伏羲八卦的那八个字怎么读啊？
（一）八卦：乾，坤！坎，离、震、巽。艮、兑！ （二）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下下乾纯阳卦！ 乾卦阳刚？刚健、自强不息、乾六爻皆盈滴，故肥园。园满，亭通、成功！重大！但刚多易折。含欠安之像，人物表示为上级，领导。当官的，执法者！有钱而富贵者、司机、 1011（三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦！ 坤卦明柔！地道贤生、厚载万物，运行行不息而前进无疆？有顺畅之像，坤六爻皆虚！断有破裂裂之像!明暗、陷害，静止、测出行不走！行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）、 （四）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦、 坎卦为二二坎相重。阳陷阴中、险陷之意。险上加险。重重险难，天险！地险，险阳失道。渊深不测。水道弯曲，人生历程曲折折坎坷。绝颠聪明！“心诚行有功”。比和卦！谋事顺畅可成，但内中9754有波折、肾、泌尿系统统疾病！血病、妇科病、视力差。心脏病， （五）离（li））离为火卦像：重离八纯卦! 离卦离明两重,光明绚丽，火性炎上。依附团结，离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性2773相斥之性。虽比和！但内有冲突！谋事可成，却有周折！目疾、心脏疾病。高血压，肺虚症！ （六）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦。 震卦重雷交叠。相与往来。震而动起出！震动，震惊鸣叫！惊惕！再三思考！好动！建功立业、声名大振、森林！树林，八纯卦！吉5579顺而有波折,肝旺易怒，惊恐、肝病！抽筋，伤脾胃、 （七）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦！ 巽卦“柔而又柔，6180前风往而后风复兴。相随不息。柔和如春风、随风而顺！”巽顺。顺从。进入而下伏，重巽申令，气功。双床双桌相并连，作生意可8375获三倍之利！头发稀少、草木丛生、活跃、坐不住，静不下来，测事比和吉、肝胆疾病。坐骨神经痛、股部疼痛！风湿中风、脾胃欠佳， （八）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦！ 艮卦山外有山！山相连，不动。静止！停止！克制，沉稳、稳定、止其所欲，重担！两桌，两床相连、上下铺位、床上，桌下，测外出、不能出行！行人不归。癌症！青春痘！痧菲子。肿瘤、疮块！脾胃病、肾病、结石症、 （九）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦！ 兑卦喜悦可见。快乐照临人，口若悬河、善言喜说，高兴、沼泽地！洞穴。废穴、败壁破宅、坑洼地、纵横沟渠，测事如意悦心，口疾、气管疾病，肺疾。麻脸。肝胆疾症、股疼、血光灾。作手术，。
伏羲《八卦》的原理，为什么流传
伏0055羲八卦图,是先天八卦、学医的！还有一些道家修炼功法！要用这个先天八卦，是已经固定的。很难改变的、如、先天生下来。就是男是女，个子高矮。胖瘦、四肢健全与否，这是由先天决定的，在佛家讲。这叫“正报”。后天八卦。算卦，预测类，都用这个，六爻！六壬。奇门。梅花等、预测术！是可变的，如，山川大地！房屋，爱人、孩子。单位！笔纸等，佛家把这后天的。叫做“依报”、“正报”不足。“依报”可以补足、如，正报的眼睛2030近视了。要靠3578依报的眼镜来补足!、
八卦出自周易还是伏羲？
一个个先天八卦,一个后天八卦．伏羲是先天。周易是后天！
传说中完整的伏羲八卦是否真的能通天彻地神鬼莫彻
