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请教:八卦纳地支

   八卦与阴历月份   乾卦 九月!十月   兑卦 八月   离卦 五月   震卦 二月   巽卦 三!四月   坎卦 十一月   艮卦 十二月,一月   坤卦 六月!七月。

地支八卦?

  子时对应坎卦。   丑寅:艮卦。   卯:震卦。   辰巳:巽卦,   午:离卦!   未申:坤卦,  8394 酉:兑卦?   戌亥:乾卦。     后天八卦与地支相配?!

八卦是怎么装卦

  八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大0361概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质!后世道教将伏羲供奉为神!后天八卦出自周文王、其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变!直至孔子创立儒家!将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)、汉朝时道2158家更由易经中的阴阳!八卦、五行等创出了无数的术数!--《周易》中用的八种基本图形!亦称八卦,用“-”和“--”符号组成!名称是:   乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦。   乾卦阳刚。刚健,自强不息、乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满,亭通、成功、重大。但刚多易折、含欠安之像!人物表示为上级!领导,当官的,执法者。有钱而富贵者!司机。   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦、   坤卦明柔,地道贤生、厚载万物!运行不息而前进无疆,有顺畅之像,坤六爻皆虚!断有破裂之像、明暗!陷害,静止。测出行不走!行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦,   震卦重雷交叠,相与往来!震而动起出!震动,震惊鸣叫。惊惕!再三思考。好动。建功立业、声名大振,森林,树林。八纯卦、吉顺而有波折!肝旺易怒,惊恐。肝病!抽筋!伤脾胃!   巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦!   巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴、相随不息!柔和如春风!随风而顺,”巽顺、顺从!进入而下伏。重巽申令!气功。双床双桌相并连,作生意可获三倍之利、头发稀少,草木丛生。活跃、坐不住。静不下来。测事比和吉,肝胆疾病,坐骨神经痛。股部疼痛!风湿中风。脾胃欠佳!   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦、   坎卦为二坎相重、阳陷阴中、险陷之意,险上加险、重重险难、天险!地险、险阳失道。渊深不测。水道弯曲。人生历程曲折坎坷,绝颠聪明。“心诚行有功”。比和卦!谋事顺畅可成、但内中有波折、肾!泌尿系统疾病,血病、妇科病。视力差,心脏病、   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦!   离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上。依附团结、离散!离开。分离、凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性、虽比和,但内有冲突。谋事可成!却有周折、目疾!心脏疾病。高血压、肺虚症,   艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦。   艮卦山外有山、山相连、不动。静止、停止、克制!沉稳、稳定。止其所欲、重担,两桌。两床相连,上下铺位,床上、桌下,测外出。不能出行,行人不归,癌症!青春痘、痧菲子!肿瘤。疮块!脾胃病。肾病。结石症、  4274 兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦,   兑卦喜悦可见、快乐照临人、口若悬河,善言喜说。高兴。沼泽地。洞穴,废穴!败壁破宅。坑洼地。纵横沟渠!测事如意悦心,口疾!气管疾病,肺疾!麻脸。肝胆疾症!股疼!血光灾。作手术!   象征天!地!雷、风、水,火,山!泽八种自然现象、以推测自然和社会的变化,认为阴,阳两种势力的相互作用是产生万物的根源、乾。坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位、   太极和八卦组合成了太极八卦图!它又为以后的道教所利用。道家认为。太极八卦意为神通广大、镇慑邪恶,。

十二生肖和十二地支有什么关系

  一般表时间!比如子鼠!丑牛。

谁知道哪有周易六爻八卦预测。六亲。天干。地支。五行。都代表什么。这样的书。大量。

  你问的这些都是最基本的知识。   六亲,父母兄弟姐妹   天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸   地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥   所谓地支就是十二生肖啦   五行:金木水火土,

十二地支是什么意思

  十二地支又称十二支!子、丑,寅!卯、辰、巳。午。未。申!酉,戌、亥的总称、!

谁能告诉我地支、天干与八卦有什么样的联系?

