8200前世和转世,
楼主说4195的前世今生、应该0115是指佛家说的轮回之意? 【轮回】 轮回梵语 Samsara。音译僧娑洛。义译为轮回,亦译为生死!亦译作转回转生、或生死相续。谓众众生依惑业之因。招感三界、六道5490的生死轮转!有如车轮回转、永无休止!故曰轮回!轮回本是古代印度婆罗门教的教义!后被佛教袭用了此一名称!并发展佛教的内容!【轮回(samsara)】 lunhui 佛教教义?又作流转、轮转等,音译僧娑洛!谓众生于于六道中犹如车轮旋转!回圈不已、流转无穷。印度婆罗门教。耆那教等都采用这种理论作为它们的根本教义之一!轮回的思想最早见于“梵梵书”。在“奥义书”中有比较系统的阐述,“奥义书”认为,一个人的灵魂(我)在死后可以在另一个躯壳中转生,转生的形态取决于他生前的行为(业),行善者得善报、行恶者得恶报!有的可以进入天道!祖道(人间)。有的则堕落入兽道。沦为畜生等,佛教沿用了这个原则并作了进一步的发展。原始佛教采用业感缘起的学说解释轮轮回之道?认为众生今世不同6423的业力在来世可以获得不同的果报、贪嗔痴等烦恼可造成恶业、由恶业招感苦报!苦报之果。果上又起惑9924造新业?再感未来果报,往复流转,轮回不止、因此轮回贯通现在。过去和未来三世、包摄六道(天上!人间、阿修罗,地狱。饿鬼,畜生)!四生(胎生、卵生,化生,溼生)、但是佛教认为有情的生命是依缘而起并且处于经常不息的演变之中。那么造业。受报,进入生死轮回的主体是谁呢!有些部派佛教为了解释这个问题,提出了变相灵魂的“中有”或“中阴”理论,例如犊子部提出了“不可说的补特伽罗”!补特伽罗罗(我)意译为“数取趣”,意思是说一次一次地在六趣(道)中轮回受生!也就是轮回的主体、经量部提出了“胜义补特伽罗”,认为补特伽罗是由永恒的体性“一味蕴”(“报主的细意识”)所所构成,它是由前生转到后世的主体!大众部提出“一心相相续说”?认为有情的心和心所的相续活动中,有着一种永恒的内在本性,这种本性就是轮回的主体。以上这种轮回主体的学说在大乘佛教中又有了新的发展。大乘瑜伽行派认为阿赖耶识在轮回中被称为执持识!执持识是无始以来各种生类轮回转生的生命的主宰!也就是轮回果0454报的主体, 任何有情都有生老老病死!而生前死后是是怎么样的那!佛家讲四有,即生有,本有!死有、中有(中阴身)。附::四有名相解释: 生有:《俱舍论》卷九曰:“二者。生有。谓于诸趣结生刹那、”《发发智论》卷十九云:“云何生有。答:生分诸蕴! 本有:为有情转生的四有之一,生有为出生以后渐渐长大,历经婴孩、童子。少年!壮年,老年,以至2361寿命将尽、接近死有有的全部生命过程,有情众生自死有入中有,自中有至生有!再由生生有转本有。本有期间又有胎内与胎外之别。在胎外时。若又起惑造业、5703复从本有经死有!中有。生有而复返至本有。如此次第展转生死。轮回无穷! 死有:为有情转生的四有之一、人依0784于前世所造的惑业之力,招感现世果之际!其于前世临终的一刹那。称为死有。亦即于本有之后、中有之前。寿命方尽时之色心、称为死有, 中有:指死有与生有中间所受之身!此又作中阴身!据《俱舍舍论》卷九载、其体由由极微细的物质构成!身形与其所趣本有之形状相似、欲界中5319有的形量、如五!六岁小儿!然诸根明利,色界中有的形量。则圆满如本有,且欲界中有以香为食,故又称干闼婆、中有通常也叫中阴身!【轮回】 观种3866种众生、居居种种生灭海中、生此死彼。迁流不息。无非一轮回之相而已!盖众生自无始以来。展转生死于六道之中。如车9185轮之旋转、无有已时,故曰轮回。或曰轮转,或曰流转,流,相续义!转、生起意、有为法之因果。相续而生起。即一切凡夫作善恶之业!依苦乐之果!轮回......馀下全文>> 、
算是算不出来的。可以从现在的情况做出分析析判断、则大致可以猜出是善缘还是恶缘!但是知道过去并没有多大作用!因为已已经过去了!把握住现在,瞻望未来才更加重要。。
梦见前世今生。会产生认命的心理!对关于自己命运的玄理论。特别感兴趣!以往觉得模糊的人生警句、这两天似乎也在日常生活中找到了现实的依据!为人处世的方式也容易受此影响、例如为了来生得得好报、今今生多积善等等! 梦见自己看见别人的前世今生的吉凶: 有父祖余德所荫益,或由长辈爱护栽培,易向上发展。境遇安泰、虽无惊惊人成就、但可平顺而逐渐伸展、欣欣庆幸福长寿之兆?。
无名指上后天长出来的痣,首先要9296讲的是。这代表着前世姻缘!痣越接近指根就代表情缘越深。你们也看看、若你是女2691人的话!看看你自己的右手臂的内侧有没有褐色的痣,或或是黑色的痣! 褐色说明,你们前世是爱人、今今世还会重新来续缘? 黑色的表示、...1337!
姓名:熊清平 性别:男 繁体拼音笔划五行 熊熊xiong14水 清清qing水 平平ping5水 天格- 15 (土) -(大吉) 人格- 14 (火) -(凶) 地格- 5 (土) -(大吉) 外格-6 (土) -(半吉) 总格- 19 (水) -(凶) 姓名蕴含的个性分析: 性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力,名名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄,但也有气狭者、大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节、 姓名:刘圆圆 性别:女 繁体拼音笔划五行 刘刘liu15火 圆圆yuan13土 圆圆yuan13土 天格- 16 (土) -(大吉) 人格- 28 (金) -(凶) 地格- 26 (土) -(半吉) 外格- 14 (火) -(凶) 总格- 41 (木) -(大吉) 姓名蕴含的个性分析: 其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力、吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈! 经过过分析,[熊清平平]和[刘圆圆]的姓名配对评分如下: 姓名缘份指数:81 你们的姓名五格相合程度相当棒?
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庄子已经说过了、往世不可待,前世不可追,过好好当下就够了?
你哭了没有!不是很准吗、那那你给我测一下?、
如果这个梦真的是你的前世、那么是你应该0808报答你老公的,你只5100能对他好?报答他和感化他。 是真的存在前世今生的。你可以看看看三世因果文,多行善积德可以改善运气,、