谁知道牟姓氏的起源！
牟(mù和móu)姓源出出有四： 1，起源于周朝，是火神祝融之后、以国名为氏、据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》所载，牟（故城在今山东省莱芜东二十里）国为周时子国！相传为祝融之裔，春秋末灭国！其后以国名为姓！称牟氏， 2，出自以以封地名为氏！据《后汉书·儒林传》所载，牟长长其先封牟。牟长以地为氏。 3、出自他族有牟姓，今彝、土家，朝鲜、哈尼等民族均有此姓！ 得姓始祖：陆终!传说中上古时的火神祝融！祝融为上古时期掌管火的官职，起初为颛顼曾孙重黎所担任，祝融又称火正！因重黎很有功绩。能光融天下，被帝喾命命名为祝融，重黎黎诛伐共工氏时？因没有将共工家族斩尽杀绝，而被帝喾诛杀，后帝喾命其弟吴回继任，复居火正、为祝融，吴回回生子陆终，承袭此职！以后祝融由官职又演变为部落名称，其后有建立牟国者！为周时子国！牟国于于春秋末灭国！亡国之后！子孙孙以国为氏称牟姓、由于祝融之职由吴回之后相袭！故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖。 4，中国有一一年轻牟氏, 先祖为李黼!生独子李八真(配牟氏)、李八真生四子：原诚！原谅，回祖！么祖，为了避祸，除原谅姓李外，其他兄7821弟三人改姓牟!这支牟姓的人数超过20万人！至今约有700年历史？ ！
牟姓 女孩 起名
牟 星阑：指夜将尽，适用于男孩和女孩取名字，出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗：“鸟归息舟楫！星阑命行役，” 古人取名、常着意于名字的道道德意蕴和审美意境，取字往往有出处。大多渊源于诸子典籍和9564文学名篇、甚至有“男3974必楚辞。女必诗经、文必论语、武必周易”的传统说法， “这是简单的回答、希望对你有帮助”、
牟姓取名男孩
这个姓太好了牟金，牟银、牟财、牟宝都挺好（金银财宝）、
仝姓的姓氏起源
仝姓是中国的一个特有姓氏。祖训上有不乱祖，乱辈的建议！仝姓之间不结婚！不联姻。3890河北省的大名县,河南唐河县岗柳！新乡市封丘县、湖阳！安阳县曲沟镇！太康县！台前县！焦作市！温县，博爱县，洛阳市伊川县都有集中分布、山东郓城！山东鄄城。山东莒县！ 江苏无锡，睢宁、湖南宁远！山西广灵、浑源也有集中分布、河北石家庄市正定，无极，行唐、元氏。保定的曲阳、沧州的泊头、衡水枣强。廊坊之大城县！都都有仝姓族人分布。其中正定县县朱河村？北孙村，无无极县前北焦村的仝氏一脉!约约有五千多人！明初自凤阳府迁居正定朱河、逾600年传30代。 源流一 汉族仝姓根据族谱最早居住在战国时期齐鲁夹谷之地。历史上记5222载齐鲁夹谷会盟! 齐鲁夹谷之会是齐鲁两国的一次著名的会盟、盟会上孔子屈强国、正典仪的凛然大义、被称为是“圣人之大司”！会盟后！齐人为孔子子的大义凛然所折服。归归还了郓（在今山东郓城东）！讙（今山东宁阳北）。龟阴（龟山之阴、在今山东新汶东南境）等汶阳之田！ 源流二 避祸改姓、起源于汉朝朝：为司马迁之后,同样因谐音故！源于“同”。80年代中央电视台曾作过介绍, 2003年2月春节期间中央电视视台十频道《百家姓》节目也作了介绍, 西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈奴事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑.