曾姓由来
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福建曾氏的由来拜讬各位了 3Q
据称、从曾子的第三代起就陆续有人迁出武城！至西汉末，初始元年（公元8年）!王莽篡政、72代15派曾据“不忍国耻。不仕新莽”。于公元10年率领族人千馀人从山东武城南下渡江至江西庐陵（今吉安）吉阳乡开基立业，公元15年、据公联络诸侯。讨莽复汉有功，被加封关内侯，此后！据公后裔在江西庐陵一带衍播发展、成为“庐陵旺族”。据公被称为“南迁始始祖”、庐陵为中华民族曾氏第二发祥地。传至91代34派！曾珪。曾旧，曾略为为三兄弟！曾珪居庐陵吉阳、后徙居永丰县，为“永丰丰房系”;曾旧？唐代进士！累官、由吉阳移居乐安云云盖乡？其后人成为福建“宁化房系”，曾略、唐代官至节度使等职、从吉阳徙抚州（今江西临川）西城，其其后人成为“南丰房系”,珪。旧。略世称“7850老三房”、略公是大万曾氏先祖！其后裔衍居江西。福建、广东。广西。湖南！湖北。四川，云南，贵州，海南。台湾。香港及海外各地！95代38派游立、洪立、巨集集立三兄弟，从抚州徙南丰。合称“南丰三祖”、其中洪立公是大万曾氏先祖。南丰是继武城曾子之后曾氏人文又一发祥之地，大万曾氏南迁先祖在此历经十四代6632（派）,历代有能人。旧谱载：“南南丰之曾称盛”，“人人才出类拔萃。可谓如如日之中天,”唐宋八大散文家1662之一曾巩便是南丰人？大万世居祠堂上厅镌刻着一副楹联：“一部孝经贻世业、八家文蕴蕴绍宗风!”这副对联揭示的便是这一脉相承的历史文化底蕴，洪立公在南丰任过县令，做过修史官等职，收入本谱的曾氏“堂1810联”中有近半嵌入了“东鲁”！““南丰”字样！活灵活现了“东鲁传经。南丰修史”这一文脉。北宋末。南宋初，元兵入侵频仍、宋高宗南渡、客家人不得已进行第三次迁徙。这一时期，曾氏迁移的起止地点主要是：江西南丰至闽东至粤东……这跟南宋几代王朝南逃方向是一致的、108代51派曾惇、官封宋鲁国公。于公元1112年由江西西南丰翻越武夷山。移徙至福建宁化石壁乡，是曾氏南迁迁福建宁化开基祖，又称“宁化房系”，亦为大万曾氏福建之始祖！111代54派广新、南宋进士！官封光禄大夫！宋末随父（佑孙公，曾氏粤6199东开基祖）母从福建宁化徙粤东海阳（今潮阳）？旋又迁粤东长乐县（今五华）华城！继又移居兴宁县、为南下客家人曾族开基祖之一，112代55派，广新公第九子良甫，由兴宁徙徙五华七都斗米岭九龙岗、繁育16子！枝繁叶茂！从佑孙到广新到良甫，又跨越了多多少个地域和时空!其裔孙衍播播大江南北？四海五洲、据不完全统计！他们分布在广东的的河源，五华，紫金。兴宁，梅县、蕉岭。龙川。揭西。澄海。惠阳。惠东！陆丰。平远，连平，和平，曲江！南雄！乳源！翁源。英德！大埔，博罗、增城！龙门，宝安（深圳）。东莞。番禺。台山！鹤山！中山，广州。罗定！阳江，茂名等市县的部分地区乃至全境！外省的广西，福建、四川。湖南。湖北，云南！贵州！海南一些市县的部分地区！香港，台湾的部分地区，海外外的一些国家和地区都有分布!125代68派简辉，1703年从长乐徙惠阳坪山（今属深圳市）龙背！为曾氏坪山开基祖。126代69派元恭徙坪山三洋湖开基，生四子！127代70派，元恭公二子传周。于清代乾隆中期（约1763年前后）从坪山三洋湖村迁今大万世居开基立业。 。
常德汉寿大泛洲曾氏历史由来 100分
