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梦到念佛号

  阿弥陀佛,师兄过去世与佛结过深缘、八识田中种有此类的种因!在身川休眠的状态下、因缘具足。八识田种因成熟自然流露,这是好事!师兄当加倍精进,学佛法。持佛号!如沃田植良种。再续大善前缘!、

念佛的话,念那个佛号更好呢。念佛号有什么注意事项吗?

  既然懂得念佛、为什么不认真的看看念佛法门的重要经典3206《阿弥陀经》?经中说很清楚,念佛法门是一切诸佛摄受法门。就是说、你念阿弥陀佛圣号,十方三世一切诸佛都会来6439摄受你,加护你,难道一切诸佛不包括你念那几个佛吗!修行一定要认真、依佛教诫。不要另搞一套。好好念佛,念一佛就能成佛了,别三心二意了,、

念佛号和念经文的区别

  老法师开示说:念经不如念咒、念咒不如念佛。!

佛号大全

  一句阿弥陀佛已经包含所有诸佛名号,   《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》云:   阿弥陀佛名号。具足无量无边不可思议。甚深秘密,殊胜微妙无上功德、所以者何。阿弥陀佛三字中有十方三世一切诸佛!一切诸菩萨,声闻!阿罗汉、一切诸经。陀罗尼神咒。无量行法、是故彼佛名号即是为无上真实,至极5996大乘之法。即是为无上殊胜清净了义妙行。即是为无上最胜微妙陀罗尼!而说偈曰!   阿字十方三世佛弥字一切诸菩萨   陀字八万诸圣教三字之中是具足   舍利弗,若有众生闻说阿弥陀佛不可思议功德,欢喜踊跃!至心称念!深信不懈,于现在身受无比乐、或转贫贱获得富贵,或得果免宿宿业所追病患之苦。或转短命得寿延长,或怨家变恨得子孙繁荣身心安乐如意、满足如是功德不可称计。     舍利弗若有善男子善女人闻说阿弥陀佛执持名号!若一日。若二日,若三日,若四日、若五日、若六日,若七日!一心不乱专持名号以称名故,诸罪消灭即是多善根福德因缘。其人临命终时阿弥陀佛与诸圣众现在其前!是人终时心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土!舍利弗。我见是利!故说此言,若有众生闻是说者。应当发愿生彼国土?    ——————   天台智者大师开示—— 为何要专念阿弥陀佛、   ○问!十方诸佛一切净土,法性平等,功德亦等。行者普念一切功德。生一切净土,今乃偏求一佛净土,与平等性乖。云何生净土,   ○答,一切诸佛土。实皆平等、但众生根钝,浊乱者多、若不专系一心一境,三昧难成、专念阿弥陀佛、即是一相三昧。以心专至,得生彼国,   如随愿往生经云、普广菩萨问佛。十方悉有净土。世尊何故偏赞西方弥陀净土!专念往生、佛告普广。阎浮提众生,心多浊乱,为此偏赞西方一佛净土,使诸众生专心一境,即易得往生。若总念一切佛者。念佛境宽,则心散漫,三昧难成、故不得往生,    又求一佛功德。与一切佛功德无异。以同一2767佛法性故、为此念阿弥陀佛!即念一切佛,生一净土。即生一切净土,故华严经云。一切诸佛身,即是一佛身。一心一智慧。力无畏亦然,又云。譬如净满月。普应一切水。影像虽无量,本月未曾二。如是无碍智、成就等正觉,应现一切刹!佛身无有二、    智者以譬喻得解,智者若能达一切月影即一月影。一月影即一切月影!月影无二故。一佛即一切佛?一切佛即一佛。法身无二故、炽然念一佛时。即是念一切佛也。   【相关】   西方去此度十万亿佛刹。有世界名曰安乐、其国有佛号阿弥陀如来。!,一心信乐,持讽诵念、当起广远无量欢喜,安立其意,令使真谛十万亿信心念斯如来,其人当得无量之福、永当远离三涂之厄、命终之后皆当往生彼佛刹土! 《称扬诸佛功3257德经》   如我们念阿弥陀佛,这个“阿”字实际就是建立一切法、所以极乐世9290界呈现种种庄严!不说极乐世界空。不说极乐世界没有,而像《心经》就是说:“照见五蕴皆空。度一切苦厄!不生不灭。不垢不净,不增不减,空中无色、无受想行识、无眼耳鼻舌身意”!都说无、讲没有的。眼耳鼻舌身意本质都是讲空的。但是西方极乐世界不说空而说有!有什么呢、是说烦恼痛苦都断了以后。这时你生命显现出来的是智慧清净庄严这个有,所以极乐世界是没生死的有,没痛苦轮回的有。阿弥陀佛的这个“阿”字是建立一切法、叫做无量、无量就是非常之多,一切好的东西都可以庄严起来。所以。净土法门这句“阿弥陀佛”是建立一切庄严。对我们内心世界乃至外在的世界都起到庄严清净的作用,这样的道理若晓得。就会增加对净土法门的信心!有信心以后!我们就发愿去修、   【阿弥陀佛,是法界藏身、十方诸佛功德、阿弥陀佛一佛。全体具足】   且勿谓缘想一佛,不如缘想多佛之功德大!