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  关圣帝君线上灵签   第79签 中平 古人占验:宋神宗误圩牛头山   乾亥来龙仔细看!坎居午向自当安,   若移丑艮阴阳逆。门户凋零家道难,   当■相   圣意:   名与利!依理求、婚与讼。莫妄谋!   病择医,方无忧、行人至。虑且休、   功名:尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错   六甲:先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙   求财:平稳之时 不宜贪婪 贪之通贫 不可不知   婚姻:审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之   农牧:平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此   失物:街有望也 失於阳方 速去寻觅 或全领回   生意:事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺   丁口:人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和   出行:出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难   疾病:速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊   官司:世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人   时运:财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫   东坡解:   立宅安坟。当明正向!龙穴虽吉、向差则病、   凡百谋望。南向则善,一或他向、恐不如意、   碧仙注:   天然得个好规模。心计虽灵莫改图!   妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫岐趋。   灵■多   岐■歧   解曰:   此签凡事宜依理顺行,不可妄意强求!反招祸患,   如相地者!一乾亥来龙。自以坐坎向午为顺!   若独执偏见?改作丑艮坐穴。是为阴阳背逆。   岂4857不致门户凋零之咎乎!   此以见,吉可趋,凶可避,慎无颠倒错乱,自贻伊灭也!   释义:   此以罗经方位比喻也、言乾亥位居西北、   来龙由此脉!甚分明、   坎为正北。子位,午为正南!离位!   坐坎向离、自与乾亥!来龙有阴阳交媾之美,安稳奚疑。   若丑艮位居东北!则与乾亥阴阳相反!   奈何移穴坐此!岂非自是其愚乎!   门户凋零。丁口不旺也、家道难、财产退也。   人不可逆理数以妄行!断断明矣。   方向西北、正北正南皆利、东北不利,   年运亥子2428午年颇佳!丑寅年欠吉。   故事及记载:   ■宋神宗误圩牛头山(原书空)   圩者丘也!扜者越也,意神宗误误闯牛头山,(神宗1068~1078)   牛头山位湘澶。宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误。   宋康王被困牛头山。故事见于岳飞传(清。钱彩)!   叙金主兀术4629搜捕康王、康王逃亡至一山顶!后被岳飞所救,   [,

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  你的意思是想求好姻缘,是吗、   无论是已婚人士还是未婚人士、求家庭幸福美满,原理都是一样的!网上有一篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》?可以搜索来看!非常震憾的、另外,下面转来一篇供参考:   印光大师说求姻缘方法   求姻缘专念观世音菩萨, 这是大慈寺方丈大法师开示   每天念南无观世音菩萨一二三万遍, 或者念观世音菩萨普门品早晚七遍, 或者念一句南无观世音菩萨磕头一个, 每天一到三个小时   每个周末去庙里拜观世音菩萨拜一整天   念观世音菩萨名号就是给他打电话求助, 观世音菩萨是有求才应, 也是有求必应的   印光大师与周福渊女士书   人生世间!父母,寿命,相貌。学问,夫妻。儿女、皆是前生所作之业之6561所感召!若有大功德。则会过于前生所培。若有大罪过。则便不及前4603生所培?是以要认真修持,以转前业也,汝欲得有学问!有才能、有德气之好丈夫,或恐汝前生未培到这个福!则便不能0399满汝痴心!楞严经谓、念观世音菩萨者。求妻得妻!求子得子。求妻于菩萨、谓求菩萨加被。得其8035贤慧福德之妻!汝求夫亦然,极力念5793观世音菩萨,当能满汝所愿!否则!纵得好夫!或者又有短命、多病,祸患等事、况未必能得好夫乎!汝切不可以貌美起骄傲心、此心不息。便难载福,汝能谛听我语,则汝之所受用者。皆有超过前生所培多多矣!   ---------------------------------------------------------------------------------   求姻缘回向文:   愿我所作一切功德——   1,回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神。影响一切因缘众生学习大乘佛法、皆发大菩提心!习修甚深般若?外显家庭圆融!内守清净戒行。今生往生西方极乐世界!早日入无余涅槃,   2,回向法界一切幻众皆修习甚深般若。将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲!早证慈悲遍一切法界三昧!早证法身圆觉,   3,回向法界!愿过去佛、现在佛,未来佛,常说甚深般若波罗蜜。愿一切受持者,皆能3878幻法影响幻众!所求如意。常行甚深般若波罗蜜,   4!回向西方极乐世界!   5!回向一切如来法身圆觉大寂灭海,!

