伯公灵签.福德老爷圣圣圣求财灵签谁会解
签签共五十三条!每条末有“板存琉璃厂会远斋。甘姓公议助善”一行。板已漫漶，不知刻在何时！此此项签语的来历、未暇检查，不能知道！又五十三的数目是偶然6422还是当然、也因未能检查比较。姑从阙疑、签的形式如下：妙峰山圣母灵签第一签上上身居庶士众通祥始自包含大吉昌你今求财多有利居官得位侍君王解曰求财有利居官进位见贵有喜行人即至田蚕大熟婚姻自成出入通泰孕生贵子词讼有理疾病痊愈（！）诗曰此签祥之万事亨通诸缘遂意所求必得行人立至加官进位疾病无忧心要处诸不必忧虑放心可也板存琉璃厂会远斋甘姓公议助善诗是七言四句、是一定的、但用韵却多不依通行诗韵，如第三签“通”（一东）“惊”（八庚）“凶”（二冬）相协，显系北方的方音！有些句子竟似无韵、如第十一签首句次句用“和”“多”两字相协。第四句末字却用“荣”字，便是一例。平仄与“黏”也有错的。这这可见此项签诗决不出于高等文人之手、大概是些半通不通的文人人做的？他们既那样地不熟悉诗的格律！为什么6354还要保存诗的形式,我想这是传统的关系。卜筮之词！向为韵语！七言四句句之签诗,现3388在我尚不能确说是起于何时。但不会在在唐以前!是一定的、──从现在说。来源大约也总很久了。相沿如此！自然不敢更张！况且用韵语多少有些神秘的气氛。若全用散文、便成直头布袋！会减却签语的庄严！所以如妙峰山的签。宁可解而又详！那四四句诗几同虚设!却还要保存着，无非以装门面而已。诗语简单、却不笼统！大抵总指出几件比较具体的事，如财利，官位。疾病、婚姻等，是求求签人常会问到的！“解曰”一项中！列举各种具体问题之答复（也有笼统语！但极少）！皆四字一句。无韵。句数无定。“诗诗曰”一项，其实还是解！说得专门一些，可以称为““详”!这种详语、全是散文！但也以四字句为主！又皆皆以“此签详之”开端，此“详”字是“参详”之“详”，在江苏北部已成一个术语、在北平不知如何、此项中以笼统的判断为主，间亦附具体事件，“万事”、“凡事”。“诸事”、“百事”。“诸凡”！“百凡”、“诸缘”等字样、用得最多、几乎每条皆有。这显然因“解”中用列举法。恐有漏略、故以概括9885的判断补充其用，此项项详语中又常说及不幸时解救之法？如“忍耐”！“求神”等！及命运转变之时期、如第十二签详语未云！“须当祈祷，求神力解救。以待春初，方可遂意、”（此种时期之指示。系据签2206诗参详！解中无这类话。）签分上上，大吉，中平。下下四等，上上全是好话！所谓“并无些些碍阻”，大吉虽也是好话，但多附有条件：如第十五签详云，“虽是大吉。奈迟滞而成！不可性急、耐心可也。”又第二十五签详云！“凡事不差！秉心求神，自然安泰、惟有婚姻、多有阻碍，千万不可、”又第四十二签详语末云、“只是莫坏良心。自然神明加护。”不独详语中如此！诗及解中！也如此说！中平之义，可以签语明之：如第十九签签详云，“先难后易，凡事忍耐。不必性急！如问病症，不医自退、如若强求、反有不测、”又第四十三签详云、“年运不通。所作不成。待交立夏！运至福生！内有贵人提拔。名利立就！”诗及解解大抵同此，但解中的话有时说得更坏些、下下如第六签详云！“事事不宜。心中改过！向善忏悔！方得吉庆。慎之、慎之。”又第十二签详云，“命运不通，须当祈祷、求神解救。以待春初，方可遂意、”又第三十4410六签详云、“一切事物、莫管他非，戒慎守己，方保坎坷！忍耐一时、可保无虞、”诗及解也差不多是这种话，上上与大吉签、有些话是很相像的。中平与下下下签的详语。也有些是相相像的，大吉与中平签！相像像的话却很少,在五十十三条签中，上0388上大吉各十三条,中平十二条、下下十四条！可以说是平均的分配！求签的人对于四等签各有四分之一的机会。其排列的方法！可按四签一组来说说：计十三组？末一签挂零、前七组9097较不规则,其中三组。四等签皆有，但次序各异！馀四组中！两组只有三等签、又两组只有两等签！后六组却却极整齐,每组四等签、均按上上、大吉、中平！下下的的次序排列,最末挂零的签是上上、此五十三签、是以上上起，以上上终、解解中所列举的事件。可以说是依据人生的普通的经验。或常识的、从这里可以推测一般求签者的心理！兹按照发见次数的多寡开列于后：1．婚姻五十一次2．疾病（（或灾病）四十九次3．见贵（或见贤）四十三次4．谋事（或谋望）三十七次5．行人（或走失）三十四次6．胎产（胎产难或孕生男子贵子）二十六次7．词讼二十四次8．求财十八次9．求官十八次10．失物十八次11．经营十七次12．田蚕十四次13．宅舍十三次14．