康。治"抱犊山"   再下面是罗酆六天(以下为宫名!六天为守宫神)   纣绝3860阴天宫!泰煞谅事宗天宫!明晨耐犯武城天宫,   恬昭罪气天宫。宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫!   而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了!十殿阎罗王分别是叫:秦广王,楚江王。宋帝王!仵官王,阎罗王!平等王。泰山王。都市王、卞城王!转轮王。   秦广王--专管人间的长寿与夭折,出生与死亡的册籍、统一管理阴间受刑及来生吉。凶,鬼判殿位居大海之中。沃焦石之外,正西的黄泉黑路上,   楚江王--主掌大海之底。正南方沃焦石下的活大地狱、   宋帝王--主掌大海之底!东南方沃焦石下的黑绳大地狱。   五官王--掌管地狱在大海之底。正东方沃焦石下的合大地狱,   阎罗王--司掌大海之底!东北方沃焦石下的叫唤大地狱!   卞城王--掌理大海之底。正北方沃焦石下的大叫唤大地狱,   泰山王、掌管大海底,丁北方沃焦石下的热恼大地狱!   都市王、9153掌管大海之底,正西方沃焦石下的大热恼大地狱?   平等王!掌理大海底,西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。   转轮王、殿居阴间沃焦石外。正东方!直对五浊世界的地方?   十殿阎王摩下还有:首席判官崔府君,钟魁、黑白无常,牛头马面!孟婆神等!整个阴曹地府就在他们的控制之下,   在这些冥神的上面,还有一位地藏菩萨!地藏王菩萨意欲超渡所有阴间的鬼魂。令世人不再行恶!不再堕入阴间地狱受苦、于是恩准所有的鬼魂!在世虽曾犯过错,如果真诚忏悔。改过、则所做罪业、可以从宽抵罪,免于受诸苦刑、   地藏:梵名乞8948叉底檗沙,在忉利天受释迦如来咐嘱!每日晨朝入恒沙禅定、观察众机。于二佛中间!无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地,静虑深密如秘藏?故名地藏!在密教。其密号为悲愿金刚或称与愿金刚。《莲华三昧经》云:‘檀陀地藏化地狱道!手持人头幢。宝珠地藏化饿鬼道,手持宝珠!宝印地藏化作畜生道、伸如意宝印手!持地地藏化修罗道,能持大地拥护修罗者、除盖障地藏化人道!为人除八苦盖障者、日光地藏化天道、照天人之五衰而除其苦恼者、又。地。心地也。能生万法、一切皆由此生,藏、含藏也、心地含藏无量恒沙清净性功德。有能生,能载,能摄,能藏。能支,坚固等义,   菩萨:梵音‘菩提萨’之简称也。‘菩提’为觉!为道、‘萨’为有情,为众生!又译作开士,高士、大士等。总名为求佛果之大乘众生!发菩提心!行菩萨道者也,有自觉、觉他两义:于己?则上求佛道!上求菩提以自觉、于人,则下化众生!以菩提法觉,化众生也!故菩萨者、有觉悟之众生也!能觉悟众生之众生也,   此地藏菩萨、当年曾经在佛前许下大愿:地狱不空,誓不成佛,佛主如来见他一片至诚!就命他镇守阴曹地府。对枉死之鬼魂与以超度。   十八层地狱详解。↓↓↓↓以下是详细介绍:   第一层。拔舌地狱:   凡在世之人,挑拨离间。诽谤害人。油嘴滑舌,巧言相辩,说谎骗人!   死后被打入拔舌地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头。生生拔下!   非一下拔下,而是拉长、慢拽......后入剪刀地狱!铁树地狱,   第二层,剪刀地狱:   在阳间!若妇人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡、你若唆使她再嫁,    或是为她牵线搭桥!那麼你死后就会被打入剪刀地狱。剪断你的十个手指,   更不用说她的丈夫还没死。就向《水浒》中的王婆,潘金莲本无意勾引西门庆,   王婆却唆使她讨好西门大官人!并赠予她毒药、毒害武大郎、且不说潘金莲   西门庆下场如何!单讲这王婆子,剪刀地狱够她一戗! 2994  第三层,铁树地狱:   凡在世时离间骨肉!挑唆父子、兄弟,姐妹夫妻不和之人,死后入铁树地狱,   树上皆利刃。自来人后背皮下挑入,吊於铁树之上、待此过后,   还要入拔舌地狱!蒸笼地狱、   第四层!孽镜地狱:   如果在阳世犯了罪!即便其不吐真情!或是走通门路。上下打点瞒天过海。   就算其逃过了惩罚(不逃则好)还有犯罪在逃之犯人!逃亡一生也终有死那天吧!   到地府报道!打入孽镜地狱!照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪、   第五层,蒸笼地狱:   有种人。平日里家长里短、以讹传讹、陷害!诽谤他人!就是人们常说的长舌妇、   这种人死后,则被打入蒸笼地狱!投入蒸笼里蒸!不但如此,蒸过以后,冷风吹过。重塑人身、带入拔舌地狱,   第六层。铜柱地狱:   恶意纵火或为毁灭罪证、报复!放火害命者、死后打入铜柱地狱。   小鬼们扒光你的衣服。让你裸体抱住一根直径一米、高两米的铜柱筒   在筒内燃烧炭火、并不停扇扇鼓风,很快铜柱筒通红......感觉?   看过《封神榜》吗?苏妲己0558的炮烙、看到此你肯定激灵一下。   第七层,刀山地狱:   亵渎神灵者,你2215不信没关系、但你不能亵渎他、杀牲者、别提杀人!   