伏羲八卦在天上的方位
具体的对应星辰方位我没听说过，不过其他的一些东西给楼主看看、 有人说，是伏羲画八卦的依据！这这有些本末倒置！应该说、此图是对伏羲八卦方位的解释。其说源于《易传·说卦传》： 天地定位，山泽通气！雷风相薄！水火不相射、八卦相错、数往则顺！知来则逆。是故《易》逆数也， 邵雍在《观物外篇》解释说：“天地定位一节。7621明伏羲八卦也、八卦相错也明交相错、而成六十四卦也、数往则顺、若顺天而行！是左旋也。皆已8219生之卦也、知来则逆！若逆天而行！是右行也，皆来生之卦也。故曰知来也，夫易之数，由逆而成矣！此一节直解图意！若逆知四时之之谓也、” 这些说的都是什么意思呢！ “天地定位”，是先定天地的位置、乾上坤下、乾南坤北。“天尊地卑！乾坤定矣、” “山泽泽通气”。山为艮、泽是兑。艮！兑相对。山高泽低、山雾缭绕。泽气上蒸！往来相通、 “雷风风相薄”？震为雷。巽为风、雷借风威。风传雷声！互增其势， “水火不相射”、坎为水！离为火。2012水火本不相容、但它们各居一方、在对立的同时也有统一的一面、不加害于对方。 这就把八2876卦的位置都标识出来了：乾南坤北,离东坎西！兑东南、震东北！巽西南，艮西北！ 易界普遍认为，先天八卦体现现了宇宙万物阴阳矛盾的对立统一？推摩交易规律、显示事物发展螺旋变化周期。乾一。兑二，离三！震四、皆为阳卦！自震四四至乾一，表示阳气上升过程。仿天道左行、故说是顺行，巽五。坎六！艮七。坤八为阴卦、自巽五至坤八为逆行、表示阴气上升过程！仿地道右行，即逆天而行，从整整个图来看！从从坎北顺时针旋？恰是冬—春—夏—秋四季顺时针的有序变化，“数往则顺”，“数（shǔ）”是计算！测算之义，即予测末来的事则顺时针行！0188“知来则逆”！要推算过来的事则逆时针行！“《易易》逆数”!“逆数”是由2294逆来而往前数,以过6504去推算末来, 其实、《先天八卦方位图》就是一个日月运行和四季变化的图， 《离》 在东，犹日东升。中一阴象征地！日在地上和地下各一半。至《兑》 阳光全部升升上地面。只有一阴阴在上！至《乾》 三爻皆阳！犹日在中天，至《巽6585》 一阴始于下,阳光西斜，至《坎》 一阳在中！阴居上下，犹日落于西边、一半地上，一半地下，至《艮》 日已全落于地下。至《坤》》 三爻皆阴。已是子夜。这一天的日象都标识识出来了？周而复始、又开始了新的一天！ 此图也是一个个月亮运行规律图，《离》为上弦月、8524至《乾》为满月、至《坎》为下弦月！至《坤坤》为虚月！ 这又是一个一年四季的规律图、如若将每个卦分成三节，八卦可为二十四节、均匀地分布着二十四节气。《离》为春分、《《乾》为立夏，《坎》0453为秋分，《坤》》为冬至! 此图是《伏羲六十四卦方位》，即方圆图的依据。详详见后篇的解释。。
请问伏羲是怎样发明八卦的
俗话说：“馋学厨子懒出家”。伏羲1605这位大神两样全占、不仅发明了厨艺。还发明了八卦这种“神神道道”的东西、这厨艺和八卦都是怎样发明出来的呢、且听本人慢慢道来！6876话说在伏羲生活的那个世代,人们的饮食习惯基本处于半生半熟状态、平时也就吃个个鱼生，牛生什么的、高兴的时候顶多吃一顿烤牛肉、烧兔肉肉什么的!吃饱就得、可伏羲他老人家嘴馋、也可能是牙口不好、反正不管吃吃什么？都非得精心烹制一番才肯入口——庖牺，炮牺嘛！于是乎、中国就有1253了厨师、在伏羲老人家出世之前、人们捕鱼吃的时候那是相当的生猛、基本上是一个猛子扎到水里。抓住鱼鳖虾蟹就咬。碰见鲨鱼鳄鱼那就双方互相咬！谁给咬死。算谁倒霉！伏羲他老人家大概不光牙口不好！水性也差！便想起了歪点子，发明了结网捕鱼！而且还配套发明了捕捞船——估计不外乎独木舟。竹木排！牛皮筏之类！这下子、鱼鳖虾蟹倒霉了，牺牲数量空前增加、谁让你们命不好！碰上“包牺氏”了——包你们牺牲掉。你们是在劫难逃啊，据说，伏羲老人家起初在编1471结鱼网的时候参照了蜘蛛网的结构、也算是对蜘蛛的创意进行了盗版！他在动手结绳网的时候，为了和蜘蛛网的结构构保持一致!