太极八卦中的干、坤、坎、离、震、艮、巽、兑八卦分别相克的是什么。
震兑相冲、等。四冲干兑克震巽。震巽克坤艮。坤艮克坎。坎克离 ，
太极和八卦是怎么来的啊
太极八卦 名词解释 即是阐明宇宙从无极而太极。以至万物化生生的过程!其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太太极的阴!阳二仪，《系辞》又说：“两仪生四象、四象生八八卦”!其意指浩瀚宇8169宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以以及表与里的两面！而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系！这即是物质世界的一般律！是众多事物的纲领和由来、也是事物产生与毁灭的根由所在， [编辑本段]八卦图 THE EIGHT DIAGRAMS 它是中国古代道家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形、亦称八卦、用“－”和“--”符号组成，名称是： 乾。 坤、 震、 巽， 坎、 离， 艮！ 兑、 象征天。地！雷。风，水、火、山，泽八种自然现象！以推测自然和社8064会的变化，认为阴。阳两种势力的相互作用是是产生万物的根源？乾，坤两卦则在“八卦”中占有特别别重要的地位! 太极和八卦组合成了太极八卦图。它它又为以后的道教所利用!道家认为！太极八卦意为神通广大、镇慑邪恶、 科学太极八卦图与技能互相转化原理 科学太极八卦图、描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交交感生万物的道理,质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质质的原理、二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致、也充分分证明了同是真理必然产生殊途同归的结果!在这里，将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较！可以这样认为：阴仪即是基本低能位！阳仪即是基本高能位、二者通称为一个阶能位。单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴。也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统、平衡后创生了基本物质粒子--质量子！因平衡旋向有正反，导致质量子有两种形式、就是极性不同的正反质量子、如若视少阳为为正质量子,少阴就是反质量子，它们是最简单的第一层次物质、称谓一重重物质。假若宇宙间只有一阶能位和一重物质！那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构。上下为少阳。右左为少阴， 阴仪和阳仪的二重结合有四种形式、即《易经》中的四象，老阴和老阳不是物物质是二阶能位，少阴和少阳是一重物质，四象整体是二阶能位一重物质的混合系统。平衡后后创生了第二层次物质系统,称谓二二重物质系统！假若宇宙只有二重物质所构成。宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示， 阴仪和阳仪的三重结合有八种形式，即《易经》中的八卦，八卦的的整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示，其中的乾和坤分别是三阶高低能位，其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质，兑、离、巽是三种形式的三阶一重阳离子。震。坎，艮是三阶一重阴离子。其中兑与巽3412都是阳离子？震与艮艮都是阴离子！但它们的爻位不同互为同性反向的离子。八个卦对称比较。乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位、兑与艮、震与巽。离与坎都是异性反向的等离子，八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重结合，构成了三阶能量系统、平衡后创生了第三层次物质系统，称谓三重物质系统，如若构成宇宙。其具体模式式将如科学八卦图所示，当然、十六卦、三十二卦，六十四卦等等。都可以与质能互相转化原理一一对应，并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位作用达到平衡而创生。例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统！它们的高低能位互相作用达到平衡创生了太阳系物质系统！ 从两仪，四象到八卦，其中的阴仪，阳仪，老阴！老阳，乾。坤都是不同阶次的高低能位。分别可以构成由由低阶到高阶的能量系统。少阴、少阳，整体两仪。整体四象，整体八卦是是由简至繁的物质系统、兑！离，震......余下全文>>。
