我们都知道请佛像简单！但是佛像摆摆放却很难，不知道佛像应该摆放在什么位置比较好。而且是几种佛像一起的话又应该怎么放置呢，这不正是说4344的我们全堂佛像吗？全堂佛像包括很多的佛像！那么全^堂堂佛像一般都是怎么摆放的呢、

　　全堂佛像的摆放位置　　只要心存恭敬。怎样挂都是可以的！如果佛连这样的挂像都计较的话。还^值值得我们尊敬吗！所以没有必要这么计较。一般说来、厨房（烟熏）！厕所（污秽）和卧室（夫妻房事）几处不要挂之外！其他的地方是可以的、尤其是客厅！你可以按照一般的秩序就好了。譬如：全堂佛是很多佛！那那么应该最重要！然后才是三宝佛。然后才是西方三圣！然^后后才是护法神,按照长幼尊卑的秩序摆放就可以了，心诚则灵才是最重要的、

　　全堂佛像包括　　1，阿弥陀佛，阿难尊者、释迦牟尼佛、迦叶尊者、药师琉璃光如来

　　2！普贤菩萨，龙女、观世音菩萨！善财。文殊师利菩萨

　　3、北方多闻天王。闵公长者、地藏王菩萨。道明尊者！西方广目天王

　　4、东方持^国国天王？南方增长天王

　　5。伽蓝菩萨。弥勒菩萨，韦陀菩萨

　　药师琉璃光佛又名药师如来指药师佛！全0529名作：（药师琉璃光如来）。为佛教东方净琉^璃璃世界之教主!以琉璃为名。乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染！东方另一佛国4841曰“妙喜世界”,其佛为阿閦佛（不动如来）!

　　释迦牟尼是佛教创创始人！本姓乔达摩，名悉达多、释迦是其种族名！意思是能！牟尼意思是“仁”！“儒”。“忍”！“寂”、释迦牟尼尼合起来就是“能仁”、“能儒”！“能忍”！“能寂”等！也即是““释迦族的圣人”的意思！

　　阿弥陀佛，又名无量佛，无量光佛，无量寿佛等，大乘经载，阿弥陀佛在过去⁵⁹⁶⁸久远劫时曾立大愿、建立西方净土。广度无边众生！成就无量庄严功德。为大乘佛教所广为崇敬和弘扬，大乘佛经主要如《《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无无量寿佛经》？对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述、大乘佛教流传之地，如中国。日本等大乘教区。阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要！而汉传佛教的净土宗，则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。

　　文殊菩萨、音译文殊师利或曼殊师利、意译：妙德。妙吉祥。又译：妙首、普首！濡首。敬首！曼殊是妙之意、师利是吉祥之意！简称为文殊、为中国国佛教四大菩萨（文殊菩萨、普贤菩萨！观音菩萨。地藏菩萨）之一。文殊菩萨和普贤菩萨为释迦牟尼佛的左，右胁侍！他们合称为“华4048严三圣”、文殊菩萨智慧，辩才第一、为众菩萨之首、被称为为“大智文殊菩萨”,

　　^观观世音菩萨！观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在。中国每略7380称为观音,观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征。无论在大乘佛教还是在民间间信仰！都都具有极其重要的地位？以观世音菩萨为主导的大慈悲精神！被视为大大乘佛教的根本,佛经上说，观世音是过去的4378正法明如来所现化,他在无无量国土中!以菩萨之身到处寻声救苦，观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系！他是西方三圣中的一尊。也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨！而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

　　普贤菩菩萨,音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨！大乘佛教的四大菩萨之一、象征着理德，行德。与象征着着智德？正德的文殊菩萨相对应。同为¹¹⁹⁵释迦牟尼佛的左？右胁侍！毗卢遮那佛！文殊菩萨，普贤菩萨被尊尊称为“华严三圣”，

　　地藏菩萨。因其“安忍不动！犹如大地、静虑深密、犹如秘藏”,所以得名、地藏是佛教中一位愿力深厚的菩萨，佛典载，地藏菩萨在过去世中！曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲。并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生，所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一！唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨萨的化身，这位出身新罗王族的僧人所9711在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场？并因此成为了中国佛教四大名山之一、千百年来香火火鼎盛。

　　弥勒佛（即弥勒菩萨摩诃萨）、意译为慈氏、音译为梅呾利耶。梅怛俪药、中国大乘佛教八大菩萨之一。大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨摩诃萨！是世尊释迦牟尼的的继任者。将在未来娑婆世界降生世尊,成为娑婆世界的下一尊佛。在贤劫千佛中将是第五尊佛！常^被被尊称为当来下生弥勒尊佛!

