风水 为什么成就的是伟人而不是帝王
风水也成就帝王的，看那些领导人哪个没有好风水，、
绿帝王的风水作用
绿帝王的风水作用——对风要有正确的认识！比如植物，可以净化空气。美化环境、能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用！身体健康，精力充佩，挣钱多！不需需要耗费医药费用？也就是植物有旺财的效果， 什么1911叫风水？、多用用科学头脑思维! 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势、合理利用自然客观条件和规律、符合必须，合理，舒服！实用。方便！有利。安全、美观！卫生的要点。合乎力学！科学原理。合乎常识，逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件。适应人人类生存!不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天。风水水强调的就是有利、方便，实用、是更好地适合人类生存和生活！用传统统风水理论！切入现代建筑设计领域。只只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计计理论切入风水领域应游刃有余! 用必须，合理、舒服，实用，方便。有利，安全！美观！卫生的标准去分别别评估考量各类事物，符合必须！合理、舒服。实用。方便，有利，安全！美观，卫生，就是好风水。相反。就会坏事。就是坏风水、风水再好。谈不上必须，合理。舒服！实用，方便，有利！安全、美观、卫生等条件、那只能认为是怪论、风水再好、核心必须要适合人类的居住和生活活动、 必须：是7174指这些结构和设置必须要！不可缺少！不是可要可不要！有、实质意义义不大。没有对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置！是人类必须！服务于人类！把这些设置换位置也不适合！也就说，必须是这样、 实用：：比如窗户只能在哪里。采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差！或根根本就不采光!其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取、用风风水理气的方法位置选得再好!但如果不出水。徒劳无功，完全2105失去意义。因此打井2024必须首先选择保证能出水的位置!这就是实用！又如：床床头靠窗、化解挂铜葫芦，五五帝铜钱好吗，————没有实用价值、如果没0355有防盗安全网或窗！床头不能靠窗，不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上、安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱， 方便：比如门进出3973要顺畅，方便、如果不方便。就是再合风水方位理气规范要件。也只能加重出入活动负担。其实也就是坏坏风水!又如：厨房门对对大门好不好！———！一条门、如厨房是一条门。进户门也是一条门。是活门、可对，是活和活。有用和有用，现实是有用就相合！无用就打架、能人和能人互帮帮互助？无无用的人和无用的人绞在一起,即干坏事又打架！天下不太平。门也是一样。无门死地方、门多，就是不相对也成灾， 安全：房屋周围修水池虽好。但小孩掉入的情况不在少数。只要有小孩掉入遇险！整座房屋的风水若干年内！都是一票票否定——抹黑。不修鱼池照过好日子、6961修了鱼带来麻烦？得不赏失！又如：榕抱石盆景摆放的地方。不论用何种理论评价。只只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理，妨碍正常活动！只能是引发多灾！多难，又又如：泰山石！放大门不妨碍进出的那一边那最好！不妨碍进出8395是泰山石？妨碍进出就是绊脚石， 关于“创造，选择具有更优越的生存条件、生存优势”、古代以以正确合理选择？利用优越的自然条件为主！现代社会科学技术3387的进步、创造更优越的生存空空间已成可能！现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础、从而7246具备了创造优越风水可能,人为风水更优于自然风水！原因是人为为风水包含大量科技因素、从而更适宜于人类！多从科学！常识方向思考定然有益。，
忽必烈的陵墓及元朝帝王墓被发现没？