太极八卦的太极八卦
关于太极图之含义。1355一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气。再一种种是“虚无本体为太极？”认认为“一”为太极，此“一”不是数，而是“无”。还有一种，认为阴阳混合未分为太极，“天地阴阳！古今万物、始终生4222死之理！太极图尽之！”耿奎认为：“易”为日月！“易”为阴阳，“太极图”就是一个“易1801”的——日月。阴阳的的代表符号、阴阳是由日月代表的！“太极图”就是在无极图的基础上！溶以日月、阴阳，用符号代“易”演8855化而来的。“无极图”是是道教修炼长生之术！刻在石壁上的一个圈、““无极”之圈？就是练练功者为更快的入静。而直视视静思的一个标记、在“8181无极”圈里，加进了“易”！——也就是画进了代表“易”的——“日，月”二字，即为太极！古代的“日月”二字。与现代字稍有区别。古文日字为O里装进一个圆点。月字也是一个象形为中间加一个个竖点！日月装进一个(无极)中、由古文月字一分，正好形成一个“S”形。圆(无极)里的“日月”一边一半，日月中间又各有一点，以黑白一分、就变成了看上去似如两条“鱼鱼”形了。其含义是、“易”为日月。“易”为阴阳、“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日，月”二字！即成了代表“易”之阴阳阳机理的太极图案! “易经”除了用文字整整理了大量的卜筮记录之外、更主要的一一点是。具有一套独特的、创新的图示符号。如：用“—”！““- -”两种“爻”的符号代表阴阳。组成了八卦、“卦”是卜筮时所用的符号。卦的图示符号，又是如何形成的呢，一为“取像说”，《周易·系辞下》：伏羲氏“2257仰则观象于天？俯则观法于地。观鸟兽之3786文与地之宜！近取诸身。远取诸物！于是始做八卦！”二为据数说。《周易·系辞上》：“据其数！遂定天下之象、”还有“乾坤生六子说”、《周易·说卦》：认为乾为父，坤为母……“太极两仪说”：易有太极，是生两仪。“河图洛书说”：7925龙马出河,遂则其文以画八卦！“文字说”，认为为八卦起源于象形文字！还有“日月星象说”、“数卜说”等等、耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成。“圭”为古人最早早测量日影的工具——土圭!“土圭圭”——圭表!白天测量日影，晚上用来观察月亮、“卦”！即是古人用“圭”，对日！月影象测定结果的观察、来做出判断吉凶的占“卜”！就是“卦”，“八卦”是复合符号，它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳阳两爻,“—”！““- -”！每三爻组合成一卦。重卦为六爻， 那么、“爻”又是如何起源的！为什么又用“—”！““- -”两种符号代代表阳阴呢。此类问题、说法不一、一种为结绳说法。《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟，以佃以渔！盖取诸《《离》”,认为“—”、““- -”是打结与未打结的反映！或为一大结。一小结，男女生殖器之说、认为“—”阳爻象征男根，男生殖器，““- -”0292阴爻象征女阴,女生殖器、第三种说法，为龟兆！古占卜，烧龟甲！依兆纹判断吉凶祸福、还有竹节蓍草之说，认为“—”。““- -”阴阳爻表示为为占卜所用的竹节或蓍草,还有日月星象学说！“五星之精、散为六十四！记不尽！”耿奎认为！“结绳”可能与原始的记事有关！但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起，更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义、关于生殖器之说。更觉牵强。由此、耿奎认为：“—”、““- -”之符号。就是阴阳之之代表、因“卦”是古人通0708过观测日！月影象、来判断占卜吉凶，因而阴阳的代表也仍以日月为标记！日爻为阳爻。月爻为阴爻、在爻的符号画定上，为体现了日月月(阴阳)之理，图案符号就是“日月”两个文字的的简化：用了日字中的“-”横表示为阳、用了月字中中的“=”横表示为阴。中国古代为十二时辰！白天六个时辰。夜里六个时辰、为此也就3575形成了阴阳六爻!日月二字的内横。衍变了日月为为易的阴阳变化,定成成了八卦的基础符号“一”(阳)？“--”(阴)二爻， 八卦代表自然界的的事物。是人们共知的！乾：代表天！坤：代表地！震：代表雷、坎：代表水，离：代表火，巽：代表风。艮：代表山、兑：代表泽。