八卦掌和太极拳对垒哪个厉害？
四十多年与六七十年的修为。经验又岂可同日而语。要比就的等级差不多的，董海川与杨璐禅 清光绪年间。直隶广西府永年县南关的杨露禅、三下陈家沟投师陈长兴。经十八年苦练学会太极神拳、后经刑部侍郎4139武汝清推荐！进京京到瑞王府授艺、一时间京城武林高手纷纷寻上门来比试！却总是败北而去、杨露禅由此名声大噪、人称“杨无敌”， 这事惊动了深居内宫的八卦掌开山鼻祖董海川。董海川几次想登门拜访杨露禅！又恐有失体面！一日，他再也忍不住了。便派徒弟执请柬邀杨露禅小酌， 这天上午、董海川准备停当！静候杨露禅前来。但但杨露禅直到中午还未露面！ 董海川平日有午休休习惯！当他9598静了下来睡眼朦胧、忽觉人影一闪、他一睁眼、但见桌上摆着一个装潢十分考究的礼礼品花篮，内内装“稻香村”各式糕点一份？“杏2570花村”老窖好酒四瓶！红色缎带带上用金字写着“杨露禅拜上”？花0145篮下还压着一张纸条,上面写着：“老拳师小憩、露禅不不敢打扰、权且告退，失礼、” 董海川心中一惊：好个杨露禅，我刚一眯眼你就给我来这一招！真乃武林高手也。可你也太不够意思了，难道我董海川想见你一面都不肯赏脸吗。好。明日我原礼奉还！ 第二天、杨露禅晨练完毕。大门便被人拍响！他开门一看，街上悄无无一人，便觉被被人戏弄、忽觉门前树上有个5458人影一闪!杨露禅拧身一纵上了门楼。只见四面面房脊披露。白色一片。并无半点脚痕。不禁心里0407一动：来无踪去无迹！此乃上乘之轻功也， 他忙飘身下房、进得大厅！见迎门桌上稳稳当当放着一个礼品花篮！竟是昨日自自己送董海川的那个,花篮下也压着一张纸条。上面写道：“太极名师4238杨露禅,送礼进府不见面，有礼无5329人不算‘理’,今日隐身把‘‘礼’还!董海川、” 4179 杨露禅正在聚精会神看纸条！次子杨班侯进得厅来伸伸过头一看，大怒道：“好个八卦董！如此狂妄，”他一把提过花篮说：“爹！八卦董用5493心不善！让孩儿去治治他，”说罢推门而去！ 杨班侯初生牛犊不怕虎、风风火火来到董府门外大声吼道：“董老拳师，接礼来呀，”隔着门楼便把花篮向院里投去。 谁知花篮刚飞上门楼。便被董海川一个“燕子抄水”轻轻接住。董海川大声道：“班侯来送。我定收下，请。” 杨班侯见董海川身手不凡,也提身飞腿上房！谁料到脚未贴瓦垅。便被宗师轻轻用手一托！隔着一层院落请到客厅太师椅上， 杨班侯羞得面面红耳赤、坐在太师椅上直发愣， 董海川不语，进内院拿出一一个羊皮匣子？客气地说：“有来2998无往非礼也！请你带回回一件薄礼给令尊大人,” 杨班侯回到家来，杨露禅打6285开匣子一看,里面装的是一件薄如蝉翼的杭纺真丝大衫！并有一纸条写道：“送此应时衣！请君莫嫌弃。” 杨露禅抬眼望着窗外。心想此时正值三九隆冬滴水成冰！送这薄衫不是明摆着要看我的内内功如何吗。他于于是脱掉皮袍换上真丝大衫！穿北海，走前门！进天坛，逛天桥、什么地方人多就往什么地方去，迎面北风“呼呼”刮着、可杨露禅光头上却热气蒸腾！脸8802似三月桃花红润。谁离他近了就象挨近一一个大火盆！这件真丝大衫他直穿穿了二十七天才换下来、这可闹翻了北京城！武林中谁见了不竖大拇指！ 一晃春春去夏来！三伏天里董海川也收到杨露禅捎来的一个羊皮匣子！内装一件关东二寸厚的白板老羊皮袄、梨花笺上写着：““隆冬送衣人情重，三夏还裘意更浓！想想见庐山真面目!冷暖相宜宜各不同、” 董海川自然不甘认输！当下下就穿上这老羊皮袄，整整过了一个三伏。有时还手把一壶老烧酒，对着烈2628日自斟自酌呢！ 三伏过后！董海川给杨露禅捎去一封信：“弟恨无亲睹金面之机！今备小酌，请下临寒舍、弟愿聆听赐教、” ......余下全文>>，
