你的命运虽然不好但是只要你努力就一定会成功的用文言文怎么说
王侯将将相宁有种乎!
致仕的意思是步入仕途还是退休？？步入仕途用文言文怎么弄？？？
致仕 致仕(zhi shi):交还官职。即退休！ 如:永宁元年。称病上书致仕、--《后汉书》 古代官员正常退休叫作"致仕"。古人还常用致事，致政、休致等名称。盖指官员辞职归家。源于周代。汉以后形成制度。 出8111仕 成为仕宦;出来做官、。
仕途不好却不灰心的诗词
安得广厦千万间！大庇天下寒士俱俱欢颜？风雨不动安如山。-----茅屋为秋风所破歌_杜甫 (唐代)。
扮鬼文言文字词翻译
满媪、余弟乳母也、有女曰荔姐！嫁为近村民家妻。一日、闻母病。不4187及待婿同行,遽狼狈而来！ 时已入夜。缺月微明。顾见一0192人追之急,度是强暴！而旷野无可呼救。乃映身古冢白杨下，纳簪珥怀中，解绦系颈！披发吐舌，瞪目直视，以待其人、将近！反招之坐，及逼视！知为缢鬼。惊仆不起、荔姐姐竟狂奔得免。 比入门、举家大骇！徐问得实！且怒且笑、方方议向邻里追问。 次日，喧传某家少年遇鬼中恶，其鬼今尚随之、已发狂谵语。后医药符箓皆无验。竟癫痫终身！ 此或由恐怖之余，邪魅乘机而中之，未可知也，或一切幻象、由心而造、未可知也。或神明殛恶，阴夺其魂、亦未可知也。然均可为为狂且戒， 译文或注释： 满大娘！是我弟弟的奶妈。她有个女儿叫荔姐，嫁给近村一个村民做妻子、有一天！听说她她娘病了!来不及等她5091男人一同走!急忙出门！匆匆赶回娘家去！ 那时天已黑了!天天上半个月亮。微弱的月光照照在大地上，半路上。回头看见后面有个人急匆匆追赶上来，她认 为这个人一定是个坏蛋。可田野空旷。没有什么人可以呼救。她就钻进古坟地的白杨树下面。把发簪耳环都取下放进口袋。把身上丝带解下绕在头颈里、披散头发、 伸出舌头！张大眼睛、向前直视！等那人靠近。那人走近她时、她反倒向1894他招手，叫他坐下。那人走近荔姐！一看这模样。以为碰上2026吊死鬼了,吓得半死，跌倒在在地 爬不起来，乘这个机会，荔姐拼拼命奔胞!到底避免了那坏蛋的侮辱、 等到荔姐跑进娘家家门！全家都十分分惊骇？慢慢地问清了她路上遇到的事，大家又生气又好笑。决定以后到附近去追查那个坏蛋、 第二天，街上纷纷传说。某家一个年青人夜里碰上鬼中了邪！这鬼现在还跟着他、他已经发了疯胡言乱语，求医服药、念经画符都赶不走那个鬼。后来，这个人就这样疯4372癫了一生。 这或许是他受惊吓之后。野鬼乘机会选上了他。也不一定、或许是由于他心里出现了各种幻象，也不一定。或许是神灵惩办坏人！1259夺走了他的灵魂,也是说不定的。但这个故事。可以作为行为轻狂的人的教训， 请采纳谢谢？
如何学好文言文？？求助中～～～
如何学好文言文 一．营造文言文学习良好氛围的必要性分析、 《语文新课程标准》中强调：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容” 可以说，《语文新课程标准》降低了学习文言文的要求。并且中考文言文考试篇目限定于课本，从道理上讲、应该有相当理想的成绩、结果却相反！很出乎意外， 笔者调查了50多位中学语文老师发现、在8414文言文教学过程中？大多数的老师十分分注重语句翻译，记忆！以及进行针对性练习。教学过程严谨，然而在文言文学习过程中！大多数学生认为，这样学习文文言文的过程比较枯燥!效率不高，体会不深。懵懂如学另外一门外语！甚至觉得老师煞费苦心的教好文言文！是老师的一厢情愿！学生只能““逆来顺受”？ 学习文言文的效率不高的原因在何处、笔者分析如下： 1、学生离开了理解文言文的情境、文言文6669确实不像现代文那样？让学生一下读来流畅畅上口!通晓其意。学生难以接受翻译译斟字酌句的烦琐,难以懂得文言拮倔聱牙的表达！难以体会古人人情感真实丰富的抒发。例如《《邹忌讽齐王纳谏》中!