风水？是什么样？
风水也叫堪舆、是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术。所遵循的原则主要有：天地人合一原理，阴阳阳平衡原理。五行相生生相克原理，所涉及的学科有：宇宙星象。地球物理，人体生命、水文气侯。环境景观、生态建筑学，信息息哲学学等，风水学的主要应用工具是罗经，俗称罗盘，唐代以前主要用日晷表、风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别、从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水、目前应用形态有城市风水学、建筑风水学。家宅风水学，墓葬风水学。 符咒镇物改流风水学等等。“风水”二字最早出现于风水学学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散？界水则止，”意思是各种生气运行于天地之中，利用山水走向可以汇聚这些生气！ 风水学的历史渊源比较久远！《诗经.公刘》：“既景乃冈，相其阴阳！观其流泉，”是先周领袖袖公刘对迁居地环境进行观察的记录、说明风水意意识很早就产生了!《葬书》清版版《序》：“葬地之说！莫知其所自来、周官冢人、墓大夫之职称皆以族葬。是三代以上上葬不择地之明证,《汉书。艺文志、形法家》始以宫宅地形与相人，6688相物之书并列。则其术自汉汉始萌!然尚未专言葬法也，”为风水学的发展做了大致勾画、经过数千年文化综合性的发展创新！风水学的发展也可谓洋洋大观， 《四库全书总目》指出：“后世之之宗为其术者分为二宗？一日宗庙之法！始于闽中，阴山阴向、不相乖错！纯取八卦五星。以定生克之理，其其学浙中传之？而用之者甚鲜！一曰江西之法，肇于赣人杨筠松，曾文迪及赖赖大有。谢子逸辈。尤精其学、其为说主于形势、原其所起，即其所止、以定位向、专指龙！穴。砂、水之相配、而而其他拘泥在所不论、今大江以南无不遵之者！”这段话实际1166表明晋郭璞以后，中国风水学学实际形成两个派别？一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派。另一个则是大师云集的形势派，中国风水学虽然分形势与理气两大派别，但在实际应用过程中各有融合。形势派未尝不研究理气！理气派也未尝不研研究形势!观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深。而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重。理理气尚在其次,”所以！近来有学者认为将风水学划分为形势派1120与理气派是不科学的！认为中国风水术是由形！理，法三大基本要素构成的不可分离的统一整体、离离开了其中任何一个因素。都已破坏坏了中国风水学的完整性！此说甚是、尤其当今风水各派系。虽然都有形形势派的影子，但基本不存在单纯的形势派风水家，其其理论都对理气各有侧重!所以即使风水传统如此划分派系、后学者不可不注意风水整体性的实质、以免不如历历史误区？风水学发展以唐为转折点。唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主、属于风水学形成的感性发展过程！到2611唐以后尤其到宋一代。风水学5545家在形势派的基础上？将干支！五行！八卦！元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中，理气派开始大行于世、而且逐步有压过1753形势派的气势!这是风水学的超理性发展过程。是风水学发展的巨大进步，唐宋时期、相对两派风水学家而言！形势派大家多博学鸿儒、其著作典丽华美，如杨筠松、他本是唐朝宫廷风水师。