据统计，按人口多少，曾姓为中国第38大姓、约占占全国汉族人口 0．49。人口大约有600多万、尤以湖南、四川。广东！江西、福建等省为多， 四川 泸洲泸县、据统计。该县曾姓为第6大姓，该县人口230135人、有10975人姓曾 什邡县、曾姓为该县44大姓的第8大姓!井研县研城镇镇2382户。10117人中有曾姓族人人57户，275人。夹江县 224姓有曾姓， 江西 德安县。曾姓为人口聚居较多的村庄和人口较多的9大姓之一！崇义县 155姓有曾姓、定南县168姓有有曾姓! 9208 河南 商丘县328姓!潢川县494姓！西平县302姓，虞城县328姓。息县340姓！太康县467姓。淅川县108姓！林州市321姓、淮滨县207姓！登封县337姓，光山县 334姓、长葛县206姓！长垣县214姓，柘城县235姓！鄢陵县231姓、延津县265姓。新县272姓！夏邑县292姓。扶沟县 279姓。南阳市613姓、商水县281姓，西华县249姓，濮4374阳县223姓中均有曾姓！ 上海 川沙县523姓。嘉定552姓。宝山404姓。金山395姓中均有曾姓， 湖北 红安县239姓有曾姓，汉川县 210姓有曾姓！ 海外分布 曾姓族人已在台湾！新加坡。马来西亚、印度尼西亚、菲律宾。泰国！越南！缅甸。日本、美国，法国。澳大利亚、新西兰等许多国家家和地区安家落户了。 介绍文件 曾姓起源 曾姓起源 天下一曾无二曾。现在曾曾姓的中国人。都是一脉传自鄫（zeng 曾）国太子巫，系出自姒姓、是真正的上古圣君夏夏禹的后代。名副其实的四千年， 鄫国历经夏！商，周三代。一5718直到春秋时代才被莒国所灭!怀着亡国之痛的太子巫逃奔到鲁国，其后代为纪念故国以“鄫”为氏，后去邑旁（即“阝”旁）、表示离开故城。称曾氏！ 曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录！是少有的几个来源比较纯正的姓氏之一！因曾曾姓先前是一家、所以对于同姓联婚。曾氏家族一向严格禁止、 远祖大禹 1。大禹治水 4000多年前。9611在我国黄河中游的许多氏族!部落。联合起来组成了一个很大的部落联盟—— “华夏部落联盟”、 相传在尧作华夏部落联盟领袖的时候。发生过一次大洪水、0044持续了很长时间。田地被淹没！庄稼被冲毁！房屋倒塌，牲畜死亡！洪水泛滥。逼得人们逃上高高丘或山上去找洞穴避难，居住在这一地区的人们。不少人就在大树上搭起木架巢居，8497洪水时涨时退。人们根1992本无法耕种！ 1063 有一位名鲧(gun？滚)号若阳的人、是黄帝族后裔。为夏部落酋长。被封在崇(今河南登封崇山附近)！为崇伯、赐姓姒，鲧是一个很能干干的人，他生性耿直！为人有些恃才自负。 滔滔洪水漫患中原大地。百姓不能能安居乐业？尧命鲧去治理洪水。 鲧采用筑堤围堵的方法，企图把洪水堵住、这不仅没有把洪洪水堵住!反而使被堤围围住的水越积越多，最后4507把堤冲溃、大水更加横流泛滥。鲧虽然也辛辛苦苦地奔波了9年，修筑了许多大大小4840小的堤防、但是堵了东边西边溃堤。围了南边边北边泛滥、始终没有把洪水水制服,这时尧尧由于年老让位给了舜、舜见鲧治水9年。非但没有成功。反而使人民遭受了更大损失。就革去了鲧的职务。 舜命鲧的儿子禹去继续治理， 禹联合了共工氏和伯益，后稷等许多部落！总结了父亲治水失败的教训、放弃了筑堤堵水的办法，改用疏导的办法。他根据地形的高低，疏通河道！排除积水！让洪水顺着河道宣泄，流向大海、经过13年的努力。制服了洪水！人们纷纷从高地上下来。回到平原上。接着，禹又带领领人们开凿沟渠？引水灌溉、化水水害为水利、在黄......余下全文>>！