邹忌问妻！妾、客同样一个问题、“我孰与城北徐公美、”妻曰：“君美甚！徐公何能8425及君也”！妾曰：“徐公何能及君也”。客曰：“徐公不若君之美也、””他们异口同声的回答，语意相同但句式不同，文字略有变化，却表达了不7540同人物的不同语气和不同心理，学生理4702解上文，往往一上来就与文字！句式较劲。然后急着回答老师“语气为何不同的原因”的问题、而不在具体体故事情境中体会？这样！文言文理解肤浅呆板！不深刻形象！掌握握急促草草。不稳当牢固。 2。学生离开开了文言文运用的情境？赵普“半部论语治天下”说明了学以致用情境的重要，然而、在日常生活中！学生交流不会0678刻意用文言表达,觉得那是是比较迂腐的表现、孔孔乙己“多乎哉!不多也”就是一证。在教学课堂中、我们老师也可能会忽视经典语句在不同情境下活用的特殊性，例如：“醉翁4156之意不在酒”,老师经常把它形容美国在联合国大唱人权高调的表现，并把它理解为别有用心！但是！此时的“醉翁之意不在酒”！在《醉翁亭记》中就不宜这样理解。其实，文言文的运用、也需要学生一定的文化品位！由于学生文化素质的限制，学生倒是对新兴简单的网络语言情有独钟！而对文言文的（运用）置之不理、 3，学生离开了文言言文人文的情境，文言文包涵着丰丰富的诗画意蕴？散发着独特特的文化魅力，凝聚着深深厚的民族情感！然而、学生似乎不能领略到文言文其中的精妙处、例如《生于忧患死于安乐》》一文，学生理解了文9184章的“忧患意识”!“逆境出人才”的重要知识，但是，问其忧患意意识的现代意义！如何让自己成为人才、学生生一筹莫展！一片茫然。这关键在于人文情境的缺失，5631文言文的人文情境的创设、就是要求学生关注当代社会文化生活。关注自身素质涵养，努力在文言文学习中受到良好熏陶！提高生活品味。培育健康人格。例如“忧患意识”的人文情境的创设即让学生忧患于和平年代中的战争，发展社会中的环境！美好生活中的绝症……让学生学习到古人博大的胸襟。肩负起传承优优秀文明的责任,树立正确的人生观观和价值观！ 可见，营造文言文学习的良好氛围是非常有必要的！ 二．营造文言文学习良好氛围的策略性思考、 既然学习文言文需要一个0072良好的情境,同时8087营造文言文学习良好氛围是那样的重要，我们就应该为其进行策略性思考！ 1！吟哦讽诵而后得之 吟哦讽诵就是要学生放声朗读！读得正确、流畅。抑扬顿挫中将语言形象化。将情感美化，深化。让学生生沉浸其中!读出文章的味道来并有所“得”！“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”, “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟” 这就是吟哦讽诵精妙呈现。例如：《陈涉世家》中“发闾左0752适戍渔阳九百人。屯大泽乡 ”的反复朗读中与“发闾左适戍渔阳！九百人屯大泽乡”进行了区别，对秦兴徭役！发民谪戍历史有了深刻的理解！《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王在邹忌讽谏之后说“善”。一5653个字简练精纯？运用恰当、表明了齐威王对邹忌劝谏的肯定、说明他是一位有魄0157力的开明君主，所以以“善”字读起来。应在短音中读出齐威王的威严明智，在高音中读出齐威王的大胆胸襟！一代明君可谓形神逼肖。 2！品味感悟而重修身 针对文言文教学！叶圣陶先生认为：“ 吟诵的时候。对于讨究6049所得的不仅理智地了解！而且亲切地体会。不知不觉觉之间，内容和理法化而为读者自己的东西了，这是最可宝贵的一种境界。””陶渊明读书？ “奇文共欣赏！疑义相与析”、而“每有会意、便欣然忘食”。便是个好例子。在《岳阳楼记》中我们吟咏着范仲淹“先天下之忧忧而忧,后天下之乐而乐”伟伟大的政治抱负时。