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伏羲创造出先天八卦的用途是什么?他想干什么.

  各种自然环6549境之间的相互依存,相互影响。以至于影响人们,。

伏羲创立的历法叫什么

  远古伏羲时代创制的历法称为:甲历。上元历、太初历、太阳历、是根据太阳运行规律!一年十个月(天干)?但使用一段时期后。会产生一定的误差。一年少了5天、影响了民众科学安排生产生活。后世有女娲在此基础上进行了修正!通过观察月亮运行规律。制定了更加精准的太阴历。采用地支纪年。一年定为十二个月。弥补了旧的太阳历法产生的5天误差。重测四时,定四极!立五根石柱、代表东西南北中方位,用五色土作标记,易于观察辨识!此即“女娲补天”的历史事件,并一直口口相传至今、,

如何把奇门遁甲中的文王后天八卦换成伏羲先天八卦

  笨啊!不管是谁的,这不就是后天八卦反先天八卦吗,、、那么兼得的,你不会。!,真不敢相信、

伏羲八卦有多厉害

  相传!伏羲先天八卦自成一体!可接天地雄浑之气(混沌之气)可纳乾坤日月山川百泽!能知前身后世之事伏羲本人亦因推演八卦而跻身天道。

请问怎么用八卦算命?是用先天八卦,还是后天八卦,有什么区别吗? 10分

  先天为体!后天为用,单在奇门中。先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广!譬如梅花易数,     而后天八6435卦的应用范围很广,这种排列顺序在战国以前已经出现了、在术数上讲:坎北离南、水一火七。这些信息都非常重要?而最重要在于它提供的方位。即坎宫北!离宫南这些,没有这个方位,就没有奇门的框架、而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密!没有这个方位,连坐向都定不出来,   以离南坎北、震东兑西、后天八卦是讲流行、“对待者数”指先天八卦而言、“流行者气”指后天八卦而言。一静一动!一体一用!!

八卦对应五行怎么来的,先天八卦和后天八卦对应的五行为什么是一样的

  先天八矗(伏羲八卦)。依次是:坎、艮、坤、震。离。兑、乾!巽。   后天八卦(文王八卦),依次是:坎。艮。震。巽。离。坤、兑、乾、   河图:一六同宗、二七同道,三八作朋、四九为友!   洛书:载九履一、左三右七,二四为肩!六八为足!   一为坎。五行属水。代表北方,二为坤、五行属土、代表西南、三为震。五行属木,代表东方,四为巽,五行属木!代表东南,六为乾!五行属金!代表西北、七为兑,五行属金,代表西方、八为艮、五行属土、代表东北。九为离,五行属火、代表南方!五居中,五行属土,   乾为天、坤为地、坎为水。离为火、震为雷、兑为泽、艮为山!巽为风、此乃八卦。   九星:贪狼生气(木)。天医巨门(土),武曲延年(金)!以上是三吉星?   绝命破军(金)、廉贞五鬼(火)!文曲六煞(水)!禄存祸害(土)!以上四凶星、   伏位左辅(木)。伏位右弼(木),合称九星,!

先天八卦,三爻各代表什么含义?

  坎卦,坎。欠圡也、即为水!   坎卦,卦象,上下爻阴而阳在中!物以稀为贵。即为地中动。地中间动、即为水!   触类旁通。。

伏羲八卦是怎样发明的

4641  传说伏羲因为制造八卦!人奉之为天神,尊其为八卦祖师!远古时代。人对大自然一无所知,天气会变化!日月会运转!人会生老病死,所有这些现象,谁也不知道是怎么回事。人们遇到无法解答的问题、都问伏羲、伏羲解答不了时。感到很茫然!人们为此每天提心吊胆地过日子,伏羲经常环顾四方!揣摩着日月经天,斗转星移、猜想着大地寒暑,花开花落的变化规律!他看到中原一带蓍草茂密,开始用蓍草为人们卜筮!   有一天、伏羲在蔡河里捕鱼。捉到一只白龟!他赶快挖了一个大水池、把白龟养4400了起来!一天,伏羲正在往白龟池里放食物。有人跑来说蔡河里出了怪物、他来9678到蔡河边一看!只2530见那怪物说龙不像龙,说马不像马、在水面上走来走去、如履平地!伏羲走近水边,那怪物竟然来到伏羲面前,老老实实地站那儿一动不动,伏羲仔细审视。见那怪物背上长有花纹:一六居下。二七居上!三八居左。四九居右!五十居中!伏羲薅一节蓍草梗、在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。他刚画完!龙马大叫一声腾空而起、转眼不见了!大家围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀。”伏羲说:“它像龙又像马,就叫它龙马吧?”   伏羲拿着那片树叶、琢磨5724上面的花纹,怎么也解不开其中的奥妙!这天他坐在白龟池边思考。忽听池水哗哗作响。定睛一看!白龟从水底游到他面前!两眼亮晶晶地看着他!接着向他点了三下头!脑袋往肚里一缩。卧在水边不动了!他面对白龟聚精会神地观察起来!渐渐地。他发现白龟盖上的花纹中间五块,周围八块、外圈儿十二块,最外圈儿二十四块、顿时心里亮堂了?悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已。伏羲画出了八种不同图案即八卦图。!

