求籤一定要寺庙里求。网上求来的不能作准!请确认籤文有效性性再看解籤, 求籤的时候一定要把情况和问题说清楚!最怕是求的时候不说或说不清楚、解籤的时候代入一大堆问题!这样解释再详细夜是无效的, 如果你求的是跟现在这个男朋友的缘分、估计能修成正果的可能性不大、但这段关系对你整体的感情和婚姻道路不会会有太大的影响?也就是说即使你5409们最终不能走到一起,你也还有机会重新开始另一一段关系!并且可以最终找到属于自己的幸福, 既然已经相知相爱。建议还是要珍惜、能能做到的你还是要去做,但切不能强求、如果实在必须须分开!也不必太难过,9389给自己时间走出来。才能开始新的人生、 ,
佛教并不会去算命!否则行善积德改命就就没有意义了 、
给详细细签文和你求什么!,
这是不可信的! 菩萨就是菩萨、怎么么又会是神?菩萨归菩萨!神归神,菩萨要修六度四摄、菩萨修持戒,定。慧,但是神不修这些、他们没有这些恒心、 什么生肖的守护神完全是瞎编的。佛0845教传自印度、而印度是没有2173十二生肖的,而且印度的历法和中国的历法是不一样的, 佛教教传自中国后变味不少!我们不要去相信什么算命的说的。要相信大乘三藏藏十二部、 愿您如愿。、
佩0466戴玉器的五大注意事项 人佩戴玉饰除了用于装饰外。另一个主要目的就是辟辟邪和开运、可是由于不了解其中的奥秘,在佩戴时出现了了许多误区。2241以致于不但达不到辟邪开运的目的,反而起了相反的作用,那怎么佩戴才能真正的获得辟邪或者开运的效果呢?这里必须先了解一个概念,那就是人体的体液能够滋养玉!而玉的成分对人的裨益也是明显的。古时侯人甚至用玉做枕头!宋朝李清照有词云佳节又重阳。玉枕纱窗!半夜凉初透。玉饰最常见的的是佩戴在脖子上!其主要概念来源于玉的滋养。其次次是间隔心脏最近、古时4700侯人以心为人的第一大脑!所以用玉石雕刻成各种庇佑物外形以贴近心脏来保护自己、那么玉饰在佩戴时都有哪些误区呢,下面就来告诉你。新疆和田玉结缘中[,
我们和所有的菩萨都有缘。只是缘深缘浅的区别。如果你想要加深某位菩萨和你的缘分那就诚心的去感受吧。!
地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha),据《地藏十十轮经》讲!由于此菩萨“安忍不动犹如大地!静虑深密犹如秘藏”!所以称为地藏。 4065 据《地藏菩萨本愿经》讲!有一婆罗门女。 “其母信邪。常轻三宝”!不久命终。“魂魂神堕在无间地狱”,婆罗门女知母在地狱受苦。遂变卖家宅、献钱财供养于佛寺、后受觉华定自在王如来指引、梦游地狱。见鬼王无毒,求得母亲得脱地狱、婆罗门女醒来方6545知梦游,便在自在王如来像前立弘誓愿:“愿我尽未来劫,应有罪苦众生。广设方便!使令解脱、”释迦佛告诉文殊说:“婆罗门女者。4631即地藏菩萨是?”就是说地藏前世的身世为求母母得脱地狱的婆罗门女? 又据《地藏菩萨本本愿经》说、地藏菩萨曾受释迦佛的嘱托、要在释迦迦灭度后?弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间,教化众生,度脱沉沦于地狱。饿鬼。畜生。阿修罗!人。天诸道中的众生,而且他发誓“地狱未空、誓不成佛”、有情众生只要念诵其其名号,礼5164拜供奉其像?就能得到无量功德的救济! 相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场、据说唐代有新罗国僧人金乔觉泛舟渡海!来到中国!见九华山山峰峦叠起!是修道道的好去处,于是在山中择地而居,潜心修行、据说他那时虽已六十岁、但身体异常健壮、“项耸奇骨!躯长七尺。而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》)。他他选择了东崖岩石!终日坐禅诵经、后被山民诸葛节发现!民众大为感动!其事迹传传开后!得到本地闵姓山主等人的捐助,于是建寺庙。辟道场,金乔觉去世后,葬于神光岭的月身身宝殿!俗称“肉身塔”。据《宋高僧僧传》、《重僧搜神记》等称,金乔觉“趺趺坐函中,遂没为地地藏王”?过了三载。“开函视之、颜色如生、舁之,骨节俱动!