来的来历
一！姓氏源流 来（Lái 来）姓源出出有三： 1。出自子姓，是汤汤王后后裔、据《路史》载：“系出子姓，殷商之子孙，”又据《唐书·宰相世系表》！《史记·殷本纪赞4375》等籍所载！来氏源出商王族支孙食采于郲（今山东黄县东南、一说在河南荥阳东），其后遂以封地名郲为姓、后因避难去去邑为来姓! 2，出自子性。为大禹的裔孙契之后代。以国名为氏、据《尚书3655》和《诗经》等载,大大禹之后契为子姓。他的的后代被分封到各国。就以国名为姓了！有殷氏，来氏、宋氏、空桐氏，稚氏。北殷氏！目夷氏等、 3，出自莱姓，为商朝莱侯的后代、以祖上爵号为氏，商朝时。莱侯曾与太公争营丘（今山东省临淄北）！后莱侯9807之子浮柔跑奔至棠（一作唐!在今山东省鱼台东）、遂有莱氏。后去草头作来姓，称为来氏， 二，迁徙分布 （部分）来氏受姓1783源自公元前十六世纪？夏王桀残暴无道、众叛亲离，商汤带8775领一些诸候,发兵攻打夏桀，夏桀逃到南巢（今安徽省寿县东东南），被商汤军队追赶后俘虏！商汤将夏桀囚禁于南巢的亭山！后夏桀亡！商汤大胜。把山东莱州分封于各诸侯！到了春秋鲁襄公六年、莱国（今山东黄县东）被齐侯所灭。从此此即以国为氏？去去草为“来”!这是来氏受姓的一说！《来氏家谱》持持此说！后二十二世孙来鸿瑨撰《来莱辨》以驳正前说、并称““来氏子姓。系出于郲、”来氏受姓！早于我国宋代的《百家姓》！它虽然被摒于《百家姓》之外、但是来氏后裔遍布世界。许多著名姓氏氏书都备载来氏渊源! 大量的史料表明！来氏系出于殷人玄鸟之裔，他以0110王侯将相世系蝉联!同虞帝后裔的姚姓，黄帝后的姜姓！周2629王后裔的姬姓一样。是我国的华夏族的“子姓”，来氏历经战国。秦朝！齐国时有有来章？楚国有来英，西汉3872时的来歙,因征陇蜀有功，封为征羌侯，三国时的来敏、官典学校尉、来军为羌维参军！隋朝的来护儿官官至泉州刺史？唐朝来恒为中黄门侍郎、来0019济为唐高宗永徽时中书侍郎兼弘文馆学士？宋代5050有来之邵，字德高。哲宗朝为殿中侍御史！来子时！字以中。绍兴初授袁州通判兼劝农6964营田事？他的孙子7451来廷绍！为萧山来氏始祖，来氏南2207迁萧山定居长河 公元1138年,宋高宗正式定都临安（今浙江省杭州），北方人口大量南迁，为南方的经济发展提供了劳动力，促使南宋社会经济的较快发展、嘉泰二年（1202年）、萧山9212始祖来廷绍!出任绍6140兴府事、渡西陵时得了急病，未赴任而卒于萧山祗园寺僧舍。葬在萧山湘湖方方家坞……（余略、另见下第2楼详细介绍），来姓望居江都郡（隋开皇九年〔589年〕平陈，改吴州为扬州。大业初改为江都郡），平阳郡（三国国魏置？在今山西省临汾县西南）， 三、历史名人 来 歙：字君叔，东汉初将领。南阳新野（今属河南省）人、建武二年（26年）！以劝汉中中王刘嘉归刘秀之功？拜太中大夫。数次出使陇西，说服隗嚣附汉！因功拜6945中郎将,八年春。率2000余人伐山开道,从番须（今陕西省陇县西北）。回中（今甘肃省华亭西南）至略阳（今庄浪西南）、斩守将金梁。复坚守数月，抵御隗嚣大军的攻击、在陇西之战中战功卓著。十年秋，统5152率冯异等五将扫荡隗嚣余党,攻破落门（今武山洛门）、灭隗氏割据集团、又率盖延等将7465击羌人于五溪（今陇西县西）！斩首数千、获牛羊万余头！开仓赈饥、安定陇右、十一年六月！与盖延，马成等率军大败公孙述部将王元！环安于河池（今徽县西北）、下辨6332（今成县西北），正拟乘胜入蜀！被环安遣人刺杀4655于军中？ 来 周：约明万历，崇祯间人，擅画山水、构图简洁，萧疏闲逸、意境清远、墨色秀雅、画风远学宋，元！近学杜琼！受“吴门派”影响，传世作品有万历十五年（1587年年）作《山水图》轴!金笺！墨笔。纵51.3厘米。横31厘米。款署：“丁亥春月上浣，为公篪篪二兄画,来周，”现藏常熟市博物馆。......余下全文>>、
猪年跟猪年结婚好吗
