房顶上有高压线影响风水吗？如果影响的话，怎么办？
一定会影响风水，房顶上有高高压线。这绝不是好风水！因为高压线出现在家居哪个方位，那3954个方位所代表的家人大脑就会受到影响，甚至会出现神经失常及大脑的病变！基本没有好的解决办法，只能搬家了！房子1323周围种树可以适当缓解、但是不起根本作用、！
房顶上有塔影响风水吗
影响，很不好，，
房顶上有垃圾会不会影响风水
一！想请教下风水大师：家里要装修了。客厅地面是方的、屋顶吊顶可以做圆的吗、这样符合“天圆地方”的说法吗！或者这样对家庭有什么影响吗、回答：首先、给您解释一下天圆地方的来历。天圆地方来源于伏羲六十四卦方圆图，其实地哪里是方的，也是圆的、古人怎么么会不知道地是圆的!因3073为天体是个圆球,地9460面要用平方来计算？因此六十四卦就摆出了天圆地方这样的图。天圆地方讲的并不是表面字义、其中圆图代表天、方图代表地、圆图讲时间！方图讲空间，《易经》真是一门探7055寻宇宙？人生奥秘的学问，所以、不用刻意在房间里做这样的布局，风水一般讲求的是是自然,和谐之道。其实，屋顶的吊顶做成和地一样方的为好！因为在在圆形屋顶下呆久了心会散乱！容易头晕、5794不象在四方的房顶下感觉踏实！一般2901家居很少用圆顶的？通常是教堂！剧院等等用的比较多！还有就是墓穴很多都是圆顶、因此！建议不不要用圆顶！祝福您!二。本人属牛， 1973年8月18日（阳历）出生、妻属兔，1975年2月7日（（阳历）出生!女儿属蛇，2001年6月16日（（阳历）出生，母亲属鼠，1948年7月27日（阴历）出生！我家大门朝东。求搬家吉日吉时！感谢大1344师指点？。。回答：只有8月19日 9点到11点最合适、8月19日为5220辛丑日,奇门择吉是义日。大吉之日、二十八宿也为吉星斗星木獬，十二黄道为大黄道明堂！建除十二星为吉星执！巳时为黄道吉时玉堂吉星。这个日子2606和时辰避开了岁破，月破，避开了与你们全家属相相冲的时日。避开了初五。十四。二十三。基本上是是8月中旬后最适合你们搬家的日子和时辰了！请斟酌使用。 祝搬家顺利。三。您好 !我是男的、我的生辰是1987年农历4月24日凌凌晨4点左右!请求帮忙忙选日安门、谢谢大师。回答：家里来了访客、上来刚刚看到您的留言。很认真的帮您选了。定在阳历历8月25日。上午9点到11点之间开始动工！具具体理由就不再解释了，是大大黄道吉日？市面上的书很难查到真正的好日子，网上的回答也有不懂装懂的，自己要有辨别的能力、有问题再联系！周末愉快，四！我家对面挂面镜子怎么破啊请问大师。我自己也挂一面可以不????回答：先来解释对门挂镜子对您家的影响、过去没有玻璃，早在李时珍的《本草纲目》里就曾有记载、铜镜主治惊痫邪气！可以辟邪、对门挂的的应该是平面镜,平面镜主要是用于反射射邪气和煞气？对你们家家会有负面的影响、比如气运不佳！身体不适等，如果懂得人情事理的话是不应该挂的，解决办法：1、你可。
农村前面人家房顶修风水楼还插红旗后面人家咋办
这个当然不好、不过如果两房间距宽阔的话。影响较小！如在15米以上。没有什么，如果太近。意味着事业不利，为人所压迫、无出人头地的机会。对付此种状况最好的办法、一是移居。二二是加盖自己房子，超越前排。在就是用风水吉祥物进行化解！、
麒麟在风水上有什么作用
1、催财升官 麒麟非常适合工作性质稳定的人？特别适合在政府机关。公检法。行政机关工作7869的公职人员使用？催官8062时候放在驿马方！是最强的催贵升官的物品，旺文文昌可以摆放一对在书房。催官放在驿马方，（如肖寅午戌人驿马位放申方！亥卯未人驿马位放在巳方是最强的催贵升官方位）、催财可放置一对麒麟在财方， 2、招子送子 在风水水学中、麒麟还有旺后代的作用。因此民间自古古便有“麒麟送子”之说。可安放放于卧室之内？是祈求得贵子的吉祥物， 3。镇宅招财 麒麟是吉祥的代表。安放在家中、有镇宅辟邪。增添家中吉祥的作用，按照古代房屋摆设、麒麟应该是放在客厅6112门对面？