　　伽蓝菩萨是寺院道场的通称、佛教伽蓝神的代表形象、就狭义而言，指伽蓝土地^的的守护神！广义而言、泛指所有拥护佛佛法的诸天善神,依《七佛八菩萨大陀⁹⁵³⁰罗尼神咒经》所说!佛教伽蓝神是保护^伽伽蓝（寺庙）的神！佛说有十八神保护伽蓝，即美音、梵音，天鼓！叹妙，叹美！摩妙、雷音、师子。妙叹、梵响。人音。佛奴，颂德、广目。妙眼，彻听。彻视。遍视！统称「「十八伽蓝神」？以伽篮菩萨（关公）形象为代表。

　　韦陀菩萨是佛的护法神（佛教中另外还有一位护法天神韦天将军）！相传他姓韦名琨，是南方增长天王属下八大神将之一、位居32员神将之首（四大天王每人手下有八神将）！有的人把韦陀与韦天将军相混）、据说，在释迦佛入涅时，邪魔把佛的遗骨抢走！韦陀及时追赶、奋力夺回、因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神！从宋代开始！中国寺庙中供奉韦陀，称为为韦陀菩萨!8793常站在弥勒佛像背后！面向大雄宝殿、护持佛法！护助出家人，

　　“四大天王是中国汉传大乘佛教中四尊守法尊天神的代称，分别是东方方持国天王，南方增长天王，西方广目天王和北北方多闻天王。是佛佛教伽蓝中！最为重要的护法神，相传在须弥山、

　　阿难陀。释迦牟尼佛的十大弟子子之一!（~公元前463）为梵语Ananda的音译！意为”欢喜“,”喜庆“原是释迦牟尼佛佛的堂弟，

　　迦叶尊者梵名、全名大迦叶，摩诃迦叶（‘叶’字音‘‘摄’），又作迦叶波。迦摄波，意为饮光。付³⁹⁸⁴法藏第一祖。生于王舍城近郊之婆罗门家、于佛成道后^第第三年为佛弟子，八日后即证入阿罗汉境地，为佛陀弟子中最无执着之念者。人格清廉，²²³²深受佛陀信赖!于佛弟子中曾受佛陀分予半座、佛陀入灭后，^成成为教团之统率者。于王舍城召集第一次经典结集，直至阿难为法之继承者，始入鸡足山入定、以待弥勒出世。方行涅盘，禅宗以其为佛弟子中修无执着行之第一人、特尊为头陀第一！又以‘拈花微笑’之故事！至今传诵不绝！此外，过去七佛之第六佛亦称迦叶佛，另佛弟子中。优楼楼频罗迦叶！伽耶迦叶等皆有迦叶之称、佛陀入灭后三百年之小乘饮光部之祖亦与迦叶同名。

　　善财民间又称善财童子。和龙女一起！为观世音音菩萨的胁持，华严经中记载：善财为文殊菩萨曾住过的福城中长者五百童子之一、出生时。家中自然涌现许多珍奇财宝！因而取名为「善财」！当时文殊菩萨住在福城！于是善财向文^殊殊菩萨发心学佛法，文殊菩萨对他说，你去找功德和尚吧，功德和尚又叫他去找善住和尚…从此、经参参五十三位大师,菩萨，波罗门，仙人，历经千辛万苦、最后后遇到普贤菩萨!终得『无相大光明』得证佛法。

　　龙女。汉族神话中龙王的女儿。观音菩萨身边的女童龙女。是”二十诸天“中第十九天之婆竭罗龙王的女儿、聪明伶俐、八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说”法华经“,豁然觉悟！通达佛法、发菩提心、逐逐去灵鹫山礼拜佛陀。以龙身成就就佛道!

　　闵公长者、道明尊者、地藏菩萨常常降迹迹人间,其中有一次，地藏菩萨降迹新罗国帝王之家，即现在的韩国，姓金名乔觉，二十四岁剃发出家、后来带一只名叫谛听的白犬来到中国九华山。见到九华山的山峰。形状好像莲花。于是栖身在九华山一个荒僻的岩洞中！渴时饮山水，饿时就用一些白色而幼细的泥土（当地的人称为观音土）混和一些白米煮食、后来有居士无意中来到地藏比丘栖身的岩洞！见到地藏比丘生活很清苦！于是大家商量要为这位比丘建一个道场、当时九华山是属于闵公、闵公亦是一位佛教徒、乐善好施、每次供斋必定预留一个位置请地地藏比丘来应供!现在听到要为地藏比丘建建道场!自然十分乐意捐出地方！闵公请问地藏比丘需要多大的地建道场、地藏比丘说：「我^要要一块好像我这件袈裟一样大小的地方、」闵公看一眼地藏比丘的袈裟！也⁰⁸⁵⁹不过十来方尺、但是是当地藏比丘把那件袈裟打开之后,可以盖覆整个九华山，闵公见到这位圣僧的神变、立时将整个九华山送给地藏比丘，当时的新罗国人。知道王子在九华山修行，很多人都跑到九华山跟随地藏比丘！闵公的儿子亦跟地藏比丘出家！叫做道明和尚！不久。闵公亦求出家。拜他的儿子为师、所以我们见到5832地藏菩萨像前有两位侍者！左边年轻的是道明和尚，右边是闵公。

　　全堂佛像包括的佛像真的的很多！所以我们应该是会选择一个空阔的房间来摆放。如果家里实在没有这样的条件。是不建议重新弄一个佛堂之类的，可以买一个佛像也是有祈福的功效的、

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