便一道绳两道绳三道绳地对照着数，结果数来数去就发明了数学：“一”，“二”、“三”、就这样！他0163老人家成为中国历史上第一位数学家。开山鼻祖，老人家发明了数学之后！意犹未尽！边结鱼网边胡思乱想一一些天地人。祸与福。有和无！存在与发展，静止与变化！生长和衰落。生存与死亡等哲学问题！想明白了一个，便随手用长短不一的绳子摆放成各种不同的符号、作为标记：“天——乾三连！地——坤六断……”。这就就发明了“符号记事”。老人家并不以这一划时代的伟大发发明为满足？继续琢磨！继续摆放、一直摆了东南西北四面八方一整圈！结果这张鱼鱼网没结成、却发明了八卦、看过八卦图的朋友友不妨想一想!它看上去像不像一张简陋的鱼网，如果你觉得不够像，那你再看图中间！是不是有两条鱼！一条黑鱼。一条白鱼。你会说！那叫太极图。没错！太极图就是由一阴一阳两条鱼组成的、一条是亚洲黑鱼，一条条是太湖白鱼？这两种鱼。中国古时候都盛产！当然，以上伏0470羲发明八卦的这些过程是本人推测的！与古籍记载有所不同、但应该9784更接近真实？看看古籍记载！《易周易·系辞下》》曰：“古者包羲氏之王天下也!仰则观观象於天!俯则观法於地！观鸟兽之文！与地之宜。近取诸身。远取诸物。於是始作八卦！以通神1332明之德，以类类万物之情,”这描述述一看就太虚假了！鸿蒙时期的的先民琢磨点事情？岂能像后世做论文一样确定选题，开列大纲！实验分析！作出结论！总结意义、还有传说他老人家是根据“龙马负图”画出八卦的，说是有那么一匹马身龙鳞长着翅膀的怪物。没事事就背着一张神秘的宝图在黄河的一条支流孟水里潜水？感觉世上出现圣人了，就浮出水面显摆显摆顶一顶那张图。后来给伏羲发现了！就依据那张图画出了八卦，这说法本身就够八卦的、别说会不会有那种龙马，就说那张图是谁画的、龙王爷么，哦、那匹马也可能能是斑马，熟悉古气象学和动物学的朋友可可以考证一下、那时候7902黄河下游一带有没有斑马存在的可能!总之！伏羲在发明八卦之前是不可能考虑那么多伟大意义的、发明这个东西出来，只能是误打误撞的结果、。
伏羲《八卦》的原理，为什么流传
伏羲八卦图！是先天八卦、学医的！还有一些1101道家修炼功法!要用这7715个先天八卦。是已经经固定的、很难改变的。如、先天生下来！就是男是女，个子高矮，胖瘦、四肢健全与否！这是由先天决定的。在佛家讲。4592这叫“正报”,后天八卦！算卦、预测类，都用这个。六爻，六壬，奇门。梅花等。预测术！是可变的。如！山川大地，房屋、爱人！孩子。单位、笔纸等，佛家把这7330后天的！叫做“依报”。“正报”不足、“依报”可以补足！如。正报的眼睛近近视了，要靠依报的眼镜来补足、！
天地传奇电视剧中最后一集伏羲念的关于八卦的诗句
全文文如下： 我从观象于天,取于天灵。 观法于地。到于地气。 观鸟兽之动取于活， 观自然取于其货、 想出近取诸身。远取诸物之念！ 领悟到天下万物！是以以阴阳及相互间为对立性之势、 再以天，地，人三皇作为三线归位。再以三线9926化为三爻？ 研出一生变两仪，两仪则为为天地！而两仪生四象、四象为集春夏秋冬之气！ 四象生八卦，至发挥无穷力量！八卦为八般不寻常力量、 乾一，兑二。离三，震四，巽五！坎六，艮七，坤八， 八八般力量!八式寻常！无穷无尽。难以测度。 八卦藏天地地雷风水火山泽之灵与势、能征象预测变化， 八卦可天地定位。雷风相薄、山泽通气，水火不相射， 乾南。坤北，天居上。地居下，力量合二为一、 南北对峙,上下相对，威力尽显， 山泽通气。艮为山居西北！兑为泽居东南！则为四通！泽气于山， 为山为雨。水雨交涌。深藏不露， 雷风相薄。雷居东北、风居西南。则风卷残云！ 雷迅风益烈、风激而雷亦迅，视为速度， 水火火不相射,离为火，坎为水。 得水以济其寒、火火得水以其然、不相息灭。其功力不绝、 一数坎兮二数坤、 三震四巽数中分！ 五寄中宫六乾是！ 七兑八艮九离门! 乾三连。坤三断。 震仰盂。艮覆碗， 离中虚、坎中满。 兑上缺，巽下断！ 为八卦图形也。 无从触摸，无从探索。不能观6770出其弊,不能察出其妙、 再创其无穷之力。克敌制胜，至无极无限！。