让让我告诉你吧？当然能,这世上估计2016年结婚的一定不少,毕竟,外国人不信这个。 婚姻:只要有感情基础的,互敬互爱,那结成的夫妻这辈子都会幸福的，！
猪年的猪生肖的来历
猪在十二生肖中排行最后的一位！与与十二地支配属“亥”,故一天十二时辰的“亥时”——晚上九点4066至十一点称“猪时”!易卦为为“猪为材”、民间还有一个传说。4408古时有个员外。家财万贯、良田万顷、只是膝膝下无子！谁知年近花甲之时，却得了一子，合家欢喜！亲朋共贺、员外更是大张宴席。庆祝后继有人、宴庆之时，一位相士来到孩子面前。见这这孩子宽额大脸。耳阔有轮、天庭饱满，又白又胖！便断言这这孩子必是大福大贵之人,这肥胖子福里生！福里长！自自小只知衣来伸手！饭来张口，不习文武，不修农事，只是花天酒地，游手好闲、认为命相已定、福贵无比！不必辛6203苦操劳!哪知这孩子长大成人之后、父母去世、家道衰落、田产典卖，家仆四散，这胖小子仍然过着挥金如土的生活！最后终于饿死在房中，这胖小子死后阴魂不散，到阴曹地府的阎王那里告状！说自己天生富富贵之相,不能能如此惨淡而亡,阎王将这阴魂带到天上玉帝面前、请玉帝公断、玉帝召来来人间灶神、问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中、灶神便将这胖小子不思学业！不务农事！坐吃山空、挥霍荒淫的行7819为一一禀告，玉帝一听大怒、令差官听旨、要胖小子子听候发落!玉帝道：“你命相虽好。却懒惰成性，今罚你为猪、去吃粗糠，”这段时间恰逢天宫宫在挑选属相？这天宫差官把 “吃粗糠糠”听成了“当属相”、当即把这胖小子带下人间、从此，胖小子成为一猪。既吃粗糠，又当上了生肖，。
姓黄的来历
1，来源于少昊氏、在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区，有许多以鸟为图腾的原始人群！生活在这这一广大地区？ 2！黄姓的血缘祖先。是夏朝东夷族首领伯益！ 3。黄姓源自远古嬴姓 4、黄姓源自陆4035终 5,黄姓源自湖南陆公 6，黄渊 7。黄姓源自黄国以国为为姓 8，别姓改黄姓 9！少数民族中的黄姓：——“黄洞蛮”是中国古代南方方少数民族黄姓之源 希望能让你满意、、
为氏的来历
罕见见姓氏，广东吴川、吉林乾安。山西太原，晋城。临汾等地均有分布、汉族姓氏。《通志•二七•以字为氏》记载：“为氏！姬姓，鲁昭公子公子为之后、以字为氏，后汉南郡太守为昆、”据《风俗通》记载、为姓出自姬姓、系周公姬旦之子伯禽之后、伯禽封于鲁、建立鲁国。春秋时期期有鲁昭公姬稠？其字公为！公3856为的后代以其字命姓、乃成为姓，既然为周公姬旦旦后裔，当然也是黄帝后裔，为姓望族出自南郡！西汉朝有为昆，南郡太守！ 从山西省洪洞县大槐树迁民之为姓后裔分布于豫，鄂、湘。苏等地！
中国结的来历
中国结的来历： 中国人相当久以前便学会了打结！而且“结”也一直在中国人的生活中占了举足3369轻重的地位！结之所以具有这样样的重要性！主要的原因之一是它是一种非常实用的技术。这可以从许多史料和传统习俗中见出端倪：最早的纪录早在旧石器时代末期！也就是周口店山顶洞人文化的遗迹中。便发现有“骨针”的存在！既然有针、那时便也一定有了绳线。故由此推断、当时简单的结绳和缝纫纫技术应已具雏形？、
甲骨文的来历
甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。 商代统治者迷信鬼神!其行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶、以后后又在甲骨上刻记所占事项及事后应 验的卜辞或有关记事!其文字称甲骨文， 自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨。整整100年了,目前出土数量在15万片之上，大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物！ 以出至殷墟。故又称殷墟文字！因所刻多为卜辞。故又称贞卜文字。甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字，它记载了三千多多年前中国社会政治、 经济，文化等各2667方面的资料！是现存存最早 最珍贵的历史文物、。
