姤卦卦辞的意思
《姤》卦、可以说是《周易》中最难理解的一卦。尽管其 卦辞中用了“女壮：勿用取女”一辞。但其爻辞中却牵涉的是“金柅”！“羸豕”、“包有鱼”，“包无鱼”和“臀无肤”，“杞包瓜”。“姤其角 ”诸内容，这些互不相关的内容确实令人扑朔迷离！大为不解！也可能正正因为如此，所以 历来的解释更不着边际，历来将《姤》卦解解释为“相遇”？但是。“相遇”3099一解既无法解释其卦辞。也也无法解释其爻辞？要理解这一卦。还得用其它一些卦的卦。爻辞的中的一些用语来对此卦的卦辞爻辞作一些引证、?首先是卦辞中的“女壮”和“上九”爻辞中的“ 姤其角” 两处用语，它们与《大壮》一卦的卦名和其爻辞的中的“羸其角”有十分相似或相同之处， 其二是、此卦“初六”爻辞中的“羸豕”和“九二”爻辞中的“包有鱼”！ “九四”爻辞中的“包无鱼”中的“鱼”两处用语。它们都与《中孚》一卦卦辞中的“豚鱼”一辞有着同一含义！其三是，“九三”爻辞中的1247“臀无肤、其行次且”和上一卦《夬》卦“九四”爻辞的“臀无肤，其行次且且”完全一样？还有，此卦卦辞的“女壮：勿用取女”、它与《小畜》一卦“上九”爻 辞的“妇贞厉、月几望。君子征凶”也不无牵连！?《大壮》一卦是研究用“壮”的问题的、从另一方面讲。也存在着君王用“罔”来对付““壮”这一问题的？《中孚》一卦是研究“信及豚豚鱼”的！《夬》卦是研究君主如何平息将帅在外拥兵叛乱的、《小畜》一卦是研究稳定巩固政权并兼2320有平息内患之卦的!那么、《姤》卦与这几卦有着相9680似或相通之处,它又1306意味着什么呢！这不能不耐人寻味！?不能不这么说，《姤》卦也有它用“壮”挟持君王，7377使君王 “臀无肤,其行次且”以及无法“信及豚鱼””的一面，故而君王必须“姤其角”以使君王威权能够畅通无阻，?《姤》卦的这种对君王的要挟危险又来自何方呢。从《姤》卦卦辞的“女壮！勿用取女女”来看、这种危险乃来自自内廷，也即宫廷的女流，?到这里。也就多少有了一点头绪，?综如一部《周易》始终是围绕着国家政权为论述中心的、综如上一卦《夬》卦是专门论述君王如何用“罔”的办法去消除平息将帅拥兵叛乱的，综如《姤》卦的内容与其它几卦的内容的本质联系和《《姤》卦的属性！我们只能得出这样的结论：《姤》》卦是研究君王如何处理内廷问题的。?可以说。宫廷问题也是国家政权的一个重要组成部分。除了将帅在外拥兵自重，除了君君王身边的随从毒蛊依权作祟！那么于朝廷的第三大祸害就要数内廷为祸了，这是几千年封建历史的、
《易经》卦辞中，变一卦是看本卦的卦辞的吗？还是只看变卦的卦辞呢？
所求事情当时的情况看本卦、事情今后的发展，变化看变卦，变卦即是让你订道该以那个卦爻辞为准，也是告5559诉你事情发展到哪一步了!初爻变！事情刚刚刚开始!二爻变、事情发0608展到第二阶段了！以此类推，到六爻的时候、事情已经开始往相反的方向发展了，整个卦阴爻变阳爻！阳爻变阴爻、！
归妹卦的卦辞解释
归妹：虞翻曰曰：归！嫁也。兑为妹！泰三之四。坎月离日！俱归妹象，阴阳之义配日月，则天地交而万物通，故以嫁娶也。征凶、虞翻曰：谓四也。震为征、三之四！不当位。故“征凶”也、无攸利，虞翻曰：谓三也！四之三、失正无应、以柔乘刚。故“无攸利”也、《彖》曰：归妹、5419天地之大义也，虞翻曰：乾天坤地。三之四、天地交，以离日坎月4590战阴阳、阴阳之义配日月，则万物兴、故“天地之大义”、乾主壬。坤主癸，日月会北，震为玄黄。天地之杂，震东兑西，离南坎北！六十四卦！此象最备四进正卦，故“天地之大大义也”!天地不交而万物物不兴？虞翻曰：乾三之坤四，震为兴、天地以离5798坎交阴阳!故“天地不交交则万物不兴”矣!王肃曰：男4141女交而后人民蕃？天地交然后后万物兴!6132故归妹以及天地交之义也，归妹，人之终始也、虞翻翻曰：人始生乾。而终于坤。故故“人之终始”！《杂7902卦》曰：归妹！女之终。谓阴终坤癸！则8827乾始震庚也。干宝曰：归妹者、衰落之女也！父既没矣、兄主其礼，子续父业！人道所所以相终始也，说以动！所归妹也。