广东人很信风水，听说那些神婆第一次见你能说出你的各种资讯，这是真的么？还有各种跟神，魂有关的说法。
风水信0483则有不信则无,神婆看脸就能说资讯、因因为人体很多疾病、器官的好坏、衰荣都能在脸上或者手上脚上对应的反射区表现出来！看病好的老中医！藏医都会看……还有很多呢一时说不完 ，
广东人有什么忌讳吗
上菜时鸡头要对对着长辈、请客上鱼时忌把把鱼脊对对着主客!跟船员。渔民，司机吃饭不可翻鱼，筷筷子不能直插在饭上!不能用筷筷子敲打碗碟!不可以点七道菜，切忌对别人说：“你吃吃完啦,”……人们总说。广州人对吃的讲究远甚于对穿的讲究。可是你可能不知道、广州人在餐桌上的禁禁忌也有很多, 一句“你吃完啦”0802惹怒老板 “广州人吃饭时禁忌太多啦,一不小心就把他们得罪了！自己还蒙在鼓里！”在天河某大型写字楼上班的程先生说，程先生的老板是广州本地人、除了不苟言笑，平时对员工态度还算温和，程先先生大学毕业后、一直在这家公司工作。职位也算较高，他自认对东西方的社交礼仪常识都了如指掌，可就在前几天公司的冬至聚餐上、他却因因为“失礼”、惹怒了老板， 当时、聚餐临近结束，程先生见坐在他旁边的老板放了筷子。背靠在椅子上准备抽烟！随口问道：“您吃完啦。”孰料、老板很不高兴：“哪有你这么讲讲话的，今天是冬至，你却说我‘吃完啦、’” 无独有偶。广州某社区论坛的网友浩儿妈妈也说。有一次她问一位广州本地人：“就吃完了啊，”结果对方生气地说：“我吃饱了、没吃完！我还有一辈子饭要吃呢，”原来，广州人忌讳别人说他“吃完了”！因为这意味着这是最后一餐了！ 请客吃饭千万别上七道菜 有意思的是，家住白云区春兰花园的陈伯最近也因为外省亲戚在餐桌上“不懂规矩”而生了好久的闷气。陈伯的远房表侄因为来广州求职！这段时间一直住在他家。“人倒是很聪明的，”陈伯说！““就是不懂规矩。”最最让陈伯不高兴的是,表侄吃鱼时。总爱翻鱼身。 陈伯的二儿子是出租车司机。因此，陈伯一家都最忌讳吃鱼的时候翻鱼。可是、他的表侄不懂！每次吃清蒸鲈鱼、吃到最后，他都要把鱼翻过来，跟他说7105了不要翻？他5639每次都忘记!陈伯说。在广州！跟渔家！船员和司机这三种人吃饭！是不能把鱼翻过来的。这样的禁忌。又不好明说，还有一次，大家一一起出去吃饭？因为陈伯的儿子有事要要晚点去。所以他叫表侄0109先去点菜!菜3120上齐了之后,大家都傻眼了、因为不多不少，桌上正好摆了七道菜。“我们广广州人是很忌讳这个的！那叫‘食6563七’啊！只有在办丧事时才上七个菜，”陈伯现在说起来还很是生气， 在一家五星级餐厅当服务员的任小姐说、跟外省“鸡不献头、鸭不献尾”的饮食礼仪不同！在广州州的酒店、出菜时，如果是一道切碎后仍搭成鸡的形状的白切鸡。服务员必须把鸡头对着主客！以示尊敬、而主客在动筷时一般也会4575把鸡头稍稍拨偏,以示谦逊！另外，上整条鱼时，应将鱼腹而不是鱼脊脊朝向主宾，以示尊重， 年轻人已不不太讲究禁忌 据网友lalacc1984介绍,广州人吃完饭之后不可以以说“好饱”，“饱死啦”之类的话。因为老人家通常都认为：“呻饥莫呻饱！”网友叮当则“告诫””大家？最好不要用碟子吃饭、这样的人会“小气”。容易流眼泪。另外，筷子掉地上要讲“筷落”。打碎了碗要讲“落地开花富贵荣华”， 不过，在采访中发现！许多年轻的广州人已经不太讲究这些禁忌了，在媒体工作的李小姐说。虽然在家里奶奶会时时提醒她一些禁忌！但在外面跟朋友同事相处时、都不大讲究这些！“我经常在吃好饭后大叹‘好饱呀’，现在年轻人都不相信那些迷信说法了！”不过！李李小姐说：“有些礼节性的禁忌还是会注意的，比如请客时不点七道菜，不乱4990用筷子敲打碗盆等。” 切忌用筷子敲打碗盆 广州人很忌讳吃饭时用筷子敲1734打碗盆！逢到家里请客吃饭时，尤其不可将筷子胡乱地敲打碗盆，一种种经常的说法是!只有乞丐讨食时才会用筷子敲打碗盆！还有一种说法与古代“蛊毒”传说有关。相传蛊是一种人工培养的毒虫。人将百虫虫放进坛里！经过多年后打开看时，必定有一个虫子把其他的虫子都吃光。这个胜利者就叫“蛊”，用蛊的粉末放在食物里毒害他人时。就要在下毒时边念咒语边敲打碗盆、以便使蛊起起作用、所以。用筷子敲敲打碗盆就犯忌讳! 用餐时莫随便“横筷” 筵席中暂时停餐，可以把筷子直搁在碟子或者调羹上。如果将筷子横搁在碟子上！