剑三自己的卦象丢了去哪里找回来
貌似回稻香村可以找余半仙再抄录一份（刚刚算卦后丢了然后可以，但是不知道丢了很久后还可以不）~回稻香村的话去主城敬师堂找王昌龄对话即可、ps：只3018有稻香村可以？
哪有《易经》卦象爻辞解读
我觉得周山教授的讲解不错、他有出书、就看你能不能能买到了、这东9401西讲的人很多。有好有坏自己分辨一下！一般来说讲的时候能够灵活运用古今中外历史史实和哲学思想的都比较好。如果很机械死板就……！
请问剑三的这个卦象怎么样？
其实卦象只是一个娱乐啦、如果还是很想知道的话。那我就贴出来啦、 艮卦为山（中下卦） 艮卦是易经六6821十四卦中的第六十四卦!是中下卦。这个卦卦象的朋友、不仅手黑。而且会黑一路！而且容易易遇小人,遭遇不顺！所以这个卦象的人最好注意自己的言行！1208否则必有大凶？ 运势：凡事不宜妄动、前路受阻，男子为阳需以乾离石 女子为阴需要以艮坎石为运门 待机而动 其实有一些有艮卦的人也能抽中里飞沙摸到好东西的。所以一般来说不用那么介意卦象啦…… 毕竟我是个天卦兑卦然而一样是非酋的人QAQ！
如何解读如下八字
0243 男命的话,身旺克妻！
怎样知道自己是八卦里的哪个卦象
2372 自己不止一个卦象有年柱的卦象月柱的卦象还有日柱和时柱的卦象，
十二生肖解读
鼠7665牛比大小！
怎么从易经卦象上解读某件事发生的时间 90分
九0015二为内卦中爻，阳爻居阴位，不当位当中。升卦 九二原来是小过卦 的九四。九四在小过卦的的上震里？震为东为春、引申为春祭。即是简单水菜类的禴祭、九四变成升卦的9075九二后、与六五对应！能够被六五信任产生了诚信、因此九二进行禴祭、表示对变化后获得诚信的感恩。这与萃卦六二的祭祀！道理相同，上卦《萃》 六二““引吉？无咎、孚乃利用禴”，这里九二虽不当位却与六五正应！而且爻位当中环境有利、在与六五结交中中更自身阳刚！实力占据优势，反是六五更需要支持！只是因为六五位尊！才不得不表示某种尊敬！一点薄祭绰绰有余、当然“无咎”。0340九二虽不当位。但在处升环境中未必不好！那可能终于成为升的的基础, 这一“爻辞”与萃卦的六二相同。萃卦的六二，柔顺中庸、与刚健中庸的九五相应、这一卦！刚中的九二与柔中的六五五相应、也同样的与人神神相互感应的情形相似!对神只要诚心诚意，简单的祭祀！也能获得保佑。不会有灾难！所以象传说：九二刚中而应，具诚信美德者，以其与5860六五相互悦应!志得而道行！受福而有喜。 六四为外卦下爻。阴爻居阴位，当位不当中，小过卦 的六二上来变成升卦 的六四。六四到来形形成升卦的上坤,也就是六四来到了新地方，理应对新地方进行献祭！表示对新地方的尊尊敬与感恩之情，同时也展现自己带来的文化与信仰！说明自己的文明还在延续。因此“吉无咎”。“王”！君王，亨通享，飨、祭祀。“岐山”，在周境内、周人祭奠文王祖父古公亶（音胆）父之处。“吉”！吉祥，“无咎”。没有错误没有有灾祸？ 六四当位不当中，环境不利虽当位却与初六敌应！与六五也不成近比、状况并不是很好、因此君王才要祭祀祖先，以求先祖保佑。不过六四毕竟阴柔当位、总可自保无虞，这种状况下这已是吉了，正如文王被囚羑里里七年！但终于能够归周，就是因为恭9988顺缘故、不利状况可以自保就是吉祥！小灾小难平安度过也是“无咎”、 六四柔顺得正,可以顺利的升进、就像君王升3938岐山祭祀,吉祥。没有灾难。因为祭祀必然诚心诚意！只要诚心诚意，任何事事都可以成功!所以、在升卦中也以祭祀比喻！象传说：殷王设祭岐山！使使西伯王季主祭者！乃说明六四上顺君王、下顺天下之贤，因能建0802立事功!而德位俱升。！