这样才能显示家家族对灵物的崇拜。 4，挡煞 放置在大门口便最为恰当。也也没有方向之分。更不会因为摆放不当而令你交上霉运。头向外即可、其势甚劲！宅主财运必佳、如果6393是一对铜麒麟、摆放在公司办公桌上，头朝门口！尾朝自己，雌雄的话、一左一右就行。 5！化解白虎煞 在家居居的白虎方位！安放一对对麒麟!可化解白虎方的凶性、令宅内居住的人平安、尤其是白虎方外面的烟囱或尖锐之物冲射到、更加要安放已开光的麒麟， 6！化解电梯楼梯煞 随着高层建筑不断的增多！选择房屋时需要注意电梯的位置，假如在自己住房的右手边有电梯的话、那就容易犯煞！而如果电梯正好是在西方的话，5201那就是需要化解为好，化解方法就是在这方位摆放一对麒麟！ 7，化三煞 三煞是按流年的所属而排在不同的方位、解三煞必须用三只麒麟（开光的最好）。放在三煞的位置便可、头要向三煞方！加上主人人又犯太岁的话,更是会祸不单行的。假如真的遇上这种情况的话、最好找专业的风水师傅对家居进行风水调整为好、 如果是大门在三煞方的！就容易3372对全家人不利！如果是主卧室在三煞方的、就容易对男女主人不利，如果是儿童房在三煞方的、就容易对儿童不利， 如果是厨房房在三煞方的。就容易全家的身体出问题。尤其1609是女主人。解三煞必1827须用开光的麒麟！3625放在三煞的位置便可，而头部要向三煞方、以下为易安居风水为大家整理出的流年6609三煞方位,便可一目了然， 8，化煞二黑煞！ 二黑五黄为两大最凶星煞!人人得而避之或者化泄之、命理大师所说的每年的凶煞方位其实就是以五黄与二黑方位为主！1197并无神秘可言,麒麟一直以来是化解二黑凶煞的有力法器！于流年的二黑病符方摆放一对开光的铜麒麟可化解二黑凶煞带来的病痛灾厄！ 9。辟邪挡煞化直冲煞 如门前见长廊直冲大门。！
鱼缸鞋柜风水上有哪些讲究
俗话说:”入水为财’讲的就是进门处设置鱼缸或者水位。可以招来财运的意思， 鞋柜上面做鱼缸是可行的方式，但是也有几个小的注意意点: 1。柜要做成防水面的，结构要牢靠;如果定制的鱼缸是鞋柜顶面的一半半尺寸,在换水时请注意意柜体的防潮、当然。你还可以再柜面上加一块石材的形式。即防潮。又大气， 2。注意鱼缸位置的光照性、如果是阴暗角落的话。就就要长期开灯补充日照、否则水水质容易滋生细菌鱼容易生病。！
房顶上有一只黑黑的鸟，这是什么鸟？
根据据描述推测可能是：黄眉鹀（学名：Emberizachrysophrys、英文名：Yellow-browedBunting）是鹀科鹀属的鸟类、俗名金眉子。黄三道，五道眉儿！大眉子！雄鸟头部黑色具条纹！有显著的鲜黄色眉纹、下体更白而多纵纹！翼斑也更白。腰0278更显斑驳且尾色较重。黄眉鹀的黑色下颊纹比白眉鹀明显，并分散而融入胸部纵纹中，与冬季灰头鹀的的区别在腰棕色！头部部多条纹且反差明显。繁殖于俄罗斯贝加尔湖以北！越冬在中国南方！黄喉鹀（学名：Emberizaelegans，英文名：Yellow-throatedBunting）属鹀科鹀属。是小型鸣禽、体长约15cm、又称黄蓬头！黄眉子。虎头凤！黄喉鹀无论雄雌，头顶均有一束羽毛高高翘起形成凤头、这是其他许多鹀属鸟类所不具有的。也是本物种的一个鉴别特征、雄鸟具黑5378色羽冠，眉纹黄白、胸有一半月形黑斑！其余下体体白色或灰白色!雌鸟和雄鸟大致相似，但羽色较淡。头部黑色转为褐色、前胸黑色色半月形斑不明显或消失、一般7380主食植物种子、非繁殖期常集群活动、繁殖期在地面或灌丛内筑碗状巢，分布于俄罗斯、朝鲜！日本和中国等地。！
中国历史上有哪些风水大师？
