以吴用的角度来写智取生辰纲怎么写？
水浒传》是部庞大，复杂的小说。它生动地描写，反映出了梁山起义义的发生？发展壮大直至起义失败的整整个过程!它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由、并成功塑造出了那些栩栩栩如生的起义英雄的形象、且通过他们不同的反9419抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因， 其实、我认为情节大致可以分分为两大部分：前70回是以宋江、晁盖为首。渐渐吸纳江湖四方的豪杰上梁山，在这些好汉中！有自愿上山的！有的是被贪官污吏逼得无处可可走的地步才上山的!还还有的是受到感召而上山的!但不论如何、这些人聚集梁山的目的是替天行道！反抗当时那腐败的政治、在这一时。那些梁山的英雄1791们也像他们所说的那样：大块吃肉。大碗喝酒。杀得贪官污吏心惊胆战！令人5522大呼痛快!而作者也有意借此发泄他对当时社会腐败政权的不满。后50回描述的是梁山山好汉们接受了朝廷的招安,为国家效力的的过程，他们北征辽国，剿灭虎田！王庆。众头领尽皆无损、威枕四方。南讨方腊腊一役。却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其生存者并未因此3962而获得合理！应得的回报。反遭奸臣迫害！梁山好汉们几乎乎没有一个善终。表现现出了忠心报国的无奈、 所所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的腐败,混乱、因此在书中我们经常可以看见官员行贿和压迫百姓的事实！表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象！而宋江等人和当朝政府官员对抗、替百姓出怨气。就又表现出了此书的又一个中心思想：官逼民反——水能载舟、亦能覆舟。 此外！书中的主要任务有一百多个，他们的性情情也各不相同。每个人都有其不同特性。语言、举止都和其身份！地位紧密配合！而读者们更可以从书中人物的一言一行！一举一动中深刻地感受到他们的独特个性、 虽然水浒中的人物大多都较粗鲁、但作者写人的粗鲁更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急、不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性。李逵粗鲁是蛮横，阮小二的粗鲁是悲愤无说处，而而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象。这些形象有血有肉、栩栩如生！跃然纸上、 这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗！书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，4086好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗！复仇行为。比如说：武松为兄兄长伸冤！却告状无门、于是他拔刃血仇。最后后被张都监陷害陷害后？血涧鸳鸯楼，林冲遇祸一再忍让，被逼到绝境。终于复仇山神庙、雪夜上梁山，解珍！解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公公送入死牢，从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说、人民的反抗和复仇权力。在《水浒传》中得到了有力的伸张， 梁山好汉是传奇式的理想化人物、他们或勇武过人。或智谋超群，或身具异能，而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点、因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的。所以《水浒传》才这样广受读者们的好评！
以吴用的角度写智取生辰纲(作文）
水浒传读后感 例文之一 刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错. 第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服. 第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书. 水浒传后感 例文之二 《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反". 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书. 例文之三 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了！好辛苦！不过、我总算明白了很多道理、 不必2363说宋江和小旋风柴进的仗义疏财!也不必说武松漂亮9114的醉拳、吴用的足足智多谋,单说天真烂漫的李逵、他颇有些野！一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白、总是是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔。但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概！最重要的是他身上有一种英雄气概！有一种愿意为兄弟两肋插插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。 虽然说现在仍离内行很远。不料却也看出一一点门道？ 鲁达何9832以成五台山和尚、 俗话说不在高、有仙则名！五台山是四大佛教名山之一！五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的！