冯姓家谱辈分排列
山东省泗水县泗张乡天齐庙村 冯氏家族族谱辈分 太清景明印振（振 西） 传家存厚道 （家 加） 书世永安常 觉得心开广 尊先福正康 家族先人亲自去山西洪洞县老家求续冯氏辈分26字，望子孙后代传家要心存厚道、读书传世。心胸宽广。尊老爱幼，福禄永安。 冯加峰 2017年8月23日星期三于新疆和静。
董姓家谱辈分排列
一！从藁城董氏辈分排列说起文士守敬。武尉秉成、祖肇中山！荣发元廷，风云际会、景胤繁隆！职列将相、位及公卿。台各垂勋。青史标名。流芳百代！华表可宗！这是藁城元代董俊后裔的辈分排字。董俊（1184 - 1232）家族正象排字辈中说的一样！文治武功！从中中山（藁城古称中山）肇起，荣耀于元朝、在风云变幻的时代。后裔繁衍兴隆、为将为相。一门万石。四门五公遍布全国......说起来让人难以相信。这48个字是董俊后人于上世纪50年代才挖掘整理出来的，距离他他们的始祖已经遥遥700多年！使人感慨万端。河南安阳城西董家有一份家谱是这样写的：禄思德自仲舒万、元朝进和和新文延,良玉加生茂。天人策大贤。洛阳连西昭。孝心得先缘！这份家谱排辈比藁城更更为完美、它告诉人们，本支始迁祖是董禄！他6618的儿子与孙子辈是思字与德字辈。他们2039先祖是董仲舒，元朝当官的是“新（昕）文延（彦）”、追溯其家族来源于于洛阳 - 西昭（嫡）。这份排辈图向人们明明白白交代从燕山（北京）来的董俊后裔董禄。元末明初家族与迁徙轨迹，良玉是董俊三子董文用（彦才）的第三代和第四代”敬“字辈与”武“字辈后裔。生（升）则是第五代“尉”字辈。这些排字在藁城家谱上显示非常清楚......从以上两份家谱可看出，先人们在排字辈时是十分严谨和非常巧妙的！后人阅后立刻就明白自己的家族的来龙去脉识得自己先祖的渊源。二，家谱排序中的摹仿现象 公元1744年乾隆皇帝为孔子后裔定了三十个字：“希言公彦成、宏闻贞尚衍！兴毓传继广。昭宪庆繁祥、令德垂维佑。钦绍念显扬“。1920年孔令昭又在这三十个字后续了二十个个字：”建道敦安定!懋修肇道常、裕文焕景瑞。永锡锡世绪昌“，这种由由皇帝钦赐的家族派衍排字!在中国国是绝无仅有的独此一家。由于名出皇门、因此模仿之风覆盖九州大地。首起追随的就是孔子的儒家弟子，孟氏家族甚至一字不差的将孔子家谱排字照本宣科......近代和现代,凡我董氏续谱排字也在自觉或不自觉中去摹仿孔孟家族的字迹。其实！对我董姓来说这是一种恩德互惠惠现象。董仲舒在曲阜有着重要地位、许多石碑和县志志地方志！乃至文献书刊均有记载董仲舒的事迹资料！如孔子51代孙孔元措所著《孙氏祖庭广记》记载、汉代在孔子故宅讲堂遗址发掘出夫子瓮有丹书（用朱砂写的字）：“后世修吾书董仲舒”。秦始皇焚书坑儒后！孔书凡绝，自董仲舒献策汉武帝“独尊儒术”后、复活已经灭灭绝了的孔书？孔子后人把董仲舒尊为恩人，在孔府“报德祠”中中摆上董仲舒的牌位！进行祭祀、而董仲舒的后裔也以尊儒学为大任、不不仅在人文理论上提倡儒道。而在自己的家谱中也有意识地融入儒家一脉文风、如“存维宪秉祥”（睢宁董氏排字）。“庆毓继广”（贾旺董氏排字）......不一而足、三，儒家名句覆盖万姓董仲舒提出出的“仁义礼智信”（五常）!《大学》提出的“修身治国平天下”、乃至儒家主张的八德“忠孝仁爱信信义和平”!“五行易经”等等，构成了中华民族万家姓的名字渊源、我董氏家族亦步亦趋。