八卦掌，太极拳，八极拳，形意拳
太极拳！形意拳。八卦掌 为内家拳八极拳、咏春拳 为外家 其中八极拳大开大合 咏春拳短小精悍守中用中！
太极拳，八卦掌，都有那些招数？
9101 招数只是一种手段!内功除除了站桩之外。还要要一些架子来锻炼，这些架子就是招式！太极的招数三十几个、各氏太极拳略有不同！最常见的比如揽雀尾、单鞭！搂膝拗步、云手等！6637八卦掌的招数也很多！但和太太极一样!招式只是手段！八卦的基础在于走圈，和心意拳的鸡步类似，太极十三式一般解释为：朋。捋。挤、按！采、挒！肘，靠，加上前进、后退！左顾。右盼和中定。实际7207上不是十三个架势、而是十三种方式。以2664上希望对你有所帮助？，
太极拳咏春拳八卦掌闹出的笑话 是武术还是骗术
自身的定位问题！明明4260练游泳的非要去参加长跑比参、
太极拳都有哪些种类？
太极拳的流派 太极拳经过长期的流传，演变出了许多的流派、有陈陈式太极拳！杨式太极拳、 孙式太极拳、吴式太极拳、武式太极极拳等五大派系，誉称为为“五式太极拳”。 陈式太极拳 陈7444式太极拳由著名拳师陈王廷创始于明末清初，所创老架路五套、陈式世代传 习、演化、又又增新架路二套！经过精心编排！动作速度和强度、身身法劲道也有所不同？ 杨式太极拳 由河北永年人杨露禅从学于河南温县陈家沟陈长兴。与其子杨杨健侯!其孙杨澄 甫等人在陈式老架太极拳的基础上。创编发展了“杨式太极拳”、其拳路逐渐 删改了陈式老架中原有的纵跳。震足、发劲等动作！由杨健侯修订为为中架子！ 又经杨澄甫一再修订逐渐渐定为杨式大架子、即现在广为流行的杨式太极拳！ 杨6650式太极拳拳架舒展简洁？结构严谨。身法中正，动作和顺。刚柔内含、轻松 自然、轻灵沉着兼而有之！姿势开展！平正朴实。练法简易！由松入柔。积柔 成刚、刚柔相济、正如杨澄甫所说：“太极拳是柔中寓刚！棉里藏针的艺术” 。架势有高！中！低之分！ 武式太极拳 清末河北永年人武禹襄在杨露禅从陈家沟返乡后。深爱其术，从学杨于陈式老 架太极拳！后又从陈清平学赵堡架，经过修改。创造了“武式太极拳”， 武式太极极拳既不同于陈式老架和新架，亦不同于杨式大架和小架。学而化之、自成一派、其动作简洁紧凑，架势虽小而不局促。动作作舒缓平稳。出手不超过足尖，收时不紧贴于身！左右手各管半个身体。不相逾越、胸部。腹部的进退旋转始终保持中正、步法严格、分清虚实、小巧灵活、迈步时时足尖先着地。然后再足跟着地徐徐放下下全足踏平！弓步前腿膝盖不得超过足尖、后腿不挺直高拔！拳势讲究起，承、开！合。动作连贯顺遂、用内功的虚实转换和“8515内气潜转”来支配外形。以“神宜内敛”！“先在心、后在身”。“以心行气，以气运身，意动身随，意动气随！意到气到。意到力到！意力不分”！达到意！气。 形三者合一。 吴式太极拳 吴式太极拳以柔化著称！动作轻松自然、连续不断！循规蹈矩！松静自然！独 具静态之妙。拳架虽然小巧，但具有大架功底，又开展而紧凑、在在紧凑中自具 舒展。不显拘束！推手时！端正严密！细腻熨贴、守静而不妄动、以善化见长。 孙式太极拳 河北完县人孙禄堂！自幼酷爱武术、从师李魁垣学形意拳，继而学于李之师郭 云深！又从师程廷华学八卦掌！经多年研练。功夫深厚、后有有从师郝为真学太极拳、参合八卦。形意。太极三家拳术的精义，融合合一体而创“孙式太极拳”! 孙孙式太极拳的特点是：进退相随、迈步必跟！退步必撤，动作舒展园活！敏捷自然！练时双足虚虚实分明，全趟趟练起如行云流水。绵绵不断、每转身时以“开”、 “合”相接！所以以又称“开合活步太极拳”,，