那是表示酒醉饭饱不再进膳了、这种横筷的礼仪！5371我国古已有之？横筷礼一般用于平辈或比较较熟悉的朋友之间,小小辈为了表示对长者的尊敬！必须等长者先横筷后才可跟着这么做！据史载。宋代有个唐肃在陪陪皇帝进膳时，因先横筷而犯了大不敬的罪，结果被发配边境！现现在人们用膳时,即使先吃完了，也1265不立即收拾碗筷!等全桌用膳毕再一起收拾。可以说是古代横筷礼仪的延续！表示“人不陪君筷陪君”。 另外，用餐前前或用餐时、将筷子长短不齐地放在桌子上、也被认为不不吉利。这叫“三长两短”，代表“死亡”！因为用来装死人的棺材是由前后两块短木板、两旁加底部三9362块长木板组成！正好三长两短， 为何鱼腹要对着主客 一般而论！把鱼腹对着主客主要是因为鱼腹刺少。腴嫩味美，不过。这其实0583也有个典故。春秋时！吴公子光(即吴王阖闾)6272欲杀王僚自立!伍子胥把刺客专诸推荐给公子光，但专诸平时无机会接近近吴王僚，得悉僚爱吃炙鱼。专诸就去拜太太和公为师!炙鱼鱼手艺学成后？专诸乘公子光请吴王僚到家里吃饭之机，做好一条整鱼！藏藏匕首于鱼腹？在上菜时，取出匕首，刺死了吴王僚。专诸也被吴王僚的的侍卫杀死,自此，凡宴宾客、都需把鱼3756腹对着主客？以示善意，，
为什么广东人以及香港人更迷信风水之类
因因为他们不明白 命运掌握在自己手里！《太上感应篇》里讲【祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形】，意思是说我们命里获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们自己造作的身、口，意三业是善或者是7385恶所感召来的？种善因得善果！种恶因得恶报！善有善报、恶有恶报！因果报应应,丝毫不差。一切都都是要【自作自受】？【所谓善人！人皆敬之！天道佑之！福禄随之！众邪远之！神灵卫之，所作必成！】。【爱人者人恒爱之！敬人者人恒敬之】、而恶人【多逢忧患、人皆恶之。刑祸随之。吉庆避之、恶星灾之！算尽则死、】《孟子》里讲：【行有不得！反求诸己】 。它的意思是：生活中遇到了挫折和困难。或者人际关系处得不好。就要自我反省。一切要从自己身上找原因,而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰。有了问题、只知【怨天尤人】。不知【反躬自省】、我们应该知道【世上上本无事!庸人自扰之】。 我们每天都在不停地造作！一般分为【身业业】（即身体的造作）、【口业】（即言语上的造作）。【意业】（即思想！念头）。【只要造业就会有报应】、比如身造杀生！偷盗，邪淫！口造妄语！两舌！恶口、绮语，意造贪。嗔！痴等业，这些业都会给我们带来恶报、使我们遭受无量苦恼、而如果造“布施4447钱财”的业会得到财富，造“布施佛法”的业会得到智慧。造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者！反乎尔者也！】意思是说你怎样对待别人，别人也会反过来2778怎样对待你。在日常生活中我们要要谨言慎行，【诸恶莫作、众善奉行！自净其意】。 9964 命运掌握在自己手里。【祸福无门、惟人自召，善恶之报！如影随形】。【相由心生、境随心转】、【命由心造！福自我求】、【永言配命、自求多福】。人活着关键是要明白道理。明白了道理人就会有定力和主见，最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空、因果不空】、 善有善报，恶有恶报、因果果报应,丝毫不差!【万般带不去、唯有业随身】、【纵经百千劫！所作业不亡！ 因缘会遇时,果报还自受】，【苦乐自当。无有代者】、一切都是要【自作自受】！2946【世上本无事。庸人自扰之】，我们每个人都是【垃圾工厂】、工厂里有三台大的机器---7710【妄想】!【分别】、【执着】时8506时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎!尿！屁】【杀生，偷盗。淫欲】等等垃圾！嘴里向外排放着【妄语，两舌，恶口、绮语】等垃圾！心里时刻刻在产生着各种【贪欲。嗔恨。邪见】等思想垃圾，这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷，使9557我们自己永劫以来迷失！