如是我闻、佛说、眼睛见到的均是虚妄的、唯^有有波若眼能看到真切？2991三果罗汉预言？如果鸠摩罗什三十六岁前没没有破戒！那么鸠摩罗什便便能成为第二个佛陀？对于鸠摩罗什大师的爱情、有有过许多记录？甚至一些人为编撰的为了诽谤佛教而出现的故事，无论如何。鸠摩罗什除了为我们留下了汉文版《金刚经》确实留下了两个孩子，以及他与他心爱的妻子阿竭耶末帝的爱情故事、一次随师父去山里里云游,师父指着山川问道：你看看这雾气在山的什么位置、我专心看去，发现是在山的腰间！而我之前看的大部分故事里！都是在山顶顶处会出现雾气!“没看过。^怎怎么能知道呢,不体悟。怎能真正悟道！”师父说。佛道殊途、却殊途同归、佛说。来尝，来5960尝作为佛法六名!指的是自身证悟。经历过才能知⁵²¹⁹道黑白,才能生成自己心中的原则、才能做出选择、佛教大1210乘《惟日杂难经》说,婚姻来自四种因果、第一个名为“宿命同福”，也就是你与你爱人在前一世拥有共同的福报！这一世你们需要一同享受这个福报，这样的婚婚姻会带来新的因果？或许几世轮回后。你们又能再在一起！第二个名为“毕罪”！是说、你亏欠另一方一一个大因果!你要用一世时间来8580还这个因果，这个因缘只是此一世的因果、还了也就结束了。不相亏欠！从此再无因缘牵扯。第三个名为“应当共生男女”也也就是在业报之中？你和你的爱人命中注定要一起生孩子，至于是否结婚！其实并不一定，孩子生了。业报也就^结结束了,第四个名为“黠人人娶妇疾得道”!这也是日后密宗双修的法理根据之一。是说有智慧的男女在一起、结婚并一起生活！利于双方迅速得到！换言之这个因缘8558是双方在现世的一个选择和决定？并^不不是上一世定好的!也不是命中定数、
宗尔若罗巴大师在40岁出家前。有过三次爱情！第一次！大师在15岁与青梅竹马的女孩结婚！没想到结婚三年。女孩难产过世，第二次，大师遇到了孤独的猎人之女柯柯沁！两个人在一起十二年，最终因为各自追寻之道道不同而分开、第三次！追求了大师已经20多年的贵族女孩！用1053自己生死威胁大师？大师同意以10年为³⁶⁴⁷期一起生活？10年期到，宗尔若罗巴大师遁入大雪山，从此青灯古佛，不问红尘！在大师晚年。他的徒孙问大师对于婚姻、爱情及性的看法！大师沉默了良久说道：“爱情如百里跋涉后喝到的第一口水、你总觉得不够、希望再多喝一口。而婚姻！如同深夜里的油灯。其实没有油灯你也能度过黑夜。但是一旦你习惯了油灯的光芒！你会下意识去看看是不是油不够了。因为你已经有了挂念！而对于性。其实我怀念那个滋味还不如我怀念牦牛肉^的的滋味炽烈！”《网http:///》对于姻缘和和爱情，其其实结果并不重要？万事不要强求，尤其不要强强求你的内心!“哎呀！你看XXX家的！XXX家的都已经结婚了！怎么你5904还不着急,”“哥们儿，最近我换了一6886个女友？给你5547看看照片,你也赶紧呗！”“我家这个女儿啊！都快35了！还没对象呢，难道想40岁生孩子么、、”或许我们都听过家人！朋友对我们说过这些话，但是这些话并不重要、甚至它的价值还不如吹过我们的微风、一人一世界！在你自己的世界中，其实你只能¹¹⁹⁸自己去体悟属于你自己的道!问问你的父母！或者身边已经结婚的人、大部分人会告诉你！婚姻是一种妥协，这个世界上上没有那种恩恩爱爱永不吵架完美契合的婚姻!^其其实当选择婚姻的同时,6025我们必须要让出自己世界的一个角落让别人占据、这就是一种种选择,如果你觉得值得，那么么就去让出？如果你觉得不值得。便不让出！记住，一切随缘。或许你爱上一个人、想跟对方在一起、一起生活了30年。忽然感到到厌倦！那怎么办呢！不要换一段爱情！因为再换一段爱情、你会更快速地厌倦，你^可可以考虑修行，出家人是依然要担负照顾家人的义务的，没有任何佛法或道法要求了出家人不能照顾家人。相反真正的佛法！道法是要求修者一定要照顾好家人的，因为这是是因果、甚至你都不必去寺庙里！在家里也0538可以进行修行，红尘炼心，心豁然开朗了、一切也都开朗了、心不能开朗。去再安静的寺庙里、你依然会不开朗。、