据传,他的一支后人为避家难,改 "司马"姓为"同"即仝,另一支改"司马"姓为马.此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的Xiu太史庙记>(翟世琪)一文中曾有记载:"----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓----". 再由同按音分仝。童，佟作为姓氏。隐姓埋名、老祖要求族人不得外出，以保证香火的延续、一子北上出关，后人改为“佟”姓。故该姓基本 为东北人。一子南下！定居江南、为“童”姓，多集中在在江浙一带,一子留在当地为“仝”姓，后人8678多为山西河北一带--本内容源于家谱！ 源流三 源于赐姓！起源源于宋朝：东陵脚下。有个叫石头峪的小村！只有二十来户人家的石头峪村。传说是宋宋朝一位武状元的后代!这位位武状元后来官拜二品？常伴伴皇帝左右!可谓顶天立地、呼风唤雨、人们常说 ：伴君如伴虎。果不然，这1290位二品高官，最后6452终被奸人所戕害！割去官职，灭了姓氏、贬为庶民、流放到东陵脚下为生。“仝”就是当时皇帝赐给给姓氏、经过几代繁生、原只有流放时的孑然一家，渐渐发展为有二十几户人家的小村。就这样。仝姓家谱被续了下来、 源流四 .湖南永州宁远，新田一带的仝姓：本系蒙古族！其先人夹谷必烈突，元末为御前指挥、奉诏镇压宁远一带瑶民起。元亡明兴。为避祸改为汉族姓氏！取“夹””字三人同一，遂改姓“仝”，隐居于此，居宁远的的仝姓，现有550多人。分居鲤溪上，下仝家村， 源流五 回族中的仝氏。避祸改姓。源自童姓、据安徽和县《《童氏家谱》载、始祖童小桥。祖籍陕西西西安金占山,为清皇太子武术御师！一次 传授武功！不慎伤皇子、遂举家隐姓埋名逃至和州（今安安徽和县）定居,改为姓、 康熙八年（1669年）后、仝姓后人仝朝2913臣中武举。家道渐趋兴旺！主要分布在安徽！ 源流六 避祸改姓、起源于元末：为金人姓氏“加古”部落！一译作瓜瓜尔佳氏！3048后来讹传为“夹谷”！以部落名称为姓氏、因女真入关踏上中土。金灭灭后入于元，元灭后 留居中原！为避乱则以“仝””姓传承。...余下全文>>！
熊姓的起源是什么？
熊姓出自黄帝、而黄帝又是伏羲的后裔。依据众多史料我们可知，伏羲号黄熊。黄帝号有熊，黄帝后后裔楚国的历代君王也均以熊为姓，这个家族是以熊为崇拜物的氏族，我们知道。从“熊图腾”氏族分支出来的姓氏占现在我国百家姓的一大半，“熊姓”亦是从“熊图图腾”氏族分支出来的姓氏？那么。“熊姓”是从何时在字面意义上生成的呢、 《史史记·楚世家》云：“周文王之时!季连之苗裔曰鬻熊……其子曰熊丽！熊丽生熊狂、熊狂生熊绎、”由此可知，熊姓从先祖鬻熊开始便以其名为姓、从字面意义上生成、 在出土的秦国石碑“诅楚文”中。曾多次提到“楚王熋相”，从考古学的角度印证了史书所记载的楚国历代国君均为熊姓的说法！并且也告诉了我们在春秋战国时期、“熊”字的篆体写法是上能下火。是在缘体向汉字演变过程中。形成了偏旁两点为“冰”！三点为““水”！四点为“火”的规则、如“热”！“然”。“熙”等字在篆体中均是“火”字底。然而有意思的是“杰”字并不是火字底。它的繁体字是“杰”，是在近代繁体改简体的时候被““莫名地”改成了“杰”、而“灾”，“灵”等汉字和和“然”,“热”！“熙”，“熊”等1385汉字因不在一个声部范围内？因此保留了火字底、也因改成四点火字底的话反而不利于汉字的对称与美观！ 