除了风水八卦奇门遁甲还有什么类似的？
术有专攻、你要看相相那就去看柳庄相法、等一系列的书籍！！
要学会八卦和奇门遁甲需要多久？
如果想达到。入门3656的初级程度,学几个月、就可以了、 常见的各种事情、就可以进行大概的预测了！ 如果要成为处手，那就不一定了，大多数人学了一辈子！也不是高手！！
奇门遁甲和周易、五行八卦有什么区别？
易经是是古人对天！地、人及其万物之间相互关系的一部哲学著作、被后世喻为“2838群经之首”、古人人多用于占卜,（《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书、其中《连山》。《归藏》已失传！传世的只有《周周易》一本？现在的《易6925经》一般即《周易》！《左传·昭公十二年》。楚灵王称赞左史倚相：“是良史也、子善视之、是能读7315《三坟》？《五典》，《八索》！《九丘》”、所谓《三坟》指的就是古《易》、）而奇门遁甲则完全全是一部占卜方法的书,古人将其喻为“帝王之学”（奇门遁甲根据古今图书集成记载！奇门遁甲起源于四千六百多年前。轩辕黄帝大战蚩蚩尤之时。当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前0577所未有的场大战!蚩尤身高七尺。铁头铜身刀枪不入。而而且会呼风唤雨？在战场上制造迷雾！使得黄帝的部队迷失方向。有一天晚上、三更半夜大家都在睡觉的的时候。忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈烈的光芒！惊醒了黄帝及众人，大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看。原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降，从中走出一位全身大放光明的仙女。仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看。里面有一本天篆文册龙甲神章，黄帝根据书里里面的记载！制造了了指南车！终于打败了蚩尤、龙甲神章除了记载兵器的打造方法法之外。还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法、于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法法十三章!孤虚法十十二章！奇奇门遁甲一千零八十局。後来经过周朝姜太公。汉代黄石老人，再传给张良！张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲！）八卦、是阴阳！五行的延续！也或将万物分作为八卦、八卦是：乾！坎。艮！震，巽、离。坤和兑！八卦通常运用在方位，测卦。风水等5803学科上！而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科！。
奇门遁甲如何起局
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关于奇门遁甲地支相刑
奇门是以天干为主,地支一般6504不论,地支只做参考.相刑只是过程中有点小插曲、
周易和奇门遁甲真的很神吗
那那是必须的啊？呵呵。研究周易！最好你的八字里面带“华盖星”，这样的人喜欢研究玄学，、
奇门遁甲到底是什么?
奇门遁甲0286是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类!它大约产生于汉魏以后， 奇门遁甲以后天八卦，洛书、二十四四节气时。空！数相配以构成基本格局和构架！这个格局和构架是多维的、占测时把具体时日置于这个格局之中！判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境、从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据、 这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”！