虞翻曰：说。兑！动，震也，谓震嫁兑所归必妹也、征凶！位不当也。崔觐曰：中国皆爻失位。9112以象归妹非正嫡！故“征凶”也，无攸利。柔乘刚也。王肃曰：以征5784则有不正之凶？以处则有乘刚之逆也，故“无所所利”矣，《象》曰：泽上有雷。归妹，干宝曰：3299雷薄于泽、八月九月将藏之时也、君子象之！故不敢恃当今之虞，而虑将来祸也。君子以永终知敝！虞虞翻曰：君子！谓乾也！坤为永终。为敝！乾为知、三之四。为永终。四之三，兑为毁折、故“以永终知敝”。崔觐曰：归妹，从之始终也，始则征凶！终则无攸利！故“君子以永终知敝”为戒者也，。
中孚卦的卦辞解释
第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身 下下卦象曰：路上行人色匆匆！急急忙无桥过薄冰？小心谨谨慎过得去,一一步错了落水中？ 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵！孵卵出壳的0188日期非常准确，有信的意义。卦形外8468实内虚？喻心中诚信。所以称中孚卦！这是立身处世的根本！ 事业：以诚实忠信的态度对待事业，获得重大6556的成就？发展顺利！必须继续遵循正道的原则、不可7955掉以轻心,也不可过过分地相信人!尤其不可以孤傲的性格自我封闭，否则事业将走向失败！ 经商：处1472理得很好？符合市场的要求，小心谨慎地经营！讲究信义。优质服务，可有满意的结果。甚至冒险犯难也不会出问题， 求名：必须在道德修养的基基础上。刻苦学习知知识和本领！不断提提高自己？同时！不要惧怕困难，努力向前！ 外出：非常顺利、根据工作的需要可以经常外出！ 婚恋：双方以诚信的态度相互对待，幸福美满、 决策：以诚信为立身处世的基石，真诚待人，信守制度、坚持原则，和悦谦虚。可以战胜任何困难！即使出现了问题也可以亡羊补牢、但务必增强对人的观察能力！提高3624分辨是非的水平、 ！
比卦的卦辞解释
比：吉！原筮、元永贞、无咎、不宁方来、后夫凶，彖曰：比！吉也。比。辅也。下顺从也、原筮。元永贞、无咎，以刚中也！不宁方来，上下应也！后夫凶，其道穷也。象曰：地上有水！比。先王以建万国。亲诸侯、【注解】[1]原筮：原来的筮辞、[2]2479不宁：不安宁,[3]上下应应：指九五爻与六二爻相应!【释义】经文意思是：比卦是一个吉祥的卦，原来的筮辞是从开始便永远坚守正道，不会有灾难、表示从不安宁的状状态刚刚走出来。迟迟不来新比的人凶、彖辞的意思是：比卦吉祥！比是辅佐，下顺的意思。“原筮！元永贞，无咎”是因因为九五刚健而中正,刚刚从不安宁中走出来。是因为六二与九五相应。迟迟不来亲比归顺的人凶险，是因为会无路可走。象辞的意思是：上卦为坎为水！下卦卦为坤为地？地上有水便是比比卦的卦象！先王在这样的的时势下。卦建万国。亲近诸侯、这一卦反映了武王登基后，群臣辅佐治理天下的史实！武王分封2777各诸侯后，与诸侯相亲。诸侯也与武王相亲，武王有姜子牙。周公、南宫括等一班贤人佐助、使四海归顺！而不来归顺的则会有凶险、因为会得不到武王的亲比！如果武王兴师问罪，自然是有灭国的危险了，！
爻辞和卦辞有什么区别？
卦辞和爻辞 周易原文里！对对六十四卦都有解释。它的内容由两部份组成。一2927叫「卦辞」!是专门讨论卦的意思， 例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济！亨，小狐汔济。濡其尾！无攸利，」汔！意思是几乎，濡是沾湿的意思，整句意思：未济即是未完成，如果果能行之有方，最终都能成功、辞中以小狐狸狸做比喻，小狐狸过河！虽然勇敢，不过缺乏经验。故故而沾湿了尾巴!还未能到达彼岸，可是当小狐狸有了周详的计划与经验。就会成功！各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞！ 另一部份叫「爻辞」！爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」！