周易!择日,
只相对、没有绝对。相相对中隐含绝对。绝对中隐含相对。哲学就是这样分析问题、!
民俗择日吉凶 顺阳日出行者、去处通达。好人相逢。求财得意!争论有理, 堂房日出行者、神神道不在宅中。求财称意,贵人得通、大吉! 金堂回出行者,贵人相遇。财利通达、词讼有理。此日用之、大吉吉. 金库日出行者?车马不成。求财反失。路逢盗贼。大有失误,大凶! 6795宝仓日出行者!利见大人。求财遂心。百事如意!衣锦还乡!大.吉吉 盗贼日出行者!百事不利、枷锁临身。人亡财散、宜回避!不可用。 中2322元将军所管四仲月吉凶图! 天盗。天天贼日出行者,求财不成、纵有主失脱,官事无理。大凶。 天门日出行者?凡事遂心。所求和合?去处通达、此日用之!大吉、 天堂日出行者!所求顺遂。贵人接引!买卖亨通,诸事如意!大吉. 天财日出行者。最宜求财!必定通利。好人相逢,百事和顺?大吉。 天仓日出行者,见官得喜、财源丰盈。凡事顺利、此日用之,大吉、 天侯日出行者。吉少凶多。主有口舌是非,血光之灾,此日大凶! 天阳日出行者。求财得财。求婚得婚。此日用之、大吉, 下元将军所管四季月吉凶图 朱雀日出行者、求财不得,主反失财,见官无理。此日大凶, 白3416虎头日出行者?主宜远行。求财必得、去处通达,此日大吉! 白虎胁日出行者!求财如意、东西任行,南北利往、好人相逢!大吉, 白虎足日出出行者,不宜远行、作事不成。求财不利。此日大凶! 玄武日出行者,主招口舌,百事不利。不可用之、此日大凶, 青青龙头日出行者,宜鸡鸣时或卯时时出门!求财通达,百事大吉, 青龙胁日出出行者?求财遂心、凡事满意。东西南北任行!大吉、 青龙足日也行者!得财不得,见官没理。凡事不吉、不宜用此日!凶, 民俗吉凶日篇 出6684行通用吉日 甲子。乙丑。丙寅,丁卯!庚午!辛未!甲戌。乙亥、丁丑,己卯!甲申。丙戌!庚寅,辛卯!甲午、庚子。辛丑,壬寅、癸卯!丙午,丁未、已酉!癸丑。甲寅,乙卯。庚申、 宜满,成,开日。 民俗吉凶日篇 出行诀法 如正月用子午日!余仿此。巳日各用俱忌。 出行正子午、二申丑未辰,三月寅卯吉,四子卯为长、五月寅申午、七午申最强! 八未申酉亥、九子午吉祥、十月子亥酉,十一子贡昌。六未十二亥!每月巳宜防, 民俗7692吉凶日篇 逐月出行吉凶日 黄道日吉。宜出行、黑道日凶。不宜出行。建,满,平,收黑、除!危。定,执黄、成。开皆可用。闭!破不相当、 民俗吉凶日篇 出行十二时吉凶方向 子:东北凶,西南吉! 丑:东南凶!西北吉。 寅:四方吉、 卯:南吉、余凶! 辰:北吉!余凶, 巳:东北凶、西南吉 午:北吉。余凶! 未:西北吉,东南凶。 申:北凶,余吉。 酉:四方吉! 戌:西北吉、东南凶! 亥:四方吉! 民俗吉凶日篇 《碧玉经》出行忌日日 初一:忌西行。 初1612八:南方忌, 十五:东行凶、 月晦::北不利、 民俗吉凶日篇 四离四绝日 四离日 春分、秋分。夏至,冬至,俱前一日。 四绝日 立春,立夏,立秋、立冬!俱前一日。 忌行军!出行。上官、赴任,嫁娶。进人口,迁移! 民俗吉凶日篇 四顺四逆日 四顺日 建宜行,成宜离,寅宜往。卯宜归、出行吉! 四逆日 申不行,酉不离!七不往。八不归,出行忌、 民俗吉凶日篇 天翻地覆时 忌行军。出行!修造舟揖。 正月巳亥时、二月辰戌时。三月申酉时!四月巳申时、五月丑卯时、六月子午时, 七月酉亥时、八月辰戌时、九月卯酉时!十月辰午时。十一月寅未时,十二月卯巳时、 民俗吉凶日篇 出行紧急用四纵五横法 正身!齐足、立于门内、叩叩齿三十六通,以左手大拇3772指先画四纵,后画五横!画毕,咒曰?......余下全文>>!