“奇门遁甲”的含义是什么呢、就是由0608“奇”！“门”。“遁甲”三个概组成、“奇”就是乙！丙。丁三奇。“门”就是休。生。伤、杜！景！死、惊。开八门、“遁”是隐藏的意思。“甲”指指六甲。即甲子、甲戍。甲申、甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中中最为尊贵!它藏而不现、隐3267遁于六仪之下？“六仪”就是戍，已！庚、辛！壬、癸！隐遁原则是甲子同六戊、甲戍同六已！甲申同六庚。甲午同六辛。甲辰同六壬、甲寅同六癸，另外还配合蓬！任，冲，辅！英、芮、柱、心，禽九星，奇门遁的占测主要分为天！门，地三盘。象征三才。天盘的的九宫有九星。中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位！静止不动。同时天盘地盘上！每宫都分配着特定的奇（乙！丙、丁）仪（戊、已、庚，辛。壬！癸六仪），这样，根据具体时日，以六仪、三奇、八门。九星排局。以占测事物关系。性状。动向！迭择吉时吉方、就构成了中国神秘文化中一个特有有的门类----奇门遁甲、 第一讲定定局概说 我国古代把每天二十四个小时分为子、丑，寅、卯、辰、巳。午。未！申！酉！酉。辛。亥十二个时辰。每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一一个格局、按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环、总共是360日、每天十二个时辰，一个时辰一个格局。全年的局数是12＊360 ＝4320，为四千三百二十局！但在这4320局中、实际上每一局局是重复了四次的、拿阳遁一局来说！冬至上元！惊蛰上元、清明中元，立夏中元、都完全一样，皆属于阳遁一局、这这四个元共二十天!但落实到时家奇门排局、其格局类型以每每个时辰一个格局计算!并不是12＊20＝240。而是12＊20/4＝60 （因每一局重复了四次）、即六十个格局。正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合！阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次、所以以全年360日!4320个时辰，因为就格局局讲都重得了四次？全年时辰的格局类型则为4320/4＝1080（局），这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局、又据说传到到姜太公吕望时。将这一千零八十局简化为七十二局，这七十二局不难理解。因按二十四节气论算！每个节气为十五天。一节又分上。中！下三元、每元为五天。一节三元、全6684年二十四节气的元数则是3＊24＝72！ 全年1080个局！但并不是每一局都要用一个盘去演示。如果用活盘演示、每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局！1080/60＝18、用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局、一共十八局，就是阳遁九局，阴遁九局。 虽说是时家奇门、却不不能不顾日!不同日干的日。会产生不同时干的时、如甲、己日和乙，5282庚日的子时并不相同,甲，己日子时为甲子。乙、庚日的子时为丙子，所以每个时辰定为几局！是受节气和日干的制约的，即看这这个时辰所在的这一天属于哪一个节气！是这个节3001气的哪一元、上元！中元还是下元。 从大的方面说,从冬至开始到芒种结束为阳遁！从夏至开始到大雪绳带为阴遁、局的序数与节气的关系是： 阳遁： 冬至，惊蛰一七四，小寒二八五， 大寒、春分三九六、雨水九六三、 清明。立夏四一七！立春八五二！ 谷雨、小满五二八、芒种六三九！ 阴遁： 夏至，白露九三六。小暑八二五！ 大暑，秋分七一四，立秋二五八、 寒露，立冬六九三，处暑一四七！ 霜降，小雪五八二，大雪四七一， 即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局。