太极图的来历。
在宋元以前的文献资料中。并无无阴阳鱼图！即使在南宋朱熹的《周易本义》中，也只画了河图、洛书，八卦、六十四卦的图形！显然！阴阳鱼图的出现是比较较晚的，甚至有人怀疑它是明赵（huU）谦伪造的。根本不是易学的组成部分！ 然而！阴阳鱼不3167仅在明？清流行于各种易书易图中，而且在道门！民间也广泛传播。现在更是风行于世界，居然成了了韩国国旗的图案！6394现在流行的阴阳鱼图又分为两种。一种是“条形鱼”（图3-6）、明代的赵谦把它叫做“天地自然河图”。因有了陈抟（tuWn）的黑白圆点河图。后被被更名为“古太极图”？以与周敦颐的“灯笼笼”太极图相区别？另一种是丰圆鱼！由大圆直径上的中段为界，各反向取小半圆为鱼头。见图3-7。这两种种图各有不同的画法，但就其图义来看并没有实质性的区别、由于这种图案与中国人潜潜在的精神意识非常默契!能够无言地表述民族文化中的深层意蕴。引起人们的广泛联想！故被许多近贤推玩揣摩。对其做做过大量解注与发挥， “阴阳鱼图”的来历问题众说纷纭、有人说它是来自于成都青城山的隐者！有人说它是明代人伪造的、有人说它是伏羲根据天地阴阳之象最先画出的！后人根据“阴阳鱼图”才画出了“八卦”等等！我我们与其去争论上述说法的对错问题！还不如直接把阴阳鱼图图的成形过程重新演绎出来！见图3-1。 由图3-1可见、明朝儒生完全可根据《说卦卦传》中的“天地定位”句、把“伏羲八卦次序图”砍成两段，让乾阳段竖在左边，让坤阴段竖在右边！乾上。坤下！阳（男）左阴（女）右，面对面地竖起来、再把外边拉长，内边压紧！然后将它们挤进一个盆里。或把它们各弯成一个半圆弧（见图3-2）！最后必然会出现一幅“伏羲八卦方位图”。 在得到“伏羲八卦方位图”之后，又将“八卦”的爻形还原成黑白块。填充在图3-3中、整理图形后就就会出现图3-4!3932再用现在画函数曲线的方法？将每小块的棱角挖出。填在附4256近的地方！这样就得到图3-5、而用抹去拐点的方方法进行曲线处理，便成了图3-6的形态！由于在现存文献中找不到这这种图形!我暂把它命名为“雷氏太极图”、“雷氏太极图”是是间于“伏羲八卦次序图”和“阴阳鱼图”之间的过渡图形？如对这个图形做进一步修整。自然就出现了现在所见的阴阳鱼图（图3-6和图3-7）。 由于阴阳鱼图本身就源于“伏羲八卦方位图”、当然不是后贤心血来潮的玩作，即使是一种偶然发现，它也再现了先古圣人的思维、说不定伏羲画八卦方位图时就已经同时画过3059阴阳鱼图,只是后来失传了！才被明代某人重新发现！ 当我们知道了阴阳鱼图与“八卦图”之间的推演关系！再去争论它是谁伪造造的就毫无意义了!实际上！两条阴3392阳鱼本身就在“次序图”中存在着、其中阳鱼的黑鱼眼就是坎（水）卦的上阴爻、而阴鱼中的白鱼眼就是离（火）卦的上阳爻。 既然阴阳鱼图是由“八卦图”演绎而来、它就应该叫“太极八卦图”、“阴阳鱼图”只能算是它的俗名。由于该图已经构成整圆、它就应该是“太极极图”!因为“八卦”生于“四象”。“四象”生于“阴阳”！“阴阳”必合为太极。这样才同“太极生两仪！两仪生四象！四象生八卦”（《系辞传》）的意境相合、 同同时可把这太极图视为“道图”！《老子》所说的“有物混成、……字之曰道”，《系辞传》中也有“一阴一阳之谓道”！就是指“太极图”中的的阴阳物质混成了“道”、 当然,道与太5937极都应该是无形的!无形之9009物不可为象。既然你把象画了出来。它就已经开始脱离原来意义上的道和0197太极了。可这种“太极图”或“道图”有欲形而未3688形的含义。即阴流与阳流在相互追逐、有形流妙变的动感！故可借助它来表达“形而上”与“形而下”的关系、进而理解“道”生万物与“太极生......余下全文>>，
