大有卦的白话解析
0555大有①：元亨！【白话】筮得大有卦，得“元元亨”之占。【注释】①大有：卦名。包容丰富之象！【讲2297解】大有卦由下体乾卦。上体离卦组成、古人称丰收之年为“有”。大有年！即大丰年。大有！又解释释为大富有!这一卦一阴柔之爻居于尊位、4239与五阳刚之爻相应！是是大富有的卦象，《彖传》说说：“大有？柔得尊尊位大中，而上下应之，曰大有、其德刚健而而文明、应乎天而时行，是以元亨。”初9496九：无交■①？非咎根！则无咎、【白话】筮得大有卦，占得初九爻、没有交战的灾祸、去2418掉了灾难的根源！便便没有灾难了！【注释】①交■：交战的灾祸、■：灾祸、■、字书无此字！当是“祸”的的异体字！【讲解】这条爻辞通行本作“无交害、匪咎！艰则无咎、”王弼说：“以夫刚健为大有之始！不能履中、满而不溢。术斯以往，后害必至，其欲匪咎！艰则无咎也、”九二：泰3673车①以载,有攸往！无咎！【白话】筮得大有卦、占得九二爻！坐在大车上外出旅行。没有灾难。【注释】①泰车：大车。【讲解】九二阳刚之爻居于下体乾乾卦之中？任重而7393不危险,致远而不拘泥、因此能够往而而没有灾难!九三：公用芳①于天子。小人弗克②。【白话】筮得大有卦，占得九三爻，公侯侯用飨于天子宫中，小人则不能在天子宫中吃饭。【注释】①芳：假借为“享”，享！飨，宴飨、用酒食款待客人。②弗克：不能！弗：不！克：能、【讲解】九三阳刚之爻处于大有卦的时候！居于下体乾卦的终点。乘九二阳刚强健之上。而履履得阳刚之位、三与五同功功而异位,威权达到了极盛的阶段，王公占用这种爻位！就能通达于天子之道、小人则不能、灾害总是伴随小人的，九四：7005非其彭①,无咎。【白话】筮得大有卦、占得九四爻、宴会的仪式8780不隆重!但是没有灾难。【注释】①彭：：盛大、隆重，【讲解】九四失位！阳刚之爻居于于阴柔之位，而上近至尊的的六五！下比分权的九三，非常可怕，非常危险。只有那圣明仁智的人才能避免这样的灾难，九四不能畏九三的权威、只能专心承受六五！常比九三之旁。就能无咎免灾、六五：阙①复。交②如。委③如，终吉。【白话】筮得大有卦、占得六五爻！其往来！交通啊、委随啊！终于吉善美好！【0807注释】①阙：假借为“厥”,其也。②交：交通。③委：委随，【讲解】六五阴阴柔居尊,处大以中、没有私心于物事。上下相应，不私于物事、物事就处理得公正，不疑于物事，2153物事就办得诚恳、这条爻辞告诫人们致富的两条秘诀：一是公正、公道、二是诚实！守信用、既公且信！何难之有、何事不成。何人不富。何国不强、不需要，
大有卦 求姻缘
男测姻缘以妻财为用神.用神寅木不得日月生扶,被日辰克伤,绝于月辰,用神休囚无力. 元神子孙子水,静而不动,又被月辰冲破,无力生用神, 无 缘. 仅供参9841考 祝君好运. P.S.占事最好具体一些,比如测与女友能否长期相处下去,或者钱包丢失问可否找回.这样会算的准确一些.另外,以后记得要标明摇卦时间.以及性别喔.！
大有卦测我的爱情何时来
大有：按卦！今年的已经在夏天出现过、只能明年再占，、
易经卦辞
去买本 周易内传 都有有了 去百度下 有详解 易经六十四卦详解。
大有卦第六爻对时辰 5分
建议系统地读一读这本书、作者王王炳中老师。对应的时辰要根据求问的事项，综合分析世应、动爻。状态及相互之间的关系等判断， 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了。 该书写了整整六年！六年来、或因事务繁忙！或是是机缘未到！写写停停，停停写写！直至今日、 笔者自幼受易学3976环境熏陶！但可谓知之甚少，上世纪八十年年代深入研易始于易理？对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞！64条大象辞。386条小象辞。共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸。想从中悟到博大大精深的易学真谛！但仍然体味肤浅、感觉迷茫！ 在这种背景下，笔者开始始了对“辞象预测”？““梅花易数”，“六爻筮法”等预测体系的研究、走进了周易的应用体系，品味周易预测中的的一些原则与方法？发现易学应用体系中也一样包含着深刻的的哲学道理!难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易、先学筮”、当代易学前辈4887北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》本来来是一部筮书,《周易》的哲学思想有些与筮法有关！