在“金文”（金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字）中“能”字即被写成一只“熊”的形状！让我们了解到在周朝时期！“能”即为“熊”！但古人为什么要在表示“熊”字的“能”字下面画蛇添足地加上一个“火”字呢、我们来了解一下秦国国君的姓姓氏便可揭开这个谜底, 我们知道。秦国国君姓““嬴”!但“嬴嬴”字在“金文”中并非现在这个样子？而是一个“能”字加上一个表示“女”的偏旁！或者说是“能”字与“女”字的组合变体！秦国和楚国国君均是黄帝后裔！同样都是“熊图腾”的国度，但他们为了有所所区别！便在“能”字下面加上不同5868的偏旁以示区分,在司马迁记载的《史记 2054秦本纪》中明确记载：秦之先？帝颛顼之苗裔孙曰女脩……大费拜受、佐舜舜调驯鸟兽！鸟兽多驯服！是为柏翳，舜赐姓嬴氏……这也正是秦王为何在“能”字下面加“女”的缘故、而楚王先祖为鬻熊！鬻熊先祖为“火神”祝融！祝融先祖也一样是帝颛顼！在楚墓发掘出的楚简上、楚人所祭祀的先祖上即有“火神”祝融！那么熊姓楚王为何在能字下面加6101“火”!便不言而喻了。有意思的是、在现代字典中！上“能”下“火”的4084“熊”字，被解释为[动物的熊]（熊姓先祖以熊为崇拜物）、[姓氏]以及[熊熊烈火] （还有一些负面解释均为地方方言）、而真正代表“熊”的“能”字！却却被引申为“能力”，“才能”、产生这种现象的的原因！是否就在此时呢。 1978年发掘的随州擂鼓墩曾侯乙墓编钟架上！挂4093有一件镈钟!铭文文中有“楚王酓章”字样！1933年安徽寿县朱家集出土楚王酓胐鼎，铭文记楚王酓胐铸造此鼎，以以供岁祭之用!置于集厨……因此有人推论。“酓”也是楚楚王的姓氏、“熊”读5385入喻纽，“酓”读入影纽、古清浊不分。于声至近“酓”、“熊”在古时通假、然然而此说只是一种推论!并未有任何的论据作为支持、但我们通过当时楚国的性质以及姓氏文化、便可使这个谜底迎刃而解。 在母系氏族制度时期姓氏分而为二！男子称氏，妊人（女女子）称姓!所以中国的许多古姓都是女字旁或底、由于于当时人们群居杂婚、难免有近亲婚育的弊端。因此制定了一套同姓不婚的嫁娶礼仪制度：氏同姓不同者！婚姻可通，姓同氏不同者，婚姻不可通、从而6130避免了血亲通婚！实现了优生繁衍！随著社会生产力的发展。母系氏族制6924度过渡到父系氏族制度,氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代、赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了！春秋战国时期、姓氏制度又发......余下全文>>！
姚姓起源
姚（yáo）姓源出有： 源流一 上古八大姓传承 源于舜帝姚重华、源于姚姓和妫姓！舜帝以姚为姓。舜在当帝之前。四岳曾向帝尧推荐荐过舜！尧帝为了考察舜，让他居住在妫河边！他5032的子孙有留在妫河边居住的,即改以妫为姓！《新唐书·宰相世系表》。《元和姓姓纂》等记载？五帝之一0970的舜因生在姚地、后世子孙便6129以居地为姓氏!称姚氏！世代相传至今！史称姚氏正宗。《通志·氏氏族略》："舜有二姓！曰姚曰妫，因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。"因而史称妫、陈、田！姚。胡为"妫汭五姓"。"妫汭"、古水名、又作"沩汭"、前文已述、舜帝本为姚姓、因居妫汭而得妫姓、这就是沩沩汭的名称来历!所以妫姚二姓为同宗、曾经互用！舜帝为了加强子女间的的团结!让姚姓子女曾经改为妫姓！