墨鲤鱼风水，有何讲究
墨、五行属金。金能生水，故墨鲤鱼能回强水缸水的力量、所以达达增增强风水的力量！但以1！6！7条为好！不可鱼缸里有2！5，8条。因为258五行为土。土克水，会消弱水的力量、！
墨氏风水：命理解析什么样的八字官场上的先盛后衰
八字官星有。但是印无力，则事业虽然前期好！但是为空，无实权、 官星被大运刑!冲克。等等都会导致。或者家居风水官位置有压制等等、
墨氏风水：什么是“天斩煞”怎么判断“天斩煞”
天斩斩煞是由两栋楼形成一个很狭窄的缝隙，由这个缝隙所产 生的风道冲向住宅所产生的，天斩煞的危害是：宅内的人会有血光之灾！易患高危性的疾病， 化解方法是：将一对貔貅放在镇煞的方位即天斩煞所面对的 方位、天斩煞严重的！再加放一对麒麟，正对煞气来的方向，相传貔貅是一种瑞兽，在南方称为貔貅、在北方称为避邪，貔貅的造型很多难以细分！较为流行的形状是头头上有一角、全9230身有圈钉卷起。有些还带有双翼，貔貅有旺财！镇宅。避邪的作用。在家中安放貔貔貅从风水上讲可以令家中的运势转好,好运加强。赶走邪气。实为家中的4357守护神，尤其在财运方面面貔貅的作用特别明显。，
姓墨，取名字，两个字的
墨默！
峻墨这个名字的寓意
很雅致的名字！、，致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）俊驰（出自成语：俊才星驰）雨泽 (恩惠像雨一样多)烨磊 （光明磊落）晟睿（“晟”是光明。兴盛的意思！读shèng、“睿”是智慧的意思）天佑（生来就有上天庇佑的孩子）文昊（昊的字意是：广大无边）修洁（修：形容身材5816修长高大,洁：整洁）黎昕 (黎：黎明 昕7226：明亮的样子 )远航（好男儿!就放他去远航吧）旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主。后泛指圣人 )鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )荣轩 (轩：气度不凡 )越泽 (泽：广博的水源)浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜！比喻拥有美好的品德）皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）擎苍 （顶天立地、男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）擎宇（意思同上）志泽 (泽：广域的水源 )子轩 (轩：气度不凡 )睿渊 (睿智;学识渊博)弘文 (弘扬;文:文学家)哲瀚 (拥有广大的学问)雨泽 (恩惠)楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)建辉 (建造辉煌成就)晋鹏( 晋：进也！本义，上进 鹏：比喻前程远大 )天磊 (磊：众石累积 )绍辉( 绍：继承 辉：光辉 )泽洋 (广阔的海洋 )鑫磊 (鑫：财富 )鹏煊 (煊：光明，读xuānn )昊强强 (昊：苍天、苍穹 )伟宸 (宸：古代君王的代称 )博超 (博：博大 超：超越 )君浩 (君：君子 浩：浩大 )子骞 (骞：高举!飞起 )鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 )炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 )鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 )越彬 （彬：形容文雅 ）风华 （风华正茂 ）靖琪 （5520靖：平安 琪：美玉 ）明辉 （辉：光明 ）伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 )明轩 (轩：气度不凡 )健柏（(柏：松柏、是是长寿的象征，“健柏”就是健康长寿的意思）修杰（修：形容身材修长高大）志泽 (泽：广域的水源 )弘文 (弘扬,文:文学家)峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)煜城 (照耀城市)懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)烨伟 (烨：光耀)苑博 (博：博学)伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)熠彤 (熠：光耀 彤：红色）鸿煊 (鸿：大也 煊：光明）博涛 (博：博学）烨霖 （烨：光明）烨华 （烨：光耀）煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）智宸 (。
羽墨玄是何许人也
羽墨玄 简介：生命全息顾问——福慧双修！帮你知命改运！助你迈向圆满人生，羽墨玄！男，汉族、生于1976年，马克思主义理论研究生、国内易学名人！从中国化马克思主义哲学角度研究易经玄学领域诸多课题。易学水平通过了中华周易协会学术委员会鉴定。并经过国际周易学术认证、已入编《中华周易名人录》、·主要研究范围中国化马克思主义与中国传统文化的关系、国学培训、佛法及易4563学的研究应用与推广 ？推广传承王凤仪（王善人）五行伦理大道、学术范围涉及佛。道。儒、易，仙仙及西方神学,神秘物理学、实证物理学等多领域、·社会职务国家级二级心理咨询师（证书编号：1207000008200107）中华周易协会常务理事（证书编号：CCNZY001098）中华周易协会高级预测师（证书编号：CCNJOB001381）中华周易协会高级风水师（证书编号：：CCNJOB001381）儒释道耶回五教传统文化学者中国知名玄学领域公益课程讲座与推广导师太易正通教育培训咨询中心创办人·个人成就多年从事培训教育行业、以中国化马克思主义哲学为理论出发点，在易经玄玄学的实践领域中,融汇东西方文化，贯通有神论与无神论、通涉东西方哲学及神秘文化（包括中国古代哲学、西方哲学。心理学、灵修！易经经八卦象数。风水水环境能量、手相面相学！易数能量学。因果轮9496回的科学证明！王善人性理疗病病等）？深谙“儒！释。道！耶！回”五教之宗旨奥义，并学习和研究整理一整套关于“佛。道。儒。易，仙”的7220理论与实践体系,为大众及有缘的众生服务、创建建中国玄学领域以“网络公益讲座课程”为主的文化平台（ 太易正通）、面向社会提供中国传统智慧和西方经典智慧的教育培训服务！目前内容涵盖了《易经》研修。《易传》研修、命理学研修！易道家居能量学研修、面相学研修，手相学研修、易道心法研修！达摩一掌经研修，易经与现代企业管理研修！海灵格家庭系统排列研修等智慧课程、涉及社会各界人士需要的各类智慧课程，产品和服务对房地产行业，装修行业、美容行业，健康保健行业！广告设2249计行业，金融保险业，心理咨询行业等各行业的发展有着极其重要的推动作用，同时对8455办公环境，家居环境、亲朋关系！夫妻关系！子女教育，事业顺利！身体健康，身心灵成长等方面也具有重要的帮助和提升。深受社会各界人士士与广大学员的广泛认可？！
