正子时和卯时分别指的是 什么 时候？？
时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰. 子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3 寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7 辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11 午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15 申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19 戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23 正子时者，乃明日之早、非今日之之夜也？一时有两点钟，前一点钟是夜子，后一一点钟是正子？！
子时与卯时结婚好吗
男 虎 1986.09.20 子时 女 虎 1986.12.20 卯时 虎+虎 你们是具备许多先天共同点的一对、两6208个人都活力四射？惹人喜爱、但与此同时、两个人又都叛逆，任性！互不相让。在一起时彼此有任何不满都会脱口而出，婚后一旦某一方在争论中中感觉受到了伤害、家庭关系就会会变得紧张起来，你们都是以自我为中心的人、需要充分的自由空间与时间！轻松幽默是消除你们之间矛盾的灵丹妙药、另外外有一点需要你们共同努力并且相互制约,那就是家庭的开支、由于你们两人都讲求高品质的生活，一定要0791谨防有一天出现资不抵债的情形呦,！
鸡年子时与鸡年卯时婚配如何？详细点
想要详细点!就要整个八字，仅凭属相合时辰、无法准确，如果从时辰来说！子卯相刑、不很好，但是如果子为三合！或者卯被三合！就没有影响！！
1991.5.12卯时女八字
八字：辛未，癸巳。壬午、癸卯 这八字爱面子，自尊心强、婚姻感情初期十分坎坷。虽然命中财多财旺，但是7302目前运气走的差,不利财、好运到了才会发达、，
1988年12月13日卯时和子时相克吗?
9939 是腊月的吗,。
早子时夜子时有道理吗
一些易经研究者、对于早子时与夜子时很是迷惑，到底有没有这个道理！还得从阴阳的角度来分析！首先天地阴阳转化就在子水与午时、子时一阳初生、午时一阴初生。太极图告诉我们阴中有阳、阳中有阴，阴阳互2675相转化、子时是最阴阴的时候里面有一阳,那么午时是最阳的时候，里面有一阴。阴阳本是一。没有绝对的界限、子时就3080是坎卦,就是一个完整的坎卦，不可能分两个坎卦、午时就是离卦！也是是一个完整的离卦？绝不可能能分成两离卦。所谓早子时夜子时纯属子8978无虚有？误导后来来学者？现在很多多师傅在为求测的客户批八字的时候!只是严格的按照北京时间来划分时辰，那么这7744种方法正确吗，首先我来分析一下什么是“时辰”以及时辰的单位“干支”时辰： 时辰就是以太阳相对于地球的运行所产生的角度变化、地球自转一周分为十二个时辰、这十二个时辰不是均分的。只有5833在春分与秋分前后时辰几乎是均分，天干：天干是太阳运行的轨迹！天干为阳。地支为阴、天干为太阳带给地球的温度变化，这个个温度变化产生了万事万物!这个温度变化的规律就是十天干的组合（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）地支： 地支是太阳对地球的照射产生的温度变化、是反反映太阳对地球的影响的、天干为阳。地支为阴！地支体现与反应天干！天天干作用于地支、地支做出相应的反应、这就是地支。天干和地支是相对的，但不是对立的、他他们是相辅相成的。没有天干就无所谓地支，天干为“济”地支5774为“成”？划分时辰的一个重要规定就是把握好两个点。一是“日出卯时”二是“日落酉时”这是一天时辰划分的两个基本点、剩下的就是按照当地当时的均2145分时辰了！ 两个比较极端的季节是“冬至”“夏至”！在这两个节气附近白天与夜晚的差距最大。那么在冬至左右夜晚一个时辰就是2个多小时。白天一个时辰就不到两个小时、夏至则相反，细心的父母会发现，宝宝降生的时辰辰不是简单的按照北京时间来划分的？需要我们根根据具体节气与当时当地的太阳起落推导出来。 只有这样合理的时辰才能排出正确的八字格局，也只有这样才能把宝宝的八字批准。起起名名字才有正确的五行选择方向, 以下时辰是在中原地区的春分与秋分季节的时辰按照北京时间划分（其他节气适当延长或缩短时辰的北京时间）【子时】夜半！