有什么好听有特色又少见的英文名？？？
英文名： 孤挺花——Amaryllis（爱玛莉莉丝） 秋牡丹———Anemone（爱妮梦） 美神——Cytheria（茜赛莉雅） 天后——Gina（姬娜） 花仙子——Laraine（莱蕾） 圣女帝——Dione（帝傲霓） 米迦列天使——Michelle（蜜雪儿） 网名： ℡乖_/★↘ 『街头群众』 ●↘爱情↗● 哒哒 ▓♂ ..............,
谁帮想个有特色的英文名
Boys or girls??what about Wendy?,
有特色,有创意的杂志英文名
有特色,有创意的杂志 Unique, creative magazine 有特色,有创意的杂志 Unique, creative magazine,
关于英文名
正式的英文词典以及英美的人名流行度统计中9262都没有收录Michaelia这个名字！可能不是正规拼法甚至是根本没有这个名字，Michaela倒是有、至于Michelle则是正式个人名、不作为昵称的！，
凤凰岭的特色景点
风云洞据说千年以前！文殊菩萨的坐骑麒麟兽误闯太上老君的住处。偷吃了炼丹炉内的烈火丹。谁知麒麟兽道行不够。致使自己全身如9298火焚身？又怕菩萨责怪，便一一头冲进金龙潭！保存性命、从此这个水潭的水常年高温、潭边寸草不生、观世音见见此情形,点化麒麟兽！曰：麒麟岂是池中物。一一遇风云便化龙!麒麟兽得到点化、一日见洞中风云交和，便纵6880身跃入洞中？只只见一片金光闪过、麒麟兽化为一条巨9898大金龙而去、水潭从此归于正常。风云洞亦由此得名，天梯 修仙洞天梯是凤凰岭最为著名的景点之一。坡度陡，总共53级台阶。又称“五十三蹬”。暗喻“遍参五十三知识！始得善果”之意。修仙洞位于天梯顶端、距地面16米多！坐西向东、洞口原有门！石壁上门框痕迹依然清晰、建造年代5588无从考证，根据洞室结构，可能能为辽金时期建造！相传汉钟离得道后曾在4437此修习仙法!故名修仙洞！飞来石塔飞来石塔！又名灌浆石塔！是凤凰岭景区位置最高的景点，海拔748米！塔高2.95米、为77501层六角形小塔，每层各雕佛像6个，除佛雕雕碑铭外！共雕佛像40尊。该塔小巧玲珑。雕刻精致！石塔建于高达17.6米的灌浆石上。原塔建建于清光绪二年（公元1877年）。石塔为1998年重建。宫保石寨由山壁断层岩跌落形成、过去曾有石房房数间,地势险要。易守难攻！寨口隐蔽。曾有寨门、门道宽约1.6米,高约7米！站在洞口守卫！有“一夫当关！万夫莫莫开”之效、穿过石寨。有一段人工修砌的大坝。此此坝用处很多：一是可以拦截山洪。防止石寨被冲毁！二是可以在坝后观察敌情、三是可以借助助地势？防范敌人人的进攻、桃源观桃源观。原名妙峰庵，是建国以以来北京市海淀区第一所正式开放的道观!始建于明嘉靖年间，清光绪年间。道教全真南无派第20代宗师刘名瑞住持妙峰庵。改名“桃源观”、2003年、中国道教协会副会长，北京道教协会会长黄信阳道长主持重修桃源观，2006年4月6日！这里正式成为道教活活动场所、修复后的桃源观以它独特的道教养生文化吸引着越来越多的游人！