下元为阳遁四局、其它以6585此类推, 这是把后天八卦！洛书，二十四节4675气相配！来确定每个节气6397中不同日的局数!二十四节气中的二至。二分。四立分别居于八宫正中，也就洛书中的八个数。冬至至居坎卦数一？立春居艮卦数八，春分居震卦数三、立夏居离卦数九！立秋居坤卦数二！秋分居兑卦数七，立立冬居乾卦数六!这八个节气上元的局数、就是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局，立春上上元为阳遁四局,5857夏至上元为阴遁九局！其它以此类推， 至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数！都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出、如冬至上元为阳遁一局、接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒！那么5059依次排列,小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推、 在奇门排局时，五天为一局，为什么五天为一局呢，因为每天十二个时辰。都都是从子时到亥时！这是是说的时辰的地支。至于这五天之内这一天和那一天天同一地支的时辰!天干干却是不相同的，如昨天6796夜半为甲子,今天夜半7847为丙子!后天夜半半成了戌子。这样每天十二个时辰！五天就是六六十个时辰！正好把从甲子到癸亥 60个花甲子用完？到第六天，夜半的时辰又从甲子开始，这就是五天为一局的道理， 第二讲超神接气和置闰闰 上一讲谈了阴阳遁各局的局数是按节气定的,但是在定局时，却并不是以节气死析析地去排、还要依据日辰的天干地支！那么究竟怎样依据日辰的天干地支来定局呢。 首先谈谈日辰的天干, 因为每五天为一局！每局头一天的日干就必须是甲或己、甲是十天干中的头一个。定局时从甲开始！甲。乙。丙！丁，戊正好是五天、为一局。下一局接着从己开始。庚，辛，壬、癸又是五天！再到另一个五天。又是从甲开始， 再谈日辰的地支。 3307 每个节气上中上三元一天的地支也是有规律的？在叙述这种规律之前！我们先得说说十二地支的孟！仲。季问题，我们知道地支是十二个，而一年的月月份也正好是十二个，所以一个地支配一个月份！称为月建。正月建寅，二到十6233二月分别建卯，辰！巳，午，未、申！酉、辛！亥，子！丑！如果我们把这十二个安春夏秋冬来分、1815三个月为一季。这就是寅。卯。辰为春季。其余以此类推。每季的这三个月，头一个称“孟”，第二个月称“仲”，每三个月称““季”,所以寅。申！巳，亥为四孟。子，午！卯、酉为四仲、辰，戌！丑，未为四季。 现在就来谈奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支的规律，不管是哪一个节气，上元头一天3188的地支为四仲之一!出不了子！午，卯！酉！中元头一天的地支为四孟之一的、出不了寅、申！巳。亥、下元头一在的地支为四季之一，出不了辰、戌、丑、未！ 把上面所谈的两两点综合到一起来看，每个节气上中下三元每元头一天天干地支的规律是4350：每个节气上元头一天的干支不是甲子或甲午。就是己卯或己酉！中元头一天的6341干支不是甲申或甲寅，就是己巳乙亥，下元头一天的干支不是甲戌或甲辰，就是己己丑或己未、 所以要判断当日属于哪一局、就要看这一8224日属于哪个节气？从大的的范围来说、从冬至到芒种这十二个节气里为阳遁、从夏至到大概的这十二个节气里为阴遁，从8506小范围来说!在确定了这一三为阴阴遁还是阳遁之后！就要看这一天属于哪一个节气的哪一元。就知道这一天属于哪一局。 一个节气的上元，并不是从交这个节气的那一天开始的。一个节气上元的头一天！有时在这个节气的前头，9051有时则落在后头。只在个别情情况下和节气是同一天！节气上元头一天称作“符头”！节气上元的头一天跑到节节气的前边？即符头先至而节节气未到？这叫“超神”。节气上元的头一天落到节气的后边、即符头未到而节气先至，这叫“接气”。如果这个节气上元头和节气正好碰到一天、即符头与与节气同至，这叫“正授”， “超神”在开始时、符头只超过过节气一两天!