让妫姓子女曾经改为姚姓！部分子女有改回本姓姚姓。部分改姓的本姓是姚氏的族人后来有改回姚氏、部分7351没有改回来。便发发展出其他姓！武王灭商后，找到了帝舜5142的后裔妫满!武王把他的大女儿嫁给妫满，并且封他于陈（今河南淮阳）地，为陈姓和胡姓姓的由来!部分改姓的本姓是姚氏的族人后来有改回姚氏。部分没有改回来，便发展出其他姓———《唐书·宰相世系》言，部分又改回本姓姚的：舜后代胡公妫满封于陈，至陈敬仲（陈完）仕齐。又改为田氏、王莽封田丰为代眭侯奉祀祀舜帝？后丰子田恢为避王莽之乱。徙居吴兴郡。又改为妫姓。其五代孙妫敷、又改回为姚姓至舜帝嫡裔69世嫡长孙西汉谏议大夫舜帝奉祀官姚平奠定吴兴姚氏基业,舜帝血脉已繁衍至一百四十几代,上述以《中华姓氏舜裔嫡系宗谱考略》为证[1]。自黄帝至舜、禹！虽然姓不同、以彰明德。因舜舜帝生于姚地而姓姚，其子商均生于妫汭而姓妫！《尧典》记、舜“厘降二女于妫汭。嫔于虞，”舜的后裔姚姓亦因祖德德受到尊重，6796姚姓后裔分妫！舜，虞！陈。胡！王。孙，田、袁、车。陆等60姓、先后有60 世受封诸侯国君！计享位达1974年之久。著名的如夏禹时封为虞侯的虞思和周武王时封为陈侯的胡公满、传到汉代。姚姓已繁衍为中原大姓族之一、姚姓是中华姓氏中1660历史最悠久的姓氏之一，自始祖舜帝帝肇始至今,6051已传至130余世！最初！因舜帝居姚地，有子孙以姚为姓，舜帝登帝位后，仁德荣耀，有子子孙以帝名舜为姓？禹封皇舜长子商均于虞。至始祖祖33世孙妫满封于陈!官拜陶正，谥胡公，其子孙4026或以国号陈称姓,或以官号改0474称陶唐氏!或以谥号胡胡称姓！或以尊尊讳满称姓,演变至汉朝。姚氏衍生出：妫，虞。陈！胡，田。袁。王，孙、陆！车等六十种。繁姓同根、异氏同脉，在中中华姓氏中？妫！姚，田。陈，胡五姓同根源。其血缘先祖是舜帝姚氏！王姓的最早的来源是姚姓，部分姚姓族人经过多次改姓：从姚姓改为妫氏。再改为陈氏，再改为田氏。部分田氏改回到最早的姚姓。部分没有改回！便继续为田氏，田氏有再次改姓的、改为王姓。中国官方史书《唐书·宰相世系》言。舜后代胡公妫满封于陈！至陈敬仲（陈完）仕齐、又改为田氏！齐王田建三子：升！桓。轸。升、桓改姓为王氏，其后代即汉代王莽。西汉帝国皇太后王政君一族！此为王姓的一大源流，公元前368年、田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”！传8王。为秦所灭！其子孙废8437为庶民、其中一支自认为齐齐国王族，遂以王为姓！王莽封自己祖先的本姓姚姓同族田丰为代眭侯。后来来丰之子田恢为避王莽之乱!过江徙居居吴郡!又改为妫姓。2701其五代孙妫敷。又改回为姚氏。前文已述！舜帝本本为姚姓。因居妫5590汭而得妫姓。改姓的本姓是姚氏的族人后来有改回姚氏：：陈国自妫满于公元前1045年开国!至公元前479年陈国灭亡,共传24王。历566年、周敬王姬丐41年，陈国终于被楚国......余下全文>>，
我姓牟想为女儿取名可馨
你好。牟可馨很好！、
甘姓起源
