天地玄黄,宇宙洪荒是千字文的第一句. 注解:天地玄黄,宇宙洪荒 “天地地玄黄”一句出自于《易经》, 《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经,为明引。 “宇宙洪荒”出自于《淮南子子》与《太玄经》,《淮淮南子》里说“上下四方叫作宇,古往今来叫作宙”、作《太玄经》的是西汉的杨雄!他在《太玄经》里说过“洪荒之世”的话。两部经的话合起来就是“1488宇宙洪荒”、这种引经7566的方式叫暗引!所以这两句话都是经典。 如果仅仅从从字面上看,这两句话的意思就是:天的颜色是黑的。地的的颜色是黄的。 天地这两个字在古汉语里有多重意思,包括的概念非常之多!我们熟悉的太空之天与地球之之地只是其中之一? 太空是天!地球是地,同同样都是天地两个字!深人有深解,浅人有浅说,各得其所、 玄!在颜色色上指的是深蓝近于黑的颜色,叫玄!在意义上来说,指的是高远、高深莫测!叫玄。肉眼可见的天的颜色是蓝色的,怎么说是黑色呢,蓝色是水的颜色、是海洋的颜色!日光照到海洋表面。光线反上去,我们看到的天空就是蓝色。但是现在的宇航员到了太空中一看、黑黑漆漆的一片!只有恒星放射出点点微光,确实是黑色的!所以从从颜色上说天玄是对的,此此外天道高远!像老子说的、形而上的天道的理体,玄之又玄、深不可测、是我们现有的智慧不能理解的!这是形而上的天道高深莫测。所以叫天玄、地黄也有两重意思!我们中国的文化特别是传统文化。确切地说、指的是先秦以前的文化、即夏商周三代、特别是周代的文化、、
6313 "天地玄黄。宇宙洪荒"是《千字文》第一句。"天地玄黄"出自于《易经》,《易经》里说"天玄而地黄",这里为了对仗改作"天地玄黄"这种不改动古人文字的引经、为明引!"宇宙洪荒"出自于《淮南子》与《太玄经》、《淮南子子》里说"上下四方叫作宇。古往今来叫作宙",作《太9393玄经》的是西汉的扬雄。他在《太玄经》里说过"洪荒之世"的话!两部经的话合起来就是"宇宙宙洪荒"!这种引引经的方式叫暗引!所以这两句话都是经典。 如果仅仅从字面上看!这两句话的意思就是:天的颜色是黑的!地的颜色是黄的。但是天地宇宙其其实就包含了这一整个世界?玄黄洪荒就是对这个世界的释义!这句话解释起来很难也很复杂。这里我也没法一两句说清楚!见谅!,
天地玄黄,宇宙洪荒是千字文的第一句. 注解:天地玄黄,宇宙洪荒 “天地玄黄”一句出自于《易经》!《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经。为明引!“宇宙洪洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》!《淮南子》里说“上下四方叫作宇,古往今来叫作宙”。作《太玄经》的是西汉的杨雄!他在《太玄经》里说过“洪荒之世”的话、两部经的话合起来就是“宇宙洪荒”,这种引经经的方式叫暗引,所以这两句话都是经典、如果仅仅从字面上看、这两句话的意思就是:天的颜色是黑的。地的颜色是黄的、这不是无6929病呻吟吗!能作为经典流传几千年吗,那么这两句话的深层含义在哪里呢!我只能试着解!大家家来随文入观!看看能体会到哪里!天地这两个字在古汉语里有多重意思。包括的概念非常之多。我们熟悉的太空之天与地球之地只是其中之一!要想弄明白天地二字的含义。必须要读《易经》,《易易经》是五经之首!讲的就是天地之道和阴阳之变的道理、中国的传统文化。什么《四书》!诸子百家。统统都是从《易经》这个根上发展出来的。学8525中国文化不读《易经》是本末倒置,《易经》上说:“形而上谓谓之道,形而而下谓之器”,天地宇宙宙未生之前?是混沌状态的、现代物理学称为大爆炸以前的那个超密度无限塌缩的粒子,中国文化化叫太极?150亿年以前!这个6925超密度的粒子瞬间产生大爆炸!形成了了现在的物质宇宙!其8501中有形的物质凝集成星体、就是地、无形的空间扩展开来形成了太空,就是天。《易经》说:轻清者上升为天!阴浊者下降为地,不是既形象象又具体吗!