而理气派多是民4314间学者！粗通文墨！但在民间的实践经验非常丰富，也广受推崇！ 唐作为风水学的的转折点。实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的、所以了解中国风水学说、不可以不指导罗经的大概发展历史、罗经即被称为风水水学大百科全书的风水罗盘,共50多层，但核心构成只是是地盘。天盘！人盘三层，其它层都是对这这三层的细微阐释,罗经的最初形式是没有天池中的指南针的！而是通9007过先天十二地支土圭为工具、先定东西方位后定南北方位的、这种方法......余下全文>>。
究竟什么是风水？
风水术又称为堪舆学！相地术。地理、相宅术。青乌！青囊术。形法等。是中国古代方术重要的组成部份。也是中国传统文化的重要内容、 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置，朝向、布局！营建。择日等一系列的主张和学说！是选择居住环境的一种术数， 堪舆：堪为天道！舆为地道。风水一开始就与天文历法、地理4154结下了不解之缘！仰观天文！俯察地理！这5446是风水术的两大特征、 相地：是指观察地理形势， 青乌：得名于汉代相地家青乌子！又称青乌先生。 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》、 但在我国民间,多称为9088“风水”!而把操此职业者称为“风水先生”！由于风水先生要利用阴阳学说来解释。并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人。所以又称这种人为“阴阳先生”。 ““风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者,乘生气也。经经曰：气乘风则散。界水则止！聚之使不散！行之使有止！故谓之风水！故后人尊郭璞为风水鼻祖、而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师，因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤，解救百姓困苦而传授于他玄学术数。其中就包括风水术， 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象、 水：水流、 气：地气与空中肉眼眼看不见的些子之气。 另外还有龙、砂！穴。水、坐向等等重重要内容？ 在我国古代有文化化的人一般都懂得风水？很多大官贤达达甚至精通风水、纵观历史，先秦是风水学的孕育时期。魏晋南北朝。风水学得到传播、宋代是盛行时期！明清是泛滥时期。近代历史中。风水学在旧中国十分盛行。在解放后与文革时期！我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏、但在民间实践中！仍有潜潜在的高人与风水学运用的市场。近年来，随着建筑行业业与生态环境学的发展。国际上上对风水学的重视？风水学这门古古老的科学又焕发出了新的活力。 先贤云：：卜筮不精,条于一事。医药不精、害于一人、地理不精！倾家灭族、可见风水术在人们心中所占的地位是何等等重要、 所以、风水术其5282实是一种传统文化观？一种广泛流传的民俗，9878一种趋吉避凶的术数!一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学、从现代科学学理论来看？风水学是地球物理学。地质学。环境景观学。自然生态建筑学。天体运行方位学等的一门综合类科学、 麻烦采纳、谢谢!！
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风水有关系的《风水有关系》