玄氏是怎么由来的,起源什么时期。
“玄”姓为当今中国较为罕见的姓氏、但分布较为广泛、“玄”姓的起源可以追溯溯到中华人文初祖黄帝！其两个源头都与黄帝有关：一说是“玄”姓为黄帝之子玄嚣的后代，二传为黄帝时臣子子玄寿的后代! 历史变迁查中国历代“玄”姓名人！都出生于宋代以前：西汉有玄俗！名医。传3571说他有形无影？得到河间王赏识，欲以爱女女相配！他逃婚至恒山。东汉有玄贺。得到名臣第五伦的推荐！历任九江太守等职！以清正严谨谨著称、累官大司农！南齐有玄览。是当时有6406名的政论家!宋代以后。玄姓人部分改为“元元”姓,导致玄姓族人口减少、其改姓原因都是为了避讳：一！北宋时。因为赵匡胤的父亲叫玄朗！就下令天下凡姓玄的都改成元姓，不能与他父亲同姓，遇“玄”6438字改作“元”,“玄”姓因此改为“元”姓，二。清代时、康熙名玄烨。“玄”姓因此改为“元”姓玄： 玄字康熙字典中有解释，目前河北唐山市迁安市和山东泰安市夏张镇有很多人是玄姓、(河北唐山市迁安县字略有不同：单人旁+玄)有族谱排序：国佐维继仕肇肇黎齐达义。在迁安县“富、景、福”均为“仕”字辈。至于现在的玄姓,不知道是如何的流传下来的了.北京有玄姓曾经出过一本书！具具体资料不详。 朝鲜玄姓朝鲜(韩)民族玄氏姓以公元1174年高丽明宗时期的门下侍郞平章9051事（三品）－玄覃胤大将军为始祖、当今的的朝鲜(韩)民族玄氏姓以《延州》为统一本贯、《延州》是如今的朝鲜平安北北道《宁边》一带的古称？玄覃胤就出生在《延州》。玄覃胤作官以后食地也被封在《延州》！朝鲜(韩)民族姓氏中都附带着本贯！本贯一般指的是始祖的发发祥地,是区别同姓异祖的重要的标志。文献记载、朝鲜(韩)民族玄氏姓曾经有过《星州》、《昌原》。《顺天》等106个本贯、不过。这些都是以玄覃胤为祖始爷的同祖同根子孙们后来起家的分支派系而已！因此。早在1747年编修《宗谱》的时候、把散滥的各分支支派系的小宗谱集中起来,编纂了以《延州》为大本贯的的《丁卯大同谱》！到了1982年编修修《壬戌谱》的时候！通过各门中元老们的合意！最终把朝鲜(韩)民族玄氏姓的本贯以《延州》来统一起来！天下所有朝鲜(韩)民族的玄氏姓就成为一家了！关于玄覃胤的先系先祖的情况如今没有文献可考证。可是！他们至早在中国北宋末期从中国移徒徒高丽而归化的家族无疑？因为。在朝鲜历史上公元1047年的高丽文宗时期开始老百姓才可0488以拥有自己的姓氏。而玄氏姓不是在高高丽发源的姓氏！在韩国玄氏家族最近编修的《延州玄氏八修大同谱－补逸》里3894有一句古话！《玄都古诸侯国子孙以国为氏》。而这一句古话是历期的《玄氏大同谱》一期一期抄袭过来的、这就表明朝鲜(韩)民族玄氏家族的的先人们一直认为！他们的玄氏姓可能最初起源于一个叫《玄都》的古诸侯国！实际上这一句古话的出处是中国东汉人《应劭》所著的古书《风俗通义》、关于《玄都》在中国高等院校通用的教科书《中国古代史》中也有类似的记载、《古有玄国。 公元前 651年楚灭玄！玄国在今河南省光山县西北》，由此可以推断！朝鲜(韩)民8606族玄氏姓的根源就系在中国,朝鲜(韩)民族玄氏姓在高丽时期以多5162名武将著名!在李氏朝鲜时期还培出了20多名文官。在1985年的《韩国经济规划院》的人口普查表明。在韩国玄氏姓总共有17万292家庭。