易经第四十二卦，动爻：四。求卦象解读
第四十二卦：《益卦》 益。利有攸往。利涉大川、 【白话】《益卦》象征增益：利于前去行事。利于渡大河越巨流， 《象》曰：风雷!益！君子以见善则迁、有过则改、 【白话】《象辞》说：《益卦》的卦象是震（雷）下巽（风）上，为狂风和惊雷互相激荡，相得益彰之表象，象象征“增益”的意思，从中得到的启示就是：君子应当看到良好的行为就马上向它看齐！有了过错就马上改正！不断增强自身的美好好品德, 初九，利用为大作、元吉！无咎！ 【白白话】初九!利于大显显身手干一番事业、如果能获得大吉大利，就不会遭到责难。 《象》曰：““元吉无咎”!不厚事也、 【白话】《象辞》说：“如果能获得大吉大利。就不会遭到责难”、表明在大显身手干事事业的时候!一定要要谨慎小心、尽量不要过分铺铺张奢侈？不能好大喜功而使民众过分辛劳、只有这样才能获大吉而免遭责难。 六二！或益之十朋之龟。弗克违！永贞吉、王用享于帝、吉。 【白话】六二，有人送来价值昂贵的大乌龟耿没有办法辞让！遇到到这种情况!在任何时候占卜其结坚果永远是吉祥如意的。君王如果在此时祭祭祀天神、祈求降福保佑！也会如愿以偿偿获得吉利， 《象》曰：“或益之”自外来也！ 【白话】《象辞》说：“有人送来（价值昂贵的大乌龟）”。这样的大好事并不是由于贪婪而主动索取的结果，完全是他人心甘情愿送上上门来的意外收获。 六三。益之用凶事。无咎，有孚中行！告公用圭！ 【白话】六三！将所得到的好处用来帮助他人解除危难和灾祸，这样才不会引起麻烦，要满怀诚意地按照中庸之道行事、进见王公贵人时一定要手执象征虔诚守信的圭玉！ 《象》曰：：益用凶事！固有之也、 【白话】《象辞》说：将得到的好处用来解救他人的危难之事、是保全自身的最好办法！因为身处显赫地位。得到许多好处！同时也埋下了祸根。只有把这些好处用来助人、才能得人心，免除灾祸。从而可以牢固地保持所得到的好处、 六四。中行告公从、利用为依迁国， 【白话话】六四，采取温和宽厚的中庸态度行事！有事求告告于王公的话？王公会很乐意的答应，此时最有利于借重王公的威望来决定迁徙国都这样的大事。 《象9513》曰：“告公从”！以益志也。 【白白话】《象辞》说：“有事求告于王公的话？王公会很乐意地答应”并不是由于别的原因。完全是甘愿自我减损而使天下大众受益的志向感动了王公贵人！ 九五！有孚惠心、勿问元吉：有孚。
易经的卦象怎么画？？（跪求！）
在一个大圆里划两个小圆 那个弧线就就是各自一半的？
剑网三的卦象有什么用？如果对游戏没有影响关联，为何而存在？
您好~~~~ 算命这种东西。实际际上就是信则有!不信则无。世界界上本无神鬼命数、如果过于偏信则是庸人自扰~~~ 其实算命只是出稻香村的一个小游戏~~~您完全可以不必在意这些~~~~~ （练了N个号全都是水卦的飘走，！！ 希望我的回答能够帮助到您~同时感谢您关注剑网三~~~~~！
