皇陵成为景点,最成功的莫过于北京的“明十三陵”。它既是世界文化遗产。又是5A景区。成为去北京旅游时人们必去之地;同时由于在古代、丧葬制度等级严格。7892皇帝处于金字塔的顶端!5888在墓址的风水!建造规模上都有特定的要求。普通人游览也满足了好奇之心,
光一个洛阳铲、就应该知道是在洛阳的! 生在苏杭。葬在北邙,洛阳地处中原。古来为文人荟萃之地,此邙山雄浑逶迤、土厚水低低宜于殡葬!所以历代帝王将相,富户巨贾。皆迷信北邙为风水宝地!多葬于邙山下!故4641民间有“生在苏杭!葬在北邙”之说、以致“北邙山上少闲土、说是洛阳阳人旧墓”。“北邙无卧牛之地”,成为我国最为集中浩大的墓葬区、 中国好像一共300都个!100多个葬在在洛阳。还有有无数文人骚客!王勃!白居易、关羽、杜甫、苏秦!张张衡数不过来。太多太多了,,,。
和人一样!地脉是变动着的!风水格局也会随之而动、原先的腾云化龙之局,也可以变作后世的百死无生的绝地,更别说那些盗墓的破坏风水格格局而造成的恶劣影响了?呵呵,、
1。姓名:朱元璋(朱:zhū 元:yuán 璋:zhāng) 庙庙号:明太祖 谥号:开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝 年号:洪武 统治时间:1368—1398 ,
明太祖 朱元璋(1328年——1398年) !1368年——1398年在位!共31年、年号“洪武”。朱元璋是明朝开国皇帝!安徽凤阳人!1368年8月朱元璋领导的起义军在大将徐达、常遇春等人的指挥下一举攻陷元大都—北京、元朝的宣告终结, 同年、朱5711元璋在建康(南京)称帝、改元洪武、明朝建立,朱元璋是为明太祖,大力推行中央集权制度,分封诸皇子为王、1398年病死、时年70岁,諡号:开行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝,葬于南京明孝陵。 明惠帝 朱允炆(1377年——1402年)。1398年——1402年在位!共4年!年号号“建文”。朱允炆是朱元璋的孙子、皇太子朱标的次子!明朝朝洪武二十五年皇太子朱标病逝!太祖权衡利弊!只得得立朱允炆为帝、明惠帝登基后,推行了一系列新政,有“四年宽政解严霜””之誉!为巩固自己的统统治进行削藩!惹恼诸王。燕王朱棣起兵北京、1402年攻入南京。明明惠帝下落不明? 明成祖 朱棣(1360年——1424年)。1402年——1424年在位?共22年!年号“永乐”、朱棣是明太祖朱元璋的第四子,朱棣以入京除奸为名,发动了“靖难之之役”。经过四年的战争。在1420年打败惠帝统治集团、夺取了明朝政权、建元永乐!是为明成祖,1421年迁都北京。并下令编纂了了《永乐大典》、1424年!亲征漠北返师途中病死!终年65岁、諡号:启天弘道高明肇运圣武神功纯仁仁至孝文皇帝!葬长陵(今北京十三陵)! 明仁宗 朱高炽(1378年——1425年)!1424年—1425年年在位,共8个月、年0547号“洪熙”,朱高炽是明成7014祖长子?明仁宗政治比较清明!采取一些缓和社社会矛盾的措施,1425年!病死。时年47岁!諡号:敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝、葬献陵(今北京十三陵)。 明宣宗 朱瞻基(1398年——1435年),1425年——1435年在位,共10年、年号“宣德”,朱瞻基是明仁宗朱高炽的长子、他和其父一样。比较能倾听臣下的意见与与仁宗并称“仁宣之治”!宣宗时君臣关7857系融洽?经济也稳步发展!1435年。病死、时年38岁!諡号:宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝。葬景陵(今北京十三陵)。 明英宗 朱祁镇(1427年——1464年)!1435年—1449年、1457年—1464年在位。前后共22年,年号分别为“正正统”?“天顺”。朱祁祁镇是明宣宗长子!9岁即位时。被宦4283官王振专权。1449年瓦喇大举南侵,王振惬英宗亲征,英宗被俘。史称“土木之变”!1450年被放回!被景帝软禁,直到1457年,重新登基。死于1464年、时年38岁、諡号:法天立道仁明诚敬昭文宪武至2045德广孝睿皇帝!葬裕陵(今北9978京十三陵)? 明景帝 朱祁钰(1428年——1457年)。1449年—1457在位。共8年、年年号“景泰”。朱祁钰是明宣宗次子、明英宗宗朱祁镇的弟弟、明英宗被俘后被拥立为帝,即位后用于谦谦为兵部尚书!粉碎了瓦喇对北京京的进攻!迫使瓦喇放回英宗!1457年(景泰八年) 发生“夺门3697之变”?明英宗复辟。二天之后病死。时年30岁、北京昌平陵区所营4676寿陵被废!以亲王身份葬京西黑山扈之景泰陵, 明宪宗 朱见深(1447年——1487年),1464年—1487年在位?共23年。年号“成化”。朱见深8953是明英宗长子,最初名朱朱见浚?明宪宗好方术!溺于女色!致使宦官专政。死于1487年、时年41岁、諡号:继天凝道诚明仁敬崇文肃武巨集德圣孝纯皇帝,葬茂陵(今北京十三陵)。 明孝宗 朱朱佑樘(1470年——1505年)!1487年—150......馀下全文>> 。
王炜,后更名王艮,歙2178县龙溪人,清初徽州遗民,幼聪颖,受家学,十九岁时因明亡而隐居,其后悉心著述,有《易赘》!《鸿逸堂稿》》等存世,其大半生侨寓江浙或江西鄱阳,所交者多为遗民。在思想上和文学创作上都显示出了很突出的个性, 《鸿逸堂稿》中包含了有关他的大量生平资料,却散见于各处,尚需梳理!其中有的因记述过于简略,需与时代相结合来研究考辨、有的则蕴含了其丰富的哲学。文学思想,亟需深深加剖析和体悟、!