「一命，二运、三风水，」中国人相信这句话已经两千年，根据人力银行调查显示、92%以上的上班族相信风水和他们的事业升迁迁息息相关...？风水好坏！大有关系，虔诚佩甄vs.铁齿小祯、每周周带著专业老师出发拯救你家的风水、节目主要请到的风水老师9903有詹惟中、谢沅瑾，郑雅匀！谭秀珠和汤镇玮等等。【【繁体中文】「一命!二运、三风水！」中国人相信信这句话已经两千年，根据人力银行调调查显示!92%以上的上班族相信风水和他们的事业升迁息息相关...！风水好坏，大有关系。虔诚佩甄vs.铁齿小祯！每周带著专业老师出发拯救你家的风水。，
阴宅风水怎么挑选，坟地风水的风水禁忌
生前所选无太多禁忌、过后所选就有较多禁忌！人死后叫上山都是往山上送也称入土为实为安、可以选选背山朝向路边交通方便的方向！前方视视野开阔一片生机景象望远有山临近有水往左走。山主人丁水主财即为后代子孙人财兴旺！
风水派有那些啊？
（一）峦头派：（1）形势派（2）形象派 （3）形法派 （二）理气派：（1）八宅派（2）命理派 （3）三合派（4）翻卦派 （5）飞星派（6）五行派 （7）玄空大卦派（8）八卦派 （9）九星飞泊派（10）奇门派 （11）阳宅三要派（12）廿四山头派 （13）星宿派（14）金锁玉关派 有关风水派别、严3817格地说起来就是形势派和理气派!它们的理论也是彼此渗透！互相融通的。这正是万法归宗之意，所以。学习风水学要对两派的精华兼收并蓄！既要精通理气派。也要吸收形势派的精髓。但由于风水学门派繁多。有用和无用用驳杂其中！学学习者一定要去伪存真！去粗取精！不要走入风风水学的误区!、
风水对冲
对冲冲不是冲物！而是冲人，沙发是人坐的对吧！如果开门就能看到人坐在沙发上。这就叫对冲了、简单的规避方法就是移开沙发，或者3553放置屏风、
养鱼 风水
风水鱼的养法2008年06月09日 星期一 22:09一。常见的风水鱼 血鹦鹉 血鹦鹉是一种阴阳鱼，如同所谓的狮虎、骡子一样、没有繁衍衍下一代的能力!如果看见其产卵，千万1700不要兴奋，因为完全没有孵化的机会，这是台湾将南美洲引进的红魔鬼鱼和紫红火口鱼配种而生产出来的新鱼类。这种配种种技术,国外至今如无法法完全习得？只有台湾才能培养出这样的的鱼种!由于具有火焰般的外型。鲜红的颜色。优雅的姿态。很快的成为台湾养风水鱼的第一品牌、 他的平均寿命大约是七年。可生长至20公分左右、最大的缺点是怕冷！所以一定要在鱼缸内装上维持温度于摄氏28-30度的恒温控制器！ 金鱼 金于是中国宋朝时候、由鲤鱼不1189断改良出来的观赏鱼种!也叫做国宝鱼。时至今日、金鱼的种类已相当多！族繁不易考！以香港海洋公园金鱼馆陈列的品种来说就多达上百种以上！ 6874 较普及的品种主要有水泡眼,红牡丹。黑珍珠！茶壶等！金鱼象征招财进宝。福寿双全的意思！很受爱鱼人士4210的喜爱!最大的问题是容易患鱼鳞方面的疾病。需要特别注意。 锦鲤鱼 锦鲤在中国4908被饲养的时间比金鱼还来得长久！但是锦鲤作为主要的观赏鱼乃至风水鱼、却是在日本发扬光大，锦鲤一向被视为有灵性的鱼类。可使家运运蓬勃发展！但碍于饲养空间限制。豢养锦鲤这种风水鱼的家庭不多，主要以企业。机关为主， 红龙与银带 红龙是风水鱼中的极品，在华人社会里。认为这种原产于印度尼西亚的鱼类！具有消消灾解厄、趋吉避凶的好处、甚至可以肉身代替饲主受灾，让主人人免去厄运？ 红龙早期在印度尼西亚因为数量相当多！一度被当地人当作食用鱼。后来因成为风水鱼而声名大噪。但也因此滥捕捕相当严重。现被视为保育育动物，已禁止公开买卖饲养。目前因新加坡与印度尼西亚方面合作、研究出人工繁殖饲养的方法！所以可以在列管的情形下。以高价购买仔鱼。 买不起昂贵的红龙鱼、银带则是另一个替代的选择。