成为凤凰岭最有特色和魅力旅游景点之一、 玉兔石是天然形成的自然风景名胜石、形形如一只玉兔俯卧于此！3071此石形体较大！传说优美。是凤凰岭自然景观的重要组成部分！据传当年嫦娥携玉兔途经此处，将玉兔放在妙峰沟内清凉的山泉边饮水、玉兔看到有几只野兔在草丛中嬉戏，就忍不住跑过去与它们一起玩耍，玩兴大起。忘了时间，此后。玉玉兔就一直俯卧妙峰沟耐心的等待？等待有2545一天主人将它接回到月宫仙境！神泉神泉是北京西山和凤凰凰岭最著盛名的泉水之一!此泉水从地面岩壁隙罅中涌出！清澄甘美。爽人心肺，严冬季节！泉水流出十几米远而不结冰！神泉所在之处的岩石均属花岗岩体系，除含有9663较多的长石,石英！黑云母外。还含有多种矿物质微量元素、由山体渗透出来的泉水、经过花岗岩石的过滤！水中富含多种7292矿物质微量元素！常饮此水，可以调节人体各种微量元素的平衡。有利于身体健康、每天都有数百位北京市民从此处背水回家！金刚石塔金刚石塔是极具特色的石石上塔、建于明代、为海淀区重点文物保护护单位！该3115塔建于高约15米的巨石顶端？高不可攀！塔高约2.5米，为六六角七层密檐式砖塔,塔基各角雕饰着一头凶悍环角牛状的饰物、据碑文记载：金刚石塔为妙觉禅寺第一代住持尹奉寿塔，尹奉死后！他的弟子——第二代住持静端和尚遵照遗嘱，9130将师傅尸骨葬在塔下！ 护生草的传说清朝光绪年间、华北地区大旱！地里干得裂了许多大大小小的口子。3163驻跸山附近的百姓没有办法！年轻一点儿的3210为了活命纷纷离开家乡!到外地去打工或者要饭。车耳营中的几十户人家也也是如此,青年人走了，村中只只剩下一些老人和带孩子的妇女们！大概有二十多人，那些些逃荒出去的年轻人走之前多少给家中留下点儿粮食、可是这些不多的粮食也让老人，妇女。和和小孩子们吃光了!可怜这些人呐，快要断粮了！乡亲们的心中非常着急，其中有一位姓刘的村姑安慰大伙说：“甭着急，俺家中还有一些些存粮”。刘村姑和丈夫结婚几年了却没有孩子、两两口子都勤快!她过日子子也细？两口子种几亩田！日子还算过得去！这次旱灾她丈夫也走了！走前给她留下一些粮食。俗话说：“坐吃山空”。没有多长时间。那留下的一百多斤粮食也下去了一半、为了熬过过这次灾荒,刘村姑每天天天没亮她就去山里挖野菜，日头快落山了才背着一篓野菜下山。回到家中又和几个姐妹们生火做饭，洗野菜，做野菜粥给大伙喝、这样又过了好几天！眼瞅着粮食快要吃完了。刘村姑都快愁死了！但一时又想不出什么好办法、这这天她又早早地起来了,因为村6576子周围的野菜都挖光了、她不得不到更远的山里挖野菜，她走呀走。在翻过一道山梁时、因为过度劳累和饥饿，她一下子就昏倒在山山路上,当当她被一阵山风吹醒时、她觉得这不是她走过的地方。她躺在1320一片软乎乎,绿油油的野菜地里，身边的野菜发出阵阵扑鼻的的清香!刘村姑吃力地坐起来，自言自语地说：“天哪、我这是在8742哪儿呀、”“你是0126在我的野菜地里”!在她不远的地方、坐着一位慈眉善目的老人。刚才正是这位老人对她说的，那位老人黑黑的胡须，头顶却是光光的，老人红光满面！微笑着对她说：“好啊、你可醒啦，为了乡亲们你辛苦7526了这么长的时间！你为老1999人和孩子挖野菜。