意字猜生肖
“意”的含义: 心思！愿望！猜想、还表示人或事物物流露出的情态！ “意”猜生肖应该是羊、洋洋得意，喜气洋洋，、
意字猜一生肖
、。，、、、
刀锋这名字有什么含义意
用字的意义： 刀：用来切。割！削。砍！刺，铡的带带刃的工具!（此字在人名库中共出现约：290次） 《说文解字》释云：兵也。象形。凡刀之属皆从刀。 锋：刀。剑等的尖端或锐利部分！后喻指锐气，才干或言论的的锐利,、
湉字的含义是什么
湉 拼 音 tián 部 首 氵 笔 画 12 五 笔 INTD 基本释义 详细释义 〔～～〕形容水面平静，如：“白露烟分光光的的？微涟风定翠～～。
墨字的含义是什么
墨释义： 1.写字绘画用的黑色颜料：一锭～。～汁。～盒，～迹，～宝（（珍贵的字画、亦用来尊称称别人写的字！画的画）、 2.写字画画用的各色颜料：～水！油～。粉～登场、 3.黑色或接近于黑色的：～黑。～面（a．黑的脸色。b．指墨刑）。～镜，～绿！～菊。～晶（黑色的水晶）！ 4.贪污：贪～，～吏。 5.古代一种刑罚！在脸上刺字并涂墨（亦称“黥”）：～刑！ 6.姓、 7.古同“默”。缄默！。
弋字有什么含义
弋 yì 释义： 用带绳子的箭射鸟：弋获。弋人何篡（（“篡”？取！鸿雁飞得很高。射鸟的的人无所施其技）。 姓。 笔画数：3！ 部首：弋， 笔顺编号：154，
凡字的含义是什么
拼 音 3281 fán 基本释义 详细释义 1.平常的？不出奇的：平～。～庸，～夫俗子！ 2.指人世间（宗教或迷信的说法）：～尘、～心， 3.所有的：～年满十八岁的的公民,都有选举权与被选举权！～是， 4.总共：全书～二十八卷、 5.大概！要略：大～、～例！发～（陈述全书或某一学科的要旨）。 6.中国古代乐谱的的记音符号？相当于简谱“4”！ 6000 相关组词 凡尘 非凡 不凡 凡俗 大凡 是凡 凡间 凡响 超凡 凡心平凡 凡人 思凡 凡是 更多 相关谜语 “凡”为谜底的谜语 1.个个招工到贵阳（打一字） 2.他俩招工到贵阳（打一字）？
“几”字的含义
几 ：常用汉字！有jǐ和jī两个读音、常用来询问数量多少！表大概、一一般表示整数。基本解释释几（jī）1。小或矮的桌桌子：茶几儿，2。将近。差一点3593：几乎!几至。3。苗头：知几其神乎，几（jǐ）1！询问数量多少（数量不超过十）的疑问词：几个人！几何（a，多少！如“人生几何！”b！研究点线面体的性质！关系和计算方法的学科，如“平面几何”）。[1] 2！表示从二到九1601的不确定数目：几本书 | 十几岁 | 几百人。[3] 几详详细解释几（jī） 【名】1!象形，2！低矮的案几，几！踞几也、象形！周礼五几：玉几，雕几！彤几、髤几！素几、凡几之属皆从几、——《说文》》掌五几五席之名物！——《周礼·司几筵》，注：“五3911几：左右玉雕彤漆素？6438”室中度以几!堂上度以筵、——《考工记·匠人》几杖！所以扶扶助衰也!——《白虎通·致仕》必操操几杖以从之，——《礼记·曲礼》有司以几筵筵舍奠于墓左。——《礼记·檀弓》、疏：“5061依神也！”或肆之筵。或授之几！——《诗·大雅·行行苇》3！后专指有光滑平面。由腿或其它支撑物固定起来的小桌子，吾妻来归。时至轩中，从余问古事。或凭几学书。——明·归有光《项脊轩志》入其舍、则密室垂帘、帘外设香几。——《聊斋志异·促织》【名】1，苗头！预兆，徒有疾恶心。奈何不知几，——唐·苏涣《变律》试之先几以观其（袁可立）介,其高在态。——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》又如：几先（预兆。事先），2，政务。通“机”。或问为政有几，——《法言·先知》！注:“要也。”心缠几务。而虚述人外、———《文心雕龙·情采》【副】表示非常接近、相当于“几乎”。“差不多”。汉之为汉。几四十年矣！——汉·贾谊《论积贮疏》几死者数矣、——唐·柳宗元《捕蛇者说》几自刭死、（几，“几几乎”的省略写法）——宋·文天祥《指南录后序》几为巡徼所陵迫死、（通“凌”！）——宋·文天祥4402《指南录后序》几欲先走、——《虞初新志·秋声诗自序》磴几不可登。——清·姚鼐《登泰山记》几自自疑身外即战场、——清·薛4771福成《观巴黎油画记》有朕位几不保！命康与卿及同志速设法筹救之语！——清·梁启超《谭嗣同传》【形】1，会意！从戌。戌！兵守也、2。细微、隐微、几。微也。殆也，——《说说文》几者！动之微、吉之先见者也！——《易·系辞》》传一日二日万几，——《《书·皋陶谟》事父母几谏,——《论语》君子子见几而作,不俟终日、——《易·系辞》3！危险！