乾卦。震卦、坎卦！艮卦，为阳卦！代表属于阳性之事物、坤卦，巽卦！离卦，兑卦、属阴卦、代表属于阴性之事物、太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。先后天八卦在排列方位和顺序上。也不相一样。阳阴卦定位也不相同，耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天。为父，为刚、为健，应为阳卦、震卦为雷！为动！为烈、为猛、应为阳卦、离卦为火、为光明！为热！为炎。为向上，应为阳卦，艮卦为山！为止，为实，为沉、为重！应为阳卦，坤卦为地、为母！为柔！为顺。应为阴卦、兑卦为泽，“泽为涝涝塘”、为露、为水。为低。为洼！应为阴卦，坎卦为水。为衰，为柔！为弱，为向下，应为阴卦。巽卦为风，为卑，为谦！风也为虚、为空。隐无形、应为阴卦、根据以上之定义！耿奎排列了太极八卦、按着现行人们的习惯的方位看9129法(日出东方，夕阳西下)。东方定为阳卦，西方7088定为阴卦、定为：乾卦：为天、为上，为健。定为正中上位、以次顺东排下为震卦！为雷。为烈、为猛，雷又在上空显发。位应在上、临近乾位、震下为离位、为火，为明，为炎！为热、世间应用。定为中位。离下为艮。艮为山，山为实！为重！为沉！又位于地上，定为下位、紧贴“艮”卦之后！为阴卦之始！先定位“坤”卦、坤为土！为母、为阴之始，定下位正中。与乾位相对！兑为泽、泽为弱！为涝！为湿，浮于土地面之上、属于下，紧贴贴“坤”位、“坎”位：坎水。为弱！为养。为软，也为世世间所用、与离(火)相对，定为阴阴之中位!最后为“巽”位：“巽””为风、风为虚！为空，但风又起起于上空!临乾乾卦而定位,耿奎划定之八卦是以日月影象定卦！按着先阳阳后阴,日月自然运转而排列，正是一个个“人法地!地法天。天法道，道法自然”的自然排列的八卦太极。1.“乾”为纯阳、居位为上、天体运行。由此起卦！2.东方渐明！晨曦已显，天空霞光一闪——闪为电！电为雷，雷为“震”——晨明天亮，3.旭日升空、阳光渐烈！正午之时！位居“离”位、4.天临傍晚。夕阳夕照。日落西山。经此““艮”(山)位？进入阴卦。5.“坤”为纯阴。为地为黑！阳卦已转。阴卦之始。6.退隐泽(兑)地，万物静息，7.位临坎位。阴中之阴，午夜正浓、8.位临“巽“位，微风渐起，时近黎明。进入乾卦、一个顺其其自然的排列，一个阴阴阳交替!日月自然运转的定位、 通行的64卦序的排列列次序中、有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序！分为上下经！上经三十卦！下经三十四卦，此卦序一直是这样解释：定定乾坤为六十四卦之首!意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义！下经咸恒开端！反映出人类进化的历史。既济，未济定定为后位、反映万事万物既是一个发展的终结，又意味2906新过程的开始。卦序之理，也有有多种讲法!一种认认为是赞天地化育，上经是“有天地后后有万物生焉”！下经是“有万物然后有男女”、又一种为明天人之道，上经示为明天道，下经是重人文、第三种认为象进化。耿奎发现，以乾坤两卦为首，一阴一阳、按卦序分两组横向排开。即可看见一个非常规律的排法，就是每一组的两卦，阴阳爻的数字！都是相同的！但其中有六卦(27、28，29，30。61、62卦)的排法、明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后。此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样，64卦就基本上统一了排卦规律、中孚一卦，作为终卦，也最终告喻世间众生、不论如何卜卦。预问吉凶，都不如平时多做善事！以以“诚信”为本，坚持终生“诚信”，就会被神赐福。利涉大川。定可渡越一切风险， 为什么“易经”——“周周易”这部书、使人们感到，越来越难懂，越来越神秘！“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献。对中国古代哲学。军事、医学。宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响，这样一部风靡全球的！具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍、为什么却使现在的一些人感到越来来越难懂、越来越神秘了呢！，耿奎认为。是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证。而众多热衷衷“易经”的人们,却更感兴趣的是“易经”如何能应用。“易经”原本是一部卦书。人们占卜预测！以“易”卦的的阴阳之道、来判断吉凶祸福！但随着易《传传》的出现之后、历代的越来越多的哲学家！