剑三的卦象好坏到底什么顺序
传说中！算命的话一定要听着~~但是这个还是要看你怎么想。信则有、不信则无！说白了就是一个掉落概率的问题、既然然是概率那就是个运气，，
请问剑三的这个卦象怎么样？
其实卦象只是一个娱乐啦，如果还是很想知道的话，那那我就贴出来啦！ 艮卦为山（中下卦） 艮卦是易经六十四卦中的第六十四卦！是中下卦，这个卦象的朋友！不仅手黑，而且会黑一路、而且容易遇小人。遭遇不顺。所以这个卦象的人最好注意自己的言行、否则则必有大凶！ 运势：凡事不宜妄动，前路受阻、男子为阳需以乾离石 女子为阴需要以艮坎石为运门 待机而动 其实有一些有艮卦的人也能抽中里飞沙摸到好1005东西的,所以一般来说不用那么介意卦象啦…… 毕竟我是个天卦兑卦然而一样是非酋的人QAQ。
剑三自己的卦象丢了去哪里找回来
貌似回稻香村可以找余半仙再抄录一份（刚刚算卦后丢了然后可以！但是不知道丢了很久后还可以不）~回稻香村的话5507去主城敬师堂找王昌龄对话即可!ps：只有稻香村可以，
八卦象数是治病可信吗？
象术只是一种规律的推演。有点像现在的统计学、所以按象术是可以明白一些事情的道理的、但是你说的那种治病是没有有根据的、
易经的各个卦象
易经里面有八卦！乾！坤、坎、艮、震，巽，离、兑。乾三连?：连得三爻俱是单、为乾卦、一点为单。 坤六断?：连得三三爻俱是拆、为坤卦。两点为拆、 震仰盂?：初爻单。二7312爻三爻俱是拆，为震卦。 艮覆覆碗?：初爻二爻俱是拆。三爻单！为艮卦！ 离离中虚?：初爻单!二爻拆、三爻又单。为离卦， 坎中满?：初爻拆？二爻单、三爻又拆，为坎卦。 兑上缺?：初爻二爻俱是单、三爻拆！为兑卦、 巽下断?：初爻折!二爻三三爻俱是单？为巽卦， 。 由上八卦衍生：六十四卦 八宫六十四卦名、： 乾宫八卦俱属金，乾为天。天风姤、天山遯(dùn}。天地否、风地观！山地剥、火地晋，火天大有！ 坎宫八卦俱属水，坎为水。水泽节。水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰。地火明夷。地水师！ 艮宫八卦俱属土。艮为山、山火贲(bēn)！山天大畜，山泽损！火泽睽。天泽履！风泽中孚。风山渐。 震宫八卦俱属木、震为雷、雷地豫！雷水解。雷风恒、地风升。水风井！泽风大过！泽雷随！ 巽宫八卦5313俱属木,巽为风，风天小畜、风火家人，风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐(yí)，山风蛊！ 离宫八卦俱属火。离为火！火山旅、火风鼎。水火未济！山水蒙。风水涣。天水讼、天火同人， 坤宫八卦俱属土，坤为地！地雷复，地泽临、地天泰。雷天大壮、泽天夬、水天需！水地比、 兑宫八卦俱属金、兑为泽！泽水困！泽地萃，泽山咸，水山蹇(jiǎn)。地山谦！雷山小过。雷泽归妹。 你所说的、飞龙在天。是”乾“卦的五爻的爻辞，潜潜龙无用是初爻的爻辞!你可以买本易经看看，！
周易中的卦象
总共有64卦呐.. 我只在百度百科找到8卦的. 《系辞》有：“易者。象也”！“彖者，言乎象者也”。“立象以尽意！设设卦以尽情伪”，“八卦成列，象在其中矣，”古有八卦为经卦、两卦相重为六十四卦、称为别卦，两卦相重而卦象成。卦象，物之象，象有0417“群”义!它对物对事不只8202是含有重复或两种意义！而且包含多种意义和多种事物。 八卦的卦象！它不仅代表的物象之多、而且还有“八卦之象”、“六画画之象”。“像形之象”。“爻位之象”！“反对之象”！“方位之象”，“互体之象”。8373真可称为象之“群”象！ 《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为： 乾。健也！坤、顺也。震。动也。巽、入也！坎。陷也。离！丽也！艮。止也。兑，说也！ 乾为马，坤为牛、震为龙、巽为鸡，坎为猪，离为雉！艮为狗！兑为羊， 乾为首！坤为腹、震为足！巽为股。坎为耳。离为目，艮为手、兑为口！ 乾，天也。故称乎父，坤、地也！故称乎母！ 乾为天为园。为君，为父。为玉，为金！为寒！为冰、为大赤！为良马、为老马、为瘠马、为驳马，为木果！ 坤为地、为母，为布！为釜、为吝啬！为均。为子母牛、为大舆。为文！为众！为柄！其于地也为黑、 震为雷！为龙。为玄黄！为施舍。为大道。为长子、为决断、为小青竹。其于马也！为善鸣！为左左腿白色的马，为脚步快速的马！其于稼也！为反生！其究为健、为蕃鲜！ 巽为木。为风、为长女。为绳直，为工！为白、为长！为高、为进退！为不果为臭！其于人也。为寡发，为多白眼、为近利市二倍！其究为躁卦。 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间！相当木心坚硬） 离为火，为日。为电。为中女，为甲胄！为戈兵，其于人也！为大腹，为鳖、为蟹！为蚌！为龟。其于木也,为科上槁（枝干1875枯的树木), 艮为山！为路径！为小石，为瓜类果实！为看门人、为指，为狗、为鼠、为黔啄之属！其于木也、为坚多节、 兑为泽，为少女。为巫巫（多指占卜者或巫医）！为口舌。为毁折，为附决（附在树枝上的果实）。其于地也，为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地），为妾、为羊，、
什么是按姓氏排名/音序排名 20分