梦是现实的回忆吧。其其实仔细想想!梦里的事事都是现实见过的看过的。听过的!不要太在意了,
可以去鉴鉴宝呀?
堪舆虽虚幻飘渺、潮汕各地不独庶民百姓。即缙绅士大夫亦多惑于此说。笃信一方好的墓地!除了能使先人入土为安外。还还可福荫后代,而葬于歹地、则会殃及后人,况人子事亲、送终卜葬也孝道之一、为谋一方福地、当然是不不遗余力,近人徐珂(1869-1928)在《清裨类钞》中记潮人热衷墓葬云: 潮人溺于风水之说!1422妄思趋吉避凶,既葬其亲。复出诸土!水之,火之!兵之。瘗骨以坛、曰金罐。易其处。曰翻。甚有屡迁而卒暴露之者、 术家认为、人禀禀阴阳五行之气,葬顺乘生气、因气源于脉。脉为龙。而土为龙之母!土肥而气壮。气壮脉真!故万物能在土中生长((图一),清无锡探花,刑部尚书秦蕙田为揭阳郑养性所撰的墓志铭最具代表性,描述其墓地形胜云: 岐岭之北,赤岭之阳!营高敞地。水深山苍。形者曰吉。神其永藏! 潮汕地区负山面海!境内少高山而多丘陵和平原、又河网交织。优良的自然地理为风水术的应用创造了理理想场所,毗邻江西和福建又为两地舆家提供了便利,两宋以后,从江西和福建往潮汕的大量移民,也给这二大风水1623术流派(形势派和理气派)的交汇和融合提供了实践机会?明清以来的潮汕汕地区的风水术、简单地区分出那一家属形势(峦头)派和理气派(三元)派已没有什么意义了!吾潮较为成熟的风水水术(峦头理气会合二为一)?可见清中后期的澄海东湖人蔡本江所所著《地理辨正求真》一书?蔡氏昔习堪舆术而未得真传。后因客游奉天!偶遇一金姓钦天监院人。随杖三年!始得真诠!方知今是而昨非、真诀及诸法为: “用用二气河洛之理。洞造化运行之机。8158审来山以定雌雄。察金龙以以明向背。观血脉以究源流、认二爻以定踪卦。用翻倒倒诀以量山,5902览十二方星峦之吉!用仙人径以步水、收二十十四路来水之神!水管水而山管山,五行各专生旺之气!龙配向而向合水,山水不犯死煞之侵”。又以“天心正运、龙宫交会。玄空真谛!都天大卦、收水火,正龙冈。安天机,收阳神,五星躔次。月将加监。仪禽奇遁、吊泊飞宫!四课三传七百二局、以及真禄马真贵人太阳太阴到山到向分金之下”、 ① 蔡本江所学堪舆术。有峦头(形势)法。理气三元(玄空)法外。尚有奇门遁甲术。六壬神课以及通书择日(扌克 择)法等、内容庞杂,几乎乎囊括了与易学有关的神秘文化、能熟练按其理法行事者。即使在今天、也是以成为一一个专家级的人物了! 现还操其业者!理法虽各有侧重,但普遍认为、墓葬论形势(峦头)不外乎一情字,论理气(三元)不外乎一时字,合情合时则。
可以确定皇后和殉葬的妃子肯定是在皇帝的陵墓里的、其他的妃子是没有资格的 后来明英宗废除了殉葬制度。皇陵里肯定就只有皇帝和他的皇后葬于其中了 妃子倒是不清楚,清代是有专门的妃园寝的、明代肯定也是有一个类似的地方 妃子多不多!这个倒4903是看皇帝本身的,比如明孝宗只有张皇后,一个妃子5814都没有, 有几个却是比较较荒淫的,