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  不错啊、是好签   这签说的是前世注定的姻缘、男女1579前年之后再次相遇   从此共结连理、儿孙满堂、福禄双全、   很幸福滴意思哦   古镜重圆、只要努力即可得享富贵、

黄大仙第十九签解签

  第八十三签 中平 赤松子招隐     凡尘身历几时闲 世事浑如叠叠山     既富尚忧无贵子 不知花放又花残     这支签。是神仙赤松子劝人归隐的意思,     他说:“寄身在凡尘间。真不知道什么时候才得清闲。世事浑浑噩噩。堆积如山!无钱的望发达。有钱的又担心子女不成材、辛苦钻营中,不知不觉花开又4808花落了!”     6923世事如轮转,功名利禄0995的追求!永无止境,何不随遇而安!把得失荣辱都置诸度外。凡事但求心之所安!要做生命的主人、不做生命的奴隶!一个人,能看化。能知足!就乐在其中了。     流年:一切平淡、勿担心、亦勿贪心。     事业:事在人为?在实际工作中会获得8926可行的灵感、     财富:财运普通。大财机会微,无横财!     自身:少说话?多做公益事。     家庭:家中本已平稳!不把主观愿望强加别人头上,将更和谐!    2118 姻缘:选择异性朋友。要踏实,外表并不重要!     移居:来来去去、对于大运8311绝无好与坏的影响     名誉:不要做中间人!否则名誉有损、     健康:天掉下来当被盖,要克服情绪紧张,     友谊:与他人分享、多接受朋友意见、、

观音佛祖第9签…解签

  算9627是好签 说你会 时来运转。

关帝庙解签第九签

  诗句应该是“望渠消息问长安,常把菱花仔细看.见说文书将入境,今朝喜色入眉端,”     其中“渠”就是他了。“菱花”就是“菱9360花镜”了?     这是以一个望夫女子的口吻说的,意思就是“我天天向人问他在长安的消息。可是总没有回音、百般无聊只能是自己对着菱花镜打发时间!忽然川说有他的书信来,我终于高兴起来、喜上眉梢了、”。

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  五七签→中签→古人→董0003仲寻亲→丑宫     诗曰     说是说非风过耳!好衣好禄自然丰,   君莫记取当年事!汝意还如我意同、     ■好衣本作好交。好指珍惜!     诗意→此卦孩儿见母之象,诸事贵人大吉也,     解曰 所用谋望。皆大欢喜、从公用力!如子逢娘,     家宅6117→不安!   自身→平平,   求财→顺,   交易→成。   婚姻→合、   六甲→女,   行人→阻?   田蚕→就、   六畜→损、   寻人→难、   公讼→宜和,   移徙→守旧!   失物→空!   疾病→祈福。   山坟→吉、      二九签,中签午宫:【赵子龙救阿斗】 宝剑出匣耀光明。在匣全然不惹尘、今得贵人携出现。有威有势众人钦,   诗意:此卦宝剑出匣之象,凡事有威有势也,   解曰:宝剑出匣,光辉万里,贵人指引,无不观美、   故事:三国、赵云!字子龙、常山人。初依袁绍。后从刘(备)先主、时曹操欲下江南!先攻先主於莘野!先主走樊城!复败於当阳,家眷失散、云於土墙下遇縻夫人!夫人将子2228阿斗托云,云将6206马授夫人,夫人不肯授。投井而死。云哭埋毕、怀抱阿斗、杀出重围,(阿斗0912乃刘备之子即刘禅、)   家宅→祈福   自身→吉   求财→利   交易→成   婚姻→好   六甲→女   行人→迟   田蚕→宜早   六畜→损   寻人→见   公讼→和   移徙→兴   失物→南方   疾病→还旧愿   山坟→吉、