须知阿弥陀佛、是法界藏身!所有十方法界诸佛功德。阿弥陀4667佛一佛,全体具足,如帝网珠,千珠摄于一珠。一4854珠遍于千珠!举一全收!无欠无馀!若久修大士。缘境不妨宽广。境愈宽而心愈专一。若初心末学!缘境若宽,则心识纷散,而障深慧浅!或致起诸魔事,故我佛世尊。及历代诸祖,皆令一心专念6611阿弥陀佛者此也。待其念佛得证三昧!则百千法门,无48 印光大师文钞菁华录   【阿弥陀佛!是法界藏身!即此一名。即圆摄十方三世一切佛号】   昔释迦牟尼佛住世行化!至一俗舍见翁婆二人,以谷一斗,记数共念阿弥陀佛,愿生净土。佛言!我有异方便。令汝于一声中念得多谷之数。遂令念上佛名   龙舒文、令念三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛、此事当从用工上论!不当从多少上论!此一句、若单3492念六字佛号!虽日念十万,念满百年、也不及此一句之数。然则念六字者!念一生,不及念一句、而念一句者。纵有信愿,未必即能往生!念一生。而有信愿者!决定可以往生、且依诸祖成规、念六字名号,切勿以多少计。须知阿弥陀佛!是法界藏身,即此一名。即圆摄十方三世一切佛号。何止三十六万亿一十一万九千五百耶!-------印光大师(文钞续编卷上复陈其昌居士书)   劝修净土三章   [明]莲池大师 撰   【佛示念佛十种功德】   若人受持一佛名号者!现世当获十种功德利益:   一,昼夜常得诸天大力神将!并诸眷属、隐形守护,   二、常得二十五大菩萨,如观世音等。及一切菩萨、常随守护、   三,常为诸佛昼夜护念。阿弥陀佛常放光明摄受此人!   四。一切恶鬼若夜叉、罗刹皆不能害,一切毒蛇。毒龙,毒药悉不能害,   五、一切火难、水难!冤贼。刀箭!牢狱!杻枷,横死,枉死悉皆不受、   六。先所作罪!皆悉消灭!所杀冤命!彼蒙解脱。更无执对!   七。夜梦正直、或复梦见阿弥陀佛胜妙色身?   八!心常欢喜、颜色光泽,气力充盛、所作吉利、   九,常为一切世间人民恭敬。供养。礼拜!犹如敬佛!   十!命终之时!心无怖畏,正念现前!得见阿弥陀佛!并诸菩萨圣众、手持金台、接引往生西方净土!尽未来际,受胜妙乐。   〖录自《莲池大师全集》〗   【是心作佛。是心是佛】   诸佛如来?是法界身!遍入一切众生心想中?是故汝等心想佛时!是心即是三十二相!八十随形好、是心作佛、是心是佛!诸佛正遍知海从心想生,是故应当一心系念   《佛说观无量寿佛经》   ————————————   《涅槃经》言:  1674 【佛告大王:假令开大库藏。一月之中!布施一切众生!所得功德。不如有人,称佛一口、功德过前、不可较量、】   假如把国王的宝库打开。一个月之内。布施一切众生!这个人所得功德很大、但是。还不如张口念一句佛!念佛的功德大大超过上述功德、不能为比、   你还不愿专念弥陀名号!你真的是丢掉西瓜,拣了芝麻,西瓜和芝麻的差别远远无法形容念佛和布施的差别!   《增一阿含经》言:   【四事供养阎浮提一切众生、9767若有称佛名号,如构牛乳倾,功德过上。不可思议、】   四事是指衣服、饮食,卧具,医药,9556就是生活必需品、把日常用品拿来供养地球一切众生、他们的衣食住行所有的一切。都是你提供的,看看。你的功德大不大、当然很大。但是,如果有人用挤牛奶那么长时间称念 “南无阿弥陀佛”。其功德要大得多,两者的差别令人无法想象!  4035 为什么这样讲呢。因为那些修行是有为、有漏,有上的,不能作为出离之因?不能解脱。“南无阿弥陀佛”名号呢、真实!无为、无漏。无上。可以到净土成佛的功德啊、这句名号是阿弥陀佛因地以清净愿心、经过不可思议兆载永劫所修行的功德啊!你怎么跟他相比呢?   《大智度论》云:   【譬如有人,初生堕地。即能一日行千里。足一千年!满中七宝!奉施于佛!不如有人,于后恶世,一声称念!阿弥陀佛!其福胜彼、】   譬如有人一生下来就能日行千里!他足1988足走了一千年!你想想看!走了多远,这么一片大地上的宝藏,全部供养佛陀!其功德不如在释迦牟尼佛灭度后称念一声“南无阿弥陀佛 ”,   善导大师云:   【自余众行!虽名是善!若比念佛,全非比较也、】   其它所有的修行、虽然都是善、都很好、但是,如果跟念佛比,就不能相比了、  2454 就好像一间暗室!点一支蜡烛。蛮亮的。挺好。如果点一盏日光灯,就更好、如果跟太阳4513光比呢,不可为比千万亿倍,   你修行得再怎么殊胜微妙,如果和“南无阿弥陀佛”名号相比,   “全非比较也”。为什么!念佛是阿弥陀佛本愿之行?其它修行!是众生的随缘杂善!怎么可以相比呢。!