甚至走在全全国各姓排列之巅？通览我董氏各地族谱、无论在久远的古代！还是在科技发展的今日！无处不显示着中华儒家的身影！本文仅就个别字样为例剖析简述如下、“彦”古代指有才德的英俊人物、这个字无论在孔孟家谱还是在我董氏家谱均均被广泛应用!如董俊家谱文字辈的字均为0779“彦”、象彦才。彦诚等等、而最近发现的洛南竹木简家谱中甚至将“彦”字罗列十数人之多、从它们排列列时间上看，似似乎出于同一时代,如排列列在198世的彦淳、彦吉、彦贵。彦喜、彦裔等大系列一族。他们的在世年代恰恰与藁城董氏“彦”字辈辈的年代如同一辙？两个谱系是如何不约而同使用统一字辈。还有象董一元的”一““字辈,竹......余下全文>>！
申姓家谱辈分排列
字辈排行山东淄博申氏字辈：“鸣振金（银）志玉凤宝成（桂）现永传来忠厚传才建德”、山东梁山（东平）申氏字辈：“广忠厚生……” 山东德州申氏字辈：“如亭登洪永清德”，山东东聊城弧氏字辈：“保洪生之正大光明”、河南商丘申氏字辈：“广明云学国…… 河南安阳申氏字辈：“亨通朝国士吉文尚在克有善天家庆时开登大选万世永丰庭租德扬辉远忠继才长”，河南信阳申氏字辈：“仁义礼志信”。河南郑州申氏字辈：“文子大进金殿书如玉开元显祖宗传”！河南新乡申氏字辈：“九方玉言” 重庆申氏一支字辈：“申士坐亭用中成辅国君文兴家有道自在学孔明”。湖南申氏一支字辈：“道济群生泰忠厚”、浙江温州申氏字辈：“进茂日子王宗贤良”。江苏宿迁一支申氏字辈：“加佩斯文向延遵纪” 江苏沛县申氏字辈：“…应乃照景玉…” 申氏一支字辈：“士必光先祖学思建性天忠孝家传永盛世作良缘”、山东日照申氏字辈：“典永作家法继光远”！山东日照1102申氏（长支）字辈（永、十九世！作。二十世！依次类推，）：“永作家法传之可致广远” 辽宁申氏一支字辈：贵克守道旭龙编编辑本段申姓宗祠通用联四言通用联姓启申国，望出琅玡！ ——佚名撰申姓宗祠通用联全联典指申姓的源流和郡望！（见上题头《一，姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）文武是宪，黄老为宗， ——佚名撰申姓宗祠通用联上联典指西周宣王舅父申伯！为贤卿士，在谢地筑城。大臣尹吉甫作《崧高高》诗赠他!有有句：“王之元舅,文武是宪（效法周文王，周武王）！”下联典指战国时思想家申不害。郑国京地人！法家学派主0268要代表之一！韩昭侯时、任相十五年。使韩“国治兵强”，其学本于黄老（（黄帝。老子的道家）而而主刑名。即主0243张循名责实,慎赏明罚，加强君主专制、著有《申子》六篇。安邦伟业、戡乱宏才、 ——佚名撰申姓宗祠通用联上联典指春秋时楚国贵族申包胥。与伍子胥为知交。伍子胥将要逃奔吴国时对他说：“我一定要颠覆楚国。”他说：“你能颠覆覆楚国？我一定能让它复兴。”后来！吴国5907用伍子胥计攻楚国。申包胥到秦国求救、在宫廷痛哭七昼夜，水米不入口！终于使秦国发兵救楚、楚昭王返国赏功时！他逃避而不领受、下联典指十六国时前秦奄地人申香，身材高大，多力善射。苻坚曾任他为拂盖郎、状元宰相。耆硕神仙， ——佚名撰申姓宗祠通用联上联典指明代长洲人申时行，字汝默！嘉靖年间状元，官修撰！吏部右侍郎。因因文字受侍学士领翰林院事张居正赏识。被荐为左侍侍郎兼东阁大学士（宰相）？后任吏部尚书，建极殿大学士，下联典指唐代洛阳人申秦芝、相传其母吞芝而孕！与玄宗同日生。