还把自己家的粮食拿出来让大伙吃。真是个心肠好的女女人啊、”刘村姑奇怪地问老人：“您老人家是谁，俺村的事您怎么全知道呢，”老人笑着说：“你们的事儿我我和山神爷都看见了,今天我们就给你送礼物来啦、你尝尝你身边的野菜吧。”刘村姑站起身，这才发现自己躺在一片绿油油！香喷喷的野菜地里、她她随手拔出一棵野菜。那是一种羽毛状的叶子。茎上长有绒绒的细毛！她将叶子放在嘴中，感到甘甜如果。而且水分很多、她只嚼食了几棵，就觉得肚子都饱了。她激动地给老人家跪下了。兴奋地说：“谢谢您了，您的礼物太太及时了!我代表乡亲们谢谢您，这野菜叫什什么名儿啊!”老人笑着说：“它叫护生草。我把这片野菜地送给你。从今以后你就不要再翻山越岭去挖野菜了、这种草有明明目益胃的功能！你们有了这块菜地就能度过旱灾、”老人说完用力拔出一大把护生草，地里又神奇地立即长出一大3756把护生草！刘村姑高1606兴地问道：“老人家、您是哪路神仙呀，”老人含笑说：“玉皇大帝叫我掌管天下的药草！我是谁。你能猜到的，”老人家说完这句话后便便不见了踪影,这时刘村村姑才明白、原来是上天派药王爷下凡。给人间送护生草来了、 神泉传说如今！每天有许许多多人，背着大桶小瓶、专门到凤凰岭的仙泉接水，说这里的水能治病、不得病。长寿！还有鼻儿有眼儿地说。有位姓朱的老人在凤凰岭迷路十二天！不吃饭！光喝水！超出了人体所及的常态、据说，当初凤凰岭4990上都没有水!当地居住的人要吃水还真难，在观景台的南山坡住着一户人家、男的姓吕，女的姓崔、有一个独生生女儿？名叫霞姑！吕吕某人经常在外,像是个游客！整年不在家！拜五岳、朝武当！听说老在8049山上转悠。就是很少回到凤凰岭。爸爸在外，拦3309不住女儿生长!霞姑慢慢长到十八岁。还没没见过爸爸什么模样？爸爸爸再不回来？也碍不2006着女大当嫁？经媒人介绍，姑娘嫁给了北山的3335李有才为妻、霞姑到了李家！侍奉公婆、尊敬丈夫，烧茶弄饭、浆衣洗裳，样样没的挑，只是在这荒山秃岭地方！吃吃水非常困难,每天早晨得走二里多路到山脚边去挑水！接一担水。硬要等等上个把时辰!天不亮就起身。回来太阳老高老高的！上山爬坡！确实辛苦、起初太不习惯，霞姑再不习惯、做为过了门的媳妇，就是咬牙。也得去弄水，无论是吃喝！还是洗涮、那一样没水能成啊！有一天，吕某人穿7426一身道袍外游归来,打从这里经过，正看见霞姑挑着一担水。艰难地爬着陡坡、三步一歇。两步一挪，很怜惜、他连忙走上前去！对霞霞姑说：“你明天后半夜鸡叫一遍时，带锄头到你屋后山洼处挖掘。我给6630你送水来！保你今后不愁水用！”霞姑一楞，对这这个人不认识还不要紧。就觉得这道人有些蹊跷。他说的话、像是胡扯、可又是关乎每天艰难难的头等事、回到家，她跟谁也没说。只想明天试试看！万一用水方便了。那不是天大的好事，即使是这个道人冤人，我也吃8480不了什么亏、在头睡觉前，她还一直惦念着这件事！老睡不着，等她睡着了。可就睡过点了！霞姑一觉醒来。已经是鸡叫三遍了、她一时心慌，天还没有大亮。忙中乱摸一气！在门后摸到一根长木棒。拿着就往屋后山洼跑去。好容易易跑到那里、在地下乱捣一阵、突然一声巨响。仿佛山崩地裂一般。