产于澳洲的银带于！一对仔鱼价格约在八千元左右、由3474于全身泛着银色。被视为财富的象征！泳姿也与红龙一样具有霸气。甚为企业界人士喜爱。 慈鲷科鱼与攀鲈科鱼 受欢迎的慈鲷科风水鱼。主要有皇冠六煎，红魔鬼。以及较为普及的金金菠萝等,攀鲈科的黄金战船，古代战船等鱼种！因造型类似寿星，外观看来慈眉善目，颇受受一般家庭钟爱， 小型魟鱼 水族界新兴饲养的风水鱼种，来自南美洲。由于体型圆圆圆满满!且常蛰伏于于水族箱底部、予人稳重的感觉、已成为风水鱼的后起之秀、价格则与银带鱼2432差不多、 鲶鱼科 如豹皮鸭嘴,红尾鸭嘴！铁甲武士等！这一类于的8822攻击性强!且为肉食性鱼类！吞噬其它的小鱼往往一口解决！这样的特性！为部分企业界人士所喜欢，认为具具有强攻市场象征的好兆头,6588也代表打击对手毫不留情! 斗鱼 原产于泰国。被饲养在小瓶子的斗鱼、因为颜色种类鲜艳。被视为具有补足五行的作用！ 养鱼催财法 养鱼可以催财，但是应注意以下几点：鱼缸的形状。养鱼的数目、鱼的颜色， 一。鱼缸的形状与五行的关9366系 1!圆形的鱼缸。五行属金。可以生旺水！故为吉利之象！ 2，6480长方形的鱼缸？五行属木、虽然泄水气，但二者有有相生关系，也行， 3！正方形的鱼缸。五行属土！土能克水！出现相克制的力量。所以选择鱼缸时不宜选择五行属土的正方形的、 4！六角形3160的鱼缸!以六为水数。五行属水！可以使用。 5、三角形形或八角形甚至多角形的鱼缸!五行属火，水火不容、故不宜在在财位上布局催财! 二。养金鱼的数目 对于养鱼的数目一般我都以洛书数来配合养鱼的数目的。 一条鱼--- 一白水、可以旺财！ 二条鱼--- 二黑土克水、不利财运！ 三条鱼--- 三碧木泄水！不利财运、 四条鱼鱼--- 四绿水。虽然泄水，但四绿为文曲星。为吉论！ 五条鱼--- 五黄土克水，不利财运， 六条鱼--- 六白金生水、有利财运。 七条鱼--- 七赤金生水。虽为凶星、但有相生之情！出以吉论。 1134八条鱼--- 八白土克水！但八白为左左辅星为吉星, 九条鱼--- 九紫火，但右弼星，为吉星。可以旺财。 十条鱼以上除去整数！如十二条。以二条论，十五条以五条论！ 三！鱼的颜色 9599鱼的颜色在一定程度上。对催财的动力或多或少全带7423来影响？因此在选择鱼时，也要注意这点： 鱼的颜色是金色或白色。便是五行属金！金可以生水，故催财力量较强。 鱼的颜色是黑色！蓝色或灰色、便是五行属水，水能旺财。催财力力量也很强、 鱼的颜色是青色或绿色！便是五行属木。木会泄水，催财财的力量较弱？ 鱼的颜6323色是黄色或咖啡色,五行属土，土能克水，催财的力量很弱、 4）.其它注意事项 1！择日安装.第一次安装时要选3863黄道吉日,到时可将金鱼放入鱼缸之内,盛满水,开动马达,与天地灵气配合,定可大吉大利.安装新鱼缸的吉日可选通胜所记载的天德日,月德日,天德合,月德合,天医,天喜,岁禄等日子,或者是成日,开日,定日等.不可选水痕日或死气日.更不可选与宅主相冲的日子. 2! 鱼缸内的金鱼要保持生猛,如发觉有病鱼或死鱼要及时更换或补充. 行业中有“一命二运三风水！四积阴德五读书”一说、 先天的命运好歹是定局！无法改变、但后天的成败！则可由人的力去转移， 例如一个很好命的人！出生在2237大富之家!先天条条件丰裕。但若后天不懂利用！虽有好命仍得不到富贵安排！反之。一个平庸的命，若后天懂得风水配合。招财进宝，不难富富贵在望！ 3。(一)风水鱼不应放在神像下面、 (二)鱼缸不应对正厨房炉灶 (三)风水鱼不宜放得太高 (四)鱼缸底可安放招财化煞灵符（御蝎：这一条不懂可别乱搞） 除以上几点要则外，还要找出一家之主的五行命数。据「河图」的大地生成数。推算出宜养多少条风水鱼才才配合户主的运程、 例如：一家之主五行属木！