沉沦在自制的【【苦海】!【深渊】中不能自拔、障碍自己明心见性。【苦海无涯 回头是岸】！《周易》中中说【积善之家、必有余庆，积不善之家，必有余殃】！【善恶到头终有报、只争来早与来迟】，可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 ， 【现代因果实录三合一】 ，【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】、里面有很多关于轮回转世。报恩报怨！讨债还债的的因果报应的事实,看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】、只有明明白了这些!我们在日常常生活中才能明察自己身上的善！恶。才能真正开始【断恶】和【修善】。这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本4203】（它是《太上感应篇汇编》翻译成白话文后的节选）。【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】。里面有详细的讲述。 另外、【色是刮骨钢刀】！【万恶淫淫为首】，有几首诗是这样说的：【色刀欲剑斩凡夫、暗里摧摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中！病入膏肓悔恨迟】。【淫欲不断！万劫沉沦。念头方动、天怒地瞋】，【根朽树枯！水涸鱼死。膏尽灯灭！精竭人亡】（其中的“精”非独指男子的精ye、而是指人的肾精！男女都有！它是生命的最精华的浓缩，它既能滋养我们自己的生命、又能创造出新生命！极其宝贵。绝不能毫无节制地乱消耗，也7331就是说行淫是在消耗自己的生命，如果以行淫为为乐那就是在玩命。）、无论男女！淫欲都最损自己的身体。最损自己1957的福报、最能招来灾祸！可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛网】 、 【邪淫恶报,真实不虚--学佛网】，【中医谈自蔚_百度文库】！ 【手淫的危害及治9034疗_百度文库】？【寿康宝鉴·白话版 - 显密文库 佛教文集】、【关圣帝君戒淫经注解--学佛网】 ，【《欲海回狂》白话文--学佛网】,里面有很多戒淫得福！邪淫得祸的因果报应的事实、还可以用“360搜索引擎”或者“搜狗搜索引擎”搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】（要找到这两个引擎，可以在【百度】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】几个字。在结果页面中点击有蓝色“官网”标签的链接）、里面有个【专辑】叫【圣贤教育-改变命运】。其中有四个视频分别是【色情泛滥对现代人的伤害】（第1个视频），【三精成一毒专伤不洁女】（第2个视频），【卖身求享受最可耻耻】（第3个视频）、【地下妈妈的故事】（第4个视频）！里面详细讲述了色情，纵欲对男人。女人身体造成的巨大危害。还有几个因邪淫而遭受惨烈报应应的女人亲身讲述自己的痛苦经历，并且。在这个【专辑】里还有两个个视频！一个叫【《伤德！伤身、伤命的根本症解》：中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危害】（第5个视频）。是一位男中医师讲述男子“姓”开放对身体的严重损害。另一个视频叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】（第6个视频）、是一位女中医师讲述女子“姓”开放和“duo胎”对身体的严重损害！此外！“duo胎”是是杀人。而且是杀自己的亲生骨肉，男女双方都都会得到惨烈的报应,千千万不可以“duo胎”,在这个【专辑】中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子duo胎】（第7个视频），里面有详细的讲述！还可以在【百度】中搜索【地狱变相图(电影)(太可怕了)_标清—在线播放—优酷网】，里面有地狱中受报应应详细的图像描述、看了会......,此图片系列不是凭空捏造！