伏羲八卦是是十六卦 伏羲八卦的六十四变。其实应该该是十六卦!传到殷商时期、因为这十六卦泄露天机，被神明抹去了了其中的一半！就连剩下的这八八卦的卦数都不全!不过能懂得一二分的人，就已经极厉害了、想那诸2307葛孔明,略知一二，就能保着着刘备运筹帷幄!鼎足天下！刘伯伯温只会解三分、便辅佐朱洪武建下大明四百年的基业，但是这些我就不信了。真能有这么邪呼吗！”小说归小说、那7435么这伏羲八卦究竟是八卦还是十六卦， 我们提到八卦总会会提到《易经》。易经里的是文王八卦！就是周文王根据伏羲八卦改创的，叫后天八卦！而伏羲八卦是先天八卦，早已失传了，所谓近古必存真！我们探讨的是伏羲八卦。而不是文王八卦！两者差着三千多年呢、（伏羲生年为纪元前四千二百年或四千二百八十四年（《人祖伏羲考》）！周文王生年约公公元前1075年） 小说中说！神明抹去了十六卦中的八卦、剩了八卦，这卦可如何抹去呢、 有办法！我们知道。八卦是三爻组成、根据阳爻阴爻的排列组合形成八卦！就是2^3=8。那么如果原来的十六卦是四爻组成、就是2^4=16！那么抹去一爻、不就剩下了成对重复的十六残卦。就是八卦了么，道教说。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦、读起来琅琅上口、可这三爻成卦却有点不成数了啊、那么四爻呢。正承天数、 那么？神明抹去的究竟是哪一爻呢。我说2708有三种可能。文王八卦是三爻。正合合天地人三才之数，而抹去的那一爻，应是神鬼兽之一、 先说最有可能的鬼爻！易经八卦算天算地！算生不算死，我们中国人历来相信人死为鬼。死往往阴界的说法!那么为什么这么重要的鬼。却算不出来呢，正是因为抹去的是6990那一爻鬼爻，鬼处阴间，其在地下、因此这伏羲十六卦从上至下应为，天爻、人爻。地爻，鬼爻、神明怕人算生算死、驱使鬼于地下，能力通天达地、因此抹去鬼爻！令人只能主宰地上之事。此种情形最为可能。 再说这最有根据的兽爻，我们知道、上古之时洪荒遍地。神兽鬼兽魔兽多不胜数，而三皇五帝和部族首领多有能驱兽之人！像大禹治水就曾利用神神兽等等。而殷商之后，再也没有上古2567神兽出没了！这是为什么呢！因为人们已经遗失了能驱使神兽的兽爻、从造字开始到今。王字从来没有变过！就是三横一竖。三横是天人地三才。若是能为大到能能贯通天地的人,那就是王了，贯通天地的这一竖是什么呢、看看看上古传说就知道了,那就是供王驱使的兽阿！这这神兽可上天入地，亦可混迹人间，人王通过伏羲十六卦中的那一兽爻。算兽驱兽！即可主宰天地人三间之事。而至殷商只只余三爻八卦！失却了驱兽的兽爻，王就不再有通天彻地的本领了，而按照这种说法，这四爻就不是从上至下彼此平行的四爻了。而是王字形的三横爻一竖爻的王字形四爻十六卦！ 最后说这最没可能却最讲得通的神爻，神明为何何抹去一爻!这人不管管是算鬼还是算兽!终究是算在地下或是地上天下，不碍天上上之神的事儿啊。人是神造的。人在神下，再怎么折腾，那也是神的造物。犯不着如此出手干涉吧，导致神明终于按捺不住！抹去一爻的！正是因为人手中还有一爻神爻。人是神造的、却能通过伏羲十六卦来算神驱神！这是神最忍受8461不了的？也4536是神明下此重手的根本原因,掌握了伏羲十六卦的人王，就已经不再再是人王了,那是神王！所以，神明不得不抹去这最最厉害的神爻，让人的能力限于天神之下，我觉得这是最讲得通的说法、那么这伏羲十六卦从上至至下应为!神爻。天爻。人爻！地爻。 伏羲十六卦的还原形态我们已经大致揣摩摩了一点端倪!下面我们再来看看文王八卦六十四变之不合理！首先八卦之数2^3不合理、不如十六卦2^4=2^2^2=16来的煌煌正大浑然天成。再说六十四变是两8394卦合成？这4473也讲不通阿、难道天人地之......余下全文>>，
伏羲和玄武，星座是什么关系