均依着“卦辞”！“爻辞”的解释，抒发！论述自己的不同哲学观点、加大了哲学分量，有有关“易经”中卜筮的探讨与研究、则被逐渐的淡化了，仅举举“四库全书”为例，“四库全书”易类类经部中，选编了“易”学丛书166部。撰写提要已收和未收书共484部、这些都都是属于哲学范畴的！就着义理、历朝历代的作者阐述自己的哲学观点。与“易象”有关的术数的著作。“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部，其中有30多部又是有关“相术”，“命学”！“堪舆”！“星命”的。与“易”占！卦占有关的不到20部、而且占法各异，因此，有关“易经”的本义占卜卜方法等,存留成文的越来越少了，这对于当前一些只感兴趣于卜筮、并想对生活中遇到的问题、依着“易经”一卦、就可问卜出吉凶的人们来说。当然就必感“易经”越来越难懂！越越来越神秘了! 如何读““易经”，悟“易经”和应用“易经”、要理解“易经”原文之原意！为了熟读原文、对古文理解上有困难的读者。望能多读一些对原文有注释的白话文本！从中了解“易”之形成之之背景,“易经”卦辞！爻辞之含义。“易传传”赋予“易经”的深刻哲理!在初步理解原文文的基础上！可随时多读一些简易的，通俗易易懂或有关卜筮之类的文章，再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著。慢慢地也许就能“悟”开了一些东西、要谈应用！那就是在对“象数”！“义理”全面2211领会的基础上，进行多科学！多领域。多角度、多层次。多渠道。多多方面的综合研究。每个人自己去学习领悟！耿奎认为。“易”在事物应用中。是多变的。复杂的！辨证的！但在一切事事物变化中！只要注意意把握好事物的核心之处!即可领略应用中的大概！这个核心。就2372是“易”之精髓——“易”的阴阳两点？把握了事物的两个主纲(阴阳两极)、再加精心操作作运行？既是成功在即，要把握各类事物中的核心“两点”：军军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”。中医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”！养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”，农业方面应把握的两两点：一“种”一“收”，国画艺术应注意的两点：一“浓”一“淡”！歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情”、油画艺术应注意3451的两点：一“明”一“暗”,企业运营上需注意两点：一“产”一“销”！待人处0074事上要注意两点：一“言”一“行”,卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)。耿奎认为：“易”是4869通过阴阳“日？月”0605代表的形式!符号来进行行解释的。卦的形成，也是古人为测卜吉凶以日影、月影为符号画的定的！阴阳二爻(“——”“——”)是取“日！月”两字中间的“横”划而简化而定的。六爻之意。也是以日，月时辰之来设定的(古代的十二时辰！昼六。夜六！白天为阳6爻！夜为阴6爻)。统观起来、“易理”！“易象”的事事！物物。时时、处处，都是以“阴，阳”！以“日，月”二字为形式！为符号，系统的、一致的，定义不变的划定衍变而来！ 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋，太极八卦的精髓思想：一一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面！表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）、接着一直细分下去。无穷无尽。棋盘上有两对立方。还有一与双方接触的河界！现在观查其中一个军事集7082团“将”。一共有16个棋子。大家家知道怎么来的吗,“将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面、表现为三种形形式（对立两者加他们的统一体）。接着一直细分下去，无穷无尽。”来逻6445辑推理,两对立面分一次得2X3=6。三种表现形式分一次得3X3=9。1+6+9=16。这就是“将”集团的组织来源！1代表未细分的“将”!2代表相和士！3代表车，马，炮，6代表左相。右相。左士！右士再两个兵（左相与右右相的中间壮态物，左士与右士的中间壮态物），9代表左车、兵！右车、左马，兵。右马、左炮，兵，右炮。 新太极八卦的的理论依据是：一切事物都可以用一条线来表示。在这条线上。有起点，有终点！有物质成分，有5921力（精神）的成分。有顺向过程。也有逆向行走过程、这条线的三种因素就出来了，因果关系！物质与精神关系、顺向与逆向关系、顺向与逆向关系代表天。物质与精神关系代表人！因果关系代表地！因为阳。物质为阳！顺向为阳，果为阴、精神为阴、逆向为阴。现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向、人这爻是物质、地这爻是果。卦象的意思是中日关系将将逆向发展!中日关系多注重的是物质性性的东西？中日关系双方多注重的是结果。，
