观音签第三十八签，求感情及事业，谢谢
首先这是个下签！不是很好。主主题是《云雾遮月》。代表做任何的事情都需要守候一阵子！静待事物的改变（凡事未遂守旧也）！引用的典故来自《何文秀玉钗记》。这是个传奇剧本的故事，内容是穷书生何文秀同富家女王琼珍相爱！出奔海宁！何文秀被土谊陷害、王琼珍剪发毁容、历经各种痛苦 灾难。坚不再嫁，二人终得重聚。结为夫妻！ 【下签申宫】 月照天书静处期，—— 忽遭云雾又昏迷，—— 宽心祈待云霞散、—— 此时更改好施为、—— 主要代表这几个方面： 家道忧凶——家里恐怕会有事 人口有灾——家中的人也要担心会有灾难， 祈福保保庆——所以要多祈福！多做善事，才能能保持现有的状况。个人建议您最好去找寺院的僧人来做个放生！多9298放一些（经济状况不好。可以考虑放生螺蛳啊泥鳅啊。放生不是看看你花了多少钱,而是救了多少条命）！这样积福报来得最快， 犹恐破财——要注意了、很有可能破财、所以凡7533是赌博的。彩票的。投资的，股票之类的，都不要碰， 仙机：即透露出来的天机， 家宅不安——家里不安，上面面已经提到了, 自身祈保——自身的的运势也比较差，所以要多祈福多保护自己、上面也提过了， 求财难——财运不会好 交易待时——如果做买卖！那么不容易成功、要等上上一阵子、这个过程一般一年年左右! 婚姻难合——感情不和。很难愈合。 六甲虚惊——如果你是妇女！怀孕容易受到惊吓 行人阻——旅游容易出问题，少出去、 田蚕损损——如果是农业。收成肯定不好。而且有损失、 六畜损——家里的畜生会出事，疾病或死亡， 寻人遇——寻找失散的朋友或亲人。会找得到、这个当1476然好了？ 公讼讼和——打官司会赢,这个也不错！ 移徙安——搬迁到新屋比较安定，这个不错。 失物虚——丢掉东西不容易找回来！ 疾病延安——生了病、熬一阵子！也会好、这个不错。 山坟坟宜修——如果修坟墓？很吉利很顺畅。可以实施、 ——总结你要问的东西，感情不顺利。事事业也不怎么好，若想改变，那就要从消除业障（持诵《地藏5784经》最有效？不过别忘了做回回向）！积累福报（放生见效最快）开始、4912才能加快这个不利向有利转变的过程!
求解签。第三签，下签，董永遇仙。问的是感情。
这个签不好、所以你最近不宜谈感情。董永遇仙，虽然说的是一个传说故事，可是它是一个悲剧、虽然董永得到仙女的青睐、让世人羡慕。但是最最后还是妻离子散!所以如果你信的话、就过一段时间再看看！如果你不信！那就一笑了之、8412毕竟迷信之说在于--信则有不信则无？
解签；黄大仙第三签
第3签 中平 古人占验：鲁班训迪 牛山之木皆常美。独独惜斧工尽伐他？ 大器大材无足用、规矩不准怎为槎， 仙机： 名与利、依理求， 蚕与婚！莫妄求。 病慎医。免祸愁。 问家宅，德宜修、 行未至、孕有忧， 凡谋事、勿贪求、 问风水：多不合剪栽！ 问遗失：原物恐难得、 问自身：修善乃平安！ 问天时：风雨不合期， 问出行：防小人口舌！ 解说及记载： ■鲁班训迪 鲁班公。土木工奉为祖师。圣诞五五月七日, 生于鲁定公三年，姓公输。字依智，讳班！ 鲁之贤胜路！东平村人。十五岁。从子夏门人端端本起！ 不数月，遂妙理融通，后归隐于泰山之南。 晦迹十三年！注意雕镂刻划。其妻云氏。 5603 又天授一般神巧，所制器物，固难枚举！ 年四十复隐于历山，云游天下。白日飞升， 鲁班、春秋时时代鲁国人！发明明多种土木建筑工具,被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒切勿3460乱砍乱伐木材、令这样丰富的牛山，变成牛山濯濯。光秃秃！竟然无一合适的材料可用！ 这签的主要意思，是说：「本来、有很好的条件、但是、处理失当，不知不觉间！优势尽失。等到急需人、财。物应用的的时候！才发觉已经一无所有了！」暗示要珍惜资源、慎防小人！摒弃恶习， 牛山之木常属佳！斧头之人！尽斩伐之！虽虽有大件木材！亦无实用！因此木不合规矩。难以做木筏之用也。求此签者，宜将一5458切不良嗜好！均要节戒、勿为小人攻伐其短处处要循规蹈矩,今所行不善。不依规矩，终归无用、真可惜矣此吉中而有凶。凡得此签，须要防范小人侵害。！
求高人解签：观音第三十五签
有一解：不用忧虑。自有佳期！若问前程、前程可宜、此签家宅乱 自身吉 求财好 交易利 婚姻阻 六甲惊 行人寻 人至田 