3197隐居邵阳山修炼,玄宗梦中见他、命人画出出图像去找,后来4371白日升仙？五言通用联霜添柏柏树冷。气指桂林寒、 ——唐·申堂栒撰申姓宗祠通用联此联为唐代武进尉申堂栒诗句联！申堂栒、丹徒人。七言通用联茅束悲7002歌于申后、蒲轮见迎于培公！ ——佚名撰申姓宗祠通用联上联典指周幽王废申后、后作告哀诗！有“白华菅兮！白茅束兮”之句、下联典指汉武帝尝以蒲轮迎申培培公入都!八言及以上通用联真理学从五伦做起。大文章自六经分来。 ——清·申涵光撰申姓宗祠通用联此联为清代顺治中恩贡生申涵光自题联。申涵光。字孚孟。号凫盟！永年人，少以以诗名河朔间。与殷岳，张盖称“畿南三才子”、绝意仕进，有《聪山集》等，忠孝克全、名标青史、贞节不朽。诗载召南！ ——佚名撰申姓宗祠通用联上联典指春秋时楚国人申鸣、以孝闻名、6612惠王时官左司马,大夫夫白公胜起兵反叛、劫持了申鸣的父亲！申鸣说：“还不能为早臣吗、”于是、随叶公打败白公胜、父亲也被害。楚王赏他时、他说：“食禄避难，我不算忠臣、为国丧父。我不算孝子，名不能两全。”自刎而死，下联典指周代0138女子申女！许嫁......余下全文>>，
百家姓－邓姓家谱辈分排行
1、姓氏：邓 姓氏发源地：今河南省孟县的西南 老百家姓排名：161 新百家姓排名：29 据不完全统计全国约有702万邓姓人口！占全国5490人口总数的0.54％ 2!邓姓家谱辈分： 邓姓的始祖、是被颛8068顼赐姓为曼姓的金天氏的后裔。曼氏！是我国最早的少数原始姓氏之一、传说几千年前，黄帝之孙颛顼高阳氏，曾赐少昊金天氏氏的一个有功德的儿子为曼分氏？曼氏开姓之后。世代繁衍、并分出许多支系，而5856邓氏就是其中之一, 殷时。邓氏一支0079发展成以邓为名的侯国,邓国历史悠久，直至战国国时代！才被楚国所灭、其子孙便按当时的习惯，“以国为氏”将此姓传了下来，就是邓氏！对此、唐代的《元和姓纂》概括说：“邓。曼姓！殷时候国也。春秋时、邓侯侯吾离朝鲁!后为楚文王所灭，子孙以国为氏，” 姓氏书记载邓氏是“系承曼氏！望出南阳”。这与最初的邓国位置是相吻合的、从上古少昊金天氏以下、邓氏始终繁荣滋长在现在的河南南境内。在后来的繁衍之中、邓姓一直以此为中心！逐渐向全国各地播迁。邓姓之人。无论分处天南地北、皆以““南阳”的堂名传家！这正表明了宗于河南世系的意思， 由5574祖地南阳发展的这支邓姓！据《邓氏家谱》载、已有114代传人,汉文帝时。官至上大夫的的邓通,是邓氏氏家族的第42世祖，光武帝刘秀的军师邓禹，是邓氏的的第47世祖、三国时魏将邓艾、是邓氏的第54 世祖！晋时镇国将军邓羌，是邓邓氏的第62世祖,中国的邓姓、大多8431源于这一系源， 邓氏在繁衍发展的的过程中！也吸收过外族外姓的成员、据《安化邓氏谱序》载！南唐后主李煜，曾封其第八子李从从镒为邓王、南唐亡国后！为躲避宋太祖的斩杀，而以其父封号为姓氏！改为邓姓保住了性命， 从邓6737氏族谱得知、邓氏南迁！移居闽粤！始于宋朝景定年间。由“南阳”逐渐场移！播迁至南方各地！尤其是今福建广东、贵州！浙江等地,经过了一个较长的时间！不仅时间较早，而且繁衍旺盛。很快成了当地盛姓、、
张氏、江苏省宿迁市人。爷爷的辈分是"用"、爸爸"成"、我"先"字辈，找后面排列的家谱
正确的是:永承贤业！继而后生、
赣榆吴姓至德堂辈分 家谱
