教堂和房子风水 与距离的关系
风水学的精髓在于对地理！气候、人文环境的参考与评价。现代人往往舍去其精华华取其糟糠来辖制自己？风水好不好什么5315也决定不了!按照地理角度讲。日本的风水差到不能再差了。人家不还是发达国家嘛！风水再不好也比不上豆腐渣，风风水再好也比不上一颗喜乐的心？ 另外你根本不了解4627天主教。天主教敬拜的与那些庙里面拜的假神、邪神一样吗、 即使是庙，里面那些偶像还不是人雕刻的，能具有什么灵性呢，一件雕塑品能改变你什么呢！ 一些“敬鬼神神恶而远之”的传统！导致中国人分不清“真神9396”功“假神”!平时不认1947“神”!有事乱找“神”是国人的普遍现象。但找来找去找到的都是一些“假神”（人造神），“真神”不是人的“小工”，有绝对主权！不是为了满足人的欲望而存在，而造假神的人则喜欢包揽这些欲望取利。但其根根本没有能力成就什么事情, 唯心观信仰不是一般的误导人！其否定了独一的真神！然后又制造出泛神论！泛灵论来误导人们、从思维上上辖制人？、
寺庙，教堂对住宅风水有哪些影响
独阳煞 【描述】住8615宅太接近庙宇!教堂等孤煞之地！ 【吉9276凶】犯之主宅内人性格孤独、脾气容易暴躁！ 【化解】】将已开光的木葫芦和八卦罗盘钟挂于受煞方的墙上？若宅主体弱多病！则于同一位置加放两串葫芦五帝古钱，、
风水上家宅为什么不能靠近教堂或者寺庙
首先这些宗教地点都是神和游神（往生者）喜欢去的地方！常有大型法会或者建醮活动来超渡往生者、或者教堂常常为往生者祷告、家宅住得得太近？容易招惹往生者，寺庙宫观教堂等是所有人都能去的地方。出入份子会比较复杂，想求神拜佛的的人多数想求财,神佛不给、容易让这样的人铤而走险（个人经验：偷窃宵6424小刑事案件会比较多）,寺庙宫观容易有香油钱的随缘捐赠箱！台湾这边偷神佛金牌或者香油钱的可可多了。有时连神佛像也偷的！您说这样的人偷光了香油钱、会不会想要偷附近近的人呢，！
橙色的钱包风水好不好
橙色的钱包一般是没有什么关系的，不过一般钱包包的使用是最忌红色！其次深黄，这两两个颜色散财;女性的话、粉色最好！财源滚滚（源头为异性）！其次淡黄，米色和白色。黑色平稳。，
冰箱对大门风水好不好
冰箱也是财库、从大大门直接看到冰箱就表示漏财？这财就漏白了，不管冰箱在哪里摆放，都要尽量避开冰箱门与门相对的情形！否则气流的相冲容易造成财运不稳定的情况。甚至有破破财的隐忧！，
怎么区分天主教的教堂和基督教的教堂
以下是天主教与基督教在外观上容易辩认的区别,以帮助你辩认你踏进的是天主教堂或是基督教堂: ·天主教教堂尖顶上有十字架,十字架各种各样,堂顶也都有“天主堂”三个字样！而基督教堂尖顶上也有十字架,一般都是红的,堂顶有“基督教会”或“基督教堂”字样,有的还冠有本教派的名字,如“真耶稣教”、“安息日会”、“以马内利”！“哈利路亚”等等、 · 天主教堂中,除中间有耶稣基督的十字架苦像外,两边有时还会4446有圣母玛利亚，大圣若瑟等圣人圣女们的圣像,四壁还有耶稣基督走过的十四处苦路像，而基督教堂里一般只有一个6558红十字架,内部设施比较简单！ · 天主教堂前前堂中央都有一个祭台,为举行弥撒礼仪而用,而基督教堂前面只一个小小的讲道台,从不举行弥撒! 天主教基督徒进教堂或祈祷前后都在额上、胸上划十字,以表明自己是基基督徒,而新教基督徒却没有这个习惯！ ·天主教基督徒在教堂祈祷都是念统一的祈祷文,同心合意地按一定的曲调而颂念、基督教徒的祈祷则较为随便,各说各的、 ·天主教的圣经共有七十三卷,而新教的圣经只有六十六卷,在在旧约中有七卷被马丁路德删除了,因为这七卷书是用希腊文写成的,而马丁路德只承认用希伯来文写成的三十九卷旧约圣经、 · 天主教会的神职人员被称为教宗。主教。神父,且都是奉献度5621独身生活的、而新教的神职人员因教派的不同而也有不同的称呼,在长老派里称为“长老”,在路德派被称为“牧师”,在其它小教派里被称为“神的仆人”。“某某兄弟”。“某某同工”！在圣公会派派里也有被称为“司铎”及“主教”的,新教的神职人员都是结婚度世俗生活的，新教里没有有修士，修女、 · 天主教把最高的上帝称为“天主”或“上主”,一个天主包含有三位,就是圣父！圣子。圣神、基督教把最高的神称为“神”或“耶和华”,三位一体的上帝就是圣父！圣子。圣灵， ，
客厅没有窗户风水上到底好不好