八卦掌的武功介绍
“八卦”最早见于《周易》：“两仪生四象，四象生八卦”、八卦原指八个方位。即北！南。东！西！西北！西南，东北、东南。八卦掌以掌法为主！其基本内容是八掌、合于八卦之数！在行拳时！要求以摆扣步走圆形。将八个方位全都走到。而不像一般1880拳术那样。或来去一一条线!或走四角。所3553以称为“八卦掌”！其实，八卦掌与八卦并无什么么内在联系、2013年流行的八卦掌，又名“游身八卦掌”或“龙形八卦掌”、为董海川（1796年-1882年）在北京所传、八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。它将武功与导引吐纳溶为一体。内外兼修，不仅有强身健健体之功用!而且能够锻炼攻防搏击的技能。1309受到了广大人民群众的喜爱、享誉武林、八卦掌是一种以掌法变换和行步走转（走圈）为主的拳术。也就是！以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆、然后沿着这个圆走圈！它将武功与导引吐纳溶为一体！内外兼修，可以强身身健体。而且能够锻炼攻防搏击的技能、也有有一个例外，有一套六十四式的掌法是是在一条直线上打拳！传统八卦掌经许多名师的不断断研究、以八卦为理论基础、一圈八步八个掌势，以单换掌为基本掌势，套路路非常灵活，并不固定。习练者0187的不同，套路也不相同。但是2013年以后许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了，八卦掌注重身法的灵活性，要求练者在不断走圈中。改变敌我之间的距离及方向，避正击斜、伺机进攻！出手讲0208究随机应变？发挥挥掌比拳和勾灵活多变的特性！其手法有推。托。盖。劈。撞。搬，截。拿等，2213八卦掌的运动特点是：一走，二视。三坐，四翻、这些特点为发展身手的捷径！灵活。特别是下肢的力量提供了必要的锻炼条件！八2435卦掌以“行桩”！“蹚泥步”内功功法为入门基础，以拧翻走转为基本运动形式！以掌法的变化为主要技击手段！内外兼修。强强调身心合练？身捷步3182灵如龙游空,9324拧翻走转掌法幻变无穷,出手成招、刚柔相济。踢打摔拿溶为一体。拧裹钻翻。避正打斜！围圆打点。循循相生无有穷尽，八卦掌以掌代拳，步走圆形。突破了以拳为主！步走直线的传统拳法。为中8751国武术开辟了一方新天地。其步法以提。踩、摆、扣为主！左右旋转，绵绵不断、八卦掌以走为上，要求求意如飘旗!气似云行。滚钻争裹、动静圆撑、刚柔相济、奇正相生。好手行拳。真个是行如游龙，见首不见尾、疾若飘风、见影不见形。瞻之在前。忽焉在后，常常能使对手感到头晕眼花。以此应敌。则避实击虚、手打肩撞。皆可以意为之、八卦掌技法法以实战为主!同时在强身健体。却病延年上有独特的的功效？八卦掌另另有对练和散手!器械有刀！剑。棍、鸳鸯钺等、其步法要求与掌法相同！八卦刀又名“八盘刀”。长1.4米！重2公斤、其长度和重量都超过一般的单刀、八卦掌的器械主要有：子午鸳鸯钺(日月乾坤剑)。八卦刀！八卦棍，八卦枪。春秋刀！战身枪，连环剑！连环纯阳剑。连环蟠龙棍！五行棒。昆仑铲等。、