我有一个铜牌，一面是八卦太极，另一面是十二生肖和太极，这个值钱吗
值钱。十分值钱，我之前也有一个，卖了2000呢。
什么是“太极腰，八卦步”
八卦步,太极腰,意思是说:八卦掌重视步法的练练习,太极拳重视腰的练习、
造梦西游3太极八卦成长率与什么有关
您好、太极八卦的成长率规律：1. 爻阴、爻阳和太初的成长率等于合合成它们的材料的和再除以3(小数点后面第二位四舍五入)。2. 太极八卦的成长率为基础成长率加上随机成长率、基础成长率为 爻阴、爻阳和太初的成长率除以3(小数点后面第二位四舍五入)！随机成长率率为0到0.8 之间的一个随机值,举例：如果8个八仙法宝成长率都是2.4。加上一个三级昆仑玉可以合成一个2.4爻阴。一个2.4爻阳和一个1.6太初！这三个邪灵法宝碎片再合成一个传说法宝。基础础成长率是2.1，随机成长率在0至0.8之间随机！最终法宝的成长率为2.1到2.9之间的一个随机值！ 也就是说、对平民来说！可以合出的最高成长率是2.9。如果要合2.9的八卦？其实不一定要用到2.4 , 2.4,1.6 这样的,只需要爻阴、爻阳和太初的成长率之和大于或等于6.3就可以了,也就是说 2.4。2.3,1.6这样的也可以合出2.9、一级太极八卦的极限属性：暴击8% 闪避 8% 魔抗8% 回血28 回魔8 升级加成：木属性的太极八卦每升一级增加的属性为：血量：300乘以法宝成长率 魔法：300乘以法宝成长率 攻击：30乘以法宝成长率 防御：10乘以法宝成长率 火属性的八卦升级时额外加血300 ;水属性的八卦升级时额外加魔300。金属性的八卦升级时额外加攻击30、土9860属性的八卦升级时额外加防10!太极八卦升级方法：太极八卦升级区别于一般的法宝、太极极八卦的升级需要用到两种新出的材料：昆仑玉 和仙女石！1级八卦升级需要2 个一级昆仑玉;2级八卦升级需要4 个二级昆仑玉;3级八卦升级需要8 个三级昆仑玉;4级八卦升级需要16个四级昆仑玉;5级八卦升级需要4 个一级仙女石;6级八卦升级需要8 个二级仙女石;7级八卦升级需要16个三级仙女石;8级八卦升级需要32个四级仙女石;解析：从上面可以看出、要凑够八卦升级所用的材料并不容易！特别是4级。7级 。8级的升级。天天登陆打副本的节奏啊，法宝技能效果：太极八卦的技能分为两个：被动技能和主9776动技能,被动技能：当玩家阵亡后立刻复活。法宝使用之后完好！不会像苍龙戒那样还需要还原！也不会像山河社稷图那样复活之后消失。每张地图只限复活一次哦。并且是满血复活。需要特殊说明的有两点：1.人物用八卦复活后再更换上另外一个太极八卦！不会获得再获得复活的机会，2. 如果复活的时候是中毒状态！(比如说被坑爹的吕岳打中毒了)依然满血复活。而不是像苍龙戒那样样复活后只剩一点点的血？主动技能：(主动动技能6级开启、)按下H后可眩晕全屏怪物一定时间、魔耗10(出人意料的低)木和非木的八卦从启动技能到技能冷却结束的时时间都为20秒,6级的非木八卦眩晕效果3808时间为3秒;从6级开始,非木八卦每升一级、可增加0.5的眩晕时间;木属性的八卦眩晕效果时间加倍！从目前这样的情况推测、未来的15级太极八卦可以有15秒的眩晕时间、另外。木属性的八卦复活时还可以额外获得50%的魔法蓝！太极八卦推荐属性 ： 金9018木首先带金是必须的、介个就不用多解释了。剩下的就是在金木，金火，和金水这3个属性中纠结了，下面来比较较一下！木的可以多7.5秒眩晕时间;火的可以多 4200的血、水的可1850以多4200的魔！(前提是假设八卦将来可以升级到15级)。分两种种情况考虑：pk和非pk ,如果不3274是打pk的话，金水的可以直接淘汰掉、因为非水的15级3.0八卦也有12600的魔法(略凶残)，因为卸装回魔bug的存在!卸一次八卦回复的魔法法已经足够你用很久的了;金火的话多4200的血！考虑到有可能后面出新出的boss 攻击力会更加恐怖，4200的的血其实并不算多(因为还有星宿加成？血会变得越越来越不值钱);而boss缺强？那多出来的7.5秒眩晕时间就越发可贵。因此相比之下更推荐金木的八卦、 望采纳、谢谢，
八卦中各卦象征什么，有什么含义
自己百度搜、周易预测学。六爻爻八卦入门等等一些书籍、自己好好看看就明白了。在这里是不可能能给你说清楚的？！
用五角钱硬币拼太极八卦图形
:乙::乙:::九:，
谁给个太极八卦详细解释?