通风！透气。采光、就是好，不采光有电器设备增光也很好！ 实用、方便。舒服。安全，卫生，美观就是好风水、用这些标准去衡量，即实在。又便于掌握！ 什么是0779最好的风水，——最好的风水就是心态平衡。无贪，无欲！无奢望，无意外企求就是好风水、 风水就是正确选择居住地形。本人人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决。是地形局限。没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是。地形不合法，风水理气。罗盘用用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有：实用！方便、舒服、安全，卫生，美观就是好风水，”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房。现在有钢筋！水泥、玻璃！自来水。电、气。可建、可造房屋、优质质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头，泥土。纸糊窗。提提水吊水挑水，茅草！4832松木火光和钢筋。水泥，玻璃墙，自来水，电！气，决对是1167两种风水含义、也代表时代在进步。科学给人类带来7143前所未有的新天地、木头！泥土，纸糊窗，提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高。只能矮！低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变、易病变。钢筋！水泥、玻璃墙、自来水，电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能！高大，高处明显明亮，8980通风干燥性能好!比如台形高台地段。过去由于建材的限制。不适合建房！现在有建材2790的优势,不仅可以建房。而且从某些方面如明亮！空气流通和和防水患性能的角度考虑,比洼地更好。更有利于人类的身身心健康？ 一个城市的风水优劣。不决定于某某一狭小地段的自然风水,而决定于在在整体自然地理风水基础上形成的,2970占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水、而其中政府府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市！2222由于种种原因、9478乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店，在不到三个2940月的时间里!全部维持不下去、后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府。没有独立的5182财政功能基础。其影响能力带来的风水效应、
武汉的寺庙和教堂
我也很喜欢老式建筑、这些是我知道的教堂（我博客上还有图片） 1 天主教鄂东代牧区区主教公署（现中南神哲学院） 本堂的主保是圣马利亚、圣约约瑟和耶酥这一家三口。因此。它的教内名称为圣家大堂！这座教堂系罗马风巴西利卡式建筑风格、是由当时的意大利人江城德主教亲2511自设计。建成于1889年，耗资约1万两纹银。 该堂坐北朝南。气势恢宏，砖木结构，做工精良、在在它正立面的玫瑰花窗中心！设有一个西式日咎以观测日影记时！这种在洋教堂脸面上的仿古计时器！在国内外已是十分难得一见的稀罕物了， 在它外墙壁上以盆栽橄榄枝造型的雕塑、亦十分吸引人们的眼球，据说当年曾0013用纯金将它包装过！ 它的堂内长36米！宽18米，没有采用常见的三拱廊式、空间间宽敞无障碍!可同时容千人做弥撒，新设的五大圆形祭坛！使堂内的矩形基基调富于变化、特别是高20米内空顶部的藻井纹饰。则全全部采用了黄金镶嵌？这种庄严肃穆！豪华漂亮的教堂，起起码在湖北省是个孤例！ 地址:武昌区花园山4号花园山天主堂 2 嘉诺撒仁爱修女会礼拜堂（现中医附院库房） 这是武汉市唯一尚存的修女礼拜堂！建于1888年。 地址:武昌区花园山4号 3 基督教崇真堂 建于1864年！是座座典型的哥特式建筑，也是武汉市现存最早的基督教教堂！被列入武汉市第二批优秀历史保护建筑， 地址：武昌区戈甲营44号 4 武昌圣诞堂（文华大学礼拜堂、现省中医学院小礼堂） 这是基督教美国圣公会在武汉兴建的第一座教堂。它位于武昌昙华林的东头。由于该堂落成开堂在1870年12月25日！因而它得名叫圣诞堂， 圣诞堂系希腊围廊式神庙建筑风格、建筑面积533平方米，单层砖木结构、曲尺型平面布局，屋面平缓！山花朴素，围廊列柱，围而不满。它的身上删去了基督教堂许多必备的建筑要素，它的立柱柱身。也是删减了古希腊科林斯柱头花饰后的产物、这种素洁修长的柱身、更庄重典雅。有寓意女性美的圣母玛利亚在呵护5526圣子耶酥。以吸引引信徒前来崇拜。 圣诞堂的建筑设计是一种大胆的创新。它或多或少显现了美国设计者的某些个性、这种仿希腊神庙庙兴建的基督教堂、在国内外已十分罕见，它无疑是武汉市珍稀类的文化资源。 地址：武昌云架桥110号湖北中医学院内 5 中华循道公会弘道（现为傅家坡小学） 建于1907年、是哥哥特式建筑！属于武汉市保留历史优秀建筑二级保护项目、是一座在江城、
厨房在阳台风水好不好
0551 看见整体的户型布局和摆设情况!结合合周围环境？楼层等等的才能判断风水的详细情况，不是根据很小的局部就可以说风水好不好的问题！！