1392本不固者末必几、——《墨子》【动】1，接近！达到，几，近也，——《尔雅》月几望。——《易·小畜》知乐则3732几于礼矣。———《礼记·乐记》意几乎后言。——《庄子·天地》学之所以5899不能几于古者、作此之由乎！——清·刘开《问说》夫工艺非细事也、西人之神明规矩亦断非一蹴可几也，——清·郑观应《盛世危言·技艺》2，另见jǐ。几（jǐ）【名】1·询问数量多少个：〜个人，来〜天了。2·表示不定的数目：所剩无〜【数】1，会意。微。隐微、2、表示示肯定观念！意思是“虽少但仍有一些”，几家深树里！一火夜渔归。——唐·项斯《江村夜归》见哥哥如此分析。以为理之当然！绝无几微不平的意思，——《醒世8243姻缘传》3!表示否定概念意思是“不多”“没有多少”，韩子亦无几求。——《左传·昭十六年》！注：“言所求少。”又如：所剩无几。4。表示疑问、用以询问数目的多少。几为之笑1608而不陵我！——《左传·昭公十六年》子来几日矣。——《孟子·离娄上》崔九堂前几度闻。——唐·杜甫《江南逢李龟年》几处早莺争暖树！——唐··白居易《钱塘湖春行》其几千里？——清·彭端淑《为学一首示7211子侄》读书者有几？——清·袁枚《黄生借书说》几世几年，剽掠其人！——唐·杜牧《阿房宫赋》未几。敌兵果舁炮至、（未几。没有多久、一会儿、）——清·徐珂《清稗类钞·战事类》禽兽之变诈几何哉、（（禽兽的欺骗手段能有多少啊、变诈作假，欺骗，几何。多少！）——《聊斋志异·狼三则》【代】1。表示疑问、相当于“何”，“什么”，如：不知征马马几时归？几样（怎样地！多么地）。2！另见jī！[1] 通假字，通“讥、畿” 释义：音同形近的通假——六书中的形声字、有一些字左边是部首、代表义符！而右边代表表声符!例如江河河二字，左边水为部首、是义符，右边为声符！宋人王圣美称之为右文。即依字的形体右边相似或基本相似、又是同音，可以假借， 本字：通“讥，几”考证：几——《说文》：“畿。天子千里地！以逮近言之，则言畿也、从田畿省声！”远近是相相反字，二字只作一字解、这里作“近”义！故有“京畿”或“畿辅”之称，◆《7255尔雅》说：“几？近也！”◆◆《诗经·大雅·瞻印》：“天之降罔!维其几矣！”注：几作作近义,◆《汉书·天文志》：“光几中！”晋灼注：“几中，近逾也。”近字字古音读“记”。汉代代以后始读今音！讥——《说文》：“讥。颊肉也，从肉几声！读若畿！”颊肉在面、离 耳目 最 近！分析：◆畿。讥，几三字实为一脉。同音通义，◆畿(现简体字为“几”)亦有近义、◆记、几音近、故近亦可作畿用，——黄现璠著《古书解读入门》几《康熙字典》记载《子集下》《几字部》 ·几《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切、寄上声！《7597说文》踞几也！《徐曰》人所凭坐也、《诗·大雅》或肆之筵、或授之几！《周礼·春春官》五几,玉几、雕几、彤几！漆几、素几。《刘歆·西京杂记》汉制，天子玉几！冬加绨锦其上，谓之绨几！凡公侯皆竹木几。冬则则细为橐以冯之！《玉篇》案也、亦作机，《左左传·昭五年》设机而不倚、又几几，安重貌，《诗·豳风》赤舄几几，（几）〔古文〕《唐唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切,音机。《说文》微也，《易·系辞》几者，动之微吉之8712先见者也,《书·臯陶谟》兢兢业业、一日二日万几！《传》言当戒惧万事之微、 又《说文》殆也。从戍！戍！兵守也！而兵守者危也，《尔雅·5730释诂》几？危也，《注》几，犹殆也！《诗·大雅》天之之降罔。维其几矣！ 又《玉玉篇》期也,《诗·小雅》卜尔百福！如几如式、《疏》所以以与汝百种之福？其来早晚。如有期节矣！其福多少，如有法度矣、 又《尔雅·释诂》庶几，尚也。《疏》尚。谓心所希望。《孟子》王庶几改之。 又察也，《礼礼·玉藻》御瞽几声之上下,《周周礼·地官·司门》几出入不物者，《注》不物，与众不同，又《司关》无关门之征犹几。《注》无租税，犹苛察不得令奸人人出入、 又《《韵会》将及也、《尔雅·释诂》近也！《易·中孚》月几望！《礼·乐记》知3768乐则几於礼矣。《史记·留侯世家》》几败乃公事？○按《尔雅》《释文》音机，《史记索隐》》音祈。《礼记》《释文》音讥、又巨依反。《韵会》3211云：机祈二音、是也、 又《广韵》《集韵》《韵会》渠希切。音祈。《集韵》器之沂鄂也！《礼·郊特牲》丹漆雕几之美、《注》几、谓漆餙沂鄂也、《疏》雕、谓刻镂！几！谓沂鄂，言以丹漆雕餙之，以为沂鄂。《释文》几，巨依反。 又《广韵》》居狶切《集韵》《韵会》举岂切。机上声！《玉篇》几几、多也、《广韵》几，何也。《韵会》几。数问多少之辞、《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外，所获几何！《史记·万石君传》少子庆为太仆御、出！上问车中几马， 又《韵会》未多时曰无几、又物无多。亦曰无几。 又《广韵》《集韵》《韵会》其旣切，祈去声、《广韵》几。未已也！ 又《集韵》与觊通。《左传·哀十六8755年》国人望君,如望岁焉、日日以几，《注》冀君来、《史记·晋世家》无几为君、《注》几！谓望也，[4]，