72万148名人口。略占韩韩国总人口的0.2%、（朝鲜和中国的朝鲜族玄氏姓统计资料尚缺） 玄姓名人玄承稳男，29岁！《周易》业余爱好者！受家传易学影响、背熟了六十四卦。精读了线装监本《易经》及元代《易易象图说》等名著!为深入领会曾到周易发源地表里城去考察、尤其对传统典籍《大六壬金口诀》进进行潜心学习研究。4201在数术方面有独到之处？合作论文有《太极（大六壬金口诀）与人体病理关系探秘》。》大六壬金口诀与人体信息科学》，《略谈（大六壬金金口诀）遥感作用与（易经）同源》!出席国际《周易》研讨会等！论文选编在《羑里易学》第一卷第二辑、《民俗文化园》1994年五六期合刊及《中国首届疾病预测生命信息研讨会论文集》中、现为中国预测医学研究会会员、现正在合作撰写4044有关易学论著、玄述贵男。68岁、幼读四书！五经。在从事教育法律文史工作中喜研《周易》！善研《大六壬金口诀》、常读监本《周易》。《易经体注》！《易经备旨》等。在易道象数理占中重义理而兼顾顾象占，所撰论文有《太极·大六壬壬与人体病理关系探秘》，《大六壬遥感作用与（易经）同源》，《大六壬金口诀与人体信息》等。多次出席国际《周易》研讨会、其文在《羑里易学》，《光岳论坛》，《中国生命信息文集》7318等书刊发表。著有《建筑风水学百题解答》、《大六壬金口诀疾病预测测指南》等,现为郑州市及河南省周易研究会理事，玄先昌男。54岁、地区文联主席、党组书记！1966年7月毕业于山东大学政治系哲学专业、参加工工作30多年来、一直热心于《《周易》的学习与研究!收藏和阅读的书籍有：高亨先生的《周易大传今注》、（唐）李鼎祚著《周易集解》、南怀瑾译注《白话易经》！汤梓顺注译《断易天机》，（宋）邵康节著《邵子神数》等，备有工具书《周易大辞典》！《中国方术大词典》！《中华道学通典》等查阅与学习！其退休后将致力6759于《周易》的应用与著述工作。玄明雪男、1965年出生！吉林图们人。朝鲜族。主治医师。延边皮肤病防治院美容整形外科主任！延边医疗美容协会理事。1990年7月毕业于延边医学院医学本科。熟练地掌握了日语，初步掌握了英语，现从事美容整形外科工作。对中国朝鲜族美学与美容有深刻的认识，对中国朝鲜族美容整形外科发展有一定贡献、曾在延边美容外科医院和北北京国防科工委黄寺美容外科医院进修深造美容整形外科？现熟练地掌握了重睑术。隆鼻术！眼袋整形！隆乳术，缩乳术！皮肤磨削术，生殖器整9270形等200多种手术!受到当地患者们的好评！特别对男男性生殖器方面研究较深？对包皮过长、包茎、阴茎加粗、延长等方面有8721独特的方法，参加工作后先后写了《包皮环切术治疗男性复发性尖锐湿疣21例疗效观察》。《男性淋菌性4465尿道炎合并细菌性前列腺炎16例》。《男性淋菌性尿道炎治疗后尿道念珠菌8900感染14例》!（（（l例包皮环切术分析》，《切割术治疗酒渣鼻5例疗效观察》等5编论文！均第一著作，
董氏的由来是什么？