广西藤县陈氏祖坟风水
有一本书上书写认为：有光环太极晕、 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势，合理利用自然客观条件和规律、符合规整，对称。必须！合理，舒服。实用，方便。有利、安全！美观、卫生的要点、合乎力学！科学原理。合乎常识！逻辑、就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存。不适合1096人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延延续种群到今天,0465风水强调的就是有利!方便。实用、是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论、切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物，可可以净化空气!美化环境、这些能促进人的身体健康，也就是植物有1264旺风水作用，身体健康！精力充佩。挣钱多。不需需要耗费医药费用,也就是植植物有旺财的效果、从科学、正面认认识更能说明问题，比如高高层空气好。卫生好，这是主要的、顶层。防渗漏，防雷击8068的措施要有力。当然还存在其它需要注意意的事项！风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事、现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑、以实用！功能为主、二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然然风水为主、现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条、 0217关于“创造,选择具有更更优越的生存条件。生存优势”，古代以正7583确合理选择、利用优越的自自然条件为主,现代社会0814科学技术的进步？创创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础、从而具备了创造优越风水的可能，人为风水更优于自然风水！原因是人为风水包含大量科技因素。从而更适宜于人类。多从科学！常识方向向思考定然有益! 风水就是是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘盘用事迹象特征？应有一定的罗7409盘文化含义、但基本是一票否决，是地形局限！没有留下延续的种群！0038本人在现实中找到的事例是？地形不合法，风水理气。罗盘用事4897如同儿戏！毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋，水泥。玻璃。自来水、电。气！可建！可造、克服了劣质地形的局限！木头！泥土！纸糊窗，提吊挑水！茅！
中华徐氏始祖陵的风水
我们探讨下中华徐氏始祖陵的风水 第三，从中华徐氏始祖陵周围小环境看！龙，穴，砂、水，向诸要素都符合合要求？平洋地势。北高南低。名堂开阔，特别左有长流水、乃青龙环绕、主大吉。 按金，木，水。火四局断。申子辰相合为水局，生门在申。旺门在子。为正旺向。立子午向！呈帝王格。玉0102带缕腰金城水,三合联珠贵无价！人丁昌炽炽大富贵？福福寿绵远无穷期。立祖陵于斯、先有44代国君登位、后出徐羡之，徐摛。徐商！徐7817彦若等众多名相重臣事君？而今郯城徐氏氏又成为一方之望族。都以铁的事实！印证了中华徐氏始祖陵的吉祥性！ 、
大家不要再相信什么张氏风水命理了，他根本就是一个骗子，算的不准，开始说的想真的一样谁知道
实用！方便，舒服！安全。卫生，美观就是好风水，用这些标准去衡量、即实在、又便于掌握、风水就9592是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义，但基基本是一票否决？是地形局限，没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气，罗罗盘用事如同儿戏？毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无无法建房！现在有钢筋、水泥、玻璃，自来水！电！气，可建、可造！克服了劣质地形的局限，木头！泥土、纸糊窗！提吊挑水。茅草，松木火光和钢筋、水泥。玻璃墙！自来水、电，气、决对是两种风水含义！也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土！纸糊窗、提吊挑水！茅草。松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼洼地段！房屋不能高，只能矮、低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变。易病变！钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电。气。完全有可能使房屋建筑向5996高处走！高大建筑成为可能！高大、高处明显明亮、通风干燥性能好！比如台形高台地段，过去由于建材的限制、不适合建房。现在有建材的优势！不仅可以建房，而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的身身心健康,一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自自然地理风水基础上形成的！占主5105导地位的,主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水。而其其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因！仅商业业网点一项？河流对岸就有十几家家在当地认为是最大的商店!形成一条小小的热闹街市。由于种种原因。乡级政府机构搬迁到到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店。在不到三个月的时间里。全部维持不下去！后来留下的的三家小店。每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆！一一个小小的乡级政府!没有独立的财政功能基础！其影响能力力带来的风水效应就能如此？更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定8703一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水、经济地理理风水,人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意5179义上的风水？