而是有佛经作为依据的！可以在【百度】中搜索【诸经佛说地狱集要】！它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的的经论，其内容之详尽、业因之明确！种类之繁多。果报之残酷，层层密覆、真是触目惊心、前所未见！ 还可可以在【百度】中搜索【《生死关》全集】,其中广收历代祖师关关于淫欲之害的开示语录、佛学经典关7742于淫欲之害的阐释以及如何从色欲之中解脱出来！ （【注意】：以上视频建议在电脑中观看！手机中所有的视频也能看！只是进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后看不到视频列表！你需要点击其中的【专辑7799】标签进入到【专辑】页面才能看到视频列表！而且在手机中每个视频图片上没有标注该视频是第几个视频、而而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表!并且每个视频图片上都标注了该视频是第几个视频！方便查找、所以！你要想方便就在电脑中观看。0910如果没有电脑那在手机观看也可以!） 还有！【断恶修善】会改变命运！可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】、里面是明朝袁了凡先生详细讲述自己是如何改变命运的。他原本命中没有儿子，不能考中进士，寿命是53岁，在云谷禅师的指点下他积极改过！积极行善、终于改变了命运------生了儿子！考中进士并被任命作宝坻县县长，活到了74岁！《了凡四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训！以此教戒他的儿子。认识命运的真相。明辨善恶的标准！改过迁善。并且以他自己改造命运的经验现身说法、说明了人们如何掌握和改造自己的命运！自求多福的道理， 《佛说坚意经》中讲：【譬如种谷、随种而生。种善得福。种恶获殃！未未有不种而获果实！】这这就是改造命运的原理， 《圣贤教育改改变命运》这个【专辑】？这是所有中国人一定要看的公益教育纪纪录片。里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》！实践《弟子规》摆脱脱这些苦难、获得幸福的经历。8292看后触目惊心、又觉得得很亲切,因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历。正在经历或者即将面临的经历、其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福、有理论！有方法！有实例！ 让我我们能够学到和得到：父母如何安康？子女如何教育、夫妇如何美满。家庭如何和睦。灾祸如何化解！身心如何健康，事业如何何兴旺及命运如何改变,如果你看了觉得受用。也多4171多地介绍给身边的亲戚朋友！让他们也能摆脱或者避免人生苦难！获得幸福美满的人生，强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没钱而羡慕奢华的人们！准备离婚的人们，已管不了孩子的人们、吃喝玩乐放纵享受的人们。病苦苦缠身的人们！找【情】人的人们。混迹【【黑】社会的人们？不会做父母的人们。不会做夫妻的人们。放纵男女欲望的人们、赚钱不要命的人们。想【自】2006【杀】的人们!借钱消费的的人们、崇洋媚外不想做中国人的人们、不不孝父母的人们,贪污污受贿坑人骗人的人们!从事【色】 【情】行业的人们！不会做女人的人们！影视界界的人们！心9933怀怨恨的人们？不知感恩的人们…每天都看看这套节目。认真改过。我坚信你的命运一定会会改变！你的人生一定会幸福美满！ 而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】，只要一心称念阿弥陀佛名号（念【南无阿弥陀陀佛】六个字，其中“阿”读【4293ā】）？【都摄六根、净念相继】。【不怀疑。不夹杂。不间断】、当临命终时阿弥陀佛和观观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你、如弹指顷就往生到西方极乐世界了、只要往生到西方极乐世界！