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父母三般卦和七星打劫是什么关系?请高人。

  都是风水玄空飞星的一门学问...速应不过真七星打劫只能用在双星到向之局!

风水中的防父母是哪几个月

  参阅<协纪辨方书>辨伪篇之男女合婚大利月!   女命子午<农历二月八月结婚妨翁姑=男方父母><三月九月妨女方父母>   女命丑未<农历三月九月结婚妨翁姑=男方父母><二月八月妨女方父母>   女命寅申<农历罒月十月结婚妨翁姑=男方父母><五月冬月妨女方父母>   女命卯酉<农历五月冬月结婚妨翁姑=男方父母><四月十月妨女方父母>   女命辰戌<农历六月腊月结婚妨翁姑=男方父母><正月七月妨女方父母>   女命巳亥<农历正月七月结婚妨翁姑=男方父母><六月腊月妨女方父母>、

有关风水中的卦运和卦气如何祘

  有关风水中的卦运和卦气如何祘———算风水的年运方法有多种。卦运和卦气的计算。是六十甲轮流转。、

什么是风水中的阴脉

  也就是平地过龙或者龙脉穿过田。穿过水等!学名:穿田过峡,飞龙过江,。

风水中的水究竟是什么

  这个问题大了。简单的说吧:道家认为水户万物之源。有谁才有生命!所以风主运,水主财!从中国版图来说依秦岭为界北主风南主水。。

松树在风水中怎讲?

  长青树、万年松,也叫寿柏!!

风水中的玄武为什么要垂头

  郭璞《葬经》有云:经曰地有四势!气从八方。故葬以左为青龙。右为白虎、前为朱雀、后为玄武!玄武垂头。朱雀翔舞。青龙蜿蜒。白虎驯頫!形势反此!法当破死!故虎蹲谓之衔尸、龙踞谓之嫉主!玄武不垂者拒尸,朱雀不舞者腾去!土圭测其方位!玉尺度其遐迩,以支为龙虎者。来止迹乎冈阜、要如肘臂!谓之环抱。以水为朱雀者,衰旺系形应、忌夫湍流!谓之悲泣。   玄武不垂者、为据尸,3012什么是玄武不垂呢,缪希雍《葬经翼·穴病篇》有云:“玄武拒尸者!星峰无降势也,1,玄武主山昂首!是龙脉未尽!非结穴之地,故而葬之不祥!2,即便脉已尽。高昂而无拱持情态!拒之3721而不欲纳,是为大凶。3、玄武山势之来,如果不是斯趋垂伏,而呈突兀而断之状。不见玄武之首、是为玄武藏头!亦为不吉。以上就是风水上对玄武拒尸的解释,   风水家认为?玄武之山。应该低头俯伏。山势渐向穴场下垂。迎受葬穴、也就是玄武垂头、什么是玄武垂头呢、郭璞《葬经》有云:“玄武垂头!”垂头就是说自主峰渐渐而下,有情受人之葬。受穴之处,注水不流!坐地可安,才能构成玄武垂头的格局?     若注水即倾泻!立足不住,即为斛泻之包。为不吉之凶地,所以说,玄武垂头是靠山的最佳风水格局!其他任何形式和形态的玄武靠山都不如这个风水格局!     玄武是什么,玄武本义是古代神话传说中的灵兽,属于传统文化中的四象之一、四象即6924是青龙,白虎!朱雀。玄武四圣兽。玄武 。龟蛇合体、为水神。居北海、龟长寿。成了长生不老的象征,也称北方之神、北方主黑色、故称玄!玄即黑色也、后来,慢慢用到了0948风水之中、成为北方6854靠山之象征,     缪希雍《葬经翼·四兽砂水篇》中有云:欲知砂之背面、当分厚薄顽秀!背厚面薄、背顽面秀,背挺面湾。面来必有情而长。背则无情而短。故砂之湾者水必湾,砂之秀者水必秀!砂之走窜者水必不收,砂水之形实相比附者也。吉凶征应!可不方而喻矣、缪希雍先生的意思就是!玄4038武靠山有两个面?4830靠的正面要秀丽!如靠山山形峥嵘、山石嶙峋。就是凶象,、