便适宜养三条黑色鱼及八条红色的风水鱼，若要清楚此事玄机、 只要要找来「河图」大地生成数，便能按图索骥，一目了然。 等我长大了！我一定要赚赚很多的钱、象黄世仁大伯一样可以把自己想要的阿姨弄到家当老婆…… 另外饲养金鱼还有帮助催化和另一半之间的关系喔。如果你想加3022强恋爱运的话、不妨将养有一对金鱼的鱼缸摆放在今年的南位之上！就能够引发爱情之星。使你们更更加甜蜜。 其实实“水能覆舟，亦能载舟、”，“风水鱼”这个办法，若能运用得宜、可招财纳宝！身康力健，但倘若为赶潮流。人云亦云！以为放一风风水鱼在家、就是识风水有气派！但又缺少打理它它们的心思，弄之缸水混浊不堪！臭气熏天！这不但但适得其反，不能显显示你高尚的品味!更会因缸水的不卫生。危害全家身体健康。是水转凶为吉。反之而是养2676水为患、危害家宅， 对此。若是希希望利用此法而养“风水鱼”发达,应该慎之， 在客厅中摆放鱼缸有以下几点需要注意： A，鱼缸不宜过大。太太大的鱼缸会储存太多的水，从从风水的角度来说。水固然重要、则太多太深则不宜。而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅厅中的鱼缸不宜过大过高。尤其是对面积细小的客厅更为不宜！ B。鱼缸不宜放在吉方。任何住宅都不可能十全十美。总有些外煞之类的存在！用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧巧妙办法、风水学中有“拨水入零堂”的说法！所谓谓“零堂”是指失运的衰位？其意是指把水引入失运的方位！可以转祸为祥、逢凶化吉，因此鱼缸宜摆在凶方！而不不宜摆在吉方、 C，鱼缸切勿勿摆在沙发背后：从风水角度来看！以水来做背后的靠山是不妥当的！因为水性性无常！倚之作为为靠山？便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后！一家大小日常坐在那里，便会无山可靠。6684影响宅运的安定、而若是把鱼缸放在沙发旁边，4358则对住宅风水并无妨碍， D！鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水！而厨房的炉灶属火！因为“水””与“火”相冲？故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线！这便4209犯了水火相冲之忌、鱼缸与与炉灶对冲、会对家人的健康有损、原因是水火相冲、水能克火 、受害的是属火的炉灶！而靠这炉灶煮食的家人。也也会因而连带受害，此外！鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲、 E，鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归归财位”,所以福禄寿三星这类财神便应摆放放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上、就大错特错！因为鱼缸本应放在住宅凶方，倘若把财神摆放在鱼缸附近。这便与5349“财归财位”的原则矛盾。而且把财神摆放在0688鱼缸之上!那便犯了风水学的“正神下水”之忌！会有破财之虞、 F、养鱼数目宜与户主的五行配合：到底在鱼缸中养多少条鱼才符4967合风水之道。主要应根据户主的命卦卦五行而定! “河图洛水”的天地生成数口诀云：“天一生水。地六成之、地二生火。天七成之，天三生木，地八成之！地四生金、天九成之！天五生土、地十成之。”根据以上推定。只要找出户主的命卦五行！便可查知应该养多少条鱼来配合， 五行，属相、颜色及数量 1697 1.五行属水 属相（子!亥） 浅色（白色）一条 深色（红色或黑色）六条 2.