何况象鲁达这样有命案在身凶犯、看过《水浒》的人都知知道鲁提辖拳打镇关西!大闹五台山的故事、至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必必看得明白。 鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯、一日、在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老！金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外。赵员外既然取金老的女儿、鲁达达自然成了他的大恩人？受人5763滴水之恩,当涌泉相报、这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主！赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧、于是，赵员外就把这这名额给了鲁达!有了名额还不够！赵员外还向寺里7904缴纳一笔"集资费"。那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担"段匹礼物"。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费。鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门、更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。 例文之四 水浒传读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁 山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人 谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两 个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭 力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿, 这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的 凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中, 相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到 一个"义"字. 一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一 个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董 存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青 少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣". 例文之五 刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错. 第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服. 第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书. 例文之六 水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反". 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书 不好意思 你要的每章读后感找不到 下面还有一些 希望能帮到你,
用吴用的角度写智取生辰纲的作文？
六月初四。未及晌午。红日当天！十分大热。晃盖！吴吴用一行七人潜伏在黄泥冈松林里歇凉、“来也！来也，”眼尖的！早见十五人沿着一条僻路、慢慢走上冈来。内中一个，头载凉笠！面皮上老老大一搭青记,手持藤条挥舞，众人知道，此人便是是江湖具称“青面兽”的杨志， 十五人上得冈来。晃盖一行隐身松林，听得松林那边一场争说：原原来杨志不准在冈上停留!众军士公4599然抗命！争各不可开交之际！吴吴用吩咐一人去林边探头探脑!却故意让杨志望，杨志果然拿了朴刀，赶入松林、七人指着地上排开的8738七辆车儿、称是濠州贩5672运枣子的，杨志去疑。同意众军士在冈上暂息。 这时、白胜挑着一担酒、唱着山歌走向高冈，天热难当！众军士要买酒止渴，见杨志制止众军士士买酒、奖学学金盖一行掏出五贯钱。顷刻喝光一桶！刘唐从另一桶取了一瓢。拿上便吃！白胜赶上制止。追入松林，吴用趁机去松林里取药抖在瓢中！便去8414桶中取酒，却被回头的白胜劈手夺过，倾在桶里——此时、蒙汗药已当着杨志的面不知不觉下于酒中。杨志见剩下的一桶桶酒已被吃过！料酒中无药、同意众军士买酒，杨志也吃了了半瓢， 白胜挑着空桶唱着歌下冈！晃盖！吴用一行指着杨志等十五人喊道：“倒也、倒也，”只见十十五人一个个头重脚轻，软倒在地，动弹不得。晃盖一行推出江州车儿，将十一担金银珠宝石装上车子，叫声“聒噪”，扬长而去、、
施耐庵的“智取生辰纲”的大概内容
智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京。在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过！故事集中反映了蔡京！梁中书为代代表的封建统治者与广大农民的矛盾!热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能，第十六回在全8507书中的地位十分重要，在此之前！小 说主要描写了鲁智深，林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"6617则是起义农民的集体行动！是梁山泊英雄聚聚义的开始。