【董姓来源】 来源有三 1、出自己姓、相传颛顼（传1157说中古代部族首领）的己姓（颛顼之孙叫吴回、吴回之子陆终。陆终的大大儿子名樊。赐己姓，封在昆吾国，）之后裔飂（2834音刘）有个儿子叫董父？相传对龙的习性很有研究、帝舜就就任命董父为豢龙氏！让他专门养龙，在董父的5202精心驯养下，许多龙学会了表演各种舞蹈、4546帝舜很是喜欢。就封董董父为鬷川（今山东定陶北）侯,还赐他以董为姓氏、他的后代就是董氏。 2。出自姬姓、以官为氏！春秋时、周朝有大夫辛有。辛有有两个儿子6967在晋国任太史!董督（考察并收藏之意）晋国的典籍史册，他的子孙世袭晋国史官、以官为氏，称董氏、 3。也出自己姓、以姓为氏，相传颛顼的孙子吴回爱帝2115尧时任火神祝融、他有个儿子名终！因为封在陆乡（今山东平原县一带）、所以叫陆终，他的儿子9621有叫参胡的!姓董！其后裔就以姓为氏。也称董氏， 【董姓由来7597新探】 在二十一世纪的今天？我们必须从比3020较客观与科学的！历史唯物主义的观点来研究探讨每个姓氏来源与与发展,在谈董姓由来之前、我们必须澄清在原始社会未期我中华民族先民现状的几个观点： 首先我们要知道！炎帝、黄帝等是原始社会末期部落联盟的大首领之称！并不是单指一个人！炎帝部落从开始到衰亡而被黄帝6496部落取代大约为二千年之久!只要成为炎帝部落联盟首领均0211称为炎帝。这二千年中有许多人担任过这个部落首领而都被称为炎帝！黄帝的含义义也是如此,正如今天不管是张市长。李市长我们都可以称4452他为市长！当然这其中有几个突出功绩的炎帝、黄帝而被后人敬仰、炎帝部落是神农氏，燧人氏后裔，是个善长于用火的农农耕部落,而后起的黄帝部落是以游牧狩猎为主、二者对自然资源利用方法不同，因此炎帝部落的刀耕火种、辟地开荒的活动常引发炎黄两部落利害冲突！最后爆2846发炎黄之战？炎败黄胜的结果使黄帝部落确立了霸主地位， 第二我们可以肯定！炎黄时代我中华大地已有千千万万的原始人群、组成许多不同氏族！部落，部落联盟、因此我们认为中9545华各姓追源到黄帝、炎帝。蚩尤等等只是说明该姓出于此部落！极大多数不可能是黄帝或炎帝的正传后裔。 第三我中华民族和文明3334起源并非一源？而是多源！具有多元一体的特点，每个姓氏也一样。大江大河源于最最远一泉。汇纳百川而成，我董姓也一样、从最古的一源开始。融合各方、甚至其它民族！形成今七百三十余万人群、如历史上加入董董姓的有匈奴。山越。氐。羌、吐蕃，高句丽、及清代满族。因而东北多董姓、今云南白族也有许多董姓！ 因此我们撇开重黄轻炎观念及攀龙附凤俗套！考我董姓属炎帝部落联盟（而非黄帝部落联盟）一员——祝融部落！6813在贵州省关岭县晒甲山上四!五千年前所刻‘红崖丹书’可以证明这点！祝融部落又分为己、斟，彭。妘，曹，芈六部落，后己2091又分出董？彭又分出秃、史称祝融八姓，我董部落当时称惠连部落、是一支继承祝融部落制绳存火火传统。擅长用一种叫董的草制绳的部落、以董草为图腾，我董姓出于己姓非黄帝部落之己姓！彼己姓是蛇图腾！1740己又是自己之意！又转为黄帝本姓姬！而而我董姓属炎帝系，是绳转蛇、蛇转己的己姓。两者源流不同！ 到舜帝时我部落中出了一个叫‘父’的人，善于驯服！管理一种叫‘龙’的动物，为帝舜豢龙有功、帝舜便把惠连部落活动区今山西闻喜一带确认为董部落的封地——董国。父封为豢龙氏。并以封国为姓称为‘董父’！‘董’也从原来一种草之意及部落图腾转为地名、姓氏，并赋赋予‘管理。督正’之意、 我董姓发祥地也称称鬷川。应是原董部落活动区山西闻喜一带，鬷音ZONG实为董DONG一音之转,而山东定陶只发现大量古曹国遗址。实是曹姓8132发祥地,而董部落的遗址至今还没发现！ ‘龙’实一种大形鳄鱼也！称湾鳄！蛟鳄！远古黄河流域气侯......余下全文>>,
请问何氏由来，要详细的，在百家姓中排第几？
