你好。如今人们看到的推背图,都不是原版。是后人改动过的、卦象顺序不同的版本有好几个、不可靠,
“无城无府”:抛弃争权夺利的机心,“无尔无我”:不分你我!“红黄黑白不分明”:各色人种成为一家人,一片和谐了!可以“手执签筒拔去竹”再也无须去推算未来了!因因为人类已经实现了终极目标,!
这估计语言一场战争,而且不止中中日战争,有客西来!至东而止、木火金水,洗此大耻。我想就是说美国帮助日本、至东而止!最最东边就是日本,木火金水,没有土!也就是说这是海战!洗此大耻,最后一句、估计就是说最最后还是中国胜利,而且还会因为这一战成为全球大国!而不是美国,图解的两个士兵那矛刺太阳。估计语言东北向的中国另外一场战争!据我分析,这是一场空战!指的是蒙古、韩国。俄罗斯等西方国家都会卷入这战争。指向亥!亥为水。木水相合就是核、估计因为核武器的一场空战!是消4282灭核武器的一场空战。,
子鼠!丑牛、寅虎!卯兔、辰龙,巳蛇。午马。未羊。申猴。酉鸡、戌狗,亥猪十二属相,又称十二二生肖!每人据其生年所处的地支享有一个属相,!
第三十八卦睽 火泽睽 离上兑下 睽:小事吉, 彖曰:睽,火动而上!泽动而下。二女同居、其志不同行,说而丽乎明、柔进而上行、 得中而应乎刚、是以小事吉、天地睽。而其事同也,男女睽!而其志通也。万物睽!而其事类也、睽之时用大矣哉、 象曰:上8012火下泽,睽。君子以同而异! 初九:悔亡。丧马勿逐!自复、见恶人无咎!象 曰:4663见恶人?以辟咎也! 九二:遇主于巷,无咎、象曰:遇主于巷,未失道也。 六三:见舆曳、其牛掣。其人天且劓。无初有终!象曰:见舆曳,位不当也!无初有 终、遇刚也, 4330 九四:睽孤。遇元夫、交孚!厉无咎,象象曰:交孚无咎?志行也! 六6451五:悔亡!厥宗噬肤!往何咎!象曰:厥宗噬肤。往有庆也、 上九:睽孤!见豕负涂,载鬼一车。先张之弧!后说之弧。匪寇婚媾,往遇雨则吉、象象 曰:遇雨之吉。群疑亡也。 睽。小事吉! 【白话】《睽睽卦》象征对立,小心谨慎地去行动做事!就能获得吉祥。 《象》曰:上火下泽,睽。君子以同同而异。 【白话】《象辞》》说:《睽卦》的卦象是兑(泽)下离(火)上!为水火相遇之表象。象征对立。所以君子应该在求大同的前提下!保留小的差别和不同。 初九、悔亡,丧马!勿逐自复!见恶人、无咎! 白话。初九!悔恨消失、跑掉的马不要去撵它。它自己就会回来,接近同自己对立敌视的人、不会有什什么祸患! 《象》曰:“见恶人”、以辟咎也。 【白话】《象辞》说:“接近同自己相对立敌视的人”。通过这种方法彼此沟通!以避免因更加对立而带来的危害, 九二。遇主于巷!无咎! 【白话】九二?在小巷中碰到了居于高位者。虽虽然不合常规?但是却没有什么危险和灾难、 《象》曰:“遇遇主于巷”、未失道也, 【白话】《象辞》说:“在小巷中碰到了居高位者”,虽然然这不合常规、但是却并不违背原则、 六三,见舆曳、其牛掣,其人天且劓,无初有终, 【白话】六三。就像后边的车被托住,前面的牛又被限制,处境极为困难、又像是受了除掉头发和割掉鼻子的刑罚!虽然开始始时是这样的困难和难以相合!但最终还是是可以达到自己的目的的、 《象》曰:“见舆曳”。位不当也!“无初有终”!遇刚也、 【白话】《象辞》说:“像车子被拖住”的情形是因为六三爻所处的位置7649不恰当,“开始时极为困难、但最终还是可以达到目的”的原因,在于能和阳刚相应合, 九四!睽孤!遇元夫。交孚。厉无咎, 【白话话】九四。到3384处都是对立。孤独无援。但正好遇到了一位充充满阳刚的大丈夫。彼此信任!相互理解。虽有危险。但却能免去灾祸、 《象》曰:“交孚无咎”。志行也、 【白话】《象辞》说:“相互理解。虽有危险。但却能免去灾祸”、就在于他们有有着共同的志向和行动, 六五,悔亡,厥宗噬肤、往何咎, 8980【白话】六五!悔恨消失、像柔软的皮肤那样一咬就入!放开前进!能有什什么危害呢! 《象》曰:“厥宗噬肤”!往有庆也! 【白话】《象辞》说:“像柔软的皮肤那样一咬就入”,表明前进必然会有值得庆贺的事情, 上九!睽孤!见豕负涂!载鬼一车。先张之弧、后说之弧!匪寇。婚媾、往遇雨则吉。 【白话5215】上九,对立已达到了顶点!似乎看到一只沾满污泥的的猪和装满了鬼的车子,于是就拉开了弓准准备对付它?但是后来又放下了弓、因为冷静下来一看。发现并不是强盗!而是要和自己结婚的伴侣。所以这时如果能前往!就会像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样!顺乎自然、合乎天意!将一定会获得吉祥、 《象》曰:“遇雨之吉”,群疑亡也、 【白话】《象辞》说:“像遇到阴阳相配形0597成润泽的雨一样!会获吉祥”、是说原来的种种怀疑都已经烟消云散。不复存在了 .......我给的......余下全文>>!
