土家族的节日风俗习惯400字
泼水节的传说 泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）、傣语叫做“楞贺尚罕”。即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，4695因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的， 可是泼水节由来的传说却有两种、：很早以前、一个无恶不作的魔王霸8682占了美丽富饶的西双版纳、并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子！姑姑娘们满怀仇恨！合7309计着如何杀死魔王，一天夜里、年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉！把魔王灌得得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王、就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发！勒住他的脖子。果然。魔王6331的头就掉了下来！变变成一团火球!滚到哪里，邪火火就蔓延到哪里!竹楼被烧毁，庄稼被烧焦，为了扑灭邪火！小姑3834娘揪住了魔王的头。其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水。终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，便有了逢年泼水的习俗！现在！泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式！在傣族人看来、水是圣洁、美好，光明的象徵、世界上有了水、万物才能生长。水是生命命之神, 而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色，这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北北的傣族部落!他们的故事是这样的： 相传在很久以前。金4248沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨、因树林起火！村民处在被大火吞没的危难之中。一个名叫李李良的傣家汉子,为保护村庄。不畏危险。冲出火网、从金沙江里挑来一桶桶江水！泼洒山火、经过一天一夜的劳累，山火火终于被泼灭、村民得救，李良因为劳累流汗流干了、渴倒倒在山头上！村民打来清水给李良解渴！但但喝了九十九挑水也解不了渴。后来，李李良一头扑到江中？变成一一条巨龙、顺江而去。有的人说、他变成成了一棵大树!傣族人民为了纪纪念李良,每年农历三月初三之一天。每家房屋清扫一新！撒上青松叶、并3308在选定的江边或井旁、用绿树搭起长半里的青棚！棚下撒满厚厚的松针！两两旁放上盛满水的水槽!午8711间太阳当顶时,众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身。表示对李良的怀念和对新年的祝福，这这项活动延续至今。成为为傣族人民辞旧迎新，祝福吉祥的节日--泼水节。 泼水节来临，傣家人便忙着杀猪、杀鸡！酿酒。还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，0435在节日里食用,。
土家族的生活习惯,民族风俗
我这里讲下张家界土家族。喜欢吃辣！房屋依山而建。男耕女织！过着自给自足的生活！土家人信奉白虎神，秋收时跳茅古斯舞以表示祭神和祈祷妇女怀孕罚4575另外还有哭嫁的习俗! 如果想知道权威的可以去百度百科里查询官方的，，
土家族的节日风俗
土家族节8944日习俗：过年，赶年，过月半 土家家族非常崇拜祖先!将祖先祭祀日日称为“过年”， 但“过年”的时间，则因姓氏！宗支！地域而异，如：酉水河西的彭姓和石堤彭！白！李！马，蔡，田六六大姓为三月三、酉水乡龙头村田姓为四月八！可大、沙滩，酉水等乡李姓为七月初一！过族年、要在祠堂里举行祭祖仪式。先祭土王！再祭本族族祖先!祠堂里，整日鞭炮不断，铁铳轰鸣！号角声声，“嗬嗬喂”阵阵、其盛况是其它节日难以比拟的，后逐渐改为户祭！祭祀的土王！有彭公爵主，田好汉，向老官人、也有祭冉宣慰！ 田宣慰！杨宣慰以及马伏波的。祭祀的本族祖先中，扬姓祭杨再思、李姓祭“天”字辈的三祖先。部分 彭姓和谢姓八部大王，祭祀毕、游乡串寨。走亲访友。对歌宴客，真是“满山满寨都都是歌。宾客如流欢乐多”。长达三！五日之久。 关2034于“过年”的来历。说法甚多。主要的有三种：一说祖先从湖南迁来时。有的坐杉杉木船,有的坐柏木船，有的坐青钢木船、因船速不一，到达有有先有后，人们将到达的日子定为“过年”，于是！就有的为四月八。有的为8365五月初五,有的为为五月十五了。