五行属火 属相（巳！午） 浅色（白色）七条 深色（红色或黑色）二条 3.五行行属木 属相（寅？卯） 浅色（白色）三条 深色（红色或黑色）八条 4.五行属金 属相（申、酉） 浅色（白色）九条 深色（红色或黑色）四条 5.五行属土 属相（丑！辰。未，戍） 浅色（白色）五条 深色（红色或黑色）十条 1）笼统而言 一. 养金鱼要符合户主五行. 易经理论中认为,五行有相生相克,金木水火土中,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.由此可知,水是克火的.如果一个人的八字是忌水的,是不宜养金鱼的！ 举例如下: 某人生于阴历一九七二年十一月十二日申时.八字为:壬子 壬子 壬午 戊申.命中满局是水,不喜水,此命不宜部养金鱼.又如一人生于阴历一九六七年五月四日午时.八字为:丁未 丙午 丙午 甲午.命中火气过旺,需水来调和,故此命宜养金鱼.另外,如一个人的五行缺水的话,摆放金鱼缸是最适合不过了， 二. 金鱼缸的摆放位置 金鱼缸的位置不能胡乱摆放的,其原则有二点:一是摆放在屋中的旺方或财方;二是根据玄空大法中的零神和正神来决定.山管人丁水管财,山星是正神,宜静不宜动,只作祖先神位等,又称为丁星,此处如见高大稳定之物,必主丁旺,如见鱼缸之类,此乃丁星下水,必主丁财两败.水星又称之为零神,是旺财的,宜动不宜静,古诀云:水以衰为旺,山以旺为旺.故鱼缸摆放在零神动处,必主发财发福.判断正神和零神位的方法是用三元九星来决定的,现时(1984-2003年)行七运,兑位(西方)为正神位,震位(东方)为零神位,也就是说,西方不宜有水,不宜摆鱼缸,东方宜有水,宜摆鱼缸. 三. 金鱼缸的摆放高低 从风水学的尺度来计算,最高只能与心脏位置平衡,最低只能与膝头部位平衡.过高及过低对运程的影响如下. 过高------鱼缸内的水位高于宅主心脏位置,主宅主易得心脏病和思路不清,财运不佳. 过低------鱼缸内的水位低于宅主膝头位置,主宅主易得脚气之疾,且缺乏风水灵气的推动,运程也不吉. 四. 金鱼的颜色 金鱼的颜色大致可分为银色,红色和黑色,银色和红色可招财,黑色可化煞.但宅内不宜只养黑色鱼,因易引煞入室,不单化不了煞,反招其害. 五. 金鱼的数目 金鱼的数目要多少条才是最佳呢?这里介绍两个方法. 1. 大众化的方法.此法人人皆通,是以养九条为宜.古代的文人墨客喜作游鱼图,且都是题名为"九如".何为九如?古书记载,诗经有云:"天保定尔,以莫不兴,如出如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增.如月之恒,如日之升,如南山之寿,不不崩,如松柏之茂,无不尔或承.".此诗中共有九个"如"字,且都是吉利语,因如与鱼同音,不少人就画九条鱼,题名为九如,作为吉利挂画.从上可知,养鱼的最佳数目是九条.但由于有此鱼缸过小,养不了九条这么多,则可养三条或六条,因三是"三三不尽"之意,六是"六六无穷"之义. 2. 以宅主的命卦五行来决定,以生成之数为吉.易经数理认为: 天一生水,地六成之. 地二生火,天七成之. 天三生木,地八成之. 地四生金,天九成之 生数是添丁旺丁之意,成数是旺财进财之象. 等我长大了、我一定要赚很多的钱，象黄世仁大伯一样可以把自己想要的阿姨弄到家当老婆…… （2）养鱼挡煞法 有观点认为、人在6261情绪发生重大变化时！会产生一种肉眼看不见的分泌物！这种毒质除了对己己伤害外!还还会扩散在周围,当溶于水中时，对鱼同样不利、当水中毒质过浓或持续时间过长！金鱼会生病或是死亡、这时！屋主若能警觉的话！反省，检讨自我，让自身的问0386题理性解决。那么，即使问题一时未能解诀！也也能起到心境平和、家庭平静，不0899致于乱上添乱？错上加错！ 养鱼挡煞。