梦见一边念佛号一边直立而升的飞起来,请问这是什么兆头,谢谢啦!

  解梦看通胜就行了。还是想想怎样祝福自已!祈要好运气吧,   一。有一本书非常有参考价值,书名叫《命自我立》,〈命自我立〉作者袁黄!明朝9779著名的全能天才!史书这样评论他:大明朝从来不缺天才、但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业。方方面面。无论1820什么学问?只要他想学、一学就通!一学就精!他把自已成功的经验总结为四点、写成书、袁黄法号了凡。因此!〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉!原著是古文、可以在网上找到现代文译本来看、   二。读地藏经是佛门常用的修行方法!可以用关键词“读地藏经感应”!“读经感应”,“念佛感应”,“放生感应”等等!在网上找到大量真实成功的例子来看、都非常精彩的?   三。坚持每天洗手端坐。从头到尾读一遍地藏经(多读几遍更好)。形成习惯,持之以恒,就是修行地0586藏经了?坚持的4751时间越久越棒!改变越大!   四、地藏经可以通过以下几个途径得到:1!网上下载、2,用关键词“免费结缘地藏经”搜索。就能找到免费结2477缘的网址、3!用关键词“弘化社”,找到免费结缘经书的弘化社主页,里面就有经书结缘版了!免费的!4、到附近的庙里去请!   五!可以通过很多8063大型的论坛学习?比如“宣化上人法宝网”,“弘化社”。“地藏论坛”!“地藏缘论坛”。“中华放生联盟”等等。很多!   六、还有一个更棒6817的思维模式?需要什么直接求什么:   1、怎样求得2845好姻缘!   网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》!《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧,讲得都是求婚姻成功了的真实例子。非常值得看,   2。怎样求得财源滚滚。有二篇文章参考:《放生三年了》,〈我同修工作搞定、我也加薪、三星期内我家年收入增加十四万人民币、〉   3,怎样取得事业,学业上的成就!请认真研读:《一个女孩隐形的翅膀》。网上都有。自已找来看吧!非3845常有启发意义的、   4,还可以用关键词“放生感应”!“念佛感应”。“读经感应”等、在网4156上找到大量成功的真实例子!非常震憾的,!