城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空！地下、地上、像蜘蛛网一样密布，已到了无所不不及的地步、形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实、电、气的实现！克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖。如此等等、包括其其它因素的人为实现！这些条件1790的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实、什么叫风水、第一是能供人5477类生存的条件!第二是更优良的人类生存条件，第三。营利，生意、也就是选择生意意上的优良条件,多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水。比如：没有钢筋。水泥！能造5335那么高的房屋吗!没有自来水，那里有水吗、没有水，那里能住人吗。没有水、风水再好！也就只是水中月、镜中花、风水，风水！能满足人的生存，生活条件件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管管道横穿自家宅院上方!如果处理不合理。影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题！风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件，生存优势。合理利用自然客观条件和规律！符合规整！对称、必须，合理，舒服，实用、方便，有利。安全。美观、卫生的要点，合乎力学。科学原理！合乎常识、逻辑，就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存。不适合合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利。方便。实用，是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论。切入现代建筑筑设计领域！只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气，美化环境！这些能促进人的身体健康！也就是植物有0030旺风水作用！身体健康！精力充佩！能挣大钱、不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果！从科学，正面认识更能说明问题。比如高层空空气好？卫生好、这是主要的，顶层、防渗漏、防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项、5084风水只能提醒从多角度思考？技术层面的事。现代科技更精准！传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑、以实用，功能为主、二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现现代汽车吗！古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主！二者基7558础完全不同,怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没有什么讲究，——回答是：方便。舒适！卫生。安全就是好风水，反之就是坏风水！又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水、房屋的风水！首先就是房屋的实用性和耐用性。也就是房屋的使用寿命，阳台前放消防水水箱会影响风水吗,——凡是对人类社会有益的事情。不会影响响风水，只有对人人类社会无益的事情!甚至有害的事情。才会影响风水！阳台前放消防箱。不妨害各类活动！是5757对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水！是有益于风水、用规整。对称！必须！合理。舒服、实用！方便、有利、安全。美观、卫生的标准去分别评估估考量各类事物！符合规整。对称、必须，合理、舒服、实用！方便！有利。安全！美观。卫生，就是好风水！相反！就会坏事、就是坏风水，风水布局再合理、谈不上规整，对称！必须，合理。舒服、实用，方便！有利！安全！美观、卫生等条件。那只能认为是怪论！风水再好。核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门6508开在背景墙上在风水上有什么说法、——回6022答是：主卧的门开在背景墙上寓意？像4082征性的说法。到了现5950场可以临机发挥、正大的道道理为：合理。美观！实用、方便！安全是真理。反之为邪门歪道。又如：风水学。门关应该安门左右边边哪个位置、——以方便！实用为准！如果左边实用、方便就安左边。右边实用！方便就安右边！如果门关安上不方便。不实用。就不要安装门关、叫多事、自找麻烦。凡是不方便。不实用。碍手碍脚、自找麻烦烦的事物、都是风水大忌，规整：规整整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准、整齐划一，不能七七零八乱、现代城市市和农村中!那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论、零乱无序，从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困，如：：我家原来是东大门。现在改为南大门，但是西边地势高！一到下雨天！雨水就从门前过流、而且还冲冲刷西南墙角、这是什么风水！求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜！为水流无序。或为流水乱窜！风水如此，人事3559会相因如形？对称：对称的核心实质内容是要有中中心和重点？由房屋屋的有中心和重点、诱道人文、行事！为人要有中心心和重点？也就是人性要有主心骨！不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论、是受自然和人体体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆。方，正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观、在传统3958建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称、在对称中求取平衡！必须：一、是指这些结构和设置必须要、不是多余、是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要，有！