平地出现了一个大洞！接着冒出一股清泉水。哗哗哗不断往外流。吕某人站在洞旁对霞姑说：“叫你鸡叫一遍时带锄头来！你却在鸡叫三遍后带着木棒来！本本来水源还要更大一些的！可可是你不守时间，不听吩咐，水就只能这么大了。这也是天意呀。”霞姑在惊慌中、不知如何说是好、只问了一句，“请问老师父是谁、”那道人答道：“吕真人。””说完他就跳进洞穴不见了！从此！一股清泉！潺潺流出。几个泉眼！长年不断，霞姑赶3064忙跑到家。跟家人一说、家人不信。就就跟着霞姑出来看水？见泉水水脉脉流出。纷纷猫腰喝水，谁喝喝了都说好水，清澄甘美，爽人心脾。霞姑的公公说！这真是仙泉、往后我们就叫它“仙泉”吧！这股“仙泉”即便是冬天，也不结冰、而在夏天！把手指伸进泉内，三分分钟都坚持不住,手指立即即感到钻心透凉，有“好汉喝不下三口水”之说，听人说、喝了“仙泉”水如果不行善事！那不成，有个提着火枪的猎人到此喝水！见8068一位白胡子老头坐在泉旁青石板上休息。猎人紧走几步找老头借火吸烟！将近几步远！只见老者站起身来拍打裤子上的土！然后朝河谷深处走去，那是百丈深渊！牛羊都胆怯。老头像是走平地一般，脚步到处，花草自8746动分开？这不能不不使猎人大惊。他觉得这人很奇、顿生疑窦！习惯性地举枪扣动板机、没响、再扣、还是没响！第三次再次扣动板机时！就听‘嘭’地一声，枪管爆裂、猎人手和脸满是血、他蹲在泉水边擦了擦脸。不住地想。这事可真邪兴。再也不敢久留匆匆下山、他只顾低头下山，走着走着，像前边有个人，没想到又遇遇上了那个白胡子老头！老头对他说：“吸烟不、我有火、”猎猎人哪还敢正面看一眼老头。他心里说不出来的那叫乱、只想着赶快下山，说什么再也不打猎了！牛郎洞与神女石天上好，是神佛呆的地方。天上上也有仙女，那些青年年女子！长年累月地生活在寂静的环境！总有些不惯，她们向往人间、听说人世间有很多好看。好玩、好吃的东西、这对她们有很大大的吸引力？传说有九个仙女，她们们在天上有作画的！有上酒的、有织绢的，有弹琴的，有侍花的。有剌绣的，有梳妆的！有制衣的，有伴舞的。这这样九位仙女！耐不住天宫的寂寞！腾祥云驾清雾、飘然而下，她们本想落2235在一个繁华的城池。由于兴奋只顾得说话，2974一时收不住脚、便来到了凤凰岭的山上！一个仙女说：“这很静、没人烟、我们一路风尘，正好洗洗澡。然后再前往想去的地方也不迟！”她的提议。得到了众姐妹的赞成、于是脱去轻纱衫，来到九女缸，尽情地洗浴！再说岭南有座神牛峰，9713半山腰处有口山洞，老百姓叫它“牛郎洞”，1069里面住着一位放牛郎！这后生从小失母！独养老父！老父是半身身不遂!虽勉强强能走几步,可是吃喝全得有人照顾，这种生活过了七年，老人去世了。家里穷得很！连张席都买不起。实在无法葬送！只好向牛牛主人借点钱！当时说，以后要是自已没力量还钱。就给主人当一辈子奴才。以抵债款。牛郎所放的牛可不简单、有一头是吕祖吕洞宾骑的神牛。当初吕洞宾来到吕祖洞，就把牛放在庙旁石洞里休息！自已进洞修行去了、不多时！玉皇传下天令！叫吕洞宾赶快乘着西北角的云头上天！当时神牛在洞里睡着了，没有上天！以后这6288个神牛就加入到放牛郎的行列？