风水中的骑龙

  你好:   怎样看墓地风水!选墓地如何看风水、风水大师郭福星认为墓地风水和阳8515宅风水有很大的不同!它更倾向于“穴位”的定位。达到长效的风水旺位效果。以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。墓地风水颇多讲究,不能仅仅立个碑1130就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好。对后代子孙的阴泽和庇护是长久的!也许后人子孙能经善谋,但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所不同。公墓主要是价格昂贵,面积有限。能布局的风水格局相应有限。但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力,否则效果相反,墓地风水即是祖先葬地的地理形式!好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵,往生者的地位并不因过世而消失,反而更加重要,祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环!墓地风水不但具有丧葬的实用效果!更关乎子孙的福祉,天地辽阔!到处有5116山有水,到底应在何处立坟安葬呢,阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说:(葬都。乘生气也)。意思是说立坟安葬。6568应该是在有生气凝聚的土地上、但是土地中流动的生气无形无象。究竟如何才能找出其凝聚之处呢!龙真、穴的。砂环,水抱、四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准!所谓万7852变不离其宗。天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉、土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态?可以推知内中是否有生气流动的!龙真穴便真。龙假穴便假!龙为穴的根本!故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴!可以这样说、龙是因,而穴是果、寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙、 穴的、是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉!并不一定结出生气凝聚的吉穴的、因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱、关系周密。使生气凝聚不散、结出吉穴!但有些却是砂飞水走!毫无关系!使生气散遗,自然不会结吉穴、 因此。若要判断结穴之处是否适宜安葬!必须要看穴地附近的砂水、5519看看到底是人砂环水抱!还是砂飞水走, 砂环!砂。是指穴地附近的山。穴地的前面及左右两旁有山环抱!可凝聚在该处的生气不致被风吹散。经曰:气。乘风则散、故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件、 水抱、水!是指穴地4693附近的溪涧。河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处、可使地凝聚的生气不会外散!经曰:气!乘风则散、界为则止、、

在风水中什么是“玄关”什么是“屏风”?

  专指住宅室内与室外之间的一个过渡空间,也就是进入室内换鞋,脱衣或从室内去室外整貌的缓冲空间,也有人把它叫做斗室!过厅。门厅。在住宅中玄关虽然面积不大,但使用频率较高,是进出住宅的必经之处!在房间装修中!人们往往最重视客厅的装饰和布置、而忽略对玄关的装饰!其实,在房间的整体设计中、玄关是给人第一印象的地方,是反映主人文化气质俄“脸面、

风水中哪些住宅不能住

  房屋内外要尽可能不要留下各种大小和微小孔洞!死角。隔层和缝隙、不方便卫生、会给各类大小动物和昆虫留下生长!潜藏的地方。凡是将要结束生命的各类大小动物和昆虫!专门向最黑暗的死角、孔洞、隔层或微小孔洞和缝隙中潜藏,日久天长、病毒。细菌兹生,隐患极多。这也许是古代流传下来的邪气!秽气和妖精作怪的凶宅的真实原因、珍藏和保存自身遗体是一切生命现象珍爱生命的本质和天性!各类大小临近死亡携带病毒的动物和临近死亡2090携带病毒的昆虫也有珍爱生命的天性,临近死亡。潜藏到各种大小或微小孔洞。死角,隔层和缝隙中保存自身的遗体!是不可争辩的事实、   从风水上讲家里来了只蟾蜍好不好!——说明你家有你没有注意到的小虫子。蟾蜍顺着小虫子的气味来到你家的,用现代人的眼光思维是件好事、它明显告诉你。要注意卫生、防止小虫子爬动传播细菌和病毒,会对人的身体健不利!用古代人的眼光思考不利、古人不会想到小虫子会传播病毒和细菌、一但有某身体不适!只会想到某日有蟾蜍到家、定是它为妖作怪!   实用。方便!舒服!安全!卫生、美观就是好风水、用这些标准去衡量、即实在,又便于掌握,和以上观点吻合,风水正面解。和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建、就只能按这种构思理念评估、   什么是最好的风水,——最好的风水就是心态平衡,无贪。无欲、无奢望!无意外企求就是好风水、   风水就是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群!本人在现实中找到的事例是。地形不合法!风水理气!罗盘用事如同儿戏、毫无意义。所以本人才有:实用。方便!舒服、安全!卫生。美观8943就是好风水!”什么8339叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房!现在有钢筋!水泥!玻璃。自来水,电!气,可建,可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头、泥土,纸糊窗。提水吊水挑水、茅草,松木火光和钢筋、水泥,玻璃墙!自来水。电,气,决对是两种风水含义。也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地、木头!泥土、纸糊窗、提水吊水挑水,茅草。松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高、只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就是2569昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差?易霉变。易病变!钢筋,水泥,玻璃墙。自,


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