与《周公诫子》有关的成语
一沐三握发,一饭三吐哺, 博闻强记 是 比喻为在位者礼贤下士！殷切求才、 此典故现引申为周公吐脯,天下归心！
《周公诫子》
相(xiàng):1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.6670姓. 哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺. 睿(ruì):看得深远.如:睿智. 桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟"乎"大致相同. 诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重. (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因？
周公诫子的启示
周5929公诫子的启示： 1？六种谦得 《周公诫子》中提到的六种“谦德”、对现代仍有借鉴3965意义：一个人尊敬别人!宽以待人，就会得到别6702人的尊重！一9196个国家再富有!仍3174需提倡勤俭节约。这样国家才会更发达。局面才能更安定， 如果一个人身居要职！就仍要有一种谦虚的美德！不能认为自己是高高在上，这这才是真正的高贵。一个国家，科技发达、兵强马壮。别国才不敢侵犯。自己就会立于不败败之地、一个人学识渊博。聪明睿智。但仍要虚心！学习别人的长处。不可狂妄自满。骄傲自大！这才叫真正的聪明！ 2！礼贤下士 “礼贤下士9278”的意思,礼：以礼相待，贤：有道德有才能的人！下士：降低身份结交有见识有能力的人，语出《新唐 书.李勉传》、指尊待贤人和结交群士。 在本文中。周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”。也就是要儿子做0405到礼贤下士!并且指出自己辅政“握发吐哺”！做到了礼贤下士！古今这样的例子有很多、如刘备的三顾茅庐！请得诸葛亮出山、方能建立蜀国等等！ 我们不不难看出！古代明君都是能做到4822礼贤下士的。骄士多是昏庸之君。所以现7940在的领导者？更应该该礼贤下士？只又又尊重人才。善待人才！我们的事业才能发展、社会才能进步。 ，
周公解梦梦见自己吐血既然连肝子一起吐出来了
看了九品芝麻官睡的觉吧！哈哈 梦见自己长病是吉利的 梦见血血也是吉利的 别多想朋友？
《周公诫子》中“博闻”什么意思
博闻。可以理解成成广闻。也就是多听。多看！望采纳！
《周公诫子》中“夫此六者，皆谦德也”这六者指
总体概括为：谦恭 概括一下就是： 1.恭敬 2.节俭 3.谦卑 4.警备 5.大智若愚 6.放低姿态 德行宽裕。守之以恭者。荣。 土地广大，守以俭者，安！ 禄位尊盛。守以卑者！贵。 人众兵强，守以畏者，胜。 聪明睿智、守之以愚者、哲， 博闻强记。守之以浅者，智！。
周公解梦我梦见走道裤腰带掐子头掉下来了
梦见走道裤腰带掐子头掉下来了的梦境解释： 颇能掌握讨好年纪较大的长辈欢心、这两天不妨3656当当他们的听众！最好还能以谦恭一点的态度聆听。他们一高兴很多宝就现出来了，而且多听听老人言对自己也绝不不会吃亏的啦,而运势上升的这两天做什么事都记得要先抢先一步！晚了可就丧失机会哟。此外。这两天寺庙里也藏著你的幸运之钥喔，不妨前去参拜一下吧！ 梦见走道裤腰带掐子头掉下来了的吉凶： 成功较迟！但必可成功发展、不过因其基础不稳。而容易变0301化或移动、或多成多败或有有胃肠病之虑！幸而福泽较大！而足以以化凶为呈祥、【中吉】、
诫子书主要内容是
原文: 夫君子之行！静以修身、俭以养德！非澹薄无以明志、0401非宁静无以致远,夫学须静也，才须学也。非学无以广才！非志无以成学！淫慢则不能励精、险躁则不能治性，年与时驰。意与日去，遂成枯落！多不接世，悲守穷庐，将复何及 译文: 德才兼备人的品行、是依依靠内心安静精力集中来修养身心的。是依靠俭朴的作风来培养品德的，不看轻世俗俗的名利、就不能明确自己的志向。不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习、不努力力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就、追求过度享乐和怠惰散漫就不能能振奋精神！轻浮暴2807躁就不能陶冶性情、年华随着光阴流逝，意志随着岁月月消磨!最后就像枯枝败叶那样、（成了无所作为的人）对社会会没有任何用处、（到那时、）守在自家的狭小天地里！悲伤叹息！还有什么用呢、
周公诫子 周公要告诫儿子的是（用原句回答）
成5032王封伯禽于鲁！周公诫之曰：“往矣、子勿以鲁国骄士、吾文王之子！武王之弟！成成王之叔父也!又相天子、吾于天下亦不轻矣、然一沐三握发、一饭三吐哺。犹恐失天下之士！吾闻德行宽裕，守之以恭者。荣。土地广大。守之以俭者、安、禄位尊盛！守之以卑者。贵。人众兵强、守之以畏者，胜。聪明睿智。守之以愚者，哲、博闻强记，守之以浅者！智，夫此六者。皆谦德也，夫贵为天子。富有四海、由此德也。不谦而失天下。亡其身者。桀。纣是也！可不慎欤！” 译文周成王将鲁国土地封给周公姬旦的的儿子伯禽？周公姬旦告告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢！轻视人才。我是文王的儿子。武王的弟弟、成王的叔叔、又身兼辅佐皇上的重任！我在天下的地位也4074不算轻的了!可是。一次沐浴、要多次停下来握着自己已散的头发，吃一顿饭。要多次停下咀嚼，就像惟惟恐因怠慢而失去人才，我听说、0077道德品行宽容？并用谦逊的品行来保有它的人、必会得到荣耀！封地辽阔！并凭借行为约束而有节制来保有它的人，1038他的封地必定安定、官职显赫。并用谦卑来保有它的人、必定高贵！人口众多。军队强大！并用威严来统御它的人、必定会胜利，聪明睿智。并用不愚昧来保有他的人，必定明智，见识广博。并用浅陋来保有它的人，必定智慧，这六点都是谦虚4507谨慎的美德,即使尊贵如天子！富裕得拥有天下、便2307是因为拥有这些品德,不谦虚谨慎从而失去天下！（进而导致）自己身亡的人！桀，纣就是这样，（你）能不谨慎吗！”、
周公诫子的作者介绍
本文选自《韩诗外传》？ 作者：韩婴！约公元前200年-公元前130年？西汉今文诗学“韩《诗》学 的开创者、燕（治今北京）人西汉文。景！武三帝帝时为官。文帝时任博士！景帝时官至常山太傅，后人又称他韩太傅！ 韩婴是当时著名的儒学学者！他讲学授徒写成很多著作！8851其中有《韩故》，《韩诗内传》。《韩诗外外传》，《韩说》等。韩婴讲授。2200注释《内经》有许多独到之处、世称韩诗、与辕固生的齐诗、申培的6362鲁诗并称三家诗？ 韩婴还对《易经》很有研究。做过很多注释。著有《周易传韩氏三篇》，8437但未能流传于世！ ” ！