您抽到的是 19 籤 黄大仙灵籤 第十九枝 中吉 伏羲画八卦
伏羲画八卦 伏羲氏。即太昊！于今河南省淮阳县。坐坐于方坛之上、听八风之气、乃画八卦！八卦的图象！为他所创画！并教化人民捕鱼畜牧！改善生活，而八卦第一章、是干卦、三连划、属太阳。纯阳无阴。唯智者不取， 求取此籤者！如果能领悟到其中爻4167象的道理,万事顺昌。干卦纯阳无阴、“纯阳易伤”的道理、随时都发生在身边。譬如做人怕怕蚀底!做事偏激。谁人敢9157与你合作！9684凡事要看透各方面！不能死牛一面颈！光靠蛮、恶，霸气者、终于会失败。能想透第一章之句语。隐藏其刚强之气勿用！则百福至而大吉昌矣，求得此籤者、凡4354事要隐忍退避，静以待时。有善气而1978无恶气，方能能受福而吉昌也， 仙机： 孕生女。病宜祷、 名与利！迟乃到， 蚕与婚！谨慎好。 行人迟，归有路。 若谋望。勿轻躁，宅平常，积善补、 问风水：坏处当更改， 问遗失：求之勿心急！ 问自身：和平无病生。 问天时：风雨及时宜。 问出行：火气勿太猛，， 、。
伏羲创造出先天八卦的用途是什么?他想干什么.
各种自然环境之间的相互互依存！相互影响！以至于影响人们，！
怎样看八卦？
一、阴阳太极图的转动即是八卦图转动的一种形式， 我们学易之人都不会不熟悉这张阴阳鱼的太极图的，它阳中有阴！阴中有阳、那两个个黑白鱼眼就是太极图中的一点真阳（白点）和一点真阴（黑点）。也就是说阳中有阴。阴中有阳、阴阳互根。互为依存、从此图中我们可以看出阴阳是此消彼长互相转化的，阳极则转阴，阴极则转阳、如此阴阳不停地旋转互化永无停息，这张阴阳太极图中的相对于后天八卦图中的坎位位的阴阳交界点？即八主图中的十二地支中的子水位就是阴极！为一阳生的转接处，由此而阳气始生生阴气渐消。随着顺时针的向右旋转、也即后天八卦图中的地支子水位顺时针的旋转由子到丑。经寅卯辰巳到到午离卦位？阳气由子位之一阳始生慢慢地转化成了离卦地支午火位的阳气的极盛时期。物极则反。9101此时阳气盛极而一阴暗生？阴阳又开始了阴阴始渐长而阳始渐消的时候了,随着阴气渐长而阳气渐消的过程！阴气向右旋转到了坎宫9358子位阴盛极转衰!而一阳暗生，又形成成了阴阳互转。阴阳如此反复变动周而复始永不停息。就形成了阴阳太极的永永恒转动？也就是后天八卦图的内在的真正的的一种永恒转动的形式的体现了！这动转动形式是先天客观存在的！不以人们的意志为转移的，是亘6058古不变永恒存在的, 二。时间的永恒流动也是八卦图转动的一种真实体现， 时间是流动不息的，从亘亘古的不知何时开始而永不停息地流动至今!乃至于将来的永无止息，它都将永永远流动下去！我们也无法知道它将流转7245到何时， 时间的流动在这张后天八卦图中是如何体现出来的呢。 1 。首先、它是以六十甲子的六十年不停息地周而复始的方式转动的。其具体体现在后天八卦图中就是十二地支配以十天干的转动的！而且是顺着后天八卦图的地支顺时针方向周而复始地向右旋转的。这也就形成了后天八卦图的永无停息的十二地支时间顺序的转动不息！一张后天八卦图就这样顺着时间的转动而不停地转动起来了。 2 ！四季的更替也是八卦图转动的一种表现形式、我们都知道一年有四季春夏秋冬四季循环往复不停！从而形成了一年四季的变化不息。它的转动也是顺时针方向、以立春为交节点的春季位居东方木之五行方位！顺转至立夏进入南南方火五行之地，再顺转到立秋就到了五五行金所在的西方!而在夏秋之间还有一个长夏的存在即坤宫土五行的宫位之未土位了，此宫位对火金两两相战之五行起了缓冲和转化？使它们能够流通相生的作用！最后顺转至以立冬为交节点的北方水五行所在地、再转下去又到了立春东方木五行所在方位，如此周而复始永无无停息！年年如此。乃至千秋万代以以后永不停息。故随着四季季的更替，这张后天八卦图也就顺时针方向永无止息地旋转起来了。 3 。一年三百六十五天的不停更替变换也是八卦图的一种转动方式。