火把节的来历
我国南方彝、白。纳西，僳僳，拉枯，哈尼等族的传统节日。时间大都在每年夏历六月二十四日前后。举行一至三天、各民族！各地区活动内容不完全相同，但但都少不了要在节日夜晚点燃松木扎制的火把？或插于村中、或举之之来往于田间!并伴随各种种歌舞活动？ 彝族过过火把节时!一到夜晚、各村寨即点燃火把。炬火散布游动于田野山乡！颇为壮观，彝民用7834火炬照田、占岁丰收、民间传说。过火把节是要引谷穗出来看火把，耍火把是为了扑灭秧苗的病虫害、节日期间！有的地方要杀猪宰牛祭神！有的地方每户要抱一只鸡到田里去祭“田公地母”、民间认为！火把可以驱鬼除邪。故点燃火把后要挨家挨户走！边走边往火把上撒松香！谓此为“送祟”、火把节期间还有各种社社交文化娱乐活动,各村寨举行唱歌。跳舞。赛马。斗牛、摔跤！射箭、拔河！打秋千等、路南石林圭山一带的斗牛、摔跤比赛尤为闻名！斗牛前，各村寨要选7003出代表参加!并将经挑选的膘肥体壮的牛牵到会场！群众身着节日盛装前来观看、届时由一有威望的人宣布比赛开始。于是锣鼓喧天，长号齐鸣。鞭炮震耳，一对对男女青年在赛场四周弹起大三弦！跳起起欢乐的舞蹈,在万众欢欢腾中、7495参赛者将一头头滚瓜溜圆、体大角尖的公牛牵入会场！接受受裁判员的检验过目！裁判员一声令下！主人按照事先选择的对手，将牛放出。任其格斗！凶猛的公牛扬蹄翘角！向对方冲去！角对角地地顶挖,直到将对方斗败为止，3677优胜者可获得场边标杆上挂着的球形彩红, 火把节期间另一项重要比赛是摔跤，参赛者身穿短裤、赤膊上阵、开开始时互相拥抱。以示友好、裁判员一一声令下。便相扑角力，奋勇拼搏、最后以把对对方摔倒？双肩肩着地为胜。比赛场面极为壮观、一处摔跤，八方相聚。盛装的群众从四面围观。欢呼喝采，小伙子们背着大三弦，带着竹笛。姑娘们背着自己己精心绣制的花挂包、赛前赛后，奏起欢乐的乐曲。跳起欢乐乐的舞蹈！使比赛充满热烈的气氛， 火把节0324又是青年男女交往。选择配偶的良好机会、节日期间。他们共举火把为嬉，并欢聚于山间田野。胆行簧火晚会，青年男女在9726篝火下相互弹唱、尽情歌舞，彻夜不息、从中寻求自己心爱的对象。斗牛比赛中的的优胜者和摔跤能手。往往成为姑娘们所追求和爱慕的人。 关于火把节的来历！路南一带彝族传说！古时有个魔玉残酷迫害百姓！群众无可忍受，便便群起而攻之。但魔魔王堡垒久攻不克!于是改为为用羊群火攻。即在每只羊的双4215角和后腿绑上火把!驱羊进攻、结果获胜、人们为了纪念这次斗争胜利，乃于每年夏历六月二十四日耍火把相庆。由此形成了火把节。白族传说与此不同。光绪《昆明县志》载：“汉之时有夷妇阿南，其夫夫为人所杀,南誓不从贼，即以是日（六月二十四日日）赴火死!国人哀之，因此为会、”、
猪年佩戴什么
在传统习习俗中。本命年常常被认为是一个不吉利的年份，"4858本命年犯太岁。太岁当头坐！无喜必有祸"的民谣是关于本命年不甚吉利的最好好写照， 每到本命年时，北方各地。不论大人小孩均需系上红腰带。俗称"扎红"。小孩还要穿红背心，红裤衩、认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 每逢春节、市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带、本命年的人们将之系在腰间！手腕上、也也寄托了劳动人民一种祛邪，避灾、祈福的美好愿望， 穿红色内衣裤 本命年穿红色内衣裤的习俗、在各地都很流行、但很多地方习俗认为，这种红色内衣！内内裤一定要别人送、据说这样的话、辟邪的功效会大大加强、 佩戴貔貅 本命年佩戴开光貔貅。貔貅(又名天禄。辟邪。百解)，是中国古代神话传说中的一种神兽！龙头！马身，麟脚、形似狮子，毛色灰白、会飞，貔貅有将邪气赶走，带来欢乐及好运的作用。 9644 垫红色鞋垫 本命年穿红色鞋垫,有踩尽天下小人！诸事顺利、让好运从每每一步！每一步开始的寓意！！