提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙、则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆！里面画着阴阳鱼。八卦图是一个正八边形。每条边上都有一个特殊的符号（如题图）！有两条7145原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点！认为太极八卦图的道理深不可测，非非一般人所敢于问津,二二是迷信观点!认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必必须严加禁止, 相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创！在“五经”的4155“周易”中！有详细的记载和说明！古人认为：无极生太极，太极生两仪！两仪生四象！四象生八卦！八卦生生六十四卦、这是太极化生八卦的基本理论，它原是属于哲学范畴的、是朴素的唯物论！但是。后来的一一些学者、牵强附会。图谶预测。宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容、涂抹上了迷信0726的色彩。失去了本来的科学意义， 太极八卦图是中国古老的文化科学遗产。是我国古代劳动6066人民智慧文明的结晶,它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋、就是在现代代也做出了极重大的贡献、 1930年一月美国7886天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星——冥王星、旋即有人提出。太阳系有没有第十颗行星呢、由于冥王星发现不久、观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华！下下定决心要别开生面!不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星、刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的的卦位。存在着对应关系！他依据这个关系。利用天文参数进行行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）!经过反复运算！刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里！密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里。按按照希腊神话命名原则!在冥王星后面的叫做“木王星”，刘子华把自己的预测。写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了了法国巴黎大学、作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏、1938年正7779式授予刘子华法国国家博士学位？这是中国科学家在现代运用太极八卦图。做出的震动5119世界的伟大贡献， 中国古老的太极八卦图、2329对现代科学的贡献是多方面的!德国数学家莱布尼兹是2230现代电子计算机二进位制的创始人,但是，很少有人知道！他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下！才触动灵机、一举成功的。 1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆，看到了帕斯卡尔的一台加法机。引起他要创造一台台乘法机的兴趣，1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索！无路可走走的时候,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他居然发现！八卦是象形文字的雏形！由坤卦经艮、坎！巽、震！离。兑到乾卦、正是由零数到七！这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表），八卦中的“一”叫做阳爻、相当于二进制中的“1”！而八卦中的“——”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形、在数学中八卦属于八阶矩阵！可见、中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学。是有其其历史性的贡献的。 1973年戈德伯格提出了生物控制的的“阴阳假说”，在分子生物学的研究领域里。占有6634了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发。才提出这一假说的！原来、1957年苏特兰德发现了环腺一磷。1963年普赖斯发现了环鸟鸟一磷!二者在生命活动及疾疾病过程的发生发展中都起着一定的作用，当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图。从中得到了很大启发。认为环腺一磷和环鸟鸟一磷？就是体内两种对立的调节系统、与东方医学中的“阴阳”相似、很可能是是“阴阳”的物质基础、从而提出了著名的“阴阳假说”，1981年戈德伯格来华访问讲学。对他的假说，又做了进一一步的阐述,、
楼房东北角,放太极八卦能否化解?
楼房东北缺角、诀不可用太极八卦。否则必招灾， 自古讲究“天圆地方”、现在的农村还尚能保持这个原则，大城市居住多是楼房、几乎看不到方正圆满的房子了！那么这些城里人都不吉利吗?否也、 古古代风水云:丑艮不足吉庆来？鬼门缺陷福门开、年年年人口多兴盛,富贵声名四海扬、 注解:丑艮二字指的是东北北方位，此处若有缺角角家有吉庆。东北艮卦又名“鬼门”、这个地方若有缺角福门就会自然打开！求名求利皆皆可如愿？当然居家三要六事也要配合好、如大门！卫生间！卧室。厨房！物件摆设等、不能执意而断。 但话分两头。由于现在的三元九运走走艮运，艮在八卦九宫中是东北方位、从2004年到2023年之间！家庭中主要的旺运就在东北方位上、因此家庭需要运气旺、只有这个方位旺旺起来了？夫妻双方方才会鸿运当头!事事业如日中天。这个地方缺角主要是影响夫妻双方的事事业运势。不少人家中运气不好，做什么都做没起色、都与这个方位缺角有关系。 房屋东北角缺角风水影响 八卦:艮卦 代表人物:主少男 影响疾病:手指、皮肤、脾胃！消化系统 东北凹角影响:主胃酸过多，胃肠1359疾并牙痛。牙龈出血。筋骨痛，精神并健忘。长短脚病症、 6108 东北凸角影响:手指！8247皮肤容易出现损伤,少男运势起伏回落、性格易暴躁，精神易紧张， 东北缺角总体影响:东北方是艮卦，五行属土。代表少男、主人丁和家家宅运势？也称子孙山！东东北方以高不宜低！忌污秽植物。河流冲击和道路冲击。从2004年到2023年正走艮运。因因此艮方为旺气方!这0674个方位缺角、会影响到家中的财运和事业！ 房屋东北角缺角如何补救 东北凹角补救方法:通过填补凹入部分。或者在东北角摆放“黄玉泰山石”！不仅因因为泰山石有石来运转之意！更俱有填实的作用。 东北凸角补救方法:通过加建两边或切除凸出部分！或者在东北角凸出方位摆放“铜狮泰石”有镇宅压煞之功效、，