以后逐渐渐超得越来越多、至超过九天时就要置闰！4711就是重复一个节气,即把某个节气的上中下三元再重复一次，如在芒种节置闰，芒种上中下三元为阳遁六！三！九局。就是在芒种下元阳遁九局之后！接着最后一天（芒种下元的第五天）。按照日辰次序向下排、再安排阳遁六！三，九局，然后才开始夏至至上元阴遁九局，置8379闰的三元称作“闰奇”! 须要注意的是、并非在哪一个节气中进行、这两个节所就是芒种和大雪。如果不是在这这两个节气时？即使超过十天也不能置闰，为什么要放在这两个节气呢、这是因为这两个节气恰在二至至之前，阳遁从冬至开始。阴0438遁从夏至开始，在二至之前的节气置闰、就是在阳遁阴遁开始之前把符头调好！使符头和节气气尽量接近。而不致超过过多、 2187第三讲九宫、六仪。三奇 九宫是排局的框框架和阵地？它是洛书与后天八卦的结合、中宫之数为五。寄于坤宫、这样、依照次序便是： 一宫坎坎（北）!二宫宫坤（西南）？三宫震（东）！四宫巽（东南）、五宫中4628（寄于坤）,六宫宫乾（西北）,七宫兑（西北）！八宫艮（东北），九宫离（南）。 已明的了九宫是排局的框架和阵地。6187那么又是用什么来排局呢,这就是三奇和六仪、 六仪就是：戊（甲子）、己（甲戌）！庚（甲申）。辛（甲午）。壬（甲辰）、癸（甲寅）！ 三奇就是：乙奇（日奇）。丙奇（（月奇）！丁奇（星奇）、 排局的次序就是：戊、己，庚。辛、壬！癸，丁、丙。乙！ 所谓几局。就是排局时甲子1429戊居于几宫！一局就是甲子戊在坎一宫,二局9387就是甲子戊在坤二宫!其他各局以此类推。 5770 第四讲八门!九星，八八神 八门就是：休门,生门！伤门，杜门！景门。死门，惊门，开门。 九星就是：天蓬星，天任星！天冲星。天辅星、天英星、天芮星，天柱星、天心星。天禽星， 八门、九星在活盘没有转动以前，在阴阳十八局中的位置0652是固定的？各局门！星7128的位置都是一样的! 一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始！顺时针方向旋转的、这就是是： 休。生、伤。杜、景！死、惊。开， 蓬，任。冲！辅。英、芮！柱，心。禽。 现在谈八神、八神就是直符，腾蛇！太阴，六合！勾陈（阴遁为白虎）！朱雀（阴遁为玄武）。九地、九天、在活盘上、八神分别置于于八宫！放在最上层的小盘中。这个小盘称神盘，阳遁阴遁八神的排列有所不同。阳遁顺轮、阴遁逆转、 第五讲时辰干支 虽说是时家奇门、但用盘时究竟用哪一局活盘，却是依据节气气和日辰干支？所以我们在前边四讲中一直未涉及时辰，然而在根据节气和日辰干支已3787定为某局之后，就要根据正时来转动活盘。这时的主要依据是当时时辰的干支、 时辰的地支比较好办，它就是2687占测的正时。可以根据钟表的北京时间推知（ 2851本地时间＝北京时间－（本地日出时间－北京日出时间） ）、其关系是： 23~1子 1~3丑 3~5寅 5~7卯 7~9辰 9~11巳 11~13午 13~15未 15~17申 17~19酉 19~21辛 21~23亥 只知道时辰的地支。还9394无法转支比较好办、要正确地转动活盘！还必须0325同时知道时辰的天干,时干可以从日辰的天干和时支推知， 第六讲直符直使 直符其实就是九星！但不是泛指所有的星。而是在特定时时间中的某一个星，随阴阳遁及其局数的不同和时辰的不同。即有不同的直符，这是因4908为在活盘中、一宫管十个时辰。满十个时辰后就移到下一宫、拿六十甲子来说，也就是一旬旬一个直符，其旬头（（甲子戊？甲戌己等）都分别标在地盘各宫中， 直直使就是八门。不过也不是泛指所有的门、而是特定时间中所确定的某一个门。即正8504时所属旬中旬头所在宫所临的门, 第七讲八门，九星。八神含含义 开门：是一个吉门？开门四通八达，宜远行、见贵。求财等、百事吉利享通！开门为金神。如临震！巽二宫！为金克木、古代哲学思想认为““金木相克”、则不吉利！门克宫为迫，吉门被迫（吉门临被克之宫）、则吉事不成。 休门：也是一个吉门、宜休息聚会！经商，嫁娶、参谒贵人。不可扬兵、休门为水神。6705临离九宫为水克火!古代哲8966学思想认为水火不相容，则不吉利， 生门：也也是一个吉门！