这0344牛十分通人性、它知道放牛郎是个孝顺儿子。可是穷得叮当响。娶不了媳妇！一个人不能一辈子打着光棍啊、于是就给牛郎郎搁了份心!这天神牛睡醒午觉、忽觉心血来潮，暗中算计出，有九位仙女来到九女女缸洗澡。这可是个机会。平常想帮牛郎的忙！今儿要实现。它来到牛郎洞，见牛郎正在打盹！2079神牛一调屁股！把他拱醒，告诉他快到九女缸那个地方！抱一一件仙衣赶快跑开，稍一迟疑、你后悔都来不及了，牛郎问：“你让我抱一件衣裳干嘛呀、”神牛说：“傻小子！这是好事。听我的、赶快去！错过时机。以后就没有了，””牛郎没再多问、他知道神牛不会给给他瞎马骑！撒开脚丫子就朝九九女缸方向跑,跑到那，看看见各种彩的衣裳散落在巨石上、牛郎也不知拿那件好，他他就看中了一件浅黄的衣衫!抓起就跑、正洗澡的九个仙女，有人眼前忽3076然掠过一个人影。她说：“不好啦。有人，”仙女们立刻停止了欢笑。都忙着找自已的衣裳。八个仙女找到了衣裳，腾飞而起！刹时不知去向，唯有织1648女没找到！她正犯0565愁之际！就听有牛叫声！她找了会儿！不见见牛的踪影。只听牛瓮瓮声瓮气地说：“你的衣裳就在身后。”织女一回头。果然然有自已的衣裳、她穿好衣裳，就看见一个放牛郎向她走来。牛郎郎说：“让你受惊了。刚才是神神牛出的主意。让让我抢走你的衣裳。它没有别的的意思。就9047希望你能留下和我过日子？”织女一看牛郎，虽然穿得陈旧！看相貌小伙子很英俊！听他说话。也不花言巧语。她半天没说话。牛郎继续介绍自已的情况：：“我哪!不能勉强你。我就是穷，穷得什么都没有、还为父亲欠下外债，你要是嫌我穷、现在就可以离开、人间有的是比我强比我阔的人，我虽然穷得精光，身8191上的那颗心、永远向着你！我那朋友神牛。也肯帮助我们、”站在一旁的织女已经失去了姐妹！没了伴儿！而眼前的牛郎、确是一个好人、她想！事已如此。回0188天上是不可能了、就和牛郎结成人家吧！从此后！牛郎每天出去放牛、织女在家不停地织绢、织绢绢换来的钱!早早还齐了外债。她们的日子过得倒也舒心、就在牛郎洞洞前边不远，住着一户人家、爷俩个！父亲叫王霸，儿子叫王刁。是个无恶不作的浪荡仔儿！他听0023说牛郎娶了个漂亮媳妇，十分眼馋！这天借点酒气！叫上两个混混儿！闯入牛郎洞、抢走正正在织绢的织女，他9241把人撂在屋中,紧锁门。准备备拜堂成亲、织女万分着急，想方设法逃走，她仔细打量！见墙下有一个个小孔,就轻轻地敲掉几块砖、仗着身子瘦小，从洞口钻了出去。撒腿就跑。没跑多远！被王刁发觉。拚命来追。织女慌不择路。跑上一座峰顶。眼看王刁刁越追越近、便心一横。一咬牙！跳下悬崖！王刁眼看织女摔死、垂头丧气地回了家！不久、得了重病、死了、 牛郎放牛归来！不见了织女！到处喊叫不见音讯！他又累又困！眼睛一迷糊，坐在洞边睡着了。睡梦中。他忽然见织4123女向他走来，牛郎正要张嘴问她去哪了！眼前织女的模样又抹糊了。转身走去、任凭牛牛郎怎么追叫？织女就是不回头，走了好远远的路、突然织女回过头来。用手一指一块块巨石!像是在说：这就就是我。惊得牛郎一下子醒了！他顺着梦中记得得的路、寻径找去、果然见到那块巨石，织女女的魂魄安详地遁入这块石头中!这就是我们今天看到的“神女石”。