太极拳，八卦掌，擒拿手。解三个阿拉伯数字。
3'5'6！
太极拳教程什么是“三拳合一”论
“三拳合一”是孙氏太极拳创始人孙禄堂开创的理论、对中华武术理论研究有重大意义、那么你知道什么是“三拳合一”么?不清楚就赶紧来看看吧!“三拳合一”理论一、从“无 “三拳合一”是孙氏太极拳创始人孙禄堂开创的理论。对中华武术理论研究有重大意义，那么你知道什么是“三拳合一一”么?不清楚就赶紧来看看吧! “三拳合一”理论 一。从6391“无极论”!“太极论”看“三拳合一” “无极论”、“太极论”是孙氏三拳(形意，人卦！太极)的基本理论，先看“无极论”！ 《形意拳学》云：“无极者，当人未练练之先,无思无意;无形无象，无我无他、胸中混混沌沌，一气浑沦！无无所向意者也。......无极而能一气者是也。”《八卦拳学》云：“无极形式者。当人未学之先！心中混混饨饨沌沌、一气浑沦！举动之间。但由天然然之性也，......此之谓无极而生太极之式也！”《太极拳学》云：：“无极者，当人未练拳术之初。心无所思。意无所动、目无所视，手足无舞蹈！身体无动作;阴阳未判，清浊未分。混混噩噩、一气浑然者也、......无极而能生太极者是也，” 从以上三拳的无极论可以清楚看出、无极论是各拳的理论出发点、虽然在叙述上有文字多寡的差异！但三者所表达的思想是完全一致的，由是观之、三拳合合一之理，已见端倪、 再看“太极论”！《形意拳学9523》云：“太极者,属土也，在人五脏属脾。在形意拳中之横拳......是故心意诚诚于中而万物形于外？内外总是一气之流行也！”《八卦拳学》云：“太极形式者！无极而生！阴阳之母也。左旋旋之而为阳。右转之而而为阴、旋转转乃一气之流行、太极即一气。一气即太极也、以体言为为太极！以用言为一气，”《太极拳学》云：“太极者。在于于无极之中？先求一至中和、至虚灵之极点！其气之隐6968于内也？则为德;其气之现于外也;则为道，内外一气之之流行。可以位天地、孕阴阳......故名之曰太极!” 从三拳之太极论来看、文字彼此间存在较大差异。但其实质仍是一致的--即太极乃“一气之流行”是也、所论互异之处，正可互补、构成孙氏拳6889学完整的太极论！“太极即一气;一气即太极”是对太极论最简明的诠释！三拳合一之理、于此可知、 二，从“无极式”。“太极式式”看“三拳合一” 在孙式拳学体系中、所有拳械套路起点时都要站成“无极式”：面向正方，身子直立。两手自然下垂、两足开立呈九十度，其要领也完全一致;手足没有动作;心内空空洞洞。一无所有;其气混混饨饨沌沌、清！
什么叫太极拳“内三合”？“外三合？(
