以地支纪月,6251也叫月建.1月为寅,2月为卯。3月辰。以次顺推,巳,午、未。申!酉。戌。亥、11月子。12月丑! 意思很简单!五行的特性:雨从天而降!水总是往低处流、火往高处,干燥处燃烧!木就是指植物类的、曲与直错综生长!特性生发!条达,土呢看看看你脚下、稼穑指种植,收割作物,金曰从戈、就象兵器。凄凉、肃杀, 五行代表的东西很多,简单列举: 金代表秋天,方位西。木代表春天、方位东!水冬天!方位北、火夏天、方位南。土代表四季末、方位中央、 平时我0541们总是把物体说成“东西”。而不用“南北”来形容!有一定道理!东西西的属性是金和木?有固定的形状、南北是火与水、没有固定的形态、、
天干地支和六十甲子都是查查变换的,
月份是以交节日为分界的,立春后为寅月即正月,二月为卯,三月为辰,四月为巳,五月为午,六月为未,七月为申,八月为酉,九月为戌,十月为亥,十一月为子,十二月为丑;日也是按六十甲子排列的,需查万年历,子鼠!丑牛。寅虎!卯兔、辰龙,巳蛇。午马,未羊、申猴,酉鸡!戌狗。亥猪!,
三戊子随出,离祖别家乡,
粗略说一下:年柱代表祖上父母!月柱代表兄弟姐妹、时柱代表子女。日柱天9894干代表自己,地支代表配偶、。
公历年号与干支纪年年号的换算关系 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 任 癸 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉酉 戌 亥 顺号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 属象 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 干支纪年纪日法、天干与地支按顺序依次组合,60种组合顺次一循环。 公历年号与干支纪年年号的换算关系: (1942公元年数-3)/10……余数——天干的顺次! (公元年数-3)/12……余数数——地支的顺次。 按同余式组表示为: 公元年数-3≡天干序数(mod10)、 公元年数-3≡地支序数(mod12)、 如 公元4年为甲子年: 4-3≡1(甲)(mod10)! 9837 4-3≡1(子)(mod12), 公元1894年中日甲午战争、 1894-3≡1(甲)(mod10), 1894-3≡7(午)(mod12)、 公元1911年辛亥革命(武昌起义), 1911-3≡8(辛)(mod10)、 1911-3≡12(亥)(mod12) , 天天干地支纪年法60年一循环、 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 任 癸 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 顺号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1———2———3——4——5———6——7———8——9——10— 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 任申 癸酉 11——12——13——14——15——16—17——18——19——20— 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 任午 癸未 21——22——23——24——25——26—27——28——29——30— 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 任辰 癸巳 31——32——33——34——35——36—37——38——39——40— 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 任寅 癸卯 41——42——43——44——45——46—47——48——49——50— 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 任子 癸丑 51——52——53——54——55——56—57——58——59——60— 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 任戌 癸亥、
十二生肖动物的选择与排序做解读。即从鼠。牛到猪分别与一月。二月,,十二月对应。 农历一月与鼠有什么关系呢。首先我们来看看古人在一月都在在干什么? 一月9885份春节刚过!天气寒冷。除了走亲访友外就是在家猫冬,为了过冬此前人们储藏了大量的食物、不仅人要吃东西、老鼠也要吃东西、而冬季老鼠很难在户外寻找食物,所以老鼠的活动动变得十分“醒目”,济南地区有民谚云:老鼠老鼠一月一——早来!在我国很多地区有正月里老鼠娶亲(嫁女)的说法、正是对一月里老鼠活动频繁的反映、古人将老鼠与一月联系起来是提醒人们要提防老鼠、进而引申为暗示示人们不要浪费时间、其逻辑顺序是老鼠——防老鼠——修理门窗橱柜——修理其他器物。暗示人们即使冬天天在家也不要无所事事!可以做些平时照应不到(6303不周)的事, 二月 对应的是牛!二月有些地方将将二月初一作为开春节!要“送懒”,吃“阳春粑”!表示要努力工作了!宋代曾巩在《二月八日8889北城闲步》中写到“便起高亭临北渚、欲乘长日4615起春耕,”二月是春耕的好时候!而牛是耕地的帮手!用牛来指代春耕最恰当不过!将牛与二月联系1967在一起!意意在提醒人们要及时春耕,不误农时、 十二 生肖排第三三的是虎,虎最初做为四四象之神,4693对应的是西方、后与阴阳五行学说相结合!出现了白3405虎的概念!在古代传说中、白虎为杀伐之神。具有辟邪!禳灾等神力。白虎与三月相联系指代的是祭祀!在古代祭祀是非常重要的事情!所谓“国之大事!在祀与戎”(《左传、成公十三年》)将祭祀与战争并列且排在前面!可见一斑, 不过与世界其他地区不同的是!我国早期祭祀的是祖先8549而不是神,(中国古人对于祖先的这种崇拜甚至抑制与迟缓了早期宗教的传播,事实上一直到佛佛教传入之前?我国一直未形成广泛而统一的宗教信仰)不仅国家重视祭祀、在普通百姓中5994对祖先的祭祀也是大事! 比如说,在古代如果哪家房子着了火,最先抢救的不是财物而是祖宗牌位,因某种原因举家迁徙时别的东西可以不带,祖宗牌位9610一定要带着,再如西方的村落是围着教堂建立的!而中国的村落是以祠堂(祭祀祖先的场所)为中心建立的、今天的中国人也有清明扫墓的习惯,但与古人相比无论在重视程度上还还是在境界上都差得很远! 这里引用一段文字“宋高宗南迁杭州时、杨璿授成成忠郎?侨居临安,因父亲(忠襄公杨邦义义)葬于建康!每年清明都有阖阖家前往墓地祭扫,为了祭扫便利,杨璿璿便在南京与杭州之间的无锡鸿山建了一座别墅?作为为祭扫途中的栖息之所!”注3为祭扫而在途中建别墅,不只是富有。更是因为重视。 接下 来来是兔。这里的兔指的是狩猎!四月草木滋长春暖花开、正是狩猎的好时候。狩猎重要吗、为什么要提出来。 以1965年四川成都百花潭战国墓出土的“嵌错攻战宴乐纹铜壶”为例,壶身4831图案分四层?每一层都与射箭有关(竞射!习射。攻战。狩猎)不仅如此,在古代的文学作品里或其他器物上表现狩猎场景的比比皆是!就狩猎这件是本身而言、可大可小!最简单的类类似于郊游踏青、大一点的如苏轼《江城子。密州出猎》“左牵黄!右擎苍。锦帽貂裘。千骑卷平冈”。 再大一点如康乾二帝十分热衷的“木兰秋狝”,那已经上升到到国家层面!类类似于今天的军事演习!当然场面最大的还是《三国演义》里曹操的那句“会猎江东”!将倾国之战称为“狩猎”。尽显豪气。大有天下尽在我手之感、至于兔子与狩猎的关系不消多说!值得一提的倒是李斯临终前与儿子说的那句“吾欲与若复牵黄犬。俱出上蔡东门逐狡兔!岂可得乎、”闻之令人唏嘘不已, 排第 五的是龙、与十二生肖里的其他动物不同,龙是“人造”的动物、所以它起的只能是一种象征意义。在古代神话中龙的一个主要“功能”就......余下全文>>。
一般看出生年的的属相!现在还流行看星座相合。、
1102 需要四柱的!,。
正月寅。二月卯!三月辰!四月巳,五月午。六月未,七月申!八月酉、九月戌!十月亥!十一月子、十二月丑,,