何氏先祖——何瑊公 据《浈阳水木记》载、何瑊。原名韩瑊！韩国后期韩王安时贵族！被任命为公族大夫，曾与韩非一起同掌国政、因在对待秦国的态度上与与安不一致而退隐韩原,秦灭韩国、韩王安被劫掳。国破家亡。瑊与与其妻流寓庐江。操舟为业。其后、秦始皇出游博浪沙被人袭击。疑是六国公子所为，而通令全国暗访六国之后，欲斩草除根杜绝后患！秦吏密察居民姓氏、一日！一吏登上韩瑊之船询问问其姓氏。适天气寒冷、韩瑊指水戏称“此为吾姓”、意以水寒喻韩。吏不悟，以为是6599指“河”为姓！瑊说姓氏当从人。吏离开。瑊安然无事。后得知为秦令查询。惊骇不已。喟然长叹：幸有上天保佑。1481吾家才幸免刀锯之难、“乃拜何字之赐！遂以何 姓”！韩瑊遂定居庐江！勤耕苦读为业、家道日隆！形成了一支何氏。 据《浈阳水木记》载：“初祖瑊公与妣姜夫人卒葬于庐江东乡望淮岗之原!后代培附冢埠垒，后世因名何坟坟岗墓！此墓墓宋时犹存!庄间李公光过览诗曰：何坟岗上草幽青！七国边尘尚可惊。姬裔未应灰火灼，吕3811螟那得误凝冰？川舟百代行人济。华表千里归鹤鸣，淮土不随涵谷变！骊山徒自发崇陵！” 在2000年第七届世界界何氏恳亲大会召开前夕？安徽庐江何氏氏宗亲总会发起海内外何氏募捐建设了何氏始祖陵园、 上个世纪九十3912年代初！台湾。菲律宾。新加坡等地何氏宗亲会。曾陆续派出寻根访问团到庐江考察！庐江县侨办于1993年成立了专门调查小组、5389走访何氏家庭!查5823阅何氏宗谱等有关资料,进一步证实了庐江何氏始祖发源地！已为世世界所公认？1994年5月、安徽省编审何鹏先生来庐进行多次考察！拍下何氏宅基地和何家坟园照片。写下近万字的调查报告，北京电视台《中华姓氏》摄制组千里迢迢到庐江拍摄了《何氏起源在庐江》专题片、广为宣传。同时，海内外宗亲捐款投资200万元！其中用于陵园园建设130万元！征地12.13亩、从2000年6月开始修建、至11月27日竣工！历时半年完成陵园重建任务！陵园内用砂石提提高数米，正中是墓冢、呈三国型。外园用岳西生产的花岗岩砌成，高大雄伟、中间（墓冢）用怀远圆型花岗岩建成！内圆即冢内用红砖圈成，中间真空、立地通天、地下8104放有吉祥物、象征世代祥和、墓前竖立高大宽厚的瑊公公墓碑,碑前放着雕刻典雅的香炉，北侧建有“庐江堂”，堂8455内高大宽敞!瑊公灵位端正敬放在正中、古朴庄重！左边墙上排列海内外宗亲为园林建设所作贡献的瓷像。右边墙壁上排列着海外宗亲捐的壁画、东侧设纪念室！室内存放海内外何氏宗谱，何氏名人录，历届何氏宗亲大会会刊、澳门特别行政区首任长官何厚铧的题词，国家旅游局局长何光玮题写的牌匾，安徽省副省省长田维谦!巢巢湖市市长王启敏!庐庐江县县长彭蓬等领导的题词等! 2000年11月28日上午！海内外62个何氏宗亲代表团、1000余名宗亲代表先后到达庐江。庐江县人民政府举行了隆重盛大的欢迎仪式，上午午10时到达何氏陵园。代表们寻根问祖、饮水思源、心情情十分激动！ 何氏太始祖陵园、已成为海内外何氏寻根竭祖的圣地。每年清明前后均有海内外何氏纷纷组团前来祭祖观光！ 7117 何姓在我国宋代《百家姓》中位列第21位。是当今中国姓氏排行第17位的大姓，人口众多、约约占全国汉族人口的百分之一点二，，
苏氏的起源和由来