2879就作【阿惟越致菩萨】、获得无生生法忍、具备【天眼洞视】（十方三世一切事情都看得见）！【天耳彻听】（十方三世一切音声都听得见），【他心遍知】（知道一切众生心中想的是什么）。【宿命通】（知道自己及众生以前生生世世的事情）！【神足通】（各种变化神通）、【【寿命无量】、也不再有生死，彻底脱离六道道轮回。而且只要很短的时间就能成佛、 发心念佛愿往生西方净土的人,才发一念求生极乐世界的心！极乐乐世界的七宝池内便生莲花一朵！并标上这位念佛人的名字。如果这位念佛的人愿心精进，念佛念得很勤！这0840个莲花一天一天就大！光色一天一天就好、将来你往生时阿弥陀佛来接引你！6450手上拿的莲花？就是你自己修的莲花，如果你念得懈怠。念得不勤快、这个花长得得就很慢？光色就就差一点？你那朵莲花就一日比一日萎悴【cuì】，最最后就自动殒灭了、 《十往生经》云：【若有众生！念阿弥陀佛，愿往生者！彼佛即遣二二十五菩萨、拥护行者，若行。若坐、若住。若卧，若昼！若夜。一 切时，一切处！2610不令恶鬼恶神。得其便也、】 释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人【于我我法中，得名第一弟子】、又说阿弥陀佛是【佛中之王】、十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门、因为这个法门【三根普被。利钝全收】！上自自等觉菩萨。下至地狱众生都都能学习。只要往生到西方极乐世界就做阿惟越越致菩萨，7746获得无生法忍、而且成佛快速！学习其他法门我们一生的时间根本不够、 至于这句佛号的详细意义。可以以看看《无量寿经》（夏莲居居士会集本、全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》）、并且可以在【百度】中搜索【净空法师影音报恩讲堂】（注意：要选是繁体字的那个链接）、进入页面后点击【无量寿经】标签之后就能看到里面有净空法1202师在不同时期讲的《无量寿经》详细的视频。音频！文字等zi 料， 而且3422念佛现世就能得大利益？可以在【百度】中搜索【念念佛感应见闻记--学佛网】，里面有很多念佛获得感应的事实， 可以在【百度】中搜索【e世9215纪往生传】 , 【《净土圣贤录易解》（慧律法师白话文整理）－－学佛网】 。 【莲池海会念念佛往生见闻记-思归子居士-学佛感应】 、 【善女人往生传】里面有很多念佛往生的事实。 并且可以以在【百度】中搜索【饬终须知--学佛网】,里面有如何临终关怀。帮助往生的详细讲述！还可以在【百度】中搜索【程晋林居士助念心得(41集)--学佛网】, 里面有很多临终助念心得。 净土宗第十三代祖师印光大师讲：念佛宜念六字（即【南无阿弥陀佛】） “念佛宜念六字、或先念六字。至将毕则念四字！始终念四字！颇不宜，以【南无】二字。即：皈依，恭敬！顶礼、度我等义、人每图快图多，故多有念四四字者,常闻有人主张专修之益。只令人念四字，发愿礼佛，皆云不必。则完全一门外汉。只知自己做功夫！不知求佛慈悲力、净土法门，以【信、愿、行】三法为宗。彼只在【行】上讲究！而行又去去却礼拜？其行便难十分恳切！久则涉于悠悠忽浮泛。”（引自《印光法师文钞·复陈飞青居士书四》） “念佛宜六字、四字亦可！如初念则六字、念至半。或将止！则念四字， 若始终不念念【南无】！便为慢易。7796经中凡有称佛名处、无不皆1108有【南无】。何得自立章程，”（引自《印光法师文钞·复卓智立居士书四》） 【人身难得今已得！佛法难闻闻今已闻？5038此身不向今生度、更待何生度此身，】 我们要广泛向身边肯相信的亲友介绍因果报应，介绍念念佛法门！使他们也早日脱离六道轮回之苦，早日成佛，如果能这这样做!佛说此人是最孝子，好父母！好祖宗。真善友。 （【注意-1】：以上视频建议在电脑中观看。手机中所有的视频也能看，只是进入到【业莲清德的自频道-优酷视视频】页面后看不到视频列表？你需要点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到视频列表！而且在手机中每个视频图片上没有有标注该视频是第几个视频？