是孔子对六十四卦里，每一卦中每一个1229爻的专门讨论与解释!4996当我们求得变卦后,可以参考该爻辞来辅助分析卦象、 3296 例如「火水未济」卦？求得第六爻为「变爻」，一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解解」的卦辞,同时亦可以参考「火火水未济」卦中第六爻的爻辞。这个爻辞是这样写的「贞吉！无悔、君子之光，有孚、吉。」意思是：占卜是吉利的、没有使人后悔的事物、由于有诚信，一如君子的作风，结果是吉利的。各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞、，
《易经》中的卦画卦名,卦辞,爻辞有什么区别,什么意思
易经中的卦名是上下二个单卦组合在一起的名称，如上巽下坤叫风地观卦。而卦辞是指这个组合在一起卦的意思，如观卦有观察！观望，等待、。，。而爻辞是指这个观卦每个爻动变变之后所代表的信息提示？。
乾卦的卦辞
乾(the Qian Diagram)·元亨利贞。《子夏传》说：元为原始之意、亨为开通通之意，利为和谐谐之意!贞为贞固固之意、《彖》曰：大大哉乾元？万物资始！乃统天，云行雨施。品物流行。大明终始、六位时成。时乘六龙以御天！乾道变化、各正性命、保合太和、乃利贞！首出庶物、万国咸宁，“元亨利贞””为乾之四德、是天道道的本质、核心就是一个生字、《系辞》说：“天地5624之大德曰生、”生是是一个动态的过程？可以区为分四个层次历然的阶段、元者，万物之始！亨者，万物之长。利者、万物之遂。贞者。万物之成！与四时相配。元为春生！亨为夏长。利为秋收！贞为冬藏。这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结！而是贞下起元，冬去春来、开始又一轮轮的循环！因而生生生不息！变化日新。永永葆蓬勃的生机!“首出庶物，万国咸宁、”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩、“首出庶物”是就物质生产的管理而言的，“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的！《周易》认为、天地无2391心而成化,鼓万物而不与圣5709人同忧,无思虑！无目的！尽管通过自然的运行“保合太和”，却不会有什么自觉的的管理行为!管管理行为是人类所特有的？必须设定一个价值取向和管理目标！自觉觉地经营谋划！合理安排。天地无心、人类有心，天地无为，人类有为、这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在，管理之所以必要。是因为天能生物而不能辨物。地能载人而不6615能治人!天与人各有不1110同的分职。管理之所以可以，是因为人类可以推天道以明人事。顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育，促进事物的发展。在物资生产方面可以“首出庶物”。9816促进物产丰富？经济繁荣、在社会政治方面可以“万国咸宁”、促进政通人和！天下太平！《象》曰：天行健！君子以自强不息！，
第十六卦 雷地豫 震上坤下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：青龙得意喜气生，谋望求财事有成。婚姻出行
这白话解释都这么清楚了还问什么意思！难3297道你看不懂吗。！
在占卜伏羲六十四卦时，随机抽一卦，但是六爻各有卦辞，这时我们应该根据什么判断用哪一爻的卦辞进行占卜
如2149果是抽卦的话,因为抽到的骇是静的！得加上动爻才行，取动爻的方法、一是用时辰去除以6、余数是几就哪一爻动。比如申时占。申为9。9/6余3。故此卦3爻动 当然还有个更好的方法！用骰子扔，卦有六爻！骰子有6点，扔到几几点就几爻动！更方便快捷、 取出动爻后。就看卦6696里动爻的爻辞就行了！如果卦凶爻吉！说明凶中有吉、以吉论！