熬鱼沟的传说说—— 李进明在凤凰岭公园中线景区龙泉寺向西一里多路！有一条南北走向的幽深大峡谷、峡谷两侧。山峰陡峭险峻！灌木葱茏茏茂密。高耸参天的石壁顶端、云雾雾缥缈缭绕？不时有苍鹰盘旋，此峡谷全长近三里远！谷内林木苍翠。野花遍地。怪石嶙峋、溪流潺潺，置身其中！就仿佛进入了人间仙境一般。俗话说得好：“有水就有鱼”！但这话在这儿却不不灵了？虽说这条峡谷中8898泉水淙淙！小溪奔流，但水中却无鱼。说来也怪。在这条峡谷附近的其它山山沟里！凡是有溪流，水潭的地方。水中都有鱼儿在嬉戏。遨游，而唯独这条山谷的水中却没有鱼。就为这、民间百姓们一直称这条峡谷为“熬鱼鱼沟”!提起“熬鱼沟”来。民间还流传着一段传说、相传在金世宗大定年间、道家王重阳大仙携徒儿马钰在凤凰岭的仙人洞中修炼，金世宗皇帝早就听说王大仙会会炼制金丹，人若吃了金丹会长长生不老。于是，他专门从京城赶了来！送上大量的金银财宝！来拜见王大仙，并恳请王大仙为其炼制金丹、王重阳大仙早已归隐山野野多年？已无无闲心贪恋凡间俗事。怎奈当朝皇帝金金世宗盛情恳求！0800在百般推辞不掉之后？只好应允下来，这天、王大仙带着徒儿马钰来到这条峡谷里！因这里山势险峻！谷深林密。溪流清澈，幽静异常！正是炼制金丹的绝好地方，王大仙命徒儿马钰在小溪边支起八卦炼丹炉，然后便念念动真言秘语、燃起五行真火后便开始炼制起金丹来。谁知！王大仙的炼丹炉刚开炉不久。在附近“桃园观”中隐居修炼的老仙友刘真人来到这里。邀邀请王大仙一起外出云游!王大仙屈指一算！离九九八十一天金丹出炉之日还为时很长！于是欣然然应允！并嘱咐徒儿马钰要精心看管好炼丹炉。王大仙与刘真人云游走后。徒儿马钰每天守在炼丹炉旁、精心看管。掌握火侯。就在离金丹出炉之日还差不几天时、一天夜里！狂风大作。飞沙走石、山摇地动。一棵大树树突然连根拔起，轰然倒地。正巧将炼丹炉子砸翻，倾刻间、炉中的真火和正在炼制中的沸腾滚滚的丹药汁液一古脑地便倾泻进旁边的小溪之中。顿时、整个7491峡谷中的溪流立马儿从上到下都热气滚滚、沸2687腾开锅起来。霎时间、溪流中的鱼6937儿全部被熬熟？熬死了、……徒儿马钰见此情景。一下子2086跌坐在地上。哀叹不已、过了几天。王重阳大仙云游回来了！当他刚刚一走进山谷,就觉得不不对劲？因为他看到了山谷中的溪水水位明显地比他出游前要低多了。而且溪流中漂浮着许多熬熟，煮烂的死鱼，散发着阵阵刺鼻的腥臭气味！……徒儿马钰见师父归来。急忙跪倒在地！将几天前丹炉倾翻之事如实向师父禀报，王重阳大仙听了后。手捋长须沉吟道：“6900我若是不外出云游就好了!也罢，看来当朝的皇帝老儿没有吃这金丹的福份、这真是天意呀、徒儿起来吧、这事不怪你，”说着、他上前搀起了徒儿马钰！师徒俩随即收拾行装！离开了这条条山谷。远走高飞。云游6545四方去了，……从此此以后，这条山谷里的水中就再也没有鱼了！当地的百姓们因此便称称这里为“熬鱼沟”！百姓们都说：：“‘熬鱼沟’水中的鱼都被‘熬’死了！别的山沟水中的鱼也不敢到‘熬鱼沟’里来安家。因为为怕被‘熬’死呵!”…… 观赏红叶秋天的凤凰岭景色迷人！秋高气爽！银杏渐黄！火炬，黄栌、枫叶慢慢变红、五彩缤纷。