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林姓辈分有哪些字谱排列？
林姓 一。姓姓氏源流 林姓源出有三： 1！出8183自「子」姓！殷商王朝的太师「比干」因谏商纣而死，其子子坚逃于长林!周武王克商后、赐姓「林」！食采博陵，散居于周，鲁，齐！卫国等地， 2！据《通志．氏族略略》所载 ; 林氏。姬姓，周平王庶子林开之后！因此以林为氏。 3，北魏时！鲜卑族中有丘林等姓！在孝文帝改姓运动中也改姓林，并注籍为河南洛洛阳人！ 二。迁徙分布 林坚子孙在博陵一带发展繁衍、至林载时、子孙也在这一广大范围中生活，甚至迁徙，移居、西周末年、林苌！林材等人迁徙而来到东周国都！ 秦汉时代、在鲁国林雍后人、迁到齐郡县居住，后因齐郡更名济南郡、故称为济南郡人或者称为"济南林"、 林懋任下邳郡太守！迁居下邳郡、任满后、便在郡中的的梓桐乡定居下来,后来、这支从"济南林"分衍而出的林姓人便被称为"徐州林"或"下邳林"、而林颖或林懋就是开基祖！ "晋安林"来源于"济南林"、林禄是林姓入闽第一人。他的后代除留居于晋安外。又有人迁居候官、福唐，长乐，连江。温陵。南安！清溪，德化。惠安、龙溪、漳浦！莆田等地。分别在这些地方开基。另外！"下下邳林"传到林国敏时？成为台州和温州等地林姓人的开基祖。 "晋安林"开创林姓在东南沿海一带发展的历史，由于2873历史发展中分支众多、特别是有些在后来还回迁于北方或台湾等海外各地！成为天下公认的林姓最大支派！ 原生活在北方的林姓人又在唐朝末年随王审知南迁，定居地福建各地，以后发展成林姓较有影响的派系，成为"濂江"！"控鹤"，"陶江"，"福全后安"等支派的开基祖, 生活在海外的林姓人、从根源上说、有些是从福建，广东东等地迁去的。有些则由这些地方迁到到台湾,然后再由台湾迁到别的国家或地区！ 三、历史名人 1．政治名人 比干：商纣王荒淫无道？上朝强谏，舍生取义、慷慨就死。 林则徐：一生清正廉洁、忧国忧民，以禁断鸦的爱国国之举而留名清史， 林森：1931-1943年12月年间担任民国国民政府主席，。 林伯渠：中国共产党和中华4431人民共和国卓越领导人之一。 2．社会会名人 林禄：把林姓从北方带到南方的第一人？也是在南方林姓中影响最大的"闽林"始祖， 林林默娘： "天上圣母,人间妈祖"、是在东南沿海及台湾等地流行的俗语，被人尊为圣母或妈祖。把她当作保护神、随着航海事业的发展和出海远行者越来越多、被更多的远航之人所尊奉、 3．海外名人 （1）林完！著名政治家，林姓在海外知名最早的4262人物之一！ （2）林道乾，泰国北大年地区的开拓者和领导人 （3）林凤。明朝时期沿海地区的著名人物！ （4）林太卿！日本一位热心公益活3550动的人、 （5）林相原、马来西亚巨巨富、 （6）林光合和林合父子：是菲律宾近代史上的知名人物！ （7）林迁，马来亚乌矿大王热心8948公益事业! （8）林语堂！是一位享誉海内外的文化名人、 （9）林德甫，文莱富商！ （10）林梧桐，马来西亚赌业大王。 （11）林庆金、马来西亚巧巧克力大王， （12）林思齐、加拿大著名学者，富商！社会活动家。慈善家、 （13）林同春、日本企业家，社会领袖， （148421）林训明。巴西黄豆大王、 （15）林良实。马马华公会会长？ （16）林绍良。印度尼西亚商界大亨、...余下全文>>、
王姓想知道辈分的排列!