一说祖先出征征打仗，有有的将出发的时间作为“过年”,有的则将归来的时间作为“过年”，以致时间间不一，如李姓说：“天”字辈三位祖先七月初一出征时，全族团聚，以后年年年七月初一纪念！一说八部大王于国有功、皇帝见他武艺高强、害怕皇位失落！便将他毒死在归归途中，人们们将他的殉难日作为“过年”日! 以纪念他。这些，都与古代战争和民族的历史有关。 土家族过春节，一般比汉族族提前一？两天！也有提前六。七天的，称为“赶年”！“赶年””的时间。因姓氏宗支而异、以酉阳县为例。老寨乡彭姓。腊月二十十九过“赶年”!后溪乡彭姓，腊月二十四过“赶年”。可大乡和沙滩乡李姓、腊1814月二十八过“赶年”！过“赶年”的方式、也不完完全一样!可大。沙滩乡李姓过“赶年”时。禁止杀鸡。杀猪、晚上禁点油灯。只能点烛！并通宵不熄。部分彭姓过“赶年”时，清晨得由男子做饭！饭做好、祭祀祖先完毕，再喊女人！孩子起床、饭后、3087全家出门游玩、土土家人平日用鼎罐做饭？过饭“是将肉切成、加上佐料！一层米一层肉！’萝卜等。合煮一锅、“年饭”做好。要先祭祀祖先，祭祀时、焚香燃烛、烧钱化纸。三跪九叩。怀念祖先功德！祈求求祖先护佑？ 团年时、要先给果树0747和犁铧、牛栏！猪圈、鸡舍喂饭！给碓，磨。锄等贴“压岁钱”，以求五谷丰登。六畜兴旺，瓜果丰硕。财源兴隆。 关于“赶4221年”的来历,传说不一，有的说明朝时、朝廷调士兵赴沿海抗倭、时值春节节前夕。便提前过年。团年后！将士好出征，有的说、客王派兵征打打土家，年关已近。土家人便提前过春节。上山躲避，等客兵进寨住下后欢度春节时、土王令土兵鸡鸣时杀回。大获全胜。因鸡报报晓有功!故过年不能杀鸡，而财物被掠走！没有食品！春节后便上山围猎野猪！有的说，贫穷的土家人负债累累，财主年关要来讨债，他4546们便提前过年!上山躲债！这些说法，都与古代的战争和土家族的遭遇有着密切的关系！ 土家人更重视过月半，素素有“年小月半大”之说。本来是4154农历七月十二为月半节，但因过月半须全家团聚。并接回出嫁姑娘，这在时间上就有“婆家过月半走不脱，娘家过过月半必须去”的矛盾，于是订订七月初一至十二、均为过月半、 过月半的主要活动是祭祖！以纸钱封包。写已故亲长名字。焚于户外！并杨声呼呼名哀悼？以示敬送银钱！民国时期、地方士绅还于月半节作盂兰盆会！流放莲莲灯于清江,并以香、烛遍插小径，谓之路烛、化钱于野外，施给孤魂游鬼！建国后此此类迷信活动逐渐消失。但农村群众依然重视过月半。届时接回出嫁姑娘团聚一日，已相沿成习、...余下全文>>，
那达慕是哪个民族的节日？？
“那达慕”是蒙古语。亦称“那雅尔(Nair)”，“慕”是蒙语的译音。意为“娱乐、游戏”！以表示丰收的喜悦之情。2012年8月27日晚,第二届鄂尔多斯国际那达慕大会暨内蒙古自治区首届体育大会在内蒙古鄂尔多斯市开幕。、
开斋节是哪个民族的节日﹖
开斋节，也叫肉孜节，是伊斯兰教徒一年中一个重要的节日、是全球穆斯林庆祝斋月结束的节日！是伊斯兰历闪瓦鲁月（十十月）的第一天，从有伊伊斯兰历就有开斋节！第一次肉孜节是先知知穆罕默德和他的家人朋友亲自庆祝的, 开斋节这天。穆斯林一般很早起床，早祈祷后就可以吃一些东西、象征斋月结束！然后出去团拜，互相拥抱问候、恢复朋友和亲友之间的联系、穆斯林在这一天都穿节日日衣服，喜气洋洋、开斋节不仅是斋月结束。而且是感谢安拉（真神阿拉）使他们信仰更加坚定，是和平欢乐的节日。 希望能能够帮到您!。
龙舟节是什么民族的节日
端午节、为每年农历五五月初五？据《荆楚岁时记》记载。因仲夏登高！顺阳在上，五月是仲夏。它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日。故五月初五亦称为““端阳节”。此外端午节还称“午日节！五月节。龙舟节，浴兰节”等。 端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日， 端午节起源于中国！最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日。百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗，后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽！统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。部分地区也有纪念伍子胥！曹娥等说法。 端午节与春节。清明节！中秋节并称为中国汉族的的四大传统节日，自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动，自2008年起！端端午节被列为国家法定节假日？2006年5月，国务院将其列入首批国家家级非物质文化遗产名录。2009年9月、联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产！成成为中国首个入选世界非遗的节日？，