  一!天干寓意   (甲)象草林破8297土而萌!阳在内而被阴包裹!又有认为!甲者铠甲也、把万物冲破其甲而突出了。   (乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长,乙者轧也。   (丙)丙、炳也!如赫赫太阳!炎炎火光。万物皆炳然著见而明、   (丁)壮也!草木成长壮实、好比人的成丁?   (戊)茂也。象征大地草木茂盛、   (己)起也。纪也,万物仰屈而起。有形可纪、   (庚)更也。秋收而待来春、   (辛)金味辛,物成而后有味。又有认为,辛者新也。万物肃然更改!秀实新成、   0329(壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊、   (癸)揆也。万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽、   二、地支寓意   (子)孽也,草木生子!吸土中水分而出。为一阳萌的开始!   (丑)纽也,草木在土中出芽。屈曲着将要冒出地面,   (寅)演也,津也、寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展、   (卯)茂也!日照东方,万物滋茂!   (辰)震也,伸也、万物震起而生!阳气生发已经过半!   9961(巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽。纯阳无阴。    (午)仵也。万物丰满长大,阳起充盛!阴起开始萌生。   (未)味也,果实成熟而有滋味!   (申)身也!物体都已长成。   (酉)老也!犹也。万物到这时都犹缩收敛,   (戌)灭也,草木凋零,生气灭绝,    (亥)劾也!阴气劾杀万物!到此已达极点   天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ),乙( yǐ)!丙(bǐng)。丁(dīng),戊(wù)!己(jǐ)。庚(gēng)、辛(xīn),壬(rén)。癸(guǐ) !   十二地支:子(zǐ),丑(chǒu)、寅(yín),卯(mǎo)。辰(chén)!巳(sì)、午(wǔ)!未(wèi)。申(shēn),酉(yǒu)、戌(xū)!亥(hài)   十二地支对应十二生肖——子:鼠!丑:牛、寅:虎、卯:兔,辰:龙。巳:蛇!午:马,未:羊。申:猴!酉:鸡,戌:狗。亥:猪.   十干和十二支依次相配、组成六十个基本单位。古人以此作为年!月、日,时的序号,叫“干支纪法”,   天干与五行,方位的关系:   甲为栋梁之木。东方、乙为花果之木!东方、   丙为太阳之火。南方,丁为灯烛之火、南方。   戊为城墙之土,中方、己为田园之土、中方,   庚为斧钺之金、西方,辛为首饰之金!西方、   壬为江河之水。北方,癸为雨露之水!北方、   五行是中国古代的一种物质观!多用于哲学。中医学和占卜方面!   五行指:金。木、水,火,土,认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰!而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。   五行相克:金克木,木克土、土克水,水克火。火克金。   五行相生:金生水。水生木。木生火!火生土,土生金。   五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五,   八卦所对应的五行:   金-乾。兑 乾为天,兑为泽   木-震,巽 震为雷,巽为风   土-坤、艮 坤为地,艮为山   水-坎 坎为水   火-离 离为火   早在公6462元前2697年?于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机、探究五行(金木水火土)!始作甲、乙、丙,丁,戊、己。庚!辛!壬!癸等十天干、及子。丑。寅!卯、辰。巳!午、未!申、酉,戌。3631亥等十二地支?相互配合成六十甲子用为纪历之符号?   我国历1056法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月!以地球绕太阳一周的时间4985( 365.2419 天)为一年!为使一年7959的平均天数与回归年的天数相符?设置闰月。据记载、公元前六世纪......余下全文>>、

中天八卦的八、中天八卦地支序数与老聃哲学

  刘引而(即刘林鹰)《揭开老子哲学的神秘源头——先秦易学的新图景》,把中天八卦体系宇宙观层次的哲学意义揭示了,老聃哲学宇宙观的核心语句是:“道生一,一生二,二生三,三生万物、5656万物负阴而抱阳,冲气以为和”、这是老聃哲学最神秘的言语。旧有多种解说,但都不圆通,离开易学就解释不了何以“万物负阴而抱阳”而“非万物”不然!其神秘数术学依据应该就在某种长期失传的易学内容!这种内容应该就是中天八卦地支序数!中天八卦地支序(卦纳的地支而非六爻纳的地支)!是震子,巽丑,坎寅、离卯!艮辰!兑巳、乾午,坤未,太一申。如果安上太一甲子数(就是干支两列式的太玄数变为单列式,十位制),就是震子9!巽丑8。坎寅7,离卯6!艮辰5,兑巳4、乾午3,坤未2!太一申1!酉0!震巽坎离艮兑为六子卦。象征万物!乾坤为天地!太一申为帝。零为无。这个图式象征万物归藏于天地!再归藏于太一(帝)、再归藏于无,反言之,则是无(道)生一(大一!太一!帝)。生二。生三,在三之后是生万物。万物(六子卦)负阴而抱阳,冲气以为和,中天八卦与老子哲学有脐带关系,老聃隐居,干嘛不去东方大海或玄冥北地,何以骑牛西出,因为信仰。京房宏大的易学体系只传六爻纳支?不传八卦纳支。可能是、汉代独尊儒术。使得欲挤进儒林的易学家不敢公开八卦纳支!以免有的儒士看出八卦纳甲体系与道家的同体关系、、