郭璞 我国东晋时代的学者，文学家。字景纯！4035河东闻喜(今属山西)人!父郭瑗！晋初任建平太守， 西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起，于是避地东南！过江后在宣城太守殷□幕下任参军，后又3212从宣城东下,被当时任丹阳太守2169的王导引为参军!晋元帝即位后！任著作佐郎！迁尚书郎！后任大将军王敦的记室参军，因劝阻王敦图逆。被害。追赠弘农太守，郭璞在古文字学和训诂学方面面有颇深的造诣、曾曾注释《周易》,《山海经》。《尔雅》！《方言》及《楚辞》等古籍。郭璞诗文本有数万言！“词赋为中兴之冠”（《晋书·郭璞传》）,多数散佚！今尚存辞赋10篇,较完整的诗18首、《隋书·经籍志》记载有“晋弘农太守《郭璞集》17卷”!今不存。明张溥辑有《郭弘农集》 2卷！收入《汉魏六六朝百三家集》！相传从河东郭公。授青囊九卷。洞悉阴阳！天文。五行、卜筮之事、亦有传说郭璞系得青乌1600子所授,有传说青乌子即东汉张天师，璞于元帝时会召为‘著作佐郎’！帝崩、璞亦以母丧去职。世传《葬书》、《6544青囊经》为其遗作、郭璞是历史上第一个给风水定义的人。他在《葬书》中云：：葬者!乘生气也。气乘风则散！界水则止！古人聚之使不散。行之使有止！故谓之风水！后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。 丘延6301翰 我国唐朝时期著名的堪舆大师,闻喜人， 相传其堪舆术授自白鹤鹤仙人，唐玄宗开元中，星气为异、朝廷患之。遗使断其山。究其实、则丘翰所作之山也、捕之弗得。诏原其罪。乃诣阙、进图经三卷（天机书）！自撰撰《理气心印》！玄宗爵以亚父、乃以金匮玉函藏其书！ 杨筠松 我国唐朝时期著名的堪舆大师、名益、别号亦玄，世称‘救贫先生’、著《疑疑龙经》，《撼龙经》！《一粒粟》！《天元乌兔经》！ 曾文迪 我国唐朝时期著名的堪舆大师，为江西雩都都县人、父曾求己（号公安、著青囊序）。文迪于经纬！黄庭！内景之书。无所不究，而地理尤精！粱·贞明年间（西元九一一五――九二0年）？游至袁州府万载县（江西庐陵）。爱其县北西山之丘、谓其徒曰：（死葬我于此）、及卒。葬其地、后其徒在豫章（江西南昌）忽见之！骇然而归！启其坟坟墓视之。乃空棺也，人以为尸解、著《寻龙记》！《《阴阳问答》， 刘江东 我国唐朝时期著名的堪舆大师、杨公弟子、江西雩都县上牢人。子刘颖（（次子），婿谭文谟，皆世世相传。据《地理枢要》云：（唐国师筠松于于焉祖岩授之！曾，刘诸子焚香发誓，地坐，面乾。相愿不语，书地作图、图毕！相舆礼拜而退，当时时文迪契其旨,江东既退！又从而质诸，然后尽得其义。）世传有《画荚图》乃刘公子、婿之后代代所著、又0883有《金函经》为雩都谭宽（字仲简!号敦素）著，又传《倒杖法》为杨公所授！ 司马头陀 相传为我国唐朝时期著名的堪舆大师，其生平不详、《地理人子须知》引用诸名家堪舆书目！载《司马头陀陀水法》云：（司仙著荆门州马仙观,有台基尚存。即其成道之所也）。《消遣集地理辨证补》载有（玄关同窍歌）、江西通志谓其名曦，唐时人、 何今通 我国南唐时期著名的堪舆大师、名溥。赐号（紫霞）。宜春（江西西庐陵道）人。南唐时为国师，精堪舆术，著《9526灵城精义》。修道精灵、用心火自灼而化身，其书分两卷、上卷论形气。下卷论理气， 吴景峦 宋朝时期著名的堪舆大师，字仲祥、德兴人（江西省），父父授青囊术于陈搏、庆历间诏选阴阳者、郡学举景峦。入京。入对称旨、授司天监正！未几、以上（牛头山山陵议状）奏言过直，有（坤风侧射，厄当国毋。离离宫坎水直流！祸应至尊下殿）之语、上不悦，下狱。寻以帝帝晏驾遇救！后徽！钦二帝北狩，卒果如其言、后弃仕途，修真于天门西岸、曰《云山洞》、著有《理理气心印》。《吴公解解义》!《玄机机赋》《玄空秘旨》， 无着禅师 我国元朝时期著名的堪舆大师、福建泉州人（今福建省晋......余下全文>>！
家里养铁树放在房顶上风水好吗
“植物"乃至任何事物和和人一样。都有自己品质性格、你喜欢必然与你的气质贯通，乃至置物择处也由你德觉所住、所以眼明人看看家中物及摆设地、自知主人德运。宅邸及家舍摆放确实能对其其主有反作用人、然数术虽巧不能事事尽算，不如维个善心乃为根本，！
紫砂壶在风水上有什么讲究
茶壶没有风水的讲究，只有有茶宠和风水有关。茶宠多种多样，需求不同茶宠也不同。但是，需要长时2429间的蕴养！、