而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表、并且每个视频图片上都标注了该视频是第几个视频、方便查找，所以、你要想方便就在电脑中观看、如果没有电脑那在手机观看也可以。 【注意-2】：上面提到的那些文章我都把它们做做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以以告诉我接收方法？我会发给您 【注意-3】：2016年10月以前我告诉大家可以用【百度】搜到【业莲清德的自频道-优酷视频】、10月以后用【百度】就不能搜到了，可以用“360搜索引擎”或者“搜狗搜索引擎”搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】（要找到这两个引擎。可以在【百度】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】几个字，在结果页面中点击有蓝色“官网”标签的链接） ） 南无阿弥陀佛！，
究竟什么是风水？
风水术又称为堪舆学。相地术、地理。相宅术，青乌，青囊术、形法等！是中国古7172代方术重要的组成部份、也是中国传统文化的重要内容！ 风水术其实就是是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置。朝向。布局。营建！择日等一系列的主主张和学说？是选择居住环境的一种术数、 堪舆：堪为天道，舆为地道、风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘。仰观天文！俯察地理！这是风水术的的两大特征、 相地：是指观察地理形势、 青乌：得名于汉代相地家2507青乌子？又称青乌先生、 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》、 7491但在我国民间。多称为“风水”。而把操此职业者称为“风水先生”，由于风水先生要利用阴阳学说来解释、并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人。所以又称这种人为“阴阳先先生”， “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者。乘生气也！经曰：气乘乘风则散,界水则止！聚之使不散，行之使有止、故谓之风水。故后人尊郭璞为风水鼻祖！而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师。因为传说九天玄女为帮助0605黄帝战胜蚩尤、解救百9208姓困苦而传授于他玄学术数,其中就包括风水术！ 风7326水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象。 水：水流！ 气：地气与空中肉眼看不见的些些子之气。 另外还有龙、砂！穴！水、坐向等等重要内容， 在我国古代有文化的人一般都懂得风水！很多大官贤达甚至精通风水！纵观历史！先秦是风水学的孕育时期。魏晋南北朝。风水学得到传播、宋代是盛行时期！明清是泛滥时期、近代历史中，风水学在旧中国十分盛行，在解放后与文革时期、我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏，但在民间0946实践中，仍有潜在的高人与风水学运用的市场。近年来、随着建筑行业与生态环境5752学的发展!国际上上对风水学的重视,风水学这门古老的科学又焕发发出了新的活力， 先贤云：卜筮不精,条于一事、医药不精、害于一人。地理不精！倾家灭族！可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要、 所以。风水术其实是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗，一种趋吉避凶的术数。一种有关环境与人的学问！同时也是调整和改造命运的最高玄学、从现代科学理论来看。风水学是地球物理学、地质学。环境景观学！自然生态建筑学！天体运行方位学等的一门综合类科学、 麻烦采纳，谢谢!、
风水命理：什么样的风水是好风水