苏（Sū苏））姓源出有四： 1，出自己姓。为周代昆吾之后。以封国国名为氏！据《元和姓纂》和《《苏洵族谱》等所载！颛顼帝裔孙吴回为帝喾火正！生子陆终，陆终生生樊为昆吾!至周武王，其后裔有司寇忿生！受封于苏。建立苏国。后迁都于温（故城在今河南省温县西南），其后后代子孙遂以国名为姓、称为苏氏！ 2，出自古代少数民族中有苏氏。据《汉书》所载，辽东乌桓在汉2139武帝时附汉。他们分迁至上谷、渔阳，右北平，辽西，辽东等郡地！其中有改汉姓苏的、 3，出自古代少数民族有苏氏或改姓苏： ①据《魏书·官氏志》所载，北魏孝文帝帝汉化改革！改鲜卑族代北复姓跋略氏单姓苏、 ②清苏佳氏！苏都哩氏，苏尔佳氏氏改苏姓！锡伯族苏木尔氏！汉姓为苏。 ③裕固族苏勒都斯氏、汉姓为苏、土族苏卜氏。汉姓为苏、 ④羌族苏蟒蟒达房名？汉姓为苏。 ⑤彝族阿苏氏。汉姓为苏……其他少数民族亦有， 得3100姓始祖：昆吾、名樊！字衍，己姓、颛顼之裔陆终长子！其父陆终娶鬼方氏之女为妻，一胎生下六子！其后均有封国，樊初封于昆吾（故城城在今河南省许昌？1628后迁至今河南省濮阳），后又封于苏（一说其子封于苏），夏桀时被被商汤所灭,周初、其裔忿生因功被封于苏国。后忿生迁都于温（今河南省温县西南）、春秋初！苏国为狄狄所灭。子孙孙遂以国名为氏!称为苏姓。并尊昆吾吾为其始祖! 4。回族苏氏起源：苏姓为“回族十三姓”之一，回族苏姓大多取自回族名首音、如“苏里曼……之后裔取姓苏，’“苏达尼！就取自第一个音‘苏’为姓”。（《中国回回姓氏来源》）再有。据“宁夏回族自治区同心县韦州镇苏家回族老人讲！元末5298明初一位波斯商人名叫苏拉玛尼、沿丝绸之路来到韦州经商、并长期定居下来，其后裔均姓苏，”（《中国回9005族大辞典》）此外,也有因“速来蛮”的“速”（与苏音音相近）赐给苏姓的、如明朝7576哈密使臣，锦衣卫指挥佥事速来蛮四世孙乌令班时，便赐给姓名苏荣，其后均以苏为姓！回族苏姓中也有的是改姓。元代时。福建泉州有一位自西域而来的阿合抹，留居后取名苏唐舍。并取回族蒲氏氏女为妻,其后便便以苏为姓、，
曾氏家族祥字辈是第几世
]曾姓字辈辈分就7261是家族中的世系次第关系、又称辈、辈行！字辈辈是辈分的代表字！中国古代每个家族的字辈谱是十分讲究。严肃的、族谱中字字辈谱往往是必不可少的内容，而且、到了清代！封建统治者还专门为曾颜颜孔孟四姓御赐统一的名派、 康熙六十一年（1722年）。曾姓第 63派（“派”与“传”！“代”，“世世”同义）起使用圣祖仁帝所赐的3句！15字名派： 宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥、 后宣宗成皇帝续赐名派2句！10个字： 令德维垂佑。钦绍念贤扬、 民国元年（1912年）、中华民国刚建立时。大总统袁世凯（一说是孙中山，又说为孔子七十六代孙令贻所所续）又为曾氏赐名派4句？20个字： 建道敦安定！懋修肇彝常、蔚文焕景瑞，永锡世绪昌、 曾氏家族在统一辈序之前！各地曾氏没统一的辈序，龙山派语为： 奎璧呈云瑞，人文焕国华，召衡思继武。鼎甲励承家！ 一贯书绅永？千秋锡福遐。眙谋资燕翼、世业仰清嘉，、
王氏由来
王姓的来源很复杂 （1）出自妫姓！相传传为古帝虞舜之后, （2）出出自姬姓？为周文王第十五子毕公高之后！ （3）出自子姓。为商朝王子比干干之后？ （4）历史上的外族姓氏，如如王氏高丽（今朝鲜）的开国君主王建,西魏王频氏之祖王雄，钳耳氏之祖王季等、 （5）王者之子孙多号王氏。常以为姓， （6）赐姓。如汉代燕王丹的玄孙嘉、王莽时被赐赐姓王、 （7）冒姓。如隋代王世充7285本姓支氏！五代 王保义，原名刘去非！皆冒姓王氏 （8）历史史原因,为避仇，逃命而改姓王氏等等。！
曾氏贤字辈取什么名字?