就说你生前杀过牛呀、马呀,猫,狗,因为它们也是生命、   也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同於阳间、   那里没有高低贵贱之分!牛!马!猫!狗以及人,来者统称为生灵,   犯以上二罪之一者。死后被打入刀山地狱。脱光衣物。   令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重,也许「常驻」刀山之上。   第八层,冰山地0877狱:   凡谋害亲夫?与人通奸、恶意堕胎的恶妇、死后打入冰山地狱、   令其脱光衣服。裸体上冰山,冷~另外还有赌博成性!不孝敬父母。不仁不义之人。令其裸体上冰山。潘金莲定在。   第九层、油锅0574地狱:   卖淫嫖*!盗贼抢劫、欺善凌弱、9689拐骗妇女儿童?诬告诽谤他人!4606谋占他人财产、   妻室之人!死后9813打入油锅地狱、剥光衣服投入热油锅内翻炸、啪、啪直响。    依据情节轻重。判炸N遍......有时罪孽深重之人!刚从冰山地狱里出来!   又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和......   此为上九层!即东地狱。虽叫法与酆都略有不同?可见地狱何其多也!   并非董某手误、   而《水陆全图》中的下九层的西地狱。则更为残酷.....   平常人们所说的5133十八层地狱。数目是对了、但从意义7184上却不见得理解、   《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别,最主要不在於空间的上下。   而在於时间和刑法上的不同!尤其时间上、   若与阳世的时间比较、第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年,   在这里的众生必须在此生活一万年,想要早死一天都不行!   而这一万岁就相当於阳间的一百三十五亿年。   而由於地狱的时间和寿命都是依次倍增的。所以,到了第十八层地狱,   便以亿亿亿年为单位!如此长期的受刑时间。可说是名符其实的万劫不复,   痛苦和残酷的景象,是世人所难以想像和理解的.   第十层、牛坑地狱:   这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜、   你的快乐建立在它们的痛苦上、那麼好!死后打入牛坑地狱。   投入坑中、2863数只野牛袭来!牛角顶!牛蹄踩......   第十一层,石压地狱:   若在世之人,产下一婴儿,无论是何原因。如婴儿天生呆傻、   残疾、或是因重男轻女等原因。将婴儿溺死、抛弃,这种人死后打入石压地狱。   为一方形大石池(槽),上用绳索吊一与之大小相同的巨石。将人放入池中,   用斧砍断绳索......   第十二层!舂臼地狱:   此狱颇为希奇!就是人在世时,如果你浪费粮食、糟踏五谷!  1926 比如说吃剩的酒席随意倒掉!或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉,   死后将打入舂臼地狱。放入臼内舂杀,希奇的是如果你吃饭的时候说话,   特别是脏话。秽语!骂街,死后同样打入舂臼地狱受罪!   第十三层?血池3153地狱:   凡不尊敬他人!不孝敬父母。不正直。歪门邪道之人!死后将打入血池地狱,   投入血池中受苦?   第十四层、枉死地狱:   要知道。作为人身来到这个世界是非常不容易的!是阎王爷给你的机会。|   如果你不珍惜!去自杀、如割脉死。服毒死。上吊死等人、激怒阎王爷、   死后打入枉死牢狱、就再也别想为人了、劝戒在世的人,遇到多大的困难!   也要顽强的活下去!自杀是懦弱的表现,   第十五层。磔刑地狱:   8426现在不多见了,不过此罪过很大、即挖坟掘墓之人!死后将打6773入磔刑地狱!处磔刑、   第十六层。火山地狱:   这一层比较广泛、损公肥私、行贿受贿。偷鸡摸狗。抢劫钱财,放火之人、   死后将打入火山地狱,被赶入火山之中活烧而不死、另外还有犯戒的和尚。道士!   也被赶入火山之中、   第十七层,石磨地狱:   糟踏五谷,贼人小偷、贪官污吏,欺压百姓之人死后将打入石磨地狱,   磨成肉酱,后重塑人身再磨。另外还有吃荤的和尚,道士皆如此,   第十八层!刀锯地狱:    偷工减料,欺上瞒下!拐诱妇女儿童!买卖不公之人!死后将打入刀锯地狱,   把来人衣服脱光?呈「大」字形捆绑於四根木桩之上!由裆部开始5976至头部、   用锯锯毙。   更恐惧的被关押的时间:   十八地狱是以受罪时间的长短!与罪行等级轻重7005而排列!   若随最短时间的光就居地狱之寿命而言。其一日等於人间三千七百五十岁   三十日为一月!十二月为一年。经一万岁!也就是人间一百三十五亿年!   才命终出狱!逐次往后推、每一地狱各各比前一地狱!增苦二十倍、增寿一倍,   到了十八地狱时、简直苦得无法形容、并也无法计算出狱的日期了,   OK 希望斑竹采纳。。!

地震对地形的影响:造成山体滑坡和崩落,大地褶皱和开裂,地面隆起( )或塌陷

  形成大山,


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