风地观卦!教人如何观察和被观察,提醒人人透过现象看到本质,,
巽为风。为顺,为入、为进退两难,为神经,太多了,在梅花测卦时、比如问人生死、可以理解解死亡,问失物。可以理解找不到了,巽为风!为空的。厂有了、看时候对对应呗?。
八卦是八个代号、可以代表世界的万事万物、巽卦可以代表风,长女!柔顺、东南方等,
方法有很多种,我曾是根据物象起卦的,看到属于木的东西,就起巽卦或者震卦,根据实际情况选择,再根据方位来来当做下卦?最后上下卦相加、加上时辰数除以6,作为动爻。或者根据数字、看到什么就根据实际情况判断就可以了。这这个原则我也说不清楚、比如乾卦可以代表龙。也可以是鱼,震卦在一定情况下也可以代表龙,也可以是蛇!比如文章可以用作离卦表示!学校也可以以是离卦?有时候候学校用乾卦表示也可以算准。我摸8399索了很长时间!真正算准的真的有几次,法无定法、我心为法、有时候单看外应也也行的,比如算一家人的关系看到了他们家挂着一张带有“阖家欢乐”的字幅!刚好被被窗户外风吹起来了!很浮很飘,那么就可以断定这这家人关系不是很好、说明这家人的阖家欢乐只是被风带过而走、之后,可以检验,起卦上离下巽,这时候,那张字幅可以用离!得出变卦后巽作为本卦、离克巽、本卦受损!证明了外应断的准确!时空全息在任何时候都不会变。法无定法!只要存在于时间空间的。都可以用来作为象来起卦、外应9246也叫做外卦、、
方法很多,一般按照生命卦时时间起法.,
问什么, 、
儒学与生活周易二二答案:对的!
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神,后天八卦出自周文王!其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同,其含义不变、直至孔子创立儒家、将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)、汉朝时道家更由易经中的阴阳,八卦。五行等创出了无数的术数,--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦!用“-”和“--”符号组成,名称是: 乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦、 乾卦阳刚、刚健、自强不息!乾六爻皆盈滴,故肥园、圆满!亭通、成功,重大、但刚多易折。含欠安之像!人物表示为上级、领导。当官的!执法者、有钱钱而富贵者,司机! 坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦, 坤卦明柔、地道贤生、厚载万物,运行不息而前进无疆。有顺畅之像、坤六爻皆虚!断有破裂之像。明暗,陷害,静止,测出行不走、行人不归、人物表示小人(由天大地小而取), 震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦! 震卦重雷交叠、相与往来。震而动起出。震动,震惊鸣叫。惊惕。再三思考,好动,建功立业。声名大振、森林,树林、八纯卦,1561吉顺而有波折,肝旺易怒!惊恐。肝病,抽筋。伤脾胃! 巽1878(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦、 巽卦“柔而又柔、1043前风往而后风复兴?相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏、重巽申令,气功,双床双双桌相并连、作生生意可获三倍之利、头发稀少,草木丛生。活跃!坐不住,静不下来,测事比和吉,肝胆疾病,坐骨神经痛。股部疼痛、风湿中风!脾胃欠佳, 坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦。 坎卦为二坎相重、阳陷阴中,险陷之意!险上加险!重重险难。天险,地险、险阳失道、渊深不测。水道弯曲、人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”!比和卦,谋事顺畅可成。但内中有波折,肾,7267泌尿系统疾病?血病!妇科病。视力差,心脏病, 离(lí)离为火卦像:重离离八纯卦。 离卦离明两重,光明绚丽!火性炎上。依附团结。离散,离开、分离,凡八纯卦互为依托帮助!但又具同性相斥之性!虽比和!但内有冲突、谋事可成。却有周折、目疾,心脏疾病、高血压!肺虚症! 艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦, 艮卦山外有山,山相连、不动!静止!停止、克制!沉稳!稳定!止其所欲,重担。两桌、两床相连、上下铺位、床上!桌下、测外出,不能出行,行人不归!癌症、青春痘。痧菲子!肿瘤。疮块。脾胃病。肾病!结石症! 兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦、 兑卦喜悦可见、快乐照临人!口若悬河、善言喜说!高兴!沼泽地,洞穴!废穴!败壁破宅!坑洼地!纵横沟渠!测事如意悦心、口疾!气管疾病,肺疾。麻脸、肝胆疾症!股疼,血光灾。作手术! 象征天,地,雷。风、水!火!山!泽八种种自然现象。以推测测自然和社会的变化!认为阴。阳两种势力的相互作用是产生万物的根源!乾。坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位, 太极和八卦组合成了太极八卦图!它又为以后的道教所利用,道家认为!太极八卦意为神通广大。镇慑邪恶、。
离为火《易经》第三十卦 离为火 离上离下 离、利贞,亨、畜牝牛吉。 离离上离下?卦名称称作「离为火」!离卦也是「纯卦」,同时,与坎卦是阴阳爻完全相反的「错卦」,遇险必须攀附、攀附才能脱险,交互为用。「序卦传」说:「陷必有所丽、故受之以离!离者丽也!」意思是陷入坎裏肯定会附著在一个地方上。所以在坎卦之后接著是离卦。 「离」是「附丽」、附著的意思,这与离字通常的意义。似乎相反!但附著的两物、必然是分离的、所以也有附,偶,合的含意,离卦、是中间的一5804个阴爻,附著於两个阳爻的形象、因而命名为离卦!离卦又象徵火。火的1913内部空虚,外表光明!正相当於中间间阴虚?外方阳实的卦形!而且,火又必定附著在燃烧的物体上,离卦又代表太阳、有明的意思,都是由火引伸而来。天地间的物体。必定附著在某种物体上、始得以存在。但附著的对象!必须正当、人依附的对象。如夫妻,朋友,工作、理想等!也无不如此!所以说,坚守守正当才有利、才能亨通!母牛是非6029常温顺的动物,比喻柔顺的德性、亦即。附著著必须坚守正道。才能有利、亨通!但必须具备柔顺的德性!才能吉祥、 离、利贞!亨,畜牝牛吉。 离卦、利於正固!亨通。畜养母牛吉! 象曰:离、丽也,日月丽乎天。百谷草木丽乎上,重明以丽乎正。乃化成天下,柔丽乎中正,故亨!是以畜牝牝牛吉也, 离是附丽的意思,日月附丽於天、百谷草木附丽於地!双重光明明附丽于正道,於是教化天下达到文明。柔能4651附丽於中正?所以事通、因此畜养母牛吉祥、 象曰:明两作!离,大人以继明照于四方, 光明接著光明升起来。就是离卦、大人从中中得到?示,光明相继而照临四方, 初九:履履错然耽敬之无咎。 象曰:履错之敬。以辟咎也。 「履错然」是足迹错杂状,「辟」与避同、「初九」阳9949刚积极。在离卦的开始、象徵聪明、又急於上进!然而、在开始的时刻,方向未定、横冲直撞,脚步错乱。就有陷入危险的可能!因而警告、必须谨慎、不可妄动。才能如「象传」所说、避免灾难! 这一爻、说明依附应先0565认清对象! 六二:黄离。元吉、 象曰:黄离元吉,得中道也、 「黄」是土色,土在五行的中央,所以是中色。「六二」在内卦的中位、因而附著於中色、「六二」又阴爻阴位得正!具备中正的德性、当然大吉,这与坤卦「六五」的「黄裳元吉」的意思相似、 这一爻!说明依附应本中正的原则、 !
你要说明己葬的还是未葬的。另外起卦的日辰月建很重要。你连卦象都说不清,有没有动变等、叫人怎3758么看呢?, ,,