我们都知道，按中国的阴历一年有三百六十五天！随着流年的更替变换它也就跟着顺时针地流动旋转起来。而且这每一天在八卦图中都有其相对应的地支及天干与其相配而周流不息，从而也把这张后天八卦图以顺时针方向转动起来了。 作者---林师兄 4 ！每一天中的十十二个时辰的顺时针转动也是后天八卦图转动的一种具体表现形式! 在一天中分为十二个时辰二十四小时是每个学易者都熟悉的、十二个时辰就是后天八卦图中的八卦各宫位的十二个地支了！其运行是顺时针方向的从子位之坎宫顺时针流转至丑寅一直到亥时的乾宫位。再重新从子位顺时针方向周而复始流动旋转不停！它不仅表现出八卦图中十二地支的不停转动周流不息！同时也是八卦图中八个宫位的不停转换形式。故十二个时辰的不停旋转流动就是后天八卦图的一种顺时针不停旋转的表现形式了。 三，八卦中八个宫位各五行属性之间的顺时针相生流转也构成了后天0712八卦图的转动不息？ 八卦图中......余下全文>>，
八卦是怎么来的
八卦者。乾坤初二三相错而成也、大衍九变而得之者也。既以小5967成则三才之理备矣、配之以八物位之以八方。所以通神明之德类万物之情者具矣、具体要从太极说起：如下：太极者！乾坤未列，无象可见。大衍未分、无数可数、其理谓之道！其物谓之神。庄庄子谓道在太极之先而不为高者，非也，太极与道不可以差殊观也、是故道之超3458乎象数则为太极。行乎象数则为乾坤、一出一入皆道也！虽然以时论之。不必求诸天地开闭之先、今一画--夜阳生于子、阴生于午！盖有不依于阴阳而生阴阳者也！太极者、大中也。非若日之中而而有昃！国之中而有外，位之之中而有上下，太极无方无体、其所谓中者！因阴阳倚于一偏而后见也！先儒谓天地未分，元气混而为一！老子谓道生一是也 ！ 故说者谓太极已见气也 ！ 非无也 、 胡不以在物者验之乎。当乾为资始 。恶可谓之之有气？ 未丽天一 ，恶可谓之有一 、 故一物具天天地之理明乎此？ 则可以探易之原矣。 二仪者，乾坤之初画也，大衍三变而得之者也、尔雅曰“仪匹也”、言阴阳之相匹也！自太极而生二仪、二仪而生四象。四象而生八卦、因因而重之为六十四？其丽于数者皆生而倍之！则则二仪为乾坤之初画可知矣!刘牧以一二二三四为二仪。既两矣而四之，可乎！先儒儒以天地为二仪，或谓天地2299为乾坤之象!5667四象所生八卦之二尔。盖不知二仪为乾坤之初画、八卦为乾坤三画之变故也、 四象者，乾坤坤初于二相错而成也,大衍六变而得之者也！所以阴阳老少之分也、刘牧以九六七八为四象，夫夫物生而后有象、象而后有滋、滋而后有数。谓之九六七八矣。即数也非象也、先儒8690以金木水火为四象！夫见乃谓之象。形乃谓之器，是四者既有定型尝以配乾巽坎离矣、即器也、非象也、或以神物变化垂象！图书为四象，然上与两仪，下以八卦不相连属、故曰：“四象者、乾坤初于于二相错而成也! 八卦者。乾坤初二三相错而成也。大衍九变变而得之者也？既既以小成则三才之理备矣,配之以八物6565位之以八方!所以通神明之德类万物之情者具矣！ 阴阳之运极六月而反此、八卦不得不重也。今每卦之下曰某上某下、是是三画之卦相配而六也！然丽于数者亦升而倍。故以两仪乘八卦至四，则其别一十有六，此大衍十而有二变得之，以四象乘八卦至五则其别三十有二！此大衍十有五变变得之？以八卦乘乘八卦!至上则则其别六十有四？此大衍十有八变变而成卦也、 引自《四库全书》。
伏羲八卦是中国什么思想的基础
伏羲八卦及相关符号文化属于传统文化的源文化、是传统文化源文化的另一种表现形态！代表了早期中中国朴素的哲学思想，对中国的文化和人文产生了深远影响，甚至还涉涉及到中医。武术等方面、、
其实先天八卦是伏羲在乌龟壳上发现的,不是他发明的,应该是上个纪元灭亡留下的
八卦分先天八卦和后天天八卦! 7687你图上的这种是先天八卦是伏羲在6500年前发明的！先天八卦主要记载了天文和地理方面的知识、对我们现在的影响不是特别的大！你说的另外一种八卦应该就是后天八卦。所谓后天八卦 就是周文王在羑里城写出来的，