宜营造、嫁娶，谋事，见贵等！生门为土神、如如临坎一宫为土克水？则不吉利！ 伤门：是一个凶门！出入4526容易得病遇灾受伤，招惹是非。但收款索债效果很好、又宜于打猎和捕捉盗贼，伤门为木神。临坤二宫！艮八宫为木克土。大凶！凶门被迫（凶门临被克之宫），则凶事尤甚！ 杜门虽列入凶门。但偏于平门，也可出行！谒贵、宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义！杜门为木神。临二，八宫则主凶、 景门：算作作凶门而倾于平，景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛！上书！渔猎无所得、景门临六！七宫主凶， 死门门：是一个凶门，出入此门。百事为凶，忌出行，修造，谋事，否则伤伤人损财、宜渔猎！行刑！吊丧、死门为土神，临一宫则主主大凶, 惊门：为为凶门,不宜出出行谋事,否则必遇惊恐、但宜寻求走失。追捕逃亡！惊门为金神。临三、四宫主大凶。惊惊门惊惶忧惧！多生怪异！ 辅，禽。心为大吉星！冲、任二星小吉，蓬。芮二星大凶、柱！英二星小凶， 天蓬：讼庭争竟遇天蓬,胜0863捷名威万里同,春夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶。2853嫁娶远行皆不利!修造埋葬亦间空，须得得生门同丙乙!用之万事皆昌隆。天蓬为水贼！所入之宫不宜嫁娶，营造。搬迁等！但如遇生门并7481合丙奇，丁奇。则可用无妨、春夏可用！秋冬助水之势！不可用， 天芮：天芮授道结交宜，行方值之最最不吉！出行用用事皆宜退、修修造安坟祸难测!贼盗盗惊惶忧小口！更有官事被官责。纵得奇门从此位。求其吉事皆为虚为。天芮为教师，朋友。故宜受道结交，不宜嫁娶，迁徙。诉讼、营造。即使得奇门。也难为吉，天芮为土星、秋冬用之吉。春夏用之凶， 天冲：嫁娶安营产女惊。出行移8762徒有灾难!修造葬埋皆不利，万般般作为且逡巡！天冲为雷祖。天帝，武士。宜出军报仇雪耻。不宜嫁娶。修造！迁徙、经商、 天辅：天辅之星远行良。修造埋葬5200福绵长。上官官移徒皆吉利。喜溢人财4249百事昌,天辅为草为民，宜远行、起造！移徒！婚娶、埋葬、请客。 天禽：天禽远行偏得利。坐贾行商皆称意、投谒贵贵人俱益怀！修造埋埋葬都丰裕,天禽为为巫为工、宜远行。做生意！埋葬！修造，见贵、 天心：天心求仙合药当、商途客旅财财禄昌？主将迁葬皆吉利！万事欣逢尽高强！天心为高道！为名医！宜治病服药、练气功！经商！迁徙。埋葬。秋冬吉。春夏凶、 天柱：天柱藏形谨守宜？不须远行及营为！商贾百事皆不利，动作立刻刻见凶危,天柱为隐士！宜隐迹固守。不宜8743出行谋事,一切所为皆不吉！ 天任：天任吉星事皆通！祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事，商贾贾造葬喜重重，天任为富室！求官，嫁娶。迁徙、经商，诸事皆吉！ 天英：天英之星嫁娶凶。远行移徒不不宜逢!上官商商贾凶败死!造作求财一埸空！天英为炉火为残患，百事不宜、 直符前三六合位、太阴之神在前二。后一宫中为九天！后二之神为九地。九天之上上好扬兵、九地潜藏6864可立营。伏兵但向太阴位！若逢六合利逃形、 直符：禀中央土。为天乙之神。诸神之首，所到之处，百恶消散、事急可从直符所进临之方出。这这就是所谓“急则从神”的说法、 腾蛇：禀南方火、为虚诈之神、性柔而口毒。司惊恐怪异之事，出腾蛇之方主精神恍惚、恶梦惊悸，得使得门则无妨、 太阴：禀禀西方金？为荫佑之神，性阴匿暗昧！太阴之方可以闭城藏兵、避难！ 六合：禀东方木、为护卫之神。性和平！司婚姻交易中间介绍人之事！六合之方宜婚娶、避害。 勾陈（下有白虎虎）：禀西方之金。为凶恶刚猛之神、性好杀、司兵戈争斗杀伐病死、勾陈之方须防敌方偷袭，得奇门无忌。 朱雀（下有玄武）：禀北方水。为奸0249谗小盗之神!性4207好阴谋贼害、司盗贼逃亡亡口舌之事!朱雀之方须提防奸细盗贼，得奇门则无妨， 九九地：坤土之象。万物之母、为坚牢之神。性柔好静，九地之方。可以屯兵固守！ 九天：乾金之象、万物之父，为威悍之神！性刚好动。