这位知友。三者没太大关系、伏8064羲是中华民族的祖宗之一、玄武是古代神话中的四大神兽之一！东方苍龙、南方朱雀！西方白虎！北方玄武，各守一方天与地，玄武即神龟的意思，至于星座。全天空共88个，是古希腊人定的！跟中国文化无关、中华定的叫三垣二十八宿、不叫星座，希望有帮助！
文王八卦和伏羲八卦有何区别
伏5476羲八卦又叫先天八卦,文王八卦也叫后天八卦，一般的认为。二者的区别就是有先天后天之分、但究竟什么是先天！什么是后天，区别在哪里。一直的现在、还没没有任何易学家,中国哲学家对此作过任何的解释。 文王是真实的历史人物,在司马迁的《史记》中就有记载，但在我国最早的史典 《尚书》中却没有伏羲的记载、伏羲只是我国神话中2729的一位开创世界的巨人。但在《尚书·尧典》中。却有当时人类认识一年二十四季节的具体记载。而这一认识的获得、则是建立在首先认识昼夜三阴三阳变化规律、由此对对比观察洞察一年中寒暑变化,由此获取的认识、但三2151阴三阳的昼夜变化规律。也也就是伏羲八卦的规律。因此可以证实！伏羲是是历史上的真实人物!并且是早于夏朝的自然学家、 文王，就是灭商立周的周文王。原为商纣时的的西伯侯、所以以又叫西伯。据《史记·7111自序》载：“西伯,囚羐里。演周易”西伯在被纣王囚禁于羐里时。专心心推演过伏羲六十四卦，《周易》的经文就是西伯在这时候作作出的,而传说中。又有文王对比伏羲八卦、并参考洛书，创制后后天八卦的说法,通过文王八卦与洛书图构的认真对比、发现二者的顺序的确相同！证实了这一说法的正确、那么。先天八卦与后天八卦究竟有什么不同的内涵，从这种种不同的内涵中，6281是否可以找出二者的根本不同。 如果以由南至北为顺序，来对对比观察伏羲八卦与文王八卦、在伏羲八卦中、乾与坤！是南与北相对的、兑与艮、是东南与西南相对的。离与坎、是西与东相对的。震与巽、是东北与西北0622相对的，且乾与坤。兑与艮、离与坎、震与巽的阴阳爻之和、都6883等于三阴三阳！在整个伏羲八卦中，阴阳5918爻构的卦、6271代表宇宙事物？东南西北的方位！代表宇宙空间。由南至北的顺序。也就是由早上——中午——黄昏——子夜——天明的时间顺序！代表宇5278宙时间？八卦整体为圜的结构彰显事物与时间空间合一为圜阴阳对立统一的整体动态平衡，证实伏羲八卦就是华夏祖先对宇宙大自然事物世界运动变化体用的终极认知！依据伏羲八卦来对比文王八卦、可以看出：南与北是离与与坎的相对？东南与西南是巽与乾的相对。西与东是震与巽的相对，西北与东北是艮与坤的相对！已经打乱了伏羲八卦原来的排列位置与方向、同时，相对卦的阴阳阳爻数之和。也不都是三阴三阳的了。坤与艮的阴阳爻之和就是五阴一阳的。巽与乾的阴阳爻之和就是五阳一阴的。由此可见、伏羲八卦原有的三阴三阴整体平衡。在文王八卦中已经形成了阴多阳少与阳多阴少不相对应的紊乱。这样就可以得出伏羲八卦是正常的阴阳八卦，而文王八卦则是反常的的阴阳八卦？ 文王演创的后天八卦。究竟有何现实意义呢。从西伯被纣王投入监狱，身处生命危机的事情中，可以推测到西伯研究伏羲八卦的真实意图！在于他要运用自然规规律来寻求解决人的生命安危？解决人生中祸与福、吉与凶，好与坏！美与丑等等变通，依据自然规律来通达人的生命规律！0481原因就在于宇宙大自然世界的一切事物都是相反相通变化着的！必然也就包括了人人的生命以及人所生存和创造的人类社会在内。西伯在研究伏羲六十四卦中发现。虽然六十四卦所显示的变化都不相同。但归根结底都是由正与反的对立变通所决定！纣王的所作所为，违背了天天道人道！西伯想要通过武力来纠正纣王的天地之道反常，但他当时面对的现实是，纣王的军事力量远比西伯候的军事实力要弱得多！在强弱的对比下。西伯是不可能采取以正制反的对立变通办法，只能采取反因反用的顺从方法。表面上对纣王一次次的表示屈服与顺从、致使纣王由由对西伯产生怀疑而改变为误会。从从而释放了西伯，达到到了西伯由危转安的对立变通目地。 文王将自然规律引导到人的生命规律与人类所生存的社会规律中，这本来是一件值......余下全文>>。
伏羲而后推出哪六十四个卦象?!