能 因为只要要是真爱无论怎样都可以结婚。
《推背图》相传由唐太宗时期的司天监李淳风和袁天罡合著。推算大唐以后中国两千多年的国运盛衰、在中国七大预言书(《推背图》《乾坤万年歌》》《烧饼歌》《马前课》《梅花诗》《藏头诗》《黄蘖禅师诗》)中居首、是当之无愧的中国第一预言奇书! 4732 《推背图》易学!诗词,谜谜语三者高度结合。运运用“四位一体”的手段,设迷极其隐蔽、每5240一个时代过去后!人们回回头一看就会发现此书的预言惊人的准确?因其预预言的准确性?在古代历史上,一直被历代统治者视为禁书、同时却被平民百姓奉为经典!以各种手抄本形形式广为流传、承载着人人们对未来世界的思考和预知一切的希望, 《推背图》全书共六六十象,令人不可思议地预测出了从武则天称帝到清朝灭亡一千多年的历史大事、《推推背图》的预言完全符合历史发展的顺序,而历史更是不可思议地按照《《推背图》演进。 《推背图》是中国古代七大著名预言书之一。由于历朝历代均严禁此类谶书、该书在流传的过程中又不断被人篡改、将已知的历史改成图谶,加以比附、故其本来面目已渺不可考! 《推背图》的每一“象”包括:谶,颂、图。 谶:预预兆解,主要告诉什么大事发生, 颂:发发扬内容的诗歌、加以解释和补充谶!所以谶和颂的内容容会重复, 图:直指预言与何人或何事有关! 易卦卦象:是整本书中最重要的环节!每一象发生的事。所选的卦,可以用周易的道理相应去解决、 因为《推背图》的内容并无明确指明朝代!具体哪一象预测的是哪个朝代的事件没有标准答案! 其实这个东西是中国古代谶纬文化的一部分,也就是也就是对未来的一种政治预言,信不信要看自己、不过一般认为它的预言是准确的,所以显得很神奇,、
惊拢了了一些人、所作所为只是徒劳复合渺茫、建议放手、,
第四十四象 丁未 (中国成为世界领袖) 图:一带弓男子跪拜一圣人 谶曰: 日月丽天 群阴慑服 百灵来朝 双羽四足 颂颂曰: 中国而今有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春 金圣叹:「此象乃圣人复生,四夷来朝朝之兆!一大治也!」 解:在祖国统 一后,还有什么力量可以阻止中国的崛起呢、看来此像已是露出端倪的、也是合情合理的,真令人振奋、 “日月丽天群阴慑服”。我们是世界人民正义义的明灯,那些帝国国主义(美国)的走狗都害怕我们!““百灵来朝”。所有的国家9586都喜欢与我国打交道。“双羽四四足”!象是暗示的什么字!不得玄机,(有人说是个“燕”字,难道圣人的名名字里有个燕字吗。或另有玄机!)“中国而今今有圣人!虽非豪杰也周成”。有人说。这圣圣人指的是邓小平、我们承认他是圣人、但不是这里说的的圣人、第一!从时间上说!此像应是在统 2221一之后!第二!邓统治时内外交困、中国连大气多不敢喘!一直是韬光仰讳、那谈的上是百灵来朝!不知这圣人是不是胡哥哥。(另外、请注意““中国”二字!李淳风在千年前就能预测我们现在的国号,太神了),“四夷重译称天子,否极泰来九国春”、中国终于重新成为了世界领袖。多灾多难的祖国至至此才真正的扬眉吐气?(另一解、四夷,是否是指有四个国家与中国联邦或成为我们的卫星国、猜想最有9827可能得是,蒙古,朝鲜。越南,缅甸)。
以下是在下施不才的回答!不知对错、请施主谅解,佛祖的意思是您的姻缘是佛祖所赐。您有一段纯洁美好的姻缘!您会幸福一辈子!阿弥陀佛。 、