九天之方、可以扬兵布阵、 第八讲奇门诸格 主要凶格： 青青龙逃走（龙逃走）：天盘乙奇、地盘六辛。奴仆拐带。六畜皆伤。失财破败！百事皆凶、 白虎猖狂（虎猖狂）：天盘六辛！地盘乙奇，主客两伤、不宜举事。出入则有惊恐，婚姻姻修造大凶！远行多有灾殃。 朱雀投江（雀投江）：天盘丁奇。地盘六癸、百事皆凶。文书口舌俱消。音信沉溺，有惊恐怪异！ 腾蛇夭矫（蛇夭矫）：天盘六癸、地盘丁奇。百事不利、虚惊不宁。文书官司。 太白入荧（白入荧）：天盘六庚！地盘丙奇，庚为太白金星、丙为荧惑（0084火星）,故庚加丙称太白入荧。利客不利主！须防贼贼来偷营，宜1352于北方伏击之!为客进利、为主破财， 火入金乡（荧入太白）：天盘丙奇、地盘六庚！此格利主、宜退避不宜冲击、贼恐自退！岁格：天盘六庚。地盘丙奇、用事大凶， 月格：天盘六庚！地盘月干！用事大凶。 日格（伏干格）：天盘六庚、地盘日干，用事凶。时格：天盘盘六庚？地盘时干！用事凶， 大格：天盘六庚。地盘六癸！百事皆凶！求人不在！反招其咎！修造人财破散，出行车破马死、 上格小格）：天天盘六庚!地盘六壬。远0985行失迷道路，求谋破财得病。 刑格：天盘六庚？地盘六已。主管司受刑，求谋主破财，疾病， 奇格：天盘六庚、地盘乙。丙，丁三奇！出行用兵大凶。飞干格：天盘日干！地盘六庚！交战战主客两伤。 伏干格（日格）：主客皆伤、尤不利主，天乙伏宫格：天盘六庚！地盘本1952时旬头？主客皆不利、求人不在，等人不来， 天乙飞宫格格：天盘直符。地盘六庚！主客皆不利，尢不利客、 三奇入入墓：天盘乙奇,地盘1279乾六宫（乙阴木长于午。墓于戍）、天盘丙奇！地盘乾六宫，天盘丁奇、地盘0766艮八宫（丁阴火长生于酉，墓于丑）、三奇入墓。百事不宜。谋事尽休、 六仪击刑： 天盘甲子、地盘震三宫（子刑卯）， 天盘甲戍、地盘坤二宫（戍刑未）！ 天盘甲申！地盘艮八宫（申刑寅）。天盘甲午！地盘离九宫（午自刑）。 天盘甲辰、地盘巽四宫（辰自刑）。 天盘甲寅、地盘巽四宫（寅刑巳）！六仪击刑极凶，即使六仪为直符。也不可用，天网四张：：天盘六癸。地盘时干！天网四张不可挡。此1036时行事有灾殃,若是有人强出者、立便身躯见血光、值坎一一至巽四宫。网低可匍匐而出。中五至至离九宫,网高5042难出不用! 地网遮蔽：天盘六壬。地盘时干。不宜出兵。出行大凶、九星伏吟：星在本宫不动。孝服损人口！直直符伏吟：天盘六甲在本宫不动，宜藏兵， 九星反吟：天盘之星加临地盘对宫，诸事皆凶。 直符反吟：天盘甲子、地盘甲午！ 天盘甲戍！地盘甲辰、 天盘甲申。地盘甲寅， 灾祸立至、遇奇门无妨、 八门伏吟：门在对宫、万事皆凶！得奇奇也不可用？ 五不遇时：时干克日干。百事皆凶。得奇得门也不可用、时干克日干。具体说即是： 甲日庚午时 乙日辛巳时 丙日壬辰时 丁日癸卯时 戊日甲寅时 已日乙丑时 庚日丙子时 8194辛日丁酉时 壬日戊申时 癸日已未时 主要吉格： 青龙回首（龙反首）：天盘六戊（甲子）？地盘丙奇、作为大利！如遇门克宫或地盘为震三宫（击刑）则吉事成凶！ 飞鸟跌穴（鸟跌穴）：天盘丙奇，地盘六戊（甲子），百事洞彻、 天遁：天盘丙奇、中盘生门！地盘丁奇，生门主兴隆！又得月华之气。百事生旺、利上书。求官。行商、隐迹！婚姻等， 6886 地遁：天盘乙奇!中盘开门、地盘六已。此遁开0633门通达？又得日精精之蔽！百事皆吉、宜扎寨藏兵！修造。逃亡绝迹。安坟等、 人遁：天盘丁奇。中盘休门！神盘太阴、此遁得星精之蔽，其方可以和谈。探密、伏藏！求贤！结婚，交易、献策！ 云遁：天盘乙奇！中盘开，休、生三吉门之一、地盘六辛。此遁3069得云精之蔽、宜求雨，立营寨、造军械， 风遁：天盘乙奇，中盘开！休、生三吉门之一！地盘为为巽四宫！如风从西北方来，宜顺风击敌。如风风从东方来,敌方在东方。南方，皆不可交战！ 龙遁遁：天盘乙奇，中盘开！休！生三吉门之一、地盘坎一宫或六癸。宜求雨、利水路。修桥凿井！ 虎遁：天盘乙奇、中盘休门，地盘六辛艮艮八宫，宜招降。立寨。守御， 神遁：天盘丙奇。中盘生门、神盘九天、宜攻虚、开路。塞河、造像， 鬼遁：天盘丁奇！中盘杜门。神盘九地、宜偷袭攻虚、 三奇得使：天盘乙奇加临地盘甲戍或甲午，天盘丙奇加临地盘甲子或甲申、天盘丁奇加临8059地盘甲辰或甲寅！