伏羲八卦,啥意思?

基 本 步 骤 如 下: 一:列出资讯点,最先是看卦爻中一切方面资讯的一切影响。首先要一一看遍主卦与 变卦的卦名卦象及十二爻!每一个卦爻都要一一详查!要整体全面的看,以明各方面的大 概得失!1:看全卦五行!2:看体爻用爻及其的双原,3:看体爻用爻双原的双原、4:略看其 他卦爻和一些重要的方面。例如看四时送迎影响处。看强弱或看动爻等,这样在每一个卦 4583和每一个爻中走一遍、卦爻中和各种资讯自然就集聚起来了、有了这个了解和初步2335认识的 基础,才宜于不断地深入到八卦六爻六亲五行阴阳中去、 也就是说先看全卦五行、先定好世爻、以此为中心、并且主要是看以世爻为主的世爻 与世爻的双原(世爻的原神和原7336神的原神),略看其他卦爻和一些重要的方面、把您掌握 的与本卦中心有关的资讯点一一列出。要根据需要尽量多列一些资讯(多看一些小要点)、 因为只有有关资讯多。看的整体而全面?深细而精微!才能有选择性!才能使使易思泉湧, 思路畅通!才易于下一步的分门别类,有道是“厚积薄发”、 二:确立中心!即确立一卦0215中的主题!立意或范围。确立后就以它为中心、这主要是 为进一步预测定出范围。也是为了断卦时不致于偏离这个中心、---这也就是说要把握 这个卦爻中以全卦五行和体爻用爻为主的主要矛盾!其关健的一点就是要捉住主要迹象, 并以此确立中心,整个六爻论事将围绕此为论断的中心展开决逐!要看出卦爻的真正局势 与真正的力量。那个卦爻最好那个卦爻最坏(即看出最好的卦爻与最弱的卦爻)!并且要 看出最破败的地方(致病点与病点)和最能致吉的地方(药)等等、六爻推断首先要找到 一个切入点,病药就是卦爻的切入点---尤其要考虑到“致病点”的天时,地利、人和、 事泰的因系、“病”的天时?地利,人和。事泰因系和“药”的天时。地利。人和!事泰 的因系、这是一个把脉问诊。对症下药。为卦爻理出解决问题的思路的一个至要过程、一 个“病药为先!纲举目张”的推断过程。此后方能胸有成竹的游刃于卦爻之中!否则无异 于8285混水摸鱼! 把五行归于二行,把五行归结于阴阳体用。看其天机尽洩于有病之间、断法总在医药 之处。此为断来意。断人事的一卦之中心,这是一个限定六爻预测范围的方法!使资讯高 度的“聚焦”、一般来说测来意和断人事专寻致病爻!病爻和药爻(时断歌决要连连背, 十二地支逐一推?寻求最巧妙的平衡处),然后再展病药象数的追踪,有道是“天机尽洩 于病药之处!” 1937三:联点成线,联线成文,即将已经列出的病药资讯点相互联络相互结合!使之交合! 经过列出资讯点和确立中心之后!我们在这个先观整体一大片!后搜一两点的基础上。根 据病药资讯联点成线!联线成文(包括按照病药的一定规律---例如按病药的逻辑顺序 或病药的时空顺序,把病药顺序一一理顺、六爻相杂是唯其时物的!因此在六爻推断中! 尤其要理顺病药的时间,地点。人物和事件(天时,地利、人和、事泰)的顺序!十二地 支要逐一详推!即要根据病药顺序和时空发展的顺序展开病药等卦象!爻象。六神象等一 系例象数资讯的追踪,即要确定好来意?时间!策划解化与行运这几个步骤)!使预言的 中心、细节有机地排列。组合!使之产生新的联络、使思路畅通。即可快速成文, 预测之妙!贵在病药与病药顺序之间的联络,您可以把以上所有分析的病药重点的象 数一一联想(即展开病药卦象!爻象!六神象的象数系列追踪)。想象一下这些卦象。爻 象。六神象等象数!想象它们联起来是什么具体的形象,它们在......馀下全文>>, !、

先天八卦和后天八卦与洛书和河图有啥关系

  八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质,后世道教将伏羲供奉为神!后天八卦出自周文王!其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同,其含义不变,直至孔子创立儒家?将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书),汉朝时道家更由易经中的阴阳。八卦、五行等创出了无数的术数、 河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案!历来被认为4021是河洛文化的滥觞、中0611华文明的源头、被誉为"宇宙魔方"。 河图洛书,同为易源,不同的是表现形式不一样、如汉刘歆认为:“河图洛书、相为经纬”。宋朱熹则认为:“河图主常、洛书主变,河图为体。洛书为用!”,


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