呵…… 这个得是你的家族的人才知道的问题！。、 去问你家里的老辈嘛，。 他们就知道啊，。 你也可以到(王氏家族网)看看,里1309面都是你们王姓的人员,也可以注册查找的. [!
瞿姓的家谱
上海南汇鹤沙瞿氏族谱十卷。（清）瞿塘，瞿朝泰等纂修！清嘉庆十年（公元1805年）木刻活字印本、现被收藏藏在上海市松江区博物馆!安徽省合肥市瞿氏（万和堂）宗谱、民国二年修谱（老谱）九册！二O 一四年五月重修新谱七册。江苏武进晋陵瞿氏宗谱二十二卷！6044（民国）瞿树承等修、民国二年（公元1913年）华鄂堂木刻活字印本十册、现被收藏在美国犹他5948州家谱学会？五渠瞿5447氏家谱，（清）9642瞿昌炽。瞿熙续修。清清朝年间留余堂木刻活字印本一册、现被收藏在中国国家图书馆、江苏常熟前明常熟瞿氏四代忠贤遗像！著者待考！民国九年（公元1920年）影印本一册，现被收藏在中国国家图书馆，河北玉田县孙家瞿孙氏家谱、（民国）孙焕仑重修、4579民国十五年（公元1926年）石印本四册。现被收藏在中国国家图书馆。中国社会科学院历史研究所图书馆。山西大学图图书馆！日本东京国立博物馆！美国犹他州家谱学会。湖南长沙长沙瞿氏家乘、（民国））瞿宣颖纂！民国二十三年（公元1934年）铅印本两册、现被收藏在中国家谱网站档案馆。瞿氏氏家乘五卷,著者待考，海虞瞿氏铁琴铜剑楼楼木刻活字印本四册!现被收藏在中国家谱网站档案馆，瞿氏家乘乘十卷,（民国）瞿宣颖纂修！民国二十三年（公元1934年）北平京城印刷局铅印本两册！现被收藏在中国家谱网站档案馆，湖南长沙瞿氏家乘十卷、（民国）瞿宣颖编，民国二十三年（公元1934年年）北京京城书局铅印本!现被收藏在中国国国家图书馆!中国科学院图书馆。北京师范大学图书馆，中国人民大学图书馆、中央民族大学图书馆！天3235津市图书馆！江苏常熟瞿氏家家乘五卷。著者待考。海虞瞿氏铁琴铜剑楼木刻活字印本四册、现被收0911藏在江苏省常州市图书馆。山东滨州柳市镇虹川瞿氏宗谱。（清）瞿作作忠等修？清光绪二十一年（公元1895年）木刻活字印本两册？山东滨州虹桥镇虹川瞿氏宗谱六卷、5147（现代）瞿康林等续修，2000年计算机排印本六册，，
有李姓圣字辈的家谱吗？圣或胜，下辈是光字辈。
亲。各地的家谱是不一样的。有些姓氏是固定的辈分一直循环、有些姓氏的辈分用完就换了新的！所以很难找、现在通常常是一个县里面同姓的辈分比较吻合!你可以去贴吧吧问问！