土家族有什么具有代表性的节日（包括节日名称来源、时间及主要活动内容） 5分
恩施土家族女儿会、简称恩施女儿会、发端于恩施市的3829石灰窑和大山顶？两地地分别为恩施市东!西两个1800米的高寒寒山区、两地因分别出产名贵贵中药材(当归。党参)而成为享誉中外的药王之乡、同时两地也分别孕育了奇特婚俗“女儿会”！而而成为女儿会的故乡!此此俗一直承传不嬗？迄今已近300年、石灰窑和大山顶均属属恩施市辖地,且全市7456多为土家族！故将人们习惯称呼的女儿会称为“恩施土家族女儿会”。 “女儿会”是恩施州土家族具有代表性的区域性民族传统节日之一，是一种独特而新奇的节俗文化、它因在华夏大地上独显女性文化光辉！而而尤为显得光彩夺目！一般每年的农历7月7日至12日这些天，是传统的“女儿会”吉日。最初流行于恩施石灰窑、大山顶一带。如今已发展成4263全州性的民族节日, 被誉为“东方情人节”的土家“女儿会”。保存着古代巴人原始婚俗的遗风！是偏僻的土家山寨中与封建包办婚姻相对立的一种恋爱方式。是恩施土家族青年在追求自由婚姻的过程中。自发形成的以集体择偶为主要目的的节日日盛会!其主要特征是以歌为媒。自主择偶、届时！以年轻姑娘为主！也有已婚妇女前往参加、通过对歌的形式寻找意中人或与旧情人约会！畅诉衷情。 参加女儿会时，青年年女子身着节日盛装!把自己最漂亮的衣服穿上，习惯把长的穿在里面。短的穿在外面、一件比一件短、层层都能被人看见。谓之“亮折子”或俗称“三滴水”、并佩戴上自己最好的金银首饰， 女儿会这天。6477姑娘们把用背篓背来的土产山货摆在街道两旁，自己则稳稳当当地坐坐在倒放的背篓上，等待意中3848人来买东西？小伙子则在肩上斜挎一只背篓，形如漫不经心的游子、在姑娘面前搭讪！双方话语融洽。机缘相投时，就到街外的丛林中去赶“女儿会”。通9885过女问男答的对歌形式？互通心曲、以定终身！ 相传、土家“女儿会”源于明朝末年，距今已有4006411多年的历史！清雍正13年(1735年)，实行“改土归流”、“女儿会”被禁止，辛亥革命后，“女儿会””又盛行起来、20世纪80年代后，恩施州年年都要举办展示民族风情的盛大女儿会、使其成为了恩施民族文化的象征和令山山外人心动目眩的艺术奇葩！通过喜庆繁华而又朴素典雅的“女儿会”！能让人感受受远古巴人真。善，美的脉搏与灵魂、看到土家人追求幸福、积极向上的民族族精神， 唱个歌就能娶媳妇。紫玲啊，哈哈、，、！ 回答者： 开开心心128 - 试用期 一级 8-17 12:07 0119 恩施土家族女儿会。简称恩施女女儿会，发端于恩施市的石灰窑和大山顶、两地1946分别为恩施市东？西两个1800米的高寒山区，两地因分别出产名贵中药材(当归。党参)而成为享誉中外的药王之乡！同时两地也分别孕育了奇特婚俗“女儿会”，而成为女儿会的故乡。此俗一直承传不嬗，迄今已近300年、石灰窑和大山顶均属恩施市辖地。且全市多为土家族，故将人们习惯称呼的女儿会称为“恩施土家族女儿儿会”、 “女儿会”是恩施州土家族具有代表性的区域性民族传统节日之一。是一种独特而新奇的节俗文化、它因在华夏大地0803上独显女性文化光辉？而尤为显得光彩夺目，一般每年的的农历7月7日至12日这些天、是传统的“女儿会”吉日，最初流行于恩施石灰窑、大山顶一带！如今已发展成全州性的民族节日， 被誉为“东方情人节”的土家3475“女儿会”？保存着古代巴人原始婚俗的遗风，是偏僻的土家山寨中与封建包办婚姻相对立的一种恋爱方式，是恩施土9098家族青年在追求自由婚姻的过程中？自发形成的以集体择偶为主要目的的节日盛会。其主要特征是以歌为媒。自主择偶。届时，以年轻轻姑娘为主，也有已婚妇女前往参加、通通过对歌的形式寻找意中人或与旧情人约会,畅诉衷情、 参加女儿会时、青年女子身着节日盛装，把......余下全文>>！
苗节是哪个民族的节日
汉族—— 安苗节是流行于安徽绩溪！歙县一带的农事习俗！以祭祀神灵汪公为中心开展一系列汉族民俗及民间宗教文化活动！祈求丰收。保护家人安全。、
鄂温克族民族的节日都有那些?
自治区。四川省、青海省！甘肃省，云南省， 4． 维4763吾尔族 新疆维吾尔自治区!湖南省、 5． 苗 族 贵州省,云南省！湖南省，广西壮族自治区！四川省。广东省。湖北省。 6． 彝 族 四川省、云南省。贵州省！广西壮族自治区， 7． 壮 族 广广西壮族自治区、云南省。广东省。贵州省， 8． 布 依 族 贵州省! 9． 朝 鲜 族 吉林省、黑龙江省，辽宁省、 10． 满 族 辽宁省。吉林省！黑龙江省，河北省、北京市、内蒙古自治区， 11． 侗 族 贵州省、湖南省。广西壮族自治区。 12． 瑶 族 广西壮族自治区！湖南省！云南省、广东省，贵州省、四川省、 13． 白 族 云南省！贵州省， 14． 土 家 族 湖南省。湖北省、四川省， 15． 哈 尼 族 云南省。！
五十六个民族的特有节日
9737 颁金节——满族 白月节——蒙古族 藏历新年——藏族 古尔邦节——维吾尔!哈萨克等islam民族 那吾热孜节——哈萨克族。