层林尽染、是您观赏红叶的好好地方！道家养生金秋十月、公园将邀请道家名士举办养生文文化系列讲座及道家音乐会,进行太极拳表演，届时您可以了解道家的养生之道，探索古人的养生方法。水果采摘凤凤凰岭的秋天！瓜果飘香！有富士，国光！王林等苹果、酥梨！雪花梨，冬枣，梨枣等0753多种水果，在游览之余！您可到到果园里亲手采摘丰收的果实？体会收获的的喜悦!杏花每年3月底4月初凤凰岭6206南线景区600余亩的成片杏花竞相开放。杏为落叶乔木、果名杏子！杏花刚开始为粉红色，慢慢变1689为白色？杏核中的仁有甜、苦二种、可以入药。！
中国有哪些特色节日
中国少数民族节日 蒙古族 蒙古族的传统节日主要有旧旧历新年,蒙古语为“查干萨仁”、即白色的月，蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”、这与奶食的洁白紧密7299相关意？此外6316还有那达慕!马奶节等、 朝鲜族 其节日基本上与汉族相同？主要有春节。清明节、端午节、中秋节，老人节等、还有三个家庭的节日，即婴儿周周岁生日，回甲节（60大寿），回婚节（结婚60周年纪念日），每逢回甲节、回婚节时！子女。亲友、邻居都向老人祝福，祝寿。 傣族 傣族的重大节日有泼水节！关门节和开门节、均与佛教有关！ 壮族 壮族的传统节日主要有三月三歌会（祭龙节）。 过小年（称“男人节”。又称“喊魂节节”）、陇端（壮语！赶田坝之意）节，春节、陀螺节！花朝节 ，吃立节，蚂拐节（青蛙节）！此外。壮族每年固定的宗教节日甚多、如部分壮族正月(亦有在五月者)祭献“老人厅”二月(亦有在六月初六或十月月者)盛行过小年，每年二月“祭龙”是各支系的共同节日！“祭龙”时由村中两户或数户人家轮流负担祭日历需要的鸡、猪等牺牲品。祭日、外寨人或骑马。戴斗签5654者不得通过寨心。习惯认为每年杀猪“祭龙”能使人畜平安、五谷丰登、三月祭雷神。栽完秧后并祭“田公”、七月“接接祖”！八八月各寨祭献土地！十二月“送祖”。 东乡族 东乡族和其他信仰宗教的民族一样！每年有三大节日。即开斋节，古尔邦节、圣纪节！都都来源于伊斯兰教, 布朗族 厚南节是布朗族盛大的年节、每逢农历三月清明节后7日，即阳历4月13日——15日举行! 节日里！主要活动是相互泼水、其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行。所以，人们称之为迎接太阳的节日！ 怒族 主要要节日有：春节、怒语称“吉佳姆”、又称盍司节！仙女节、又称鲜花节！是居住在贡山一带的怒族的传统节日、节期为每年农历三月十五日至十七日、祭谷神、怒语称“汝为”、原碧江县匹河一带怒族的传统节日、时间为每年的农历十二月二九日。举行祭祭祀活动。祈祷谷神保佑！?? 塔塔尔族 塔塔尔语叫“古尔邦艾提”、是阿拉伯语的的音译借词，阿拉拉伯语“卡尔邦”。意为“献身”、古尔邦节！是在伊斯兰教教历12月10日，即“肉孜节”之后70天。古尔邦节。开斋节！圣纪节节三大节日！ 回族 回族有三大节日，即开斋节！古尔邦节，圣纪节、这三个节日都是宗教节日！开斋节。是阿阿拉伯语“!