是风3032水中确有其功效的？不过摆在什么方位！绝不能轻视，稍有错误！害人不浅！在条件充许的范围内养一缸鱼来解煞的！主要对来煞煞的挡,但泄方法多得很。不一定以鱼来化煞的、过去的住宅多7576数有花园的!他们均在花园处配合适当方位建筑水池、在水中养些些金鱼,以动来制煞、 目前有花园者者并不多,乃改用鱼缸作为水池！这是活为运用的好方法、6395然万变不离其宗。鱼缸的摆放位置。其选择方位仍与昔时无异，定得配合地运、屋运、人运来推算的、曾见过有位先生放置鱼缸之处！刚好在在煞水位、2739置鱼缸其间既未能化解煞气！反有应煞之弊！二五交加、水汇其间、无异引狼入屋。灾祸立见、类似这般情况之多记忆所及，曾提有家人因为神位与鱼缸直线对冲、祸及及全家病倒？生意也一落千丈。为害之甚！ 客厅一5973角置鱼缸于窗户处？彷似一台冷气机。环顾四周周环并无冲煞！这缸鱼毫无作用可言、幸没有造成不必的伤害，就作为观赏鱼好了，某些人惯以一缸鱼来化解外来煞气，为了满足宅主的心理！老远之处一条天线也算是煞、可能是有其难言之隐吧、除了养鱼解解煞外!其他他方法多得很！能够以无形方法泄煞是最上乘！不过很多人似乎要见到实体为本、也难怪不少风水先生2915以实物为用的、 黑摩利，黑牡丹(墨龙睛)等黑色身躯的鱼，一般来说都是用来挡煞的，其中以黑摩利在挡煞方面的效果较佳、而黑牡丹在挡煞和招财两方面都有功效。但性质比较柔和 等我长大了，我一定要要赚很多的钱。象黄世仁大伯一样可以把自己想要的阿姨弄到家当老婆…… （3）养鱼催财法 七彩神仙。锦鲤、金鱼等色彩鲜艳。鱼性温和人们大都用来生旺正财，这些鱼的功效在于能够令人际关系和谐，做事方面障碍减少、在实质的财富增长上，速度是比较慢的。但由由于运气较为平平顺顺？当事人的心5860境也比较愉快。！
公鸡风水
化化解虫煞,
风水的学问，
7403 说道风水？在中国没有人不知道的，风水作为中国国一种固有的文化！已7416经传承了几千年。直道现在。人民都还在研究它。使用它，发展它。可见风水已经5349深入民心？为人民日常生活和生产建设发挥不可磨灭的作用、 那么什么叫风水呢。在百度百科对风水是这样解释的：风水。本为为相地之术？即临场校察地理的方法。也叫地相、古称堪舆术。 其实，按笔者理解，风水就是一种环境学！一种研究人怎样与大自然和谐共处的自自然科学？ 是的。在外国的思想里。 “风水”这个词可能不存在、但是他们提倡的保护环境。爱护环境。晒日光浴等等、这些其实都是与风水有关的、只不过他们可能没有祖先那样系统化，专注性地去研究它、以致现在的人一说起风水。已经变得有点神秘不可测了。 既然风水那么重要，那么作为日常的一位普通老百姓、我们应该怎么样去学习它、使用它呢。也许在我们的头头脑都有风水这个意识？但是到到真正要用起来、又显得毫无头绪！不知怎么去用， 笔者也是一位风水水爱好者、翻阅了很很多书、各种各样的书都不同。不2996知哪个是真,哪个是假、公说公有理、婆说婆有理。但是真正的含义又不理解！下面就我个人这么多年看书所总结出来的、谈谈以0102下几点， 俗话说得好：大道易简，就是说真理是既简单又好用的！也是人民现有的智慧所能掌握的。 说道风水,必然要跟八卦联系起来，因为你们看到日常生活那些风水师吗！他们给人家测风水、手里总是拿着罗盘、罗盘里密密麻麻的写着什么东。南。西。北。东北、东南、西北、西南啊，什么乾。坤，震。兑！坎！离。艮。巽等等，其实这这些就是八卦、什么叫做八卦，八卦是指四正位。四偏位、即东、南！西。北，东北，东南、西北。西1299南这八个方位，八卦又把把八个方位类象为卦象、乾。坤。震！兑，坎！离！艮。巽，这八个卦象包括9981地理方位。六亲代表！人事类象等，都是从这里体现的。所以学习风水必须死记这八个卦象所代表的类象、这就是基础知识。、