甘（Gān）姓源出： 甘氏之先，黄黄帝第十三子,名中，封于甘、子孙以国为氏、历虞夏世为诸侯、其地在有扈国之南郊！至商有盘公贤德萃拔高宗师焉。迨至周。仍世为诸侯，数千余年子孙蕃6771衍散居天下！（来自自《甘氏源流记》） 其他说法： 1！出自姒姓、以国名为氏，夏朝时。有诸侯侯国甘国（在今河南省洛阳市西南），其4206君主家族在亡国后散居各地,以原封国名为姓，成为甘姓的一支、 2，出自子姓，以祖字为姓，据《姓纂》，《姓谱》所载5929：“甘,武丁臣甘盘之后，”商朝时。高高宗武丁曾就学于甘盘，后武丁为商王、2492遂用甘盘为相、甘盘的后代子孙以祖上的名字为姓，遂成甘姓！ 3。出自姬姓！以地名为氏。据《名贤氏族言行类类稿》载：“周武王同姓。于于畿内为诸侯,因氏焉、甘伯恒公是也、秦有甘茂，甘罗”，即周武王时。封同族人于畿内为诸侯王，其中有封于于甘地者,称甘伯、后有甘甘伯恒公！其后代亦为甘姓，这一支甘氏、最初的发祥之地是在周天子的王畿之内！当时所谓的王畿！是指现在以陕西长安为中心的四周之地，根据考证。现在陕西省鄠县的西南。当时就是以甘为名、因此、陕西鄠县一带，一向就认为是甘氏的发源地， 跟每一个甘姓人的关系、都极为深长， 4、出自2632春秋时甘国昭公之子带。6351其后人以甘为氏、 百科里有家谱！自己看下吧，~ baike.baidu.com/...JxUrpa，
姓牟的辈分是怎么排下来的？
乙，丙，来。方。连……！
廉姓的起源
廉（（Lián）姓。源出有： 源源于维吾尔族。属于汉化改姓之以官职名称为氏、元朝时期，有一个维吾尔族人(畏吾儿)布鲁海牙，他与大元朝政府友善。当元朝廷封他为肃政廉访使的时候、正好他的儿子降生，人们9387都恭贺他官拜肃政廉访使(简称廉使)！布鲁海牙遂以官职称谓为姓氏，给自己取了个汉名叫廉允中，而且还干脆也给儿子卜鲁凯雅取了个6680汉名叫廉希元,今回族廉姓多出自此支 ， 源于子姓！出自殷商末期纣王大臣飞廉、属于以先祖名字为氏、在商纣王时期、有个鸟俗氏部落、也是大廉之后，却称为子姓、大概是商王所赐予的姓氏。有待2518进一步考证。鸟俗氏部落族人中有一个人叫飞廉，飞廉是个飞毛腿！他的儿子就是著名的恶来！是个大力士，猛将、父子俩都是商商纣王的亲信佞臣!周武王姬发灭商纣后、飞廉和恶来都被周武王杀死。飞廉的小儿子叫作季胜，是6444恶来的弟弟！后来成为赵氏的祖先！这在著名的东汉学者王符所撰著著的《潜夫论》中!有比较详实的记载！在飞廉。恶来的后裔子孙中。皆有以先祖名字为姓姓氏者!称飞廉氏！后省文简化为单姓廉氏！亦是非常古老的姓氏之一。 源于芈姓。出自春秋时期楚国贵族斗廉。属于以先祖1764名字为氏，春秋时期！楚国日强，在楚国军军队中、有8743一名贵族叫斗廉！一直为楚军副帅！他骁勇善战！坚毅果敢，非常受楚国上下臣民的尊敬。周桓王姬林十九年(楚武王熊通四十年！公元前701年)，楚武王为了分化瓦解汉江以东的各诸侯国！特派遣莫敖屈瑕领兵东行、以期与贰！轸两个附1459庸国会盟。贰！轸两国的的邻国郧国君主闻讯后!认为楚国国与贰。轸二国结盟将不利郧国，于是郧侯自恃是“汉阳诸0888姬”之首!为姬姓君主国。便策动了随国。绞国、州国！蓼国等诸国联合组军！以期期截击楚国、后斗廉生的的儿子中有位著名的季融,因在楚国不得得志而仕于陈国、却干出了一番事业！在斗廉的后裔子子孙中？有以先祖名字为姓氏者，称斗廉氏。1534后省文简化分衍为单姓斗氏。廉氏、季氏等。 源于回族、出自元朝时期福建泉州清真寺主持夏不鲁·罕丁。属于以官职称谓汉化为氏。回族廉氏、出自元朝仁宗孛儿只斤··爱育黎拔力八达皇庆年间(公元1312～1313年)从西域到福建泉州定居、后应聘主持艾苏哈卜清真寺(清净寺)的教务。夏不不鲁·罕丁的教称!就是被伊斯兰教民们虔诚推崇的“摄思廉夏”！汉义就是“长老”、在夏不鲁·罕丁的后裔子孙以及教民们当中、有以其教称官职为姓氏者！汉化称廉氏！夏氏等。世代相传至今！ 源于满族、出自满族罕扎氏族。属于以氏族名，