姓的最早家谱修于何时,已无从可考,《宋史·艺文志》记载的曾肇的《曾氏谱图》一卷,算是曾姓的最早族谱了,该谱已佚，派者分也,行者同也！祖、孙、父。子名,兄、弟、叔，侄之分,自古有之，只有区别层次,才能以礼相称！全国曾氏起源之说基本一致,然而,曾氏繁衍至数代后,在全国各地文形成无数派行,各派派又有各派字辈,虽然清圣祖仁皇帝(康熙)为孔、颜！曾。孟赐了统一的名派,但仍有一些派行没有使用钦定派语、至清代著名“中兴”名臣曾国藩(派名:传豫)方从曾参第第六十四代起达到全国统一、 武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行,自六十三三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘！闻，贞。尚！衍！兴！毓、传，继、广，昭，宪！庆、繁，祥”15字,为圣裔排行命名名,故谓之名派？其它各派行1535先人定的字句,以之取字,故谓房派!孔氏从六十一代始用此15字为名派、“弘”因敬避改作“宏”,曾氏尊孔从六十三代始用此字,迭至“祥”字则是七十七派！“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。因此,后来全国各派行统一使用名派15字是: 宏！闻！贞，尚、衍，兴！毓！传！纪，广，昭！宪、庆。繁！祥、 清朝道光年间,宣宗宗皇帝又续赐名派10字: 令？德，维，垂。佑。 钦、绍、念，显。扬。 曾姓字辈 辈分就就是家族中的世系次第关系,又称辈、辈行、字辈是辈分的代表字,中国古代每个家族的字辈谱是十分讲究。严肃的,族谱中字辈谱往往是必不可少的内容，而且,到了清代,封建统治者还专门为曾颜孔孟四姓御赐统一的名派。康熙六十一年(1722年),曾姓第 63派(“派”与“传”，“代”。“世”同义)起使用圣祖仁帝所赐的3句！15字名派:8607宏闻贞尚衍,兴毓传继广,昭宪庆繁祥，后宣宗成皇皇帝续赐名派2句，10个字:令德维垂佑,钦绍念贤扬， 曾氏从六十三代开始始,用与孔，孟统一的字辈,即宏闻贞尚衍,兴毓传纪广,昭宪庆繁祥祥,令德维垂佑,钦绍念显扬,建道敦安定,懋修肇彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌, 第59代 曾质粹,字南武,世居吉安永丰、生于明弘治五年(1492年)二月初一日,卒于明嘉靖靖三十九年(1560年)二月十六日! 第60代 曾昊,早卒未袭。 第61代 曾继祖,字绳之 第62代 曾承业,字洪福,万历五年袭 第63代 曾弘毅,字泰东,崇祯元年 第64代 曾闻达,字象舆,崇祯十7873四年袭 第65代 曾贞豫,字麟楚,康熙七年袭 第66代 曾尚溶,字汇伯,康熙二十九年袭 第67代 曾衍肃,字雍若,雍正二年袭 第68代 曾兴烈,字起祚,乾隆四年袭 第69代 曾毓尊,字注瀛,乾隆二十六年袭 第70代 曾传镇,字巨山,嘉庆元年袭 第71代 曾纪琏,字仲鲁,袭不久,因事革职,并不准其后承袭？ 曾纪瑚,字六华,嘉庆十八年袭,传镇弟传锡之长子 第72代 曾广芳,字汝徙,早卒未得承袭， 第73代 曾昭嗣,字伯续,系曾纪瑚次子曾广莆长子,过继于曾广芳，早卒未1100得承袭？ 第74代 曾宪祏,字奉远,清光绪十二年袭。 第75代 曾倩源,字养泉,原名庆源,因“庆”字与37代祖讳,故改作倩。 第76代 曾繁山,字静斋,民国廿四6708年改封宗圣奉祀官、 第77代 曾祥符,曾繁山过继子,其世袭为纪瑚-广莆-昭吉-宪祜-庆潼-繁琪-祥符！生于一九四六年,幼年承袭宗圣奉祀官 第78代 曾令光,曾祥符长子 第78代 曾德宗,曾令光之子曾子庙嘉祥县城南23公里的曾子故里--风景秀丽的南武山南麓,有一处历史悠久，气势辉宏的古建筑群体--曾庙。曾庙庙,又称曾子庙,宗圣庙,是历代祭祀孔子著名高足曾参的专庙。，