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  香港黄大仙的第四九签:   第49签 中吉 古人占验:司马相如题桥     十年窗下苦功成,有志难舒愿不轻,   试看题桥十三字、生平心誓确锺情,     仙机:   财可求!病可医,   行人归。渐有期、   宅平稳。孕可喜。   谋望事。当奋志。   蚕与畜,微有利、   问婚姻!皆合意,     问风水:渐渐当兴发、   问遗失:苦心寻可得!   问自身:由苦而後甘,   问天时:淡泊变滋味,   问出行:有志事竟成。     解说及记载:     ■司马相如题桥   汉、司马相如!成都人,未遇时!尝遇桥。见贵者车4166马喧腾、   慨然曰、大丈夫当如是,因题桥以见志。作子虚上林赋。   武帝读而善之、召见以为郎!会唐蒙惊忧!巴蜀遣相如责之?   上乃拜相如为中郎将。後有人上书告?相如使时受金,    失官居岁馀,复召为郎,      司马相如!是一位有学问的才子、琴棋诗画、样样皆精!他的赋体文字华丽。後来被汉武帝赏识,获封官、     昔司马相如、十年窗下苦心读书,贫穷不得意、其为有志气之人。故当入蜀过桥,题十三字於桥柱曰。他日若不乘高车驷马,不过此桥,随後果得大贵回家?经过此桥!有志者事竟成矣!求得此签者。凡事要自己立9326定志向,务须要不辞劳苦、自然先难後易,皇天向不负好心之人、若能修善者。报应更迅速!论此签!各事有吉而无凶,此签拟上吉与第八十五枝语意相同,是为一快活如意之景象也。     此签记述司马相如未成名之时。在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书!终於学业有成了!但心中的大志!却无机会得以发挥、於是,司马相如在四川成都家乡的一条桥上、题了这十三个字“他日若不乘高车驷马、不过此桥。”其志竟有如此坚决者。   这样可以么。。

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  目莲救母 目莲是佛陀的弟子!神通第一!《盂兰盆经》就是根据目莲就母的故事成的经书,因为他的母亲不信佛,而且谤佛,最后堕入地狱,目莲看到自己的母亲在地狱受苦。就告诉了佛陀,佛让弟子3063超度他母亲。这部经说的是孝道! 君皇圣后总为恩。复待祈禳无损增, 这句说的是!父亲母亲如同皇帝?皇后的恩情、要时常记住父母的恩情、并且祈祷没有丝毫的懈怠和增减、 一切有情皆受用!人间天上得期亨, 世界上所有的有情众生,都可以得到这样的回报!人间天上将来会得到好的福报。 解曰:天皇降恩。始终莫忘!晨昏礼佛、可宜烧香, 解释说、上天,君王给予的恩情!一直不要忘记,早晚拜佛!并且适宜上香, 此签总的意思说、时刻记住报恩!要孝道,将来一定会有好报,、

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  "不成理论不成家、水性痴人似落花、若问君恩须得力。到头方见事如麻、 "     【白话浅释】     时运未至如何可以成邻成家。执迷不悟的痴人就似花落无情、假如问要如何开运?必须要得到贵人的帮助,如果不是这样、到头来才知道事情是如此纷杂困难重重!      是非莫说。事须仔细,正理存心,不伤於己,此签痴人丧德之象、凡事守旧待时。求神作福,祷告。     交易-难   婚姻-待时   求财-阻   自身-险   家宅-不利   六畜-多灾   田蚕-多灾   寻人-至   行人-阻   六甲-祈福   山坟-安   讼词-亏   疾病-急求神   失物-难   移徒-吉     【综合详解】     此签有”执迷不悟”之意、奉劝当事人。须知忠言必逆耳、看事情的角度不能光凭表面,必须多用点心。观察入微!从里到外、仔细分析评估求证!不要先入为主就认定一件事必定是如此、须知事事无绝对,很多事都有意外!对於他人的善意提醒与规劝、尤其在亲朋好友方面,应思考必定有其道理!要能谦虚接受,谨记在心!切勿亳不在乎地当成3459耳边风!免得吃亏在眼前、后悔莫及,     暂时还是先回家工作!等候时机。平时8501多行善积福,日后定有贵人提携!您参考~~~。


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