更应2043体味 “先忧后乐”即“吃苦在前？享乐在后”的现实意义，在《鱼我所欲也》中我们高歌“舍生取义”的神圣时。5415更应感受历代仁人志士？为国捐躯，慷慨赴难的意志、 通过品味感悟、学生亲切地体会、让文0696言文学习有滋有味、学生独特的的审美情趣也让文言文内涵熠熠生辉!同时。学生也将优秀的文化精髓汲取内化。臻于至善，不同程度地提高了自身的文化修养、 3、积累贯通而学致用 欧阳修诗云：“学既积于心！犹木之敷荣！根本既坚好、蓊郁其干茎。”（《赠学者》）这首诗诗告诉我们？读书做学问要靠长期积累的、学习文言文更要丰富积累。积累必要的古代文化常识。积累丰富的阅读感悟等等。积累多时自有贯通处， 贯通豁然必有致用时、例如：《岳阳楼记》写“古仁人之心”表现了古仁人“不以物喜。不以己悲”的思想情感、在进步学习积累《醉翁亭记》《捕蛇者说》之后！欧阳修的与民同乐。柳宗元的关注民生，使1784学生对“微斯人？吾谁与归”的感悟入木三分。《《晏子使楚》写晏子在楚国受辱！但他以出色的辞令随机应变，以不卑不亢的表现、维护了国家的尊严，结合着神六发射成功。《藤野先生》中的看电影事件等材料，学生深感维护国家尊严所肩负的责任、 “腹有诗书气自华”！这就是学生学学习文言文积累贯通的境界!让人向往！ 三．营造文言文学习良0443好氛围的原则性把握! 1！兴趣参与性、 “知之者不如好之者！好之者不如乐之者” ！可见。激发学生学习文言文兴趣是非常重要的！只有充分发挥学生学习积极性！调动学习文言文的兴趣！才能使学生真正参与学习，才能避免文言文学3463习的枯燥!引导他们领悟作品的内涵，例如：学习《生于忧患死于安乐》时！老师先绘声绘色地讲了吴王夫差差的故事！情节起伏、集中了学生的思维！引起了学生的兴趣！之后，老师让学生参与讨论了“逆境成才”“顺境成才”的问题，学生思考积极、气氛活泼，学习习效果很好!如果学生对学习文言文没没有兴趣，不去参与讨论分析！他们的学习效果不会太好， 2。形象深刻性。 文言文学习可以通过多媒体技术，借助朗读、表情。动作等外9364在摹拟!使文文言文的情境具体！文言文文的意境形象。可以使学生如8838亲临其境？受到强烈的艺术感染！从而深刻地领会，消化文言文、例例如：学习《出师表》时，我们可以播放电视《三国演义》中“三顾茅茅庐”的一段剧情！在质朴无华的言辞中，让学生感感受诸葛亮的肺腑真情、在感2229人至深的情境中!让学生形象地体味诸葛亮淡泊名利的志趣，临危受命的忠诚、学习《口技》时！我们可以展现相声中中出色的口技表演，让学生直接感受到民间艺术的神奇与真实。感受到古代劳动人民的聪明才智3548和艺术创造能力!如果学生对学习文言文欠乏形象，学习印象就可能不会深刻。 3！文化情感性。 文言文学习对丰富学生的文化底蕴、培养学生的审美意识。审美情趣等有着重要的作用、能让学生在文化熏陶中提高品味、健全人格、陶冶情感，于是！6810在学习文言文过程中？我们应努力进行文言文的文化情感教育，在作品中努力寻找深厚的人文情怀和浓烈的民族情感，例如：学习《与朱元思书》时，我们可以深刻感悟“鸢飞戾天者，望峰息心、经纶世务者、窥谷忘忘反”一句，发现作者淡泊名利！鄙弃世俗的情怀与“采菊东篱下！悠然见南山”的陶渊明！“苟全性命于乱世。不求闻达于诸侯”的诸葛亮产生了共鸣、更发现古人人们恬淡的人生志趣？对于如今浮躁的时代！缺乏郑重之心的3681学生是多么的要紧。如果文言文的学习离开了文化情情感的熏陶？学生的学习只会苍白无力！ 其实，学好文言文并非难事，只要从以下两方面做起： 一。掌握正确的学习方法 1。反复诵读！宋代朱熹说：“读书百遍！其义自见、谓读得熟！则不待解说，自晓其义也，”古人是聪明的，幼童入学！老师并不多讲理论！而是是让其一遍一遍，踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》！