中国历代帝王陵墓数秦始皇为最侈！穷天下之力，倾天下之财。9168尽后宫之女而为之、高高耸的陵冢数十里远即可看到，墓内还建筑各式宫殿！陈列各色奇珍异宝！汉、唐、宋。明。清诸帝陵陵也极为奢华!唯独元朝的皇陵至今仍是一一个谜,虽然在今天的内蒙古自治区鄂尔多斯草原上的伊金霍洛有一个成吉思汗陵。但那那仅是后人设的一个祭祀之地、真正掩埋遗体的陵寝究竟在何处，至今仍无法弄清、 蒙古旧俗。人死后、如果不不是一个重要的人物，就被秘密地埋葬在他们认为是合适的空地上！埋葬时，同时埋入入他的一顶帐幕，使死者坐在帐7944幕中央!在他面前放放一张桌子？桌上放一盘肉和一杯马乳、此外！还埋入一匹母马和它的小马，一匹备有马笼头8176和马鞍的马,另外。他们还杀一匹马！吃了它的肉以后，在马皮皮里面塞满了稻草？把它捆在两根或四根柱子上。因此、在另一一个世界里、死者可以有一顶帐幕以供居住！有一匹母马供他以马乳，他还有可能繁殖他的马匹、并且且有马匹可供乘？ 至于重要的人物。他们死后则秘密地找一个空旷的地方，在那里他们把草。根和地上的一切东西移开。挖一个大坑！在这这个坑的边缘!他们挖一个地下墓穴、在把尸体放人人墓穴时,还用活人殉葬。他们把他生前宠爱的奴隶放放在尸体下面？这个奴隶在尸体下面躺着、直至他几乎快要死去、这时他们就把他拖出来，让他呼吸。然后又把他放到尸尸体下面去？这样他们一连三次、如果这个奴隶幸而不死，那么！他从此以后就成为一个自由的人。能够做他高兴做的任何事情，并且在他主人的帐幕里和在他的主人亲戚中成为一个重要人物、他们把死人理人墓墓穴时，除将他生前的帐幕丢在空地上，也把上面所说的其它各项东西一一道埋进去、然后把墓穴前面的大坑填平、把草仍然6305覆盖在上面？恢复原来的样子。由于蒙古墓墓无冢,所以。以后没有人能够发现这些墓葬， 元朝皇帝的安葬是极为秘密的。据史载。诸帝皆葬于所谓漠北的起辇谷！蒙古人把这0805块墓地称之为“大禁地”、《蒙古黄金史纲》作不峏罕哈勒敦。波斯学者拉施特《史集》多次明言成吉思汗的大禁地在不儿罕·合勒敦山。幼子抱雷。及孙蒙哥合罕。忽必烈合罕。阿里·不哥以及其他后裔也埋埋葬在那里!但另处又说靠近薛灵哥河之不答温都儿有成吉思汗的大禁地、除忽必烈外！唆鲁永帖尼别姬及所有其他宗王均葬于此。关于元朝的“大禁地”究在何处！异议甚多、如历史地理学家张相文认为、成吉思汗的葬地在鄂尔多斯的伊金霍洛，而著名蒙古史学家屠寄认为在今今蒙古人民共和国的客鲁伦河曲之西，土拉阿之东！肯特山之阳！蒙古大汗汗去逝？用棺殓之，棺5301“用梡木二片，凿空其中，类人形大小合为棺！置遗体其中！加髹漆毕，则以以黄金为圈。三圈定”。4591大汗无论死于何地，也要运其梓宫于漠北。为了保守秘密、不让人知道大汗的确切葬地，在前往墓地的当天，如遇有行路之人。皆尽行杀戮！2896至其所葬陵地，开穴所起土成块！依次排列，棺既下、复依次掩覆之！其有剩土。则运置他所、送葬官三员，居五里外！葬毕、“则则用万马蹴平！俟草青方解严、则已漫同平坡。无复考志遗迹”、若干年后、参加送葬的人一死。便再也无人9790知道葬地的确切位置了! 现位于伊伊金霍洛的成吉思汗陵？是一个象征性的的陵寝？蒙古人人对大汗的葬地极为保密,但对祭议祀的仪式则是公开进行2220并承袭下来的,在墓家之外作八室神主。设立“室”！即“影堂”。蒙古俗尚白色。“祏室”由八个白色的帐包组成！所以又称“八白室”、内置画像，作为大汗陵寝的象征，供后后人瞻仰祭扫,所藏的“银棺””及“遗物’等不过是象征寄托之物!葬地与祭祀之地的分离。主要是7434由于草原游牧民族频繁的流动和迁徒所造成的!特别是是战争年代，所据之地随时可得得可失，只能将葬地地保密起来？才......余下全文>>。
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五帝钱应该按照一定的顺序排列！这个顺序就是年代发展的顺序即按照顺治、康熙，雍正。乾隆！嘉庆的顺序摆放！最好的方式是使用和古代黄帝身上穿戴的的最具有帝威之气的的黄色丝绸将其串起来悬挂在一定地点！千2593万不能乱丢乱放,一般是顺着坐向，0292从左到右依次按顺治!康熙、雍正！乾隆，嘉庆的顺序排列为2961一字型？然后在头部和尾部分别佩上其他法器。构成加加强版的效果，更有懂风水的人增配了风水法器的久遇五帝钱采用古代黄帝龙袍同质的丝绸编制。在头部加有金属皇冠和钱袋！对应五帝钱头部、且喜收纳财物！尾部采用金刚杵等攻击型法器，具有非常强烈的化煞除灾功效，防止小人和恶人相害，还有带双双貔貅的招财用的,如果果运用到家居风水。即使对家也使用了普通通款五帝钱？这种风水加强版也可以强势压倒，从而重新占据漏风之财！ ！
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风水解说墓前的松树上有马蜂窝
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