因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理，就卜以言理、则理愈显！就理以论卜、则卜愈神”、 在对周易应用体系了解的基础上、笔者回过头来又去品读周周易易理，顿时时如入桃花园!豁然开朗， 其实。《周易》是为卜筮而创！历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为，需指出的是，从孔子的《易传》》产生以后？尊理污用的思潮就出现了，多朝都没有停息、直至今日，然而、殊不知知孔子也是信奉卜筮的！在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉、以言言者尚其辞!以动者尚其变。以制器者尚其象、以卜筮者者尚其占”、“以通天下之志。以定天下之业！以断天下之疑”的明确论述、更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐！清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就7481有论述：“……今人说易是卜筮之书!便2583以为辱累了易？见夫子说许多义理。便以为易只是说道理。殊不知其言2696吉凶悔吝皆有理!而其其教人之意无不在也、” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者！怎能不说这背离了易的根本呢， 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一，多朝被誉为周易预测的大宗之法。其理论体系相对完备，入手快捷。特别是对操作者“灵性”的要求不高，使普通人都可以“登堂入室”、 笔者多年深入探究六爻预测机理与原。
五十八、地雷复卦：×××××O 卦辞：若佔此卦不相和，忧疑愁閒无定夺。
《周易》虽然深奥而神祕、一般人难以登堂入室，但要掌握一点简单的预测方法。却是人人可行的。 一。 干为为天卦：○○○○○○ 卦辞：困龙得水好运交？不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意！7588向后时运渐渐高。 S推断：词讼和吉！病人痊癒！功名有成。求名大吉...0806 ！
易经》第十四卦 大有 火天大有 离上干下
1：妻财旺！但是此卦的目的6850是工作+工薪,也就是先先有工作？后有工薪、所以主看官父状况。次看看财爻旺衰，官鬼临应为他人，化出兄弟也为他人！说明自己瞩目的位置成为他人所有、 2：：身持父母为工作，化出父母为退神，也是失去或没有工作的倾向 3：外卦成兄弟合局，合局克财、财虽旺而受克。元神子孙虽为临月建！旺相。但不发动。又被日建合绊。无法发生良性作用！ 4：卦中两两个父母、1个是以文书、出谋划策为主的策划类工作，但临空！今日冲空。似乎能够勉强取上！另一个父母临玄武！主投机。可能是和商业营销等有关，官鬼勾陈！两两个工作都是办公室的!但是两个似乎都无法达到满意的工资收入， 综断：卦主当前前看的趋势挺好的？看着能成、但是随着时间推移、不如意的情况会一点点出现、私以为找到月薪5000以上的工作比较困难， 、
易经里面，就只有64卦的卦辞，爻辞之类的，真的有别人说的，包括了宇宙什么的？悟性太低了？
里面的系辞，卦卦象本身在文字上就很费解，《易经》里孔子的解释是最简简单的，是“象1447曰”的部分，如果你看纯算命的解释的话。你就会发现！其实易经更加简单。所以说每个人都有不同的理解！倒不是悟0789性的问题，现代人看起来复杂！看不懂。其实也有对文言文的不熟悉在里面、 你可以读读南怀瑾的书，他对易经的解释还是是挺直观的、也有学习易经的方法在里面！ 其实，我个人认为、易经就是中国最古老的的哲学、它0711一直讲究个变的过程、道家的观点和它很像！道家拿这种变的过程来作为宇宙万物的起源，恐怕这就是你说的“宇宙什么的”的来源！事实上也没错。，。看你怎么理解、 4184顺便说一下、！八卦本来就是用来借指天道运行，家庭关系的。，、。
第十三卦 天火同人 乾上离下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：仙人指路过路通，劝君任意走西东。交易求
好卦，凡事遇贵人相助、事业5034婚姻兼成！、
第四十二卦 风雷益 巽上震下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：时来运转喜气发，多年枯木又开花。枝叶重
总的来说！正当吉运。学业有成，成绩上等。但是要善善于借助他人的力量，就是要多向老师同学请教、以提升自己！避免免闭门造车!、