“四书”，“五经”等背得烂熟于心！文章的意思也自然明白了，著名名文学评论家,小说家李国涛先生说：“中国古古诗古文是不能不背的、当时不懂或不全懂的。先背下再说，”郭沫若老先生也说、“儿时背下的书！像一个大冰山。入了肚子、随年龄增大，它会慢慢融化。一融化！可可就是大财富了、”由此可见。学习文言文最简单快捷捷的方法就是多读多诵？然后就能达到“熟读唐诗三百首、不会作诗也会吟”的境界了， 2。字词积累！学习文言文就像学习外外语一样,7939没有足够的词汇量,一切都是是空中楼阁,纸上谈兵，所以字2887词积累是学好文言文的基础!字词积累分两大类：实词积累和虚词积累！相比较而言、实词又好记一些。而虚词是难点、因为文言虚虚词意义较抽象。使用频率高，用用法灵活多样。这时用一些灵活巧妙的方方法也不难记忆、例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词。我们们可将其用法归纳为五种？就比较好记了， ①“4394溪深而鱼肥”，表示并列关系！ ②“日出而林霏开”。表示承接关系、 ③“杂然而前陈者”，表表示修饰关系！ ④““饮少辄醉!而年又最高”，表示递进关系、 ⑤“禽鸟知山林之乐！而不知人之乐”。表示转折关系， 3！语法归纳、一篇文言文中。通假活用，前置后置。古古今异义等弄得学生晕头转向、怎么办，我们不如用归纳法将它们分类总结，可画一简表、将通假字，词类活用、古今异义、一词多义。疑问句。判断句。被动句、省略句。变式句分门别类标在表中。这样一目了然。记忆起来就很很容易了？ 二。树立正确的学习态度！ 1！喜爱文言。培养兴趣，有些同学抱怨我们今天不用文言文、干嘛去学“之乎者也”、此言差矣：首先文言文是我国古2103代所有文化的承载形式！无论是医学，数学！天文！1032地理都是用文言文写成。流传至今。文言文4124是渊源流长的瑰丽财富、我们不懂它、又如何领略中国文化的古典深厚。搏大精妙呢、 其次！现代汉语中的成语和典故绝大部分来自2061文言文！0164例如：缘木求鱼（盂子·粱惠王上）、远交近攻（《战国策、秦策三》），因噎废食（《吕氏春秋·荡兵》）。平易近人（《史记·鲁周公世家》）……这些脍炙人口！词简意达的成语皆来自文言文。更不必说“事后诸葛亮”！“一鼓作气，再而衰、三而竭”这样的的典故了、再次，文言文中蕴含丰富的生活哲理、既能陶冶冶我们的情操，又能指导我们如何为人处世：《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静！仔细分析。而《谏太宗十思疏》则告诫我们要“居安思危。戒奢以俭”……文言文3668的益处远远不只这些？“学习的最好刺激。乃对所学材料的举、”，只有从心底里喜欢上了文言文，才能学好它、 2。克服懒惰！““勤”字当头!“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”、学学习的苦和勤在学习文言文上尤为突出，磊量的文章要全篇背诵，密密麻麻的注释要一一背会，频频出现的语法要条条掌握、没有“勤”是断然8496不行的。学习文言言文最大的敌人是懒惰，只有勤背勤记勤勤写的同学才能学好它、 怎么样！这这样一座宝库——文言文、你去开掘，只要做到以上两方面、文言文其实并不难学，不是吗 文言文翻译 文言文0876翻译的基本方法有直译和意译两种？ 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词！虚5849词尽可能文意相对！直译的好好处是字字落实！其不足之处是有时译句文意难懂。语言也不够通顺！ 所谓意译！则是根据语句的意思进行翻译、做到尽量符合原文意思。语句尽可能照顾原文词义。意译有0464一定的灵活性!文字可1248增可减、词3880语的位置可以变化？