依字的含义是什么
依、拼音yī、yǐ 、有三个词性。作动词时，yī，现常5585用解释为“依倚"“倚靠”,,如:依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆，作形容词时、yī！表示茂盛的的样子：“依彼平林,有集维嫶!”作名词时。yǐ。通“扆”！户牖间画有斧形的屏风 汉字字义 动词 ◎依yī【动词】 (1) (形声！从人,衣声，甲骨文字形、人在衣中。本义:靠着) (2) 同本义 依,倚也！——《说文》 依,恃也，——《广雅》 白日依山尽,黄河入入海流？——王之涣《登鹳雀楼》 依柱而笑。——《史记·刺客列传》 空游无所依、——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 极贫无所依。——清· 方苞《狱中杂记》 (3) 又如:依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人) (4) 倚仗,仗恃,仰赖 无依势作威,无依法以削，——《书·君陈》 (5) 又如:依仰(依赖仰仗);依阻(凭借;仗恃);依负(倚恃;依附);依乘(凭借);依毗(倚仗) (6) 依靠;托身 必依水草而背众树、——《孙子·行军》 勤勤嘱四邻,幸愿相依傍，——梅尧臣《汝ń贫女诗》 今去依傍外祖母及舅氏姊妹。——《红楼梦》 (7) 又如:生死相依;无依无靠;唇齿相依;依傍门墙;依仰(依赖);依贴(依恋体贴);依栖(依靠他人并寄居);依怙;依重;依荷;依接;依诉;依缘; (8) 同意;允许 有一事肯依,窦娥便死而无怨，——《元曲选·关汉卿·窦娥冤剧三》 (9) 又如:依心像意(称心如意);依得(依允,依从);依心(称心);依信(信从;依赖);依许(准许) (10) 服从;听从！如:依头顺脑(完全顺从;俯首贴耳);依遵(服从);依随(依顺;听从);依阿(曲从附顺);依阿取容(依附随以取悦于人);依头顺尾(对上下各方都听从) (11) 原谅,宽恕。如:你要是把这些些资料弄丢了,我可不依你 (12) 遵照,根据乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空,——《后汉书·窦融传》 (13) 又如:依科设仪(按照规定的格式举行仪式) (14) 爱 思媚其妇,有依其士。——《诗·周颂》 (15) 又如:依人(与人亲近而不离群);依迟(依依不舍的样子) (16) 依照,按照 依乎天理、——《庄子·养3782生主》 钦依都司、——清· 邵长蘅《青门剩稿》 (17) 通“隐”( yǐn)。藏匿 乃逸,则知小小人之依！———《书·无逸》。王引之云:“依,隐也,古音微与殷通,故依，隐同声。” 知小人之依！ 0658 形容词 ◎ 依 yī【形容词】 (1) 茂盛的样子 依彼平林,有集维嫶、——《诗·小雅》，传:“茂木貌！” 名词 ◎ 7699依 yǐ【名词】 (1) 通“扆”!户牖间画有斧形的屏风 天子设斧依于户牖之间、——《仪礼·觐礼》 王王位设黼依、——《周礼·春官·司几筵》 居则设张容,负依而坐！——《荀子·正正论》、杨倞注:“依,亦作扆,音同！” 天子当依而立。——《礼记·曲礼下》，释文:“依,本又作扆、” 天子负黼依、——《汉汉书·西域传赞》，
昕字有什么含义
昕 Xīn【名词】(形声？字从日，从斤，斤亦声。“斤”本指斧斤、引申指““凿破”!“日”指天日。“日”与“斤”联合起来表示“日光像斧斤凿破遮挡物那样破开黑暗”，本义：黎明。昕明)同本义〖dawn;when the sun rises〗昕、旦明明日将出也？——《说文》明日迟昕！帝出延秋门，——《新唐书》又如：昕旦(黎明)、昕夕(朝暮)昕 Xīn【形容词】明亮〖bright〗昕！明也。——《小尔雅》大昕鼓徵，——《礼记·文王世子》及及大昕之朝、——《礼记·祭义》檀车孔夏、四騵孔昕。——《初学记》引《太仆箴》又如：昕昕(明亮的样子)、