干为天 属金 六六龙御天之卦？广大包容之象， 判曰：干者健也！大哉干元，荫复无偏、玄运造化！万物资始。云行雨施。变化不言、东西任意，南北安然、 卦身为巳！不入卦。 天风后 属金 风云相济之卦！君臣会7048合之象! 判曰：后者、遇也、以阴遇阳、以柔遇刚！本无所望！而卒然值之，不期而遇，佔者得之所谋无不吉也、 天山遁 属金 豹隐南山之卦！近善远恶之象、 判曰：遁者退也。外遁之时。阳道欲亏。恶事即起，善事欲衰、欲进欲退。疑惑难为、以小制大、君子避之！ 天地否 属金 天地不交之卦，人口不圆之， 判曰：否者、塞也！天地不交！阴阳闭塞，夫妇不和、别离南北、君子道消，小人道长，人物乖违、不通之象！ 风地观 属金 云卷晴空之卦、春风竞发之象， 判曰7399：观者观也？观国之光。风立地上！万物荣昌、财不破散。爵禄加彰、 山地剥 属金 去旧生新之卦。群阳剥尽之象、 判曰：：剥者落也？山高岌岌、其形似剥！阴道将盈。阳道衰弱、卦临九月、霜叶凋落、人离财散、求官失爵。 火火地晋 属金 龙剑出匣之卦,以臣遇君之象， 判曰：晋者。进也、日出于地！柔而上行！巡运照耀、升进其明、居官益位、祸灭福生。利见王侯、任意必亨！ 火天大有 属金 金玉满堂之卦，大明中天之象， 判曰：大有者。宽也、柔得尊位、官禄日实、掩恶扬善、丰财如义！广纳包容。成物之美。自天佑之！吉无不利。 坎为水 属水 船漏重滩之卦。外虚虚中实之象！ 判曰：坎坎者陷也!逢流则注！遇坎则止！出入艰难，随坎不已！阴愁伏匿。共相谋计，千里辞家。始免屯(zhun1 困难的意思)否、 水泽节 属水 船行风息之卦，寒暑有节之象。 判曰：节者。止也，天地得节。四时所成！节以制度、俭以丰盈！内忧外悦、不出户庭！于身谨节。无不康宁。 水雷屯 属水 龙居浅浅水之卦!万物始生生之象？ 判曰：屯者、难也，象屯之时、动则难生。如常之事、先易后争。时方屯难。切忌远行！婚姻即吉。谋望不亨、 水火既济 属水 舟楫济川之卦。阴阳配合之象、 判曰：既济、合也！水火相遇！会合之义、往渡得船、成功必济。所求必从！所欲必遂，斯不失时，谓之既济！ 泽火革 属水 豹变为虎之卦，改旧从新新之象！ 判曰：革者改也、改故就新，变易之道。交易其所，君子豹变！时有不遇。并宜改革，守旧则凶。从新则吉， 雷火丰 3096属水 日丽中天之卦。背阴向明之象！ 判曰：丰者大也，日中见斗。幽而不明，此事适大。隐映其形、水中见日，无所取呈，求财未得！事卒难明， 地火明夷 属水 凤凰垂翼之卦。出明入暗之象！ 判曰：明夷者、伤也！火入地中，掩伤明德，君子在厄，三日不食、文王之难！困于丛棘。百凡谋望！且宜止息、 地水师 属水 2182天马出群之卦。以寡伏众之象。 判曰：师者。众也！独行越师。最不宜动。君子有命，小人勿用。其相克伐，政道成讼！ 艮为山 属土 游鱼避网之卦、积小成高之象！ 判曰：艮者。止也。纯艮危危，安静无亏、时止则止、时移则移！钱财散失、失在小儿、寻求不得，东北宜之！ 山火贲 属土 猛虎负隅之卦。光明通通泰之象! 判曰：贲者，饰也、光彩[火亘]赫！火色含丹！文章交错、应杂其间。进退荣益。束帛戋戋、 山天大畜 属土 积小成高之卦！龙潜大壑之象！ 判曰曰：大畜者!聚也。刚健笃实。积聚丰隆！居官食禄。建立其功！论讼有益、道里亨通、利涉大川、后吉先凶、 山泽损 属土 凿石见玉之卦。握土为......馀下全文>> ,
伏羲是我们的祖先，那么伏羲属于圣人吗？
伏羲是华夏夏民族的祖先之一，也属于圣人之一， 伏羲（生卒年不详）。风姓、燧人氏之子、 《史记》中称伏牺，又写作宓羲、庖牺、包牺！伏戏、亦称牺皇、皇羲、太昊，又称青帝，是五天帝之一。传说其生于成纪，一说生于仇夷。所处时代约为新石器时代早期！ 伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王王之一!是中国医药鼻祖之一、相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女。他根据天地地万物的变化,发发明创造了占卜八卦！创造文字结束了“结绳记事”的历史！他又又结绳为网,用来来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法、发明了瑟、创作了曲子。伏羲称王一百百一十一年以后去世。留下了大1075量关于伏羲的神话传说？ 作为“人文文始祖”。伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪！打雷打闪。看地上上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽、根据天地间阴阳变化化之理!创造了八卦！即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物，他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网。