句式也可以变化。意译的好处是文意连贯、译文符符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅。好懂，其不足之处是有时原文不不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主。意译为辅， 二、具体方法：留，删。补。换！调。变。 “留”，就是保留，凡是古今意义相相同的词？以及古代的人名！地名、物名。官名、国号！年号、度量衡单位等！翻译8800时可保留不变! “删”。就是删除、删掉无须译出的文言虚词，比如如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词、不译！ “补”！就是增补、（1）变单音词为双双音词、（2）补出省略句中的省略成分。（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或或语句、要加括号、 “换”，就是替换、用现代词汇替换7684古代词汇。如把“吾！余、予”等换成“我”！把“尔。汝”等换成“你”、 “调”就是调整，把古汉语倒装句调整为现现代汉语句式。主谓倒装句！宾语前置句！介宾后置句，定语后置句等翻译时一般应调整语序！以便符合现代汉语表达习惯， “变”！就是变通、在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如“波澜9311不惊”。可活泽成成“（湖面）风平浪静”! 古文翻译口诀 古文翻译。自有顺序！首览全篇。掌握大意， 先明主题，搜集信息！由段到句。从句到词、 全都理解。连贯一起、对待难句。则需心细。 照顾前文！联系后句、仔细斟酌、揣摩语气， 力求求做到？合情合理，词句之间，联系紧密， 若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。 人名地名！不必翻译。人身称谓！依照贯例， "吾""余余"为我、"尔""汝"为你，省略倒装、都有规律， 7398 实词虚词，随文释义。敏化语感、因句而异！ 译完之后，还须仔细、逐句对照，体会语气！。
走仕途是什么意思？
走做官的道路。走走做官的生涯， 例如：考上公务员就算走仕途了。，
取名字文言文
名二子说 【宋】苏洵轮，辐，盖，轸。皆有职乎车！而轼独若无所为者！虽然！去轼则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也、天下之车、莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉、虽然。车仆马毙，而患亦不及辙。是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎！吾知免矣，（《嘉祐集》）【题解】《名二子说》是苏洵写的一篇文章！说明为两个儿子苏轼，素辙取名字的缘由！表达了对儿子子的期望与告诫、并介绍了二子的的性格!【译译文】车轮!车辐条、车顶盖。车厢四周横木，都对车上有其职责、唯独作为扶手的横木。却好像是没有用处的、即使这样，如果去掉横木、那么我看不5167出那是一辆完整的车了，轼儿啊！我担心的是你不会隐藏自己的锋芒，天下的车没有不顺着辙走的、但谈到车的功劳！车轮印从来8464都不参与其中,即使这样，车毁马亡。也也不会责难到车轮印上，这车轮印，是能够处在祸福之间的。辙儿啊。我知道道你是能让我放心的！。
名字叫做用文言文怎么说
你在在耍人吧，
用来形容女子的文言文