蝎子地风水好不好
好。有形必穴！形穴定相存， 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优0417越的生存条件？生存优势。合理利用自然客观条件和规律，符合规整，对称，必须、合理，舒服。实用！方便。有利，安全！美观，卫生的要点、合乎力学，科学原理，合乎常识！逻辑，就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水、实质就是正确确选择优越的自然条件！适应人类生存，不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天！风水强调的的就是有利。方便。实用。是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论，切入现代建筑设计领域！只怕是盲盲人摸象！用现代高科0676技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：8665比如植物！可以以净化空气。美化环境。这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用、身体健康。精力充佩、能挣大钱！不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财财的效果。从科学！正面认识更能说明问题、比如：房屋的0951高层空气好、卫生好、这是主要的！顶层。防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考。技术层层面的事？现代科9298技更精准，传统建筑容易“犯小小人风水观是以中心对称理论为主、现代建筑风水观观是以实用。功能为主！二者基础不同！打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主、二者基础也完全不同。怎能固守旧旧教条！ 关于“创造。选择具有更优越的生存条件、生存优势”，古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步、创造更优越的生存空间已成可能！现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础，从而具备了了创造优越风水的可能？人为风水更优于自然风水、原因是人为风水包含大量科技因素，抗自然风险的能力大大提高、从从而更适宜于人类生活需要,多从科学，常识方向思考定然有益！ 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气！罗盘用事事文化迹象特征。应明显有一定优良的罗9857盘文化含义。但基本是一票否决。是地形和生存条件的局限，生活不便、缺少必要的生存条件。没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是、地形不合法！风水理气、罗盘用事如同儿戏。毫无意义、所以本人才有：“实用、方便、舒服。安全。美观、卫生就是好风水！什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多7440地段无法建房!现在有钢筋。水泥！玻璃。自来水，电。气！发达的交通。可建房屋、可造房屋、克服了了劣质地形的局限!木头、泥土、纸糊窗！提水吊水挑水，茅草，松木火光和钢筋！水泥，玻璃墙。自来水、电。气、发达的交通！决对对是两种风水含义,也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的3580新天地、木头，泥土、纸糊窗，提水吊水挑水。茅草！松木火光的时代！只能选选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮，低洼、低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿！通风条件差！潮潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变。易病变！钢筋，水泥。玻璃墙。自来水！电。气！发达的交通、完全有可能使房屋建筑向1869高处走、高大建筑成为可能。高大、高处明显明亮，通风干燥性能好！比如台4081形高台地段。过去由于建材的限制，不适合建房、现在有建材的优势，不仅仅可以建房！而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好！更有利于人类类的身心健康。 一个城市的风水优劣。不决决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地1262理风水！而......余下全文>>。