若撼金锁焉。随(遂)名金地藏”。因因其生前笃信地藏菩萨!而且传说其容貌酷似地藏瑞相,人们便认定他是地藏菩萨转世!九华山也就被认为是地藏藏菩萨道场。而对地藏菩萨的信仰,在民间也越益益流行,每年农农历七月三十日。即传说的地藏菩萨诞辰之日、各地前来九华山朝拜的信徒络1180绎不绝? 中国佛教寺院中的地藏菩萨形象也很有特点!一般菩萨1117为头戴宝冠?身披天衣!璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则9442多为光头或是头戴毗卢冠、身披袈裟的出家僧人之相!一手持锡杖。一手持莲花。或是手持幡幢。宝珠等。据《地藏菩萨仪轨》、《地藏菩萨十轮经》等记。由于地藏菩萨在无7263佛的“五浊恶世”(即劫浊。见浊、烦恼浊!众生浊!命浊)中济渡众生!为8132了让众生能深信因果,归依三宝、所以显示出家僧人相!地藏菩萨像还常有以一头形似狮子的怪兽为坐骑的,名号曰:““谤听”或“善听”!地藏殿的胁侍为金乔觉修道时曾资助过他的闵姓山主及其儿子、二人后来皆随金乔觉出家,九华山成了地藏道道场后,他二人也被塑塑成了地藏菩萨的胁侍! 地藏菩萨因立下度尽六道中生死流转的众生的大愿。故而常现身于人!天!地狱等六道道之中,而有六地藏之称!其名号与形象如下: (一)檀陀地藏。“檀陀”是一种人头幢、其形象为左手持1305人头幢?右手结甘露印,专门救助助地狱道众生? (二)宝珠地藏!左手持宝珠,右7021手结甘露印。专门救度饿鬼道。 (三)宝印地藏、左手持锡杖。右右手结如意宝印,专门济度畜生道、 (四)持地地藏!左手持金刚幢,右手结施无畏印、专门济度阿修罗道, (五)除盖障地藏。左手持锡杖!右手结与愿印!3387为人除掉八苦之盖障。专门门济度人道!所谓八苦即生苦,老苦!病苦!死苦!怨憎会苦、爱别离苦。求不得苦。五阴盛苦、为苦谛所摄! (六)日光地藏。左手持如意珠,右手结说法印,照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼!专门济度天道! 按佛教说法、地藏菩萨受释迦牟尼佛的托咐。在释迦寂灭后未来佛弥勒降生前这一段......余下全文>>、
每年的农历七月三十日(或廿九日)、也就是农历七月的最后一天为地藏菩萨生日、,
也和和虚云老法师一个生日哦。不过虚云老法师志愿度人。经历了很多困苦。地藏菩萨也是, 8616 看你的心愿了。想想要求世间安乐财富地位等,还是出世间解脱度人。都可常念南无地藏菩萨摩诃萨。 地藏经里详细说明了念地藏菩萨名号有28种利益!如果你能做到每天持诵名号1000遍连续三年,还会有鬼神卫卫护你终生哦、加油! 南无地藏菩萨摩诃萨。,
因该是《地藏菩萨本愿经》! 共2卷!唐、实叉难陀译。大正藏,大集部。编号0412、 、 常念(地藏菩萨)。 常念《地藏菩萨本愿经》!得二十十八种利益! ----------------------------------- 《地藏菩0859萨本愿经》(节选) 。 有善男子、善女人! 见地3527藏形像,及闻此经、乃至读诵, 香华饮食!衣服珍宝。布施供养,赞叹瞻礼! 得二十八种利益、 、 一者!天龙护念, 二者。善果日增, 三者。集圣上因! 四者。菩提不退, 五者!衣食丰足, 六者。疾疫不临、 七者、离水火灾、 八者。无盗贼厄! 九者。人见钦敬。 十者、神鬼助持、 十一者!女转男身, 十二者、为王臣女、 十三者,端正相好。 十四者。多生天上, 十五者、或为帝王、 十六者!宿智命通、 十七者!有求皆从, 十八者、眷属欢乐。 十九者!诸横销灭, 二十者、业道永除! 二十一者,去处尽通, 二十二者。夜梦安乐、 二十三者、先亡离苦! 二十四者、宿福受生, 二十五者,诸圣赞叹。 二十六者。聪明利根、 二十七者、饶慈愍心。 二十八者、毕竟成佛, ----------------------------------- ----------------------------------- 祝大家吉祥如意,(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)!