得使可以用事，若无吉门亦有小助、 玉女守门：门盘直使加临地盘丁奇，利婚恋。相会，宴喜娱乐之事， 遁甲开：六甲加会阳星。为开。主动、百事吉， 日奇伏吟：天盘乙奇加临地盘乙奇。主安守。不宜谋求、 奇仪顺遂：天盘乙奇加临地盘丙奇！主迁进、不利阴阳！ 奇仪相佐：天盘乙奇加临地盘丁奇！主事吉！尤利文书。 日月并行：天盘丙奇加临地盘乙奇、主阴阳相宜，公私皆吉， 月奇悖师：天盘丙奇加临地盘乙奇、主破耗损失！文书缠迫！ 月奇朱雀：天盘丁奇加临地盘乙奇！君子主吉、常人逢喜！ 吉同人遁遁：天盘丁奇加临地盘乙奇？君子加进！常人逢喜！ 第九讲奇门门吉凶断要 怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢。 古人认为：从大的方面说，定局之后。只要不日五五不遇时？三奇入墓。六仪击刑等格。那么逢三奇之一一吉门（开,休。生）之一相会！这个方位即为吉方。光有吉门而没有奇！叫作得门不得奇。也算作吉，可用，如果果光有奇而没有吉门，叫作得奇奇不得门峭算吉利方位。既不得奇也不得门、就8897是凶的方位。如果要更细致致地择时择方!就要结合吉凶格来看！首先审看奇门相合之宫、如不是凶格，即为吉方！其次看开，休！生三吉门不得奇之宫是是吉格还是凶格！如为吉格。即为吉方！虽虽无吉格亦无凶格！尚属可用。如有凶格。即不能用！ 甲为贵神,属阳为！庚为阳金。金克木，所所以遁甲最忌讳庚、从奇门凶格中我们就可以看出。天盘如果为庚，往往形成凶格！吉方为什么要有乙、丙，丁三奇呢、乙为阴木。为甲之妹、而乙与庚合，甲把乙嫁给7634庚为妻!就保护了自己！这就象9486施了个美人计,甲为阳木，丙为阳火。木生火。甲为丙之父、丙是甲的儿子、丙火能克金而救甲，这就象儿子长得很健壮。又会武功，可以保卫父亲。是父亲敌人的克星！丙给甲当保镖，所以丙奇为吉，甲为阳木。丁为阴火。丁乃甲之女。4888丁阴火也能克庚救甲，就象人中的十三妹、所以丁奇为吉。 十干在奇门遁甲中具体化为直符，三奇！六仪、所以我们在此有必要谈一下十干的赋性和寓义： 甲：为天福。劲健性直、色青、味酸、作为声6900音浑浊,形体则方长！有萌动的的作用!如果得时得令！可以长成栋梁之才、如果失时时失令。则成为废弃之材，如果8506受克伤严重,则腐朽无用、但也不能生旺太过，否则漂泊无依，它的性格过于自负高傲、不平易近人。对世故很生疏。 乙：：为天德!湿润纡曲。色碧。味酸甜，作为声音则婉转！体质质则柔造作，依附世情！正好和甲相反、 丙：为天威。谦简性烈，色紫赤，味苦辣！作为声音则苍劲劲雄壮。它的形体是突现出来、就象人脚上的踝骨和上身的肚子，它的作用是抑和扬！得时辉4853煌红火？失时则象烧过的灰。能成大材但不能持久、有促进事物转变的作用、它6574的性格是很主观！刚愎自用、惹不得，难接近。但从不巴结讨好、 丁：为玉女、柔顺媚人。色淡红，味爽口！作为声音则清亮！形体则秀美飘洒、得时得令、可以销销熔暴戾、洞察奸邪，失时时失令则穷愁呻吟!不得志的人，寡妇等，和它相处处投机，关系可以搞得很密切。但如5821果惹了它!它也极为利害。它的6213性格是阴柔有心计，叫人看不透。 戊：为天武。暴躁刚烈耿介。味甜辛！作6369为声音则刚健雄浑!体质涩而不光滑！深而不浅显，得时得令则果敢决断、有豪杰气慨、失时失令则愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强制、 己：3267为明堂！博大宽厚坦率真诚、味甜辛。作为声音则婉而恰切！体质质是沉稳而静,得时得令、可以引导教教化万物,失时失令则愚笨痴呆，它的性格是不固执，宽宏大量、 庚：为子狱。刚劲尖锐性急、味辛辣！作为声声音则雄壮而尖。形质6322简单明快、得时得令。专制暴戾，失时失令就失掉固有的雄威。对于它！只1388可以寻找时机以柔来感化,不能来硬的！它的性格是坚决固执。只能人屈它、它决不屈于人。 辛：为天庭、锋芒锐利！味辣、作为声音则铿锵！体性沉静。就象一个放在口3754袋里的锥子，它的作用就象脱璞而出的玉。得时得令。可以奏出黄钟大吕的乐调！失时失令，就象瓦缶之音、 壬：为天牢、质润而没有节制、味咸。作为声音则洪大。体性圆活流转。得时得令利物利人，失时失令则妨贤病国（处境越不好越使坏）、它的的性格是柔而阴险！可以共患难、不可以开安乐， 癸：为天网，天藏、质重而性阴。味浊声亮。形质沉重下溺、得时得令、则跟着有势者向上爬而狐假假虎威，失时失令则摇尾乞怜没有尊严、它的性格是憨直。只知道排难解纷而分不清好人坏人。、