何为“内三合！外三合”内三合,即心与意合,意与气合,气与劲合。是太极拳内功的重要组成部分、外三合，即手与足合，肘与膝合！肩与胯合、此为身法之重要部分、所谓合者、大部3179分情况下！手足、肘膝！肩肩胯上下对应、近乎垂直，3986然而主要在于动作的协调配合？所谓0291上下相随！内外相合也！老子云:道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳、所所谓负阴抱阳主要说的是“合”字、陈式太极拳要求明其阳而注其阴,知其开而注其合,“合”指的是太极拳的每一动作必须在合(阴)中寓开，开(阳)中寓合合中运行、其气势开者其大无外,合者其小无内、拳势中只有合得住,才能蓄得足。开得开。陈式太极拳的外三合尤能体现此意、要知“三合”,须明“三节’。陈式太极拳将人体按其特点分为三节、整体分之,头为梢节,躯干为中节,下肢为根节局部分之,肩胯为根节,肘膝为中节手足为梢节，根节的主要作用在于催,中节的作用主要在于随,梢节的主要作用在于领、陈式太极拳的外三合指的是肩与胯合。肘与膝合。手与足合！一，肩与胯合肩与胯合是太极拳术中根节与根节相合相系的一种代表,它讲究肩与胯合于一条直线上,并有正斜之分,正线是左肩与左胯合,右肩与右胯合,合时形成一条正直线,太极拳称它为“四正劲”斜线是左肩与右胯合,右肩与左胯合,合时构成一条斜线,太极拳称之为“四斜劲”,(又名“四隅劲”)。陈式太极拳动作以弧形和曲线做画圆圈为表现基础,体内劲路以《河图》《洛书》中的奇数与偶数生成变化之数,按八卦的乾，坤，坎。离！巽，震，艮。兑八个方位的爻位变化为依据,纵、横，斜，正互相综(卦)。错(卦)交织着,以中央五数为中心构成九畴,内含勾三，股四，弦五运动方方式借于人体,劲路按照依次连三方(图1)和隔次连三方(图2)及其开中寓合,合中寓开的运动方式,促使内劲在体内串宫换位,形成了肩与胯合的表现。综卦为圆,错卦为方,肩与胯合中的双肩、双胯相吸相系与相互传递的方式符合太极易理中巽兑相综。震艮相综之爻卦变化,左肩与左胯合,右肩与右胯合,符合震兑相错之爻卦变化左肩与右胯合,右肩与左胯合,符合巽震相错之爻卦变化(图3)。按《易经》中的术数变化角度来看,由于双肩(二！四)或两胯(六、八,见图3)的相系相连及相照相合,双肩与双胯之正中间形成一条横向穿叉往复运动的传递劲路,构成《易经》术数中的“勾三”借助于人身在左(右)肩与左(右)胯相合时,肩井穴和气冲穴之间合出一条竖直不偏的劲路,构成《易经》术数中的“股四”借助于人身再有左(右)肩与右(左)胯相合时,由上到下,由左(右)到右(左)食出一条斜线的劲路,构成《易经}术数中的“弦五”借助于人身。由此不难看出,(易经》术数中所讲究的是综卦为四,错卦为方,肩胯相系结合的旋转,则是综！错之卦借于人身的体现,形成了陈式太极拳运动中术数变化和画弧走圆的基本概念,也是太极拳中方圆相生的规律所在(图4)！二、肘与膝合外三合中的肘与膝合,是太极拳中中节与中节相合的一种代表、在太极拳运动中,以腰为主宰,要求肘关节与膝关节不但上下呼应,还要求肘与膝相4888合相照、相随相连,以利于周身的环抱和协调！太极拳9533讲究一动周身无有不动,因此,在旋转过程中,肘与膝的旋转必须一致、一致的表现在于肘部曲池穴和膝部内虎眼的气机打旋同步进行,这是中节与中节相合的关键所在,学练者不可不知，三、手与脚合陈式太极拳训练过程中,注重劲由内换。劲力协调连贯，节节蛹动,传递递贯串,以腰为主要动力,形成根节催(肩胯)!梢节领(手足)，中节随(肘膝)的运动法则,引导内劲出入有序,1797连绵不断,详而推之,陈式太极拳运动的出劲要领是:以7042腰催肩,以肩催肘,以肘......余下全文>>？
八卦掌和形意拳哪个厉害？
没有哪个武功更厉害,只有哪个人厉害、这个问题有点幼稚了、