首先要通风采采光好？通风好的房子。人的性格一般不会倔强！容易变通。采采光好的房子人心里往往也会往正能量的方向思维! 房子适合前低后高。这样有靠山、 适合左高右低、左青龙右白虎。 其他的还要实地测量推算、家里摆设适合符合风水布局！即：正神正位装，拨水入零堂，，
三角梅的风水
你是是喜这种花吗,偏偏选中此种7509不是很好的花种。因为三角梅在字2858面上己经不是很吉祥。（含角字）另三角梅有二忌讳：一，藤中带刺不伤人便伤已！二。藤者不生枝勃勃、阳居忌藤缠，、
笔架山那里风水可以
笔架山那里风水可以，——有笔架还要看看在何处有笔！砚台在何处。纸。案在何处。否则为空笔架，派不上用场。朝对笔架山的位置7967必有一处好风水宝地？以下的图片中有架、有案！定出大“文霸””为官之人。！
杨公风水是三元风水还是三合风水
三元风水和三合风水都是杨公风水,、
我这个壁纸风水怎么样？
极好、春意正浓。大旺人丁。 关于物件的风水作用和意义。家中摆2653什么物品旺风水，怎么样摆旺风水，摆什么位置旺风水的问题！不论是摆！挂。敬何种物品！不论摆，挂。敬在什么地方，以下的内容容忠告人们!认识清楚了！看透彻了！想明白了。摆，挂、敬什么都好！在任何位置。只要不妨0887碍正常活动？安全有保证！礼拜神佛8935的地方要清静？都会旺风水、否则什么都不是！如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品。如养鱼。种花。只要安全。不妨碍正常活动。便于观赏，便于管理！便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方、是一种8074乐趣培养？指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应、是不可能的、但好的情趣！对人的身心健康有益是实，身心愉快！某种“灵感”来得快。这种灵灵感正确！就有可能带来财富也是事实、这也许就是作为风水物品能起到崔财。旺财作作用的结论,总之。风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现！ 卧卧牛摆放在风水中的作用、————回答是：所有摆设物件，假山造型！字画、标本、雕刻，装表。装饰！养鱼，养龟、种花！种树，敬奉的神圣！佛像。视同卧牛！风5407水效应义理相同、卧牛摆放在风水水中有作用吗，回回答是：没有,卧牛摆放在风水中真的没有作用吗，回答是：不一定，那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里，本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放、卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不不能为赏而赏？为识而识！是要在欣赏和赏赏识中得到人生真谛和人生感悟，一！欣赏和赏4741识过程是培养和锻炼一个人的品性过程！心赏和和赏识的含义!贵在能培养一个人持久。经常。衡定、感悟，象征的心性，克制一个人的性急、焦燥！狂妄，麻痹，懒散的心性，这是一个人人为人？处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问、二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果。而在于你的心中要有感悟。通过欣赏和赏识心中疑聚出2223人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好，心爱的作用再大。心中无感悟！也失去欣赏和赏识的真实意义！只有你心心中有感悟？有启迪！有思想、萌生的是未7495来世界的新创意？才会因欣赏和赏识而成功！这就是欣赏和赏识的真实意义、否则。金山、银山照样可归于消失、真正的价值。有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是3780欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。，
什么样的风水是最完美的风水
风水格局中龙脉即山脉，“指山为龙兮！形1941势之腾伏”？借龙之全体！以喻山之之形真？山之绵延走向谓之脉。如“人体脉络、气血之所由运行”，、