实质意义不大。没有，对正常生活没有影0210响的事物,这些结构和设置，是人类必须。服务于人类、二！把这些结构和设置换位置也不适合，也就说。必须是这样、比如、铺双席。为什么要铺双席。需要！必须、实用，舒服，喜爱！欣赏，风水必好，家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题题以是否需要,必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒！有害物质。安装牢固！安全、不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余余配置构件？是有毒，有害物质，安装不牢固、不安全、才会影响风水。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好！就是好风水，放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光。其实就是坏风水，又如：打井水井位置置选取,用风水理气的方法位置置选得再好？但如果不出水，徒劳无功、完全失去去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用。又如：床2123头靠窗!化解挂铜葫芦，五7650帝铜钱好吗，————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗，不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问问题上,安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好，卧室内内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下！只要不影响、妨碍正常通行和活动。不影响风水！也可以放在卧室内，又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边8735安装玻璃门!请教大师、封那边。留那边做做门好!——回答是：我不在现场、不不能肯定回答。只能原则回回答：一,方便出入！二。根据房屋空间和房屋用途途(也就是根椐房屋准备做什么）！9222本着合理利用空间。方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边！最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败，受灾的当事人的的自尊心!为了不往失败，受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不往失败！受灾的的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可可奈何”的悲剧!如如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对对悲剧的发生总是耿耿于怀!不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤！为了将主观责任归罪于客观，风水水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之，当事人“无过”！而是是风水“出错”？这种把主观责任导演归8372罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观观方向找原因！不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸！这也正是是风水术的最大缺点!错误和软肋！由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎！重8338重跌了一跤。大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘？然后！这位可爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤。回家拿锄锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”！这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声、也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、我我家祖坟坐北朝南！ 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出天子帝皇的风水宝地，墓地西北十米4303远有井肯定风水有影响!原因是对于天子帝9651皇来说。天天处在高危、众矢之镝的位置。任何地方少有差错。都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说！墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”！风水学称为《帝皇学》。风水，也就就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各各民族的特定禁忌？中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗！起因于对对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳！起因于某些文字！文化含义！寓6048意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小，不能太大，太大漏财！这是由缺少少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头不能向西！源于佛，道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。其其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释5416而存在的……等等、禁忌！有些是合理，科学的！6933有些是相因成俗,不代表全部是合理，科学！如：迷信信的说法？怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能1504代表普遍,怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件7955和进修建等、有这类禁例、用现代科学常识也也能解释得通，、
墨开头的三个字网名
墨轩轩轩丶！