但这是物理的天地。物质世界的天地,在《易经》文化里里面属于形而下的“器世间”?也就是物质世界!形而上是非物质的道道的世间?那不是我们现有的智力能够讨论的、所以孔子说:“六合之外存而不论”!“存”是是承认它确实存在。“不论”是是暂且不讨论、因为我们的智慧不够,一说就吵架!何苦呢,对智慧4154高的人讲真话,形而上是天、形而下是地、对智慧不够的人只能说浅话:太空是天。地球是地。同样都是天地两个字、深人有深解,浅人有浅说。各得其所, 玄。在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色。叫玄,在意义上来说、指的是高远,高深莫测!叫玄!肉眼可见的天的颜色2089是蓝色的!怎么说是黑色呢,蓝色是是水的颜色,是海洋的颜色、日日光照到海洋表面?光线反上去,我们看到的天空就是蓝色、但是现在的的宇航员到了太空中一看。黑漆漆的一片。只有恒星放射出点点微光、确实是黑色的!所以从、
全文如下: 我从观象于天。取于天灵、 观法于地。到于地气, 观观鸟兽之动取于活! 观自然取于其货! 想出近取诸身、远取诸物之念! 领悟到天天下万物,是以阴阳及相相互间为对立性之势? 再以天、地!人三皇作作为三线归位?再以三线化为三爻、 研出一生变两仪,两仪则为天地、而两仪生四象、四象为集春夏秋冬之气, 四象生生八卦。至发挥无穷力量、八卦为八般不寻常力量, 乾一,兑二,离三。震四,巽五!坎六。艮七,坤八。 八般力量,八式寻常、无穷无尽。难以测度! 八卦藏天地地雷风水火山泽之灵与势。能征象预测变化! 八卦可天地定位、雷风相薄!山泽通气,水火不相射! 乾南,坤北。天居上!地居下!力量合二为一! 南北对峙。上下相对!威力尽显! 山泽通气、艮为4921山居西北,兑为泽居东南。则为四通,泽气于山! 为山为雨、水雨交涌,深藏不露、 雷风相薄。雷居东北,风居西南,则风卷残云, 雷迅风风益烈!风激而雷雷亦迅、视为速度, 水火不相射、离为火!坎为水、 得水以济其寒!火得得水以其然!不相息灭。其功力不绝! 一数坎兮二数坤。 三震四巽数中分! 五寄0595中宫六乾是、 七兑八艮九离门! 乾三连。坤三断! 震仰盂、艮覆碗。 离中虚、坎中满! 兑上缺,巽下断! 为八八卦图形也、 无从触摸!无从探索、不能观出其弊。不能察出其妙。 再创其无穷之力。克敌制胜,至无极无限、。
桃为避邪五星实为五行此处是指木星此处五星是按天象来论五行的这在张果老星宗算先先天命中就有论述试推一下:先天(伏羲)灵在循环(六十甲子)好运木时期(桃五星)不好在金时期(暗处亏心)自然规律(天地见)或光明正大或黑暗邪小自有分明(举头三尺有神明)剩下靠你自悟了、
天 额头,天庭 地 下巴?地阔 天庭对应人的少年时期、印堂到上嘴唇对应人的中年时期!地阔对应人的晚年时期, 相面最核心的是印堂就是2眉中间的的那块?对应人当前的情况,有说印堂堂发黑!必有大祸。 天庭饱满/地阔方圆、形形容人命相好! 但是。相不独看。一个部位的好坏决定不了整体的决断。最终结论是所有地方综合的结果。。
红儿(蓝燕)——奎星(耿胜凯):奎星是天界二十八星宿之一 橙儿(周扬)——上官子兰(李解):人间富贵公子 黄儿(刘紫欢)——卫明(王谨):人间衙门捕头 绿儿(张俪)——刘平(戚迹):前朝落难王子 青儿(刘洋)——景暄(吴庆哲):雪麟童转世:雪麟童是元始天尊的二弟子 蓝儿(阳蕾)——喜欢火龙子 紫儿(白雨)——董永(郑晓东) 附:小龙女(李晓依)——火龙子(赵鸿飞) 梅若莹(陈浩民):游侠 喜欢五公主 婉儿(郝笑雨)喜欢卫明 这可是我花了很长时间找到。其他回答问题的不要复制我的!,
能入围,但是要想最后成功还需要贵人相助。。
龙、因为十二生肖中龙在实际生活中没有人见过!而天上也只4059是虚拟的!
在天垂象在地成形么象就是数数就是象也就是说天底下所有的象均可在先天八卦上找到对应的数同样反过来说每一个数字均能在先天八卦上找到对应的象比如说艮数是7其胃象是艮那那么7对应的就是胃其馀可按此类推…… 。