用于捕鱼打猎，他还创造了文字替代在绳子上打结的记事方法。 伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行6891男女对偶制。用鹿皮皮为聘礼、1411并以所养动物为姓。或以植物，居所！官职为姓！以防止乱婚和近近亲结婚？使中华姓氏自此起源！绵延至今、 从历代典籍的记载看！伏羲的贡献主要有以下几个方面： 一。创立八卦，开启了中华民族的文化之源！伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方1695式和辩证法思想!是中华文化8061的原点! 伏羲教民渔猎图 二、教民6952作网用于渔猎？提高了人类的0588生产能力。同时教民驯养野兽。这就是家畜的由来、 三。变革婚姻姻习俗!倡导男聘女嫁的婚俗礼节！使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态、 四。始造文字，用于记事、取代了以往结绳记事的形式。 五，发明陶埙，琴瑟等乐器，创作乐曲曲歌谣，将音乐带入人们们的生活， 六。将其统治地域分而治之。而且任命官员进行社会管理。为后代治理社会提供借鉴！[ “三皇五帝”被尊为中华民族的人文初祖！其世系位序的排列列在春秋战国到秦汉时期即已确立!在“三皇五帝”的世系之中、伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”。《左传》！《管子》！《周易》，《庄子》。《国语》等先秦典籍都都有关于伏羲的记述。在正史中！司马迁在《史记·太史公自序》中说：“余闻之先人曰：‘伏羲至纯厚！作《易》八卦！’”肯定了伏羲的历史地位，近一个世纪以来、随着考古和对远古各部族研究的进展、学界对中华文明的起源有了新的认识、一般认为！中华民族早期血脉来自于华夏、东夷，苗蛮三大族群、到秦汉之际形成为中华民族的1526主体血脉!炎帝和黄帝帝是华夏族的代表。伏羲是各族共同尊奉的先祖。在当代社会、汉族和许多少数民族仍然保留着伏羲创世神话和祭祀伏羲的习俗，伏羲作为“有大智”的思考者和发明创造者！9254作为各民族团结协作，寻求生存与发展的的历史象征。对中华民民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用, 在中国传统文化中？“圣人”指知行完备、至善之人、是有限世界中的无限存在、总的来说，“才德9285全尽谓之圣人”？ 这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求、所以圣人的原意，是专门指向完美的！但后来的诸子百家、乃至古今各种种宗教，学派！也都有自己认定的圣人，在中国，古代圣明的君主帝王。及后世道德高尚儒儒学造诣高深者,称圣人、圣人的介定经常出现在诸子百家之书籍！ 因此，伏羲当然属于圣人！。
猜不透伏羲八卦 这是哪首歌的歌词，原唱是谁
9361是这个吧。。 《打开文明密码》 演唱：常思思 猜不透的伏羲八卦 再去看秦俑威武潇洒 痴迷着王羲之的笔法 悠然在五柳先生乡下 这是大美的中华 无处不藏着文明密码 这是神奇的华夏我的家 无处不有文明密码 细品过那香茗春芽 轻抚着宋瓷和汉瓦 弹一曲高山流水 推敲那晨钟和古刹 这是大美的中华 无处不藏着文明密码 这是神奇的华夏我的家 无处不有文明密码 打开文明的密码 骄傲我中华 打开文明的密码 自豪我国家 万古流长的千年文化 我的中华 文明的密码 这是大美的中华 这是神奇的华夏。
伏羲王观荧河出图以画八卦,听八风以制古琴.是指那八风
所所谓八风？《吕氏春秋·有始览·有始》1857：“何谓八风、东北日炎风（艮气所生，一曰融风、《史记·律律书》作条风）。东方曰滔风（震气所生！一曰明庶风）东南曰熏风（巽气所生！一曰清明风，《淮南子·坠形训》》作景风）。南方曰巨巨风（离气所生!一曰凯风，《史记·律书》作作景风）？西南曰凄风（坤气所生，一曰凉风）、西方曰飂风（兑气所生！一曰阎阖）、西西北曰厉风（乾气所生、一曰不周风。《淮南子·坠形训》作丽风）。北方曰寒风（坎气所生。一曰广莫风），”与八音相配、匏音生于艮。方位东北！竹音生于震、方位东方！本音生于巽、方位东南！丝音生于离。方位南方、土音生于坤。方位西南。金音生于兑，方位西方。石音生于乾。方位西北！革音生于坎！方位北方，这样、八音1449与八卦就紧密地联系在一起了，与《后天八八卦方位图》相吻合,同时八音，八风风又与春夏秋冬四季相联系、又与冬至。夏至。春分，秋分，立春！立夏！立秋、立冬八个节气有着紧密的关系！这样就把八音！八风、八方，四季。八节与八卦构成一个和谐的世界图式，从自然界来说！就是风调雨顺，万物滋养，从人事来说！就是春耕夏种！秋收冬藏，政通人和！在总体上构成了一曲优美动听的乐章！天地人相和谐的图式。、