按姓氏排名有两种:一种是按姓氏笔画数排名、少的在前。多的在后、一种是是按姓氏的首字母顺序排名,按音序排名就是按首字母的先后顺序排名、，
十二生肖是根据什么排名的
为什么十二生肖顺序中排在首位的偏偏是小小的鼠！而不是腾云8892驾雾的龙？也不是百兽之王的虎！为什么么不看中强劲温顺的牛,为什么不选出灵巧异常的猴，众说纷纭，其中有「道教玉玉帝说」！有「佛祖如来说」，有「先祖黄帝说」！有「天象星宿说」。有「原始部落图腾说」等等、我认为，十二生肖的排列顺序。7550是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的、 天文学家将昼夜分为十二个时辰！即：子，丑、寅，卯，辰！巳。午，未。申！酉，戌！亥！为什么以这几个字定时时辰呢!分析一下这十二个字的原形和本义，我们就会看得4418十分清楚！ 子：为 。像孩子在襁褓褓之中！子的本义为：幼小的！卵！古代指儿女、二十三点至一2526点为子时、正是夜深人静的午夜时分！正是今明两天的临界、也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中，子时，是孕含着什么孵化着什么的时刻、 丑：为 ，「扭」的的本字。像手指抓住一物而扭动！扭，也作转动讲！子时过后，一点至三点为丑时。夜正深。但「第二天天」已经开始了，无形之中。似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去、白天即将被扭过来！ 寅：为 ，有说像黄泉欲出、又说像双手捧矢。即即「引」的古字，引。可释为牵引！引导！引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时、正正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。 卯：为 、 。有说为冒、像开门之形，又有 之体。又说像断物形，为刘的本字、黎明时分的五点点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了、卯时、黑、白不再混淆！9856而是断然分开的！ 辰：为 ，8087有说像贝壳形!「 」的本字、又说为「 」，有 之体、我以为它有托出云气之意。云气之之上有日!为「晨」，无日、则云气弥漫！夏日的早晨。七点至九点、大雾茫茫， 巳：为 。 、有说2096像胎儿形突出头部和蜷曲的身体、又说为蛇的象形。上午九点7644至十一点!雾气消失、正是暖融融的时刻。蛇从洞穴中中爬出来了、 午：为 ， 、有说像木杵之形。「杵」的本字、又说为「牾」。抵牾为矛盾，将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的，古人依形形造字、又依形取义、以形、义命物！由此。日中的时候、即十一点至十三点为午时。 未：为 、 ！像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味，「味」的本字。午后十三点点至十五点未时。示意只有有经过阳光的强烈照射！树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子、才会有滋有味， 申：为 ！ ，有说像闪电形，又。
念八卦象数为什么掉头发历害
一般是两方面问题、 1、象数念念时的方法不对、一般以轻吐气不出声为准！也可默念， 2！可是象数数选 得不对!不同数字对应经络是2485不同的，选错了效果就没有了。少部分会起反作用！！
卦象的八卦之象
《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为：乾。健也！坤、顺也、震，动也、巽！入也、坎、陷也，离、丽也，艮！止也，兑、说也！乾为马、坤为牛。震为龙，巽为鸡！坎为猪，离为雉，艮为狗！兑为羊。乾为首。坤为腹！震为足！巽为股！坎为耳。离为目！艮为手、兑为口、乾、天也。故称乎父，坤！地也，故称乎母！乾为天为园。为君、为父，为玉！为金！为寒！为冰！为大赤、为良马！为老马。为瘠马！为驳马！为木果，坤为地！为母！为布，为釜，为吝啬，为均！为子母牛，为大舆，为文。为众！为柄！其于地也为黑！震为雷、为龙。为玄黄，为施舍。为大道。为长子，为决断、为小青竹，其于马也，为善鸣、为左腿白色的马，为脚步快速的马，其于稼也。为反生、其究为健！为蕃鲜、巽为木。为风！为长女！为绳直。为工！为白，为长、为高，为进退！为不果为臭、其于人也，为寡发。为多白眼、为近利市二倍，其究为躁卦，坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间，相当木心坚硬）离为火。为日。为电、为中女！为甲胄。为戈兵，其于人也！为大腹、为鳖、为蟹，为蚌、为龟，其于木也,为科上槁（枝干枯的树木)、艮为山。为路径！为小石，为瓜类果实，为看门人、为指。为狗，为鼠！为黔啄之属，其于木也，为坚多节、兑为泽、为少女，为巫（多指占卜者或巫医），为口舌。为毁折。为附决决（附在树枝上的果实）！其于地也。为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地）！为妾、为羊、、