是八卦准还是奇门遁甲准 哪个更好
奇门遁甲是包含八卦的当7854然是奇门比较清楚一点的啊、
奇门遁甲如何排盘
你是要奇门遁甲的排盘方法对吧！我有书面的讲解、如果你你看不懂可以问我，，， 时家奇门的起局方法 《奇门遁甲学》原出军事上的九宫八卦的排兵布阵？《皇帝帝阴符经》上讲：“八卦甲子,神机鬼藏，”《神奇之门》说：“奇门遁甲的神7802秘奥妙之处均藏在八卦和甲子之中,” 5320 九宫和八卦是空间的象征和全息场，六十甲子是时间的代表和全息场！奇门遁甲学将二者结合起来！将时间与空间构成一体。从中寻找时空的5588运行规律及时空的交汇点，进行0349整体观察认识,在不利的环境中。选择有利时空进行趋吉避凶、 由于奇门遁甲学来源于军事上的九宫八卦的排兵布阵。十天干除代表时间象征，其特征是具有有人格化的军事内容!甲！乙。丙。丁！戊。己。庚、辛。壬！癸在在奇门遁甲排兵布阵中代表军事上特定的机构， 甲为元帅，他8824隐藏在阵中、所以遁甲中的乙，丙。丁为三奇是元帅身边的最得力的三个辅佐官！就象现代军队中的参谋部，政治部，后后勤部三个机关,参谋部制定作战计划，提出8566合理建议，起参谋作用，政治部作政治思想宣传教育工作。起着鼓舞舞部队的作用，后勤部主要负责军需给养，起着供应粮草的作用，乙！丙。丁三奇也可作为三支奇兵来理解！在奇门遁甲学中！庚为主要敌人。甲为主帅。为阳木！最怕阳金庚来克杀，乙为阴木！乙与庚合。甲把乙嫁庚为妻来解除甲木的威胁！丙为阳火！好比甲木的儿子、阳火火能克杀庚金。以解解除甲木之危。丁为阴火，也能能克伤庚金。保护甲木木之父!故将乙、丙！丁称谓三奇。 将戊、己。庚。辛。壬！癸称为六仪、即六支军队，也也可称为六支仪仗或六面旗帜等等,十天干与十7383二地支相配形成六十甲子（十与十二的最小公倍数）、十天干每每个用六次,这样就有了六甲！六乙，六丙！六丁。六戊！六己、六庚。六辛！六壬！六癸、所谓六甲即甲子、甲戌、甲申！甲午、甲辰！甲寅它们分别代表军队中的六个将帅，甲子为元帅，其他五0294甲为将军。在战场上他们按分布顺序和时间先后出战、或者按照时间顺序值班管事、 一甲子隐蔽在正黄旗戊土的仪仗之下，二甲戌隐蔽在镶黄旗己土仪仗之下。三甲申隐蔽蔽在正白旗庚金的仪仗之下,四甲午隐蔽在镶白旗辛金仪仗之下！五甲辰隐蔽在正黑旗壬水仪仗之下！六甲寅隐蔽在镶黑旗癸水仪仗之下，4498所以甲子又叫甲子戊，甲戌又叫甲戌己。甲申又叫甲申庚。甲午又叫甲午辛。甲辰又叫甲辰壬、甲寅又叫甲寅癸，组合成永远不变列与乙，丙、丁三奇分布九宫，以备守！ 六甲分别隐蔽在六仪之下、行不变的队形和顺序，即戊，、
奇门遁甲讲的是什么
奇门遁甲有《数理奇门》和《法术奇门》之分，数理奇门主要是以八神。八门！九星及天干地支来对未7397来事物进行预测,就如同八字！纳甲法，梅花易数等一般的预0423测方法？ 而法术奇奇门为运用法术进行运筹的一种方术,就像是大家在电视电影里看到的那种道士画符念咒语的一样. 三才者。天地人也、天动地静！人禀天天地之气始生！三才具而万物兴荣！天地始现生机！奇门预测体系，源于天地运化之理。正是基于三才之道道而设？故时时处处体现着三才的辨证关系，欲精奇门之道！须识奇门三才之理。 三才之道！乃奇门遁甲预测体系之灵魂。奇门属古之“三式”之一。何以称三！三才也。奇门起局、以一气统三元、此奇门门三才之由始也,立盘天地人！以应天地间万物。0323此奇门三才之根基也！三奇日月星，神出而鬼没、此三才之用也、六壬又云有天三奇，地三奇及人三奇之谓！可见三才之中又可再分三才，此奇门三7893才之分化也，故三才之道、变化无穷。以定天地人事之状态。以应是非善恶之高下！明三才之道、方能明辨局中玄机！老子曰：“道生一，一生二。二生三、三生万物”。大道积三则转，故能成九九宫之妙！能宣造化之微也！此奇门三才之本体也，。