又名子夜。中夜：十二时辰的第一个时辰、（北京时间23时至01时），【丑时】鸡鸣。又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰、（北京时间01时至03时）、【寅时】平旦，又称黎明。早晨，日旦等：时是夜与日的交替之际，（北京时间03时至05时）。【卯时】日出，又名日始。破晓。旭日等：：指太阳刚刚露脸？冉冉初升的那段时间，（北京时间05时至07时）。5502【辰时】食时。又名早食等：古人““朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。【巳时】隅中！又名日禺等：临近中午的时候称为隅中，（北京时间09 时至11时），【午8348时】日中！又名日正，中午等：（（北京时间11时至13时）！【未未时】日昳,又名日跌，日央等：太阳偏西为日跌！（（北京时间13时至15时）!1789【申时】哺时！又名日铺，夕食等：（北京时间15食至17时）！【酉酉时】日入，又名日落。日沉！傍晚：意为太阳落山的时候、（北京时间17是至19时）。【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄、万物朦胧！故称黄昏，（北京时间194444时至21时）！【亥时】人定！又名定昏等：此时夜色已深。人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）、批八字时辰4299的划分。要严格根根据地方太阳起落来定，可以简单用春分与秋分！冬至！夏至来区分。春分与秋分黑天与白天等长，可以按照北京时间2123来定时辰!而冬至的时候。白天日照达到最短、白天一个时辰小于两个小时，而夜里一个时辰大于两个小时，夏至与冬冬至正好相反!这6328里需要注意的是？中午十二点与夜里零点是一天十二时辰划分的两个轴！无论什么季节！这两个轴不变！如果我们去预测南半球初生的人、她的的八字时辰与同一经度北半球的时辰是一样的，，
子时和酉时都是什么时候啊？
中国古代十二个时辰,现在有二十四小时 古代一个时辰相当于现在的两个小时 【子时】夜半。又名子夜！中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）， 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰、（北京时间01时至03时）！ 【寅时】平旦。又称黎明、早晨，日日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）、 【卯时】日出，又名日始！破晓！旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间！（北京时间05时至07时）。 【辰时】食时！又名早食等：古人“朝食”之之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）， 【巳时】隅中。又名日禺等：临近中午的时候称为隅中、（北京时间09 时至11时）、 【午时时】日中，又名日正！中午等：（北京时间11时至13时）！ 6756 【未时】日昳。又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌、（北京时间13时至15时）。 【申时时】哺时，又名日铺，夕食等：（北京时间15食至至17时）, 【酉时】日入。又名日落。日沉、傍晚晚：意为太阳落山的时候！（北京时间17是至19时）、 【戌时】黄昏，又名日夕！日暮，日晚等：此时太阳已经落山、天将黑未黑！天地昏黄。万物朦胧、故称黄昏。（北京时间19时至21时）、 【亥时】人定，又名定昏4294等：此时夜色已深？人们也已已经停止活动。安歇睡眠了！人定也就是是人静、（北京时间21时至23时）！！
子时： 丑时：寅时：卯时：辰时： 巳时：午时：未时：申时： 酉时：戌时：亥时：对应的都是几点到几点？
子时是：23点到1点，依此类推，每一时辰是两个小时！、
什么叫夜子时