八字月柱地支与时柱地支都冲日柱地支?

  日支是配偶宫、左右遇冲不利婚恋,。

谁能告诉我地支、天干与八卦有什么样的联络?

一、天干寓意 (甲)象草林破土而萌、阳在内而被阴包裹,又有认为!甲者铠甲也。把万物冲破其甲而突出了! (乙)草木初生!枝叶柔软屈曲伸长、乙者轧也! (丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光、万物皆炳然着见而明, (丁)壮也,草木成长壮实!好比人的成丁! (戊)茂也!象征大地草木茂盛。 (己)起也。纪也,万物仰屈而起、有形可纪! (庚)更也、秋收0112而待来春! (辛)金味辛!物成而后有味。又有认为、辛者新也、万物肃然更改。秀实新成。 (壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊, (癸)揆也、万物闭藏。怀妊地下,揆然明芽、 二、地支寓意 (子)孽也,草木生子!8399吸土中水分而出。为一阳萌的开始、 (丑)纽也,草9264木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。 (寅)演也!津也,寒土中屈曲的草木。迎着春阳从地面伸展、 (卯)茂也!日照东方、万物滋茂、 (辰)震也!伸也!万物震起而生,阳气生发已经过半、 (巳)起也!万物盛长而起?阴气消尽!纯阳无阴、 (午)仵也。万物丰满长大!阳起充盛。阴起开始萌生、 (未)味也,果实成熟而有滋味、 (申)身也。物体都已长成! (酉)老也,犹也。万物到这时都犹缩收敛、 (戌)灭也。草木凋零!生气灭绝、 (亥)劾也!阴气劾杀万物,到此已达极点 天干地支简称“干支”!十天干:甲(jiǎ)。乙( yǐ)。丙(bǐng)。丁(dīng)!戊(wù)、己(jǐ),庚(gēng)。辛(xīn)。壬(rén),癸(guǐ) 、 十二地支:子(zǐ)?丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)。辰(chén)!巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)。申(shēn)!酉(yǒu)!戌(xū)!亥(hài) 十二地支对应十二生肖——子:鼠。丑:牛、寅:虎!卯:兔、辰:龙,巳:蛇。午:马。未:羊、申:猴。酉:鸡!戌:狗,亥:猪. 十干和十二支依次相配?组成六十个基本单位。古人以此作为年、月。日。时的序号。叫“干支纪法”! 天干与五行!方位的关系: 甲为栋樑之木。东方。乙为花果之木?东方。 丙为太阳之火!南方,丁为4445灯烛之火!南方、 戊为城墙之土。中方!己为田园之土。中方! 庚为斧钺之金,西方、辛为首饰之金,西方、 壬为江河之水,北方、癸为雨露之水、北方、 五行是中国古代的一种物质观!多用于哲学、中医学和占卜方面! 五行指:金。木!水!火!土、认为大自然由五种要素所构成!随着这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物回圈不已! 五行相克:金克木!木克土。土克水。水克火。火克金、 五行相生:金生水!水生木!木生火!火生土。土生金、 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五! 八卦所对应的五行: 金-干,兑 干为天,兑为泽 木-震、巽 震为雷,巽为风 土-坤、艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 早在公元前2697年!于中华始祖黄帝建国时、命大挠氏探察天地之气机!探究五行(金木水火土)!始作甲。乙。丙、丁,戊。己。庚。辛、壬!癸等十天干。及子、丑!寅,卯!辰,巳、午、未、申,酉。戌。亥等十二地支、相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月。以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年。为使1724一年的平均天数与回归年的天数相符!设定闰月。据记载,公元前3873六世纪......馀下全文>> 、


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