择吉、古称“选择”!“涓吉”!民间间叫“看日子”,“拣日子”。它是依据一定的方法,针对特定的事件!选择吉利的日时和方位的一种习俗!目的在于趋吉避凶, 择吉是一种传统习俗,是古人依据天文地理将人世间间的各种活动归纳总结出其行动的最佳时空点!其具体方法是。以干支支历法为基础、附注以八卦,九星。二十八宿,十二直。六曜、天干!地支。五行、及年、月。日!时各系统的神煞!并结合当事人的生辰八字来进行推算、以判定其所行之事的时间和方位的是否吉祥! 择吉是有其1783理论依据的!它渊远流长!深入人心!自然有它的可靠性和实用性、请不要将择吉8421视为“迷信”、择吉是我们民族的习俗(习俗是无谓科学和迷信的)。也是古人为我们留下的宝贵经验。我们有义务和责任将其保存,发扬并传承下去! 宇宙中的天体运行、有一定的轨迹!以科学的角度来看!「万有引力」说明了物体间皆有磁场!会相互影响!地球受到太阳阳和月球的引力!形成四季和潮汐!也产生了春耕。夏耘!秋获。冬藏的农业模式、 然而!除了这些显而易见5622的共同变化之外、对个人而言!还还有许多其它的影响力,在不同的年、月!日、时、产生不同的磁场!命理学以刑,冲,克。害,会!合!和种种吉凶神煞!来9759区分其不同的作用力,择日的目的。就是将时空的因素!带入生命中中的各种活动、从事业上的开幕,订契约、喜庆中中的订婚。结婚。到健康方面的求医、探病等等!都应该挑选出适合的良辰吉日,避免不祥的日子、 举例而言!在中原八大节 ( 四立!二至、二分 ) 的前一日?称之为「四离绝」!该2937日诸事不宜,这是因为5854节气即将改变,天地间的磁场不稳定。相对也会影响到人类的脑波3026和磁场!所以不建议从事各种重大活动 ( 包含受孕 ) ! 只凭「黄历」择日风0162险高 目前市面上的「黄历」!都清楚的注明该日的吉凶神煞!和宜忌的活动,但是。我们只能从其中了解到该日的吉凶、却无法判定对个人是否适用, 如果当天虽是吉日、但却冲克或者神煞犯犯到某人?那么当天对他而言!就不是「黄道吉日」了!也就是说、他不应该挑选当天从事事该项活动!因此、仅凭「黄历」来判断是否适合!是含有很高的个个人风险的?!
择日术之所以难解、神秘,不仅在于它理论体系的复杂庞大、更在于它拥有一个由各种名称怪诞离奇的神煞组成的庞大队伍,择日术及其黄历实质上是一个由神煞构成,由神煞主宰的世界,认识了神煞、就了解了择吉术和黄历!9465择日术的神煞由于来自不同的系统、所以不仅数量众多,而且吉凶善恶!各不相同!时至今日。绝大多数的神煞已很难找到其原来的归属了、只能按其不同的运运动周期。划分为年,月,日!时四5177大神煞系统、 决定一月诸方的吉凶宜忌。以月建为首,也分为善恶两大阵营!善4833神以天德居首,其下有月德。天德合、月德合,天赦。天愿。月恩。月空,要安,玉宇、金堂。敬堂,普护、福生、圣心!益后、续世!阴德。阳德,天马!五富!驿马等等。恶神则则有月煞,月刑、月害。月厌、大时。土符!大煞、游祸!天吏。九空、地囊、九坎,九焦!天官符!地官符,飞大煞!月游火,阴府太岁、月克山家等等,月建和太岁一样,也没有绝对的吉凶,叠吉神则吉。叠凶神则凶、 只主一日中某时的吉凶宜忌、主要有日禄!日马,日破、日害!日刑、天乙贵人!喜神,天官贵人。福星贵人、五不遇时、截路空亡,日建!日合。青龙!明堂!天刑!朱雀。金匮、宝光,白虎。玉堂。天牢。元武,司命。勾陈,四大吉时。贵登天门时、等等。、
《Die Another Day》英文片名翻译来的,我感觉是:今天大难不3847死的意思、但总有一天会死、,
玄空大卦些子法择日也是一种较为实用的择日法、他要卦运卦0114气配合,也要配合天地人发能算是吉课,!