一。早子时与夜子时（“早子时（也称‘子正时’）”和“夜子时（也称‘子初时’）”）的出处 研究中国历法的人都很清楚。子时是自古以来来也是在中间换日的, 李淳风在唐朝制定《麟德历》时、就在《新唐书·历表》》中明确指出：“古历分日!起于子半”！以子时的中点！即零时时十二点？为一日之始、 汉初伏生的《尚书大传》中也指出：“周以十一月为正！色尚赤！以夜半为朔。” 在明朝时时, 就有“夜子时”这个观念，王逵著《蠡海集·历数》(见：“四库全书子部杂家类"”或 “古今图书集成历象典漏刻部总论”)：百刻之说！众说纷纷、莫有定论。惟一说类优。以为每刻得0413六十分。百刻刻共得六千分？散于十二时该0727五百分！如此则一时占八刻零二十分。将八刻截8037作初正各四刻！却将二十分零数分作初初正初微刻各一十分也……又2347赵缘督一说，将十二时各分分八刻,5352计刻九十六刻为大刻,却将馀四刻每刻分作六十分、四刻作二百四十分！每一时中又得二十分为小刻、如如此则一时之中得八大刻,复有二十分小刻，截作初初正初，各得一十分为微刻也。其它或以子午二时各得十刻者，或以子午午卯酉各得九刻者，或以夜子时得四刻者，皆非也……然夜子时之说，只是是在夜半之前？故称夜子正、如冬至为起历之端而居中气，其前亦系十一月也、1365是以夜子正在亥时之后？故只只有初刻而无正刻。（早）子时却只有正刻而无初刻。其意可见也！（这几段文字记载古代如何用“漏漏刻”计时的方法，“漏刻”是一种计时的工具，以铜壶储水，漏水滴看刻度来测量时辰、“漏刻”的构造可以参见“古今图书集成”！第一段与第二段文字只是定义一个时辰等于八刻零二十分，第三段讲其它时辰定义的方法有误！第四段是讲子时的定法，由第四四段的文字可知！亥时过后的一小时（有初刻。无正2446刻）为“夜子时”,即23:00 - 24:00这一小时、既然有9318夜子时的观念!便隐含一日始于“夜半”的意思、即始于 0:00！否则，何必将子时分8261割为两部份！是以古人换日应该不是以 23:00 为分界、这里的古人究竟是是多古。据“四库总目提要”中的记载、前人认为王逵是宋朝人，但是据纪昀3522他们推测、王逵应该是明朝人，其思想受邵雍影响很大！总之，在明朝以前。“夜子时”这个术语就已经存在。到底“夜子时”更早出现於何朝代、目前尚未找到到直接证据,有待考证、） 赵缘督著著《革象新书·卷二·时分百刻》中讲到：“……子时之上一半在夜半前属昨日; 下一半在夜半后属今日……”据记载、赵缘督是元朝人，他上述述的这段话已经有子时以夜半分前后的观念？虽然没有提到“夜子时”的字眼！其实已经有夜夜子时的观念!所以又发现比明朝更早的记载夜子时的文献。 明朝万育吾著的“三命通会”，发现《三命通会·五·论时刻》这篇文章第一段是从《革象新书》的这部份抄出来的！万育吾也是主张夜子时的观念！再看《三命通会·二十一》至《三命通会·二十七》(即《古今图书集成》艺术典第第 613 卷至第 619 卷)。上上面记载“甲日”只有甲子时!乙丑时……乙亥时的断命法！却没有丙子时的记载！这很明显。万育吾是不不承认甲日的夜子时的干支为丙子，否则。就会记载甲日丙子时要怎麽论断了！ 三命通会说：“若子时则上半时在夜半前属昨日、下半时在夜半后属今日、亦亦犹冬至得十一月中气,一阳来复为天道之初耳！” 子半和夜半、就是指指子时的中间,以子时之中点换日！是中国历法的常识！ 古人并非是闹着好玩。随心所欲地以动物来代表时辰，当中其实大有玄机的、时辰以十二生肖为代表！早见于西周，而时辰的阴阳就就以其形态所代表的双单数来决定： 牛（丑）蹄分!兔（卯）缺唇且四爪！蛇（巳0953）无爪但舌分，羊（未）碲分。鸡（酉）四爪！猪（亥）蹄分，这六种都是属阴！ 虎（寅）五爪！龙（辰）五爪爪（五爪金龙）！马（午）碲圆（单），猴（申申）五爪!狗（戌）五爪！这六种都是属阳。 偏偏鼠（子）是前足四爪,后足五爪、其实是代表上四刻是属夜之阴。后四刻是属日日之阳，（你不相信、捉一只来看看） 二,夜子子时与早子时 在清代命理学家袁树珊以前、还没“夜子时与早子时”之说！为了探讨这个问题。曾请教过多少先生，他们真就不知道有“夜子时与早子时”之一说、 如果子时从深夜12点起一分为二、那么其他时候。怎么不一分为二呢、 命书规定从深夜11至1点为子时，那就应该不管12点前还是12点后。都按子时算，但古有“一夜连双锤！五更分二年”之说。所以、深夜12点又是今明两天的分界线，其他时辰则不具备这个特点， 经过论证。即否定了袁先生的观点，又肯定了“夜子时与早子时”的正确性， 结论是：出生在午夜12点9964前的命造、按本日的日干推时辰，生在午夜12点以后的、按明日的日干推时辰（即即日干是什么！就按什么推）、 三，特别注意 不管早子时。还是夜子时、其时柱5860一律同样的、即使用次日时柱之干支，只不过日柱之干支不同而已、切勿混乱，。
半夜子时做梦好不好
没有什么么好不好，有时候自己有心事也会做梦、有时候睡姿不好也会做梦、别想太多。、