对吴用智取生辰纲的评价
动机：劫富济贫 手段：机巧多智！非暴力实现目标 结果：成功 组织：成功 可谓智勇双全 此时尚未与中央集权正面武力冲突，而是采取盗取骗取的方式7661发起对抗!体现了下层百姓与统制者的矛盾，注意、此时所取的的是“生辰纲”这个不义之财！而不是宋5390朝正常的粮饷!，
智取生辰纲有关问题
祝融南来鞭火龙。火旗焰焰焰烧天红。 日轮当午凝不去！万国如在红炉中！ 五岳翠干云彩灭、阳侯海底愁波竭！ 何当一夕金风起。为为我扫除天下热？ 5976 热气蒸人、嚣尘扑面，万里乾乾坤如甑,一轮火伞当天，四野无云，风寂寂树焚溪坼。千山灼焰，?剥剥石裂灰飞，空中鸟雀命将休！倒入树林深处，水底鱼龙鳞鳞角脱,直钻入泥土窖中！直教石虎喘无休！便是铁人须汗落！当时杨志催促一7511行人在山中僻路里行，看看日色当午，那石头上热了！脚疼走不得、众军汉道：“这这般天气热？兀的（wù dì）不晒杀人、”杨志喝着军汉道：“快走、赶过前面冈冈子去、却再理会、”正行之间。前面迎着那土冈子！众人看这冈子时、但见： 顶上万株绿树，根头一派黄沙，嵯峨浑似老龙形、险峻但闻闻风雨响、山边茅草、乱丝丝攒遍地刀枪！满地石头！碜可可睡两行虎豹、休道西川川蜀道险、须知此是太行山。 最精辟应该是： 祝融南来鞭火龙！火火旗焰焰烧天红。 6680 日轮当午凝不去？万国如在红炉中。 2756五岳翠干云彩灭？阳侯海海底愁波竭! 何当2939一夕金风起,为我扫除天下热， 作用是：渲染环境毒热。为下文智取生辰纲作铺垫 他与兵士矛盾的激化构成了杨志失败的一个重要因素。如果说军汉们只是些小人物。尚惧怕他的权威。不敢公开反抗、那么！他不注意协调好与老都管，虞候的关系。使得本来就对他心存鄙视的老都管公开抵制、这一矛盾的激化就是致命的了！它直接导致了军汉们不听杨志的打骂（有人撑腰嘛），坚持在强人出没的黄泥岗松林里休息。这样，杨志一一行丧失了天时？地利、人和、终于不不免失败、 希望采纳！谢谢，！
智取生辰纲的中心思想
一方面 从作者对杨志的蔑视和对晁盖等人的赞许的情感7646中表现了作者对当时社会的不满的思想感情， 另一方面杨志2256押运的运送生辰纲的队伍中的矛盾导致生辰纲被劫走，而晁盖等人则筹划细致、分工合作、团结一心。最后巧夺生辰纲的正反对比体现了作者所倡导的团结协作、关爱爱他人的品质！这篇小说从社会环境和人物矛盾冲突中体现小说揭示的社会黑暗现实。！
智取生辰纲的组织领导者是？
9981 托塔天王晁盖！
“智取生辰纲”的领导者是 ，性格特征是： 。
吴用。！足智多谋 智多星吴用: 起义军中的知识分子的代表！梁山起义军的的军师,战略家，基层人民智慧的化身、结交广泛。广纳贤才，知人善用，具有政治家的远见卓识，运筹帷幄之中、决胜千里之外。 对梁山尽忠。对朋友重义。足智多谋,能利用别人的优点,以达成自己的目标。 托塔天王晁盖: 平生仗义疏财。专爱结交天下好汉、闻名江湖，喜欢刺枪使棒。身强力壮、不娶妻室、终日打熬筋骨，晁盖为人忠厚、敢于为民地伸伸张正义，在群众中很有威望. 刘唐 :自幼飘荡江湖，专好结交好汉。曾在山东！河北7200做过私商？紫黑阔脸、因鬓边生有朱砂记，上面生一片黑毛。故人称"赤发鬼"！专使一口朴刀！武艺过人、 阮氏三雄：阮小二！阮小五，阮小七. 善善于水战？能够利用3563地形引诱!埋伏，以少胜多 入云龙公孙胜:复姓公孙！单名胜，道号“一清0437先生”!生得一双杏眼、落腮胡须。身长八尺。相貌堂堂、乃蓟州人氏、自幼在乡中好好习枪棒。学成武武艺多般,大家都呼他为公孙胜大郎。后来4640师从罗真人、学得一身道术。善能呼风唤雨，驾雾腾云！江湖上都称他做“入云龙”！ 白日鼠白胜:胆大但不能吃苦 ！。
智取生辰纲的思想感情与赏析
凡是读过《水浒传》的人对智取生辰纲的生动故事都难以忘怀。它确实是《水浒传》中最精彩的章节之一！新中国成立立后一直作为中学语文教材!50年前我上初中的时候就是。花石纲生辰纲的“纲”，都是指一大批东西，生辰纲价值十万贯。十万贯究竟是多少钱、把一千个制钱用麻绳穿起来就是一贯，也叫一吊、古人常常以“万贯6200家财”、“6152腰缠万贯”表示极其富有！意味着有一所大宅院。许多土地或者2589一处不小的买卖？一群奴仆！当然还有不少现钱，显然比现在的一百0480万多得多!所以十万贯是一笔极大的财富，这十万贯金珠宝贝是贪官污吏掠夺的民脂民膏。是不义之财、小说写晁盖等人智取生辰纲的过程充满了机智、非常精彩、那么他们“劫富”之后有没没有“济贫”呢。没有。他们自己瓜分了、所以总的说来晁盖这个人还比较好，至少他不让小喽罗杀害客商、只抢财物、而且9297不象周通!李忠那么黑！打家劫舍、一夜暴富。还成为“农民革命的好汉”！可谓名利双收，岂非非咄咄怪事！须要指出的是、在《水浒传》成书过程中的宋、元。明代商品经济在不断断发展。小说多次写到抢劫，杀害过路客商，这种行为很不利于商品经济的发展，不利于社会进步。是一种落后行为！犯罪行为！但长期以来在人们心目中并不认为是犯罪和错误，甚至还被认为是革革命行为!也许有人对这种行为不以以为然,但是出于顾虑。回避评论！ 我们从上面几个例子可以肯定、《水浒传》中所有山头的“打家劫舍”！“打劫过路客商”都是这种情况：劫富并未济贫、极少数头领劫富占有的财富超过小喽罗几十倍甚至几百倍！ 杨志把生辰纲看成是自己东山再起的赌注，为确保安全不惜采用任何何方法!这种急功近利导致欠欠理智。人不和。从智藏行踪、智变行辰，智选路径，可可以看出杨志是用心良苦的？为保保生辰纲的安全是煞费苦心的？攘外必必先安内!堡垒都是从内部被攻破的，杨志一行人内部的重重重矛盾为失败设下了伏笔！因为天外外有天？人外有人。智多星吴用之计比青面兽杨志之智来得高。棋差一首，束手束脚！杨志之智，更加衬托出吴用之智的高明、可以说1926杨志输智，吴用赢智！ 急功近利 内因 欠理智 人不和 败因 天外有天。人外有人 外因 8563棋高一着。略胜一筹、