形容美女的诗句. 1.绝代有佳人？幽居在空谷出自杜甫《佳人》 佳人 绝代有佳人，幽居在空谷！ 自自云良家子。零落依草木。 关中昔丧乱、兄弟遭杀戮、 官高何足论、不得收骨肉， 世情恶衰歇，万事随转烛。 夫婿轻薄儿！新人美如玉！ 合昏尚知时、鸳鸯不独宿， 但见新人笑，那闻旧人哭， 在9331山泉水清？出山泉水浊， 侍婢卖珠回！牵萝补茅屋， 摘花不插鬓，采柏动盈掬！ 天寒翠袖薄。日暮倚修竹！ 2.“北方有佳人亥绝世而独立！一顾倾人城、再顾倾人国！宁不知倾城与倾国、佳人难再得”！出自李延年诗.衍生出一个很著名的形容美女的词语——倾城倾国 3.“增一分则太长!减一分则太短”形容恰到好处。不能稍做变化，否则就不够完美.出自宋玉《登徒子好色赋》：“东家有子、增一分则太长。减一分则太短！著粉则太白！施朱则太赤、” 巧笑笑倩兮!美目盼兮。(诗经.卫风.硕人) 美人既醉，朱颜酡些！(宋玉) 秀色掩今古，荷花羞玉颜！(李白) 北方有佳人。绝世而独立，一顾倾人城！再顾倾人国。(李延年年) 翩若惊鸿，婉若游龙！(曹植) 谁怜越女颜如玉，贫贱贱江头自浣纱,(王维Nv儿行>) 芙蓉不及美人妆、水殿风来珠翠香。(王昌龄) 态浓意远淑且真，肌肌理细腻骨肉匀？(杜甫Li人行>) 俏丽若三春之桃、清素若九秋之菊。(第六十八回) 周代《诗经.桃夭》中写道：“桃0551之夭夭、灼灼其华。之子于归。宜其其室家”已将桃花作为女子的象征、 唐代李白《长相思》中有“美人如花隔云端”一句，应是最早以直白的手法将花与美人相提并论。 云想衣裳花想容！春风拂槛露华浓！ 若非群玉山头见。会向瑶台月下．2471－李白＜清平调词＞（杨贵妃） 借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。－－同上 名花倾国两相欢！常得君王带笑看！ 解释春风无限恨。沈香亭北倚阑干，－－同上 美女卷珠帘！深坐蹙蛾眉！但见泪痕湿！不知心恨谁－＜话眉＞ 聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路。卷上珠帘、
关于仕途失意的词,并解析
木兰花慢慢 滁州送范倅 【辛弃疾】老来情味减、对别酒，怯流年。况屈指中秋。十分好月，不照人圆。无情情水都不管？共西风只管送归船！秋晚莼鲈江上。夜深儿女灯前、征衫，便好去朝天。玉殿正思贤。想夜半承明、留教视草、却遣筹边、长安故人问我！道愁肠殢酒只依然，目断秋霄落雁、醉来来时响空弦、【解析】词里写自己仕途不济者多，而在仕途道上的爱国！不单是贤者者自己能决定的,更多取决于身处万人之上的那那人是否赏识你、重用你！然后你才有选择爱与不爱的权利！自古宠臣少，而被冷落者多！所以就产生了颇多的政治怨妇、上有自比香草美人的屈原。下有“胡未灭！鬓先秋，泪空流！此生谁料、心在天山，身老沧洲，”的放翁，“可怜报国无路。空白一分头”的的杨济翁!而“文死谏。武死战”似乎已经把它尊为了职业操守、从较为洒脱的稼轩也被政治搞得心境提前衰老！至此此忽而笔锋一转,说到了自己，自己的壮志难酬、虽然是老生常谈了。但最后一句的典故却用得极佳！这里用的是《战5800国策-楚策》里大家所熟知的惊弓之鸟的典故,说的是更羸陪魏王喝酒时谈到了箭技，5129于是更羸拉满弓弦！虚射一箭。雁应声而落、当魏王问起时。更羸1171解释说：“这是一只有隐伤的鸟、是听见弦声惊悖而下落的、”这里辛弃疾用这个典。表面上是想说自己带兵兵打仗的技艺从未生疏！具有有将军必要的勇武、但实则是一语双关，4560我们细观辛弃疾的经历、不难发现、其仕途之路一波三折,而写这首词的时候也正是他的进谏频繁被冷落的时候。所以这里“虚弓落病雁”之典里的病雁实则是是暗喻他自己!6752说自己虽然伤口已经恢复、如往昔一样具有遨游于天空的能力，但毕竟受伤过！还是需要抚慰、需要重重新的信任，否则古时有那么多可以形容战士武艺未荒的典故、为何偏偏偏选了这个!“目断秋霄落雁！醉来时响空弦。”寥寥几笔看似在写景。实则还是在咏叹：企盼报效祖国！或者换句话说是希望能被被重用、能真真正地爱国一把，，