梦到教别人念佛号,在梦里我念了五句南无阿弥陀佛让别人跟着我学

  你平时也经2514常念佛的吧。有说法是:静中0836十分功夫!动中有一分,动中十分功夫。梦中有一分。梦中十分功夫,生死临头有一分功夫。!

我想买一串佛珠戴,没事的时候用来念念佛。请问,用开光的佛珠念佛有什么禁忌吗?

  开光的佛珠!与其他的佛珠相比?2663要更加用心呵护、用的心、是真诚心,念佛心。对一切人、事。真诚,谦恭、不要执着,心意坦荡。按佛5027法的教导,至少有说!进厕所要摘下、到不干净的地方要摘下。等等、不是主要问题。学佛关键是心意要真诚,所谓真信!真愿意!真行持、   最好每天念!但是念佛或者念菩萨名号、不是光嘴上念。楞严经说、如子忆母。如母忆子、其实母子相忆,并不是非要叫出对6165方的名字?是心意念着,心在佛菩萨上面、想着佛菩萨的加持、想着自己能向佛菩萨学习,这才是真念,   佛珠。我们念佛菩萨时!拨动。也是为了都摄六根用的,是一种手段,   只念文0472殊菩萨,也可以,只要心意真诚!一个佛菩萨也具足其他佛菩萨的功德?心不真诚、功效就很少。只是种善根而已、   回向!都需要的,但是回向不是形式上回向文。形式是要的。但如果时间不方便,可以一念回向,就是有回向的念头。也可以!、

梦见冤死的人为她念佛号行吗

  念佛有很大功德力,每天坚持念佛、功德不可思仪,你若能每天专修一个佛号,这样一法深入!更是灵验。十方诸佛会护念,因为你找到路子了、会逐渐清净的,梦见冤死的人,可能跟你有缘,向你求救的!你可以念佛,然后把念佛回向给他。     ‘回向’是将自己所修的功德,不愿自己独享,而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享!以拓开自己的心胸!回向者可得七分之六的功德,被回向者可得七分之一的功德,若有指定回向对象的。那么功德有明确的方向而不致散失! 3986  你可以念经持咒。助印经书!4558布施等等功德,做完后!你可以说念佛(你做的事件)功德回向给佛道法界众生(没有指定对象)。我的九祖父母。宗亲眷属。怨家债主、肉身致病的有缘众生(也可指定对象)及我梦中冤死的人!愿你们离苦得乐、愿借此念佛功德、愿我生活安乐、(愿望根据自已心里所想的发,这样才跟佛3638法相应。会灵验)   现在念佛的少,你尽可能回向与你有缘的众生!这样他们收到功德,日积月累。离苦得乐。你也逐渐好运连连的。,

有没有什么能够获得事业上成功的佛号或咒语,有没有师兄可以告诉我呀

  念经、念咒,求佛菩萨,这些能否会3142有感应,全靠自己!自己是否有德行很重要、自己的一切祸福都是自己所感召来的。自己心地清净慈悲!乐善好施、必得大福报,再有事业上什么时候能够成功、也5595是需要时节因缘的,是强求不来的。亚洲首富李嘉诚、三十岁时还在打小工啦,生意圈有句话,“有舍必有得”,这是真理!。

怀孕了早上没念经直接念佛号可以吗?

  *   南无阿弥陀佛!每个人的法缘不同,结果也不一样。个人推荐以念佛为主,因为念佛方4834便易行,随时随地可以念?、


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