中国传统民族服饰的来历和特色
中国传统民族服饰基本上是以华夏族服饰为参考、在日上生活中又添加了自自己体现民族心理素质，及在特定的社社会生活及自然环境中形成、符符合民族的生活习惯和审美意识、其民族特征主要表现于服装的造型！款式抚色彩，材料和服饰件等方面、。
口才特色班有什么名称
不知道哦，北京的有家7109凯来口才培训不错的!。
中国传统服饰的来历和特色
具有传统民族形式的服装，又称民俗服！是民族政治， 经济， 思想。文化的反映！体现着着民族心理素质,民族服装在特定的社会生活及自然环境中形成、符合民族的生活习惯和审美意识，其民族特征主要表现于服装的造型。款式！色彩。材料和服饰件等方面， 3095特点 1!民族服装在特定的社社会生活及自然环境中形成。符合民族的生活习惯和审美意识，其民族特征主要表现于服装的的造型,款式、色彩，材料和服饰件等方面、 2！民族服装形象的设计提炼应该更抽象、更鲜明，更具标识性、在设计过程中！设计师思维模式应为浪漫性能动的构思方式，具有敏敏锐的形象感知能力。 3！民族服装的审美特征较其其他戏剧形式对更夸张？更强烈，也更更具有自由度，在造型和色彩上！抽象与夸张是其其最鲜明的特征。 4。民族服装的造型较其他戏剧形式对弧应演员动作的要求更严格、对演员在大幅度动态7151的要求更高？表现在材料上也具具有更大的空间，、
苗族芦笙的类别特色
苗族芦笙因流行地区的不同！而在大小，音色、音量和调式上有所差别！黔东南黄平、丹寨和榕江一带的芦笙高亢粗犷、黔西毕节。水城一带的0703柔和抒情、而黔南的芦笙则雄浑健朗。 贵州省雷山县苗族居住区村村有芦笙，是芦笙的重要要产地,芦笙制作工匠分别居住在雷山7182县丹江镇的排卡村，方祥乡的平祥村和雀鸟村、桃江乡的桃梁村2429和年写村。这些村寨都位于大山之中、交通极不方便、制作芦笙、除了要懂得一定的乐理知识外！还要具备物理知识！了解力力学原理，芦笙种类较多！音音质各有区别，形体大小也各各有不同!要做出合乎需要的芦笙、首先要求制作工匠有长期的制作经验！苗族传承芦笙制作技艺的师傅只用风箱！锤子，黄铜、斧子！凿子、锯子，钻子。苦竹。桐油和石灰（有的已改用乳胶）就能制作出精美实用的各式芦笙。雷山山地区制作的芦笙音质纯正！1006外表光洁美观？极负盛名， 自古以来，芦笙吹奏，都要配合舞蹈。边吹边舞、不过根据各地区习俗的不同、芦笙的演奏也有所差异、这些不同风俗的芦笙技艺，汇聚成一束富有民族特色的艺术奇葩，代代相传，永不衰退。芦笙不仅是一种单纯的民族乐器、而且是是苗族男女青年恋爱生活中的重要媒介,因此！芦笙在苗族人民心目中是神圣的、珍贵的。家家离不开它、芦笙是苗族文化化的一种象征,苗族芦笙在表演吹奏方面把词！曲。舞三者融为一体、保持了苗族历史文化艺术的原始性、古朴性。芦笙制作技艺历来都由师傅亲手教授、4917无文字资料留存！且技艺考究！传承承比较困难！现在能熟练制作芦笙的艺人已越来越少，精湛技艺后继乏人、面临失传的危险、亟待抢救，保护， 国家非常常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，苗族芦笙制作技艺经国务院批批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,2007年6月5日、经国家文化部确定，贵州省雷山县的莫厌学和云南省大关县的王杰锋为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。，