宇宙成份在五行.0701除了五行什么也不行.曾子南也不是制造宇宙者.社会上门派多样.样样要吃饭.信某用某不俱一格.任你挑选.当你功底达到知天.知地.知人.那么理就是你的.521择日法就成功了.!
其中较为典型的是。民间俗师不懂天文、无法2197推算天星、便伪造出“乌兔经”,即乌兔太阳择日法。说是杨公择日真诀。并摘录蒋大鸿《天元歌》“一卷天元乌兔经。留与人间作宝筏筏”之语,以示源于经典、那么乌兔太阳择日法到底是怎么回事呢。下面作一简要的介绍、 起例歌诀: 「冬至坎宫起甲子, 立春艮上震春分, 立夏巽四顺甲子, 离夏至定逆轮、立秋坤上秋分兑, 立冬日在乾上遁。挨到用日止止何位, 更从本起星名, 土金杰罗孛日月, 计木九星依次行,如遇遇日月金木吉, 土杰罗孛计凶、」起例歌诀如下 :冬至起坎立春艮, (即冬至坎宫起甲子, 立春艮宫起甲子)春分震上甲逆, 立夏巽宫从顺走,入立夏巽宫起甲子顺行)夏至离宫定逆流,(夏至离起甲子逆行)立秋坤上秋分兑, 立冬乾上走无休、九宫乾六←立冬 兑七←秋分艮八→立春 离九←夏至中五巽四←立夏 震三←春分 坤二→立秋 坎一←冬至冬至!立春,春分。立夏,顺甲子, 夏至、立秋、秋分!立冬。逆甲子。土!金、木!罗、孛。日!月!计。水九星, 由所到宫位推排(顺随节气)其法以冬夏二至分顺逆!如以「丁丑」日用事, 时在冬至节后, 则在坎起甲子, 顺推!即甲子在坎一, 乙丑在坤二, 丙寅在震三, 丁卯到巽四, 戊辰到中五, 己巳到乾六, 庚午到兑七, 辛未到艮八, 壬申到离九, 癸酉到坎一, 甲戌到坤二, 乙亥到震二, 丙子到巽四, 「丁丑」到中五,就从「丁丑」所临之中五, 起九星顺排!即在中五起土星, 金星到乾六, 杰星到兑七, 罗猴艮八, 孛星到临九, (日即太阳)到坎一, 月历即太阴)到坤二, 计都到震, 木星到巽四。则是日乌兔太阳到壬子坎方, 太阴到未坤申方, 金星到戌乾亥方, 5974木星到辰巽已方!故坎坤乾巽四卦十二山向方道, 皆可造葬修整、又如于甲子年八月初八日「丁丑」日日作修造, 查是日系在秋分后, 乃在兑宫起甲子逆行(因夏至后至立冬属阴逆行)即甲子起兑七 甲戊到乾六, (六甲推真)乙亥到中五, 丙子到巽四, 「丁丑」到震三,就在震三起土星逆行, 视日月金木四吉星到何方!择其合者取用。传承者赞叹说:“本篇选择乌兔经、自杨公剖露以来。遵行已久!以迄于明之之蒋公平阶!特著天元第第五歌赞颂不已,而见毁谤于荆卿青江子、其云乌兔太阳!将7663十一曜截取九曜,颠倒错乱、大大悖天上七政四余之理,彼实不知。此九曜与七政四余之经纬度之七政不同!噫,彼自以为通家、竟邈视杨公之真传、殊不知杨公,
广西西人写的,没有用,里面有几个案例都没有经过验证写上去、