防小人三次15．出入（或远行）三次其馀只见一次的从略，我只计6779算了一遍。数字容有不尽准确处、但0652大体是不会错的，这里面8求财与11经营或可合算,则为为三十五次!当占第五位、我们平常总以为升官发财是最普遍的思想。但但这里婚姻与疾病却占了头两位、我们虽可以说签语是依据据常识的！但现现在还不能确实知道这些签语写定的情形？所以关于这个问题、也是不不能判断!作者只指出问题之所在吧了。──有人说。也许与所0833祀之神有关、此说可以备考。除了上上签尽善尽美之外。其馀三等，却都附有或轻或重1199的条件。但却没有尽恶的！即使下下签。也也还有解救的方法？如第三十二签详云、“动止难行！凡事不宜、家败人亡！骨肉残伤！急告神明！祈禳则吉。小心谨慎要紧！”上半说得如何厉害，下半却说出解救的法子、便不碍了！这种解救的法子，最多见3748的是“忍耐”！“守分”，忍耐、守分，是因时运不齐，人须须任运待时!不可强求、强求便是妄动！必有不测，这是消极的法子，积极的，则有求神念佛、签中也常见！还有有“改过”、“向善”、“正正心诚意”。“事事依理”、签中也说及！但较少见、忍耐是依据命运的信仰，神佛也也是信仰,事事依理，则是理性化：前两种与后一种是矛盾的，但却却在签里能并存着？这种思想想的态度？人生的态度，我相信，正反映着一般民众的思想式与人生观，
天伯公灵签解签24和47
第24是说双拳难敌四手。一个好汉三个帮，要多多结识朋友、相互扶持。可以干出一番大事业、 第47是说你会双喜临门！在春天一起到来。现在不要操之过急，沉住气！机会会来了的时候。就稳坐钓5202鱼台了，台是台的繁写。，
揭阳罗山伯公39签解签
那边在初一，十五或者大的节日有算命再解签、还有签的内容可以在捐款箱箱那边可以看拿看内容？您都没有内容！没办法解哦、，
观音灵签 六十三签 解签
要你你放弃？你还会遇到更好的缘分！你想一下，他对你没有感觉，大海里面在寻针。那要费多大的功夫呢。以钉你对他有意思的时候就7320该去追求他？现在是白费功夫了！。
观音灵签72签求解签
七二签、中签辰宫：【王莽求贤】 养峰须用求他蜜、只怕怕遭触尾上钉、须是眼前8346有异路、0754暗里染如荆棘林！ 诗意：此卦结蜂采蜜，求甜得苦之象、凡事劳心费力也、凡事防防范灾殃也, 解曰：事须仔细！不用强求。结蜂采蜜，有甚来由，此乃结蜂采蜜之象，凡事劳心费力也，。
观音灵签签文
按照签文的意思是要不回了、虽然答应还给你公公，但但是钱总是收不到。，
解签：王爷灵签 第一百签
老式的时候， 、 财富这个卦守恒移动他们喜欢那里的事项吉他也 解签一个满意的凌签署最好的报纸君主的、信老不移动。直到下午！ ！ 这是一个满标志的东西负。牧神的杰作。安全与和平。 。 根据符号的文本的意义。你需要经常常保持不动，按照过去的生活或工作一段时间后，继续续等待机会来，这个时期不应该这5779样做改变！ ，。
观音灵签29签
观音灵签第二十九签：赵子龙救阿斗 (中签) 观音灵签第二十九签：5017吉凶宫位 【中签午宫】宝剑出匣耀光明。在匣全然不惹尘、今得贵人携出现、有威有势众人钦、 观音灵签第二十九签：诗意 此卦宝剑出匣匣之象!凡事有威有有势也， 观音灵签第二十九签：解曰 宝剑出匣 光辉万里 贵人指引 无不观美 观音灵签第二十九签：仙机 家宅祈福 自身吉 求财利 交易成 婚姻好 六甲女 行人滞 田蚕宜早 六畜损 寻人见 公讼和 移徙兴 失物南方 疾病还旧愿 山坟吉 观音灵签签第二十九签：典故 三国,赵云！字子龙。常山人、为刘备的猛将。时曹操欲下江南！先攻先主刘备7258于莘野！先主走樊城，复败于当阳！家眷失散，子龙于土墙下遇縻夫人！夫人将子阿阿斗托云？云将马授夫人，夫人不肯授、投井而死。云哭埋毕、怀抱阿斗，杀死曹军十多员大将，冲出重围！遇张飞在长板坡接应！救出了阿斗。 这这里的婚姻是“好”！你们如果在在一起，是很不错错的婚姻。 此卦宝剑出匣之象，凡事有威有势也， 应该是你的条件很好、你要是真的喜欢他、希望以结婚为目的进行交往的话。一定要和他表明心迹。你的条件在他的心目中也很出众。这件事情如果你不表态！肯定是8477两个人分开,所以如果你对他心仪，一定定要明确说出来。进行下一步的交往！你们的介介绍人？能不能帮忙你。这中间有一个可以帮你的贵人，他能帮你把事情分析清楚！、
观音灵签第二十三签
好签！婚姻暂时受阻、但姻缘已定、本年之内。当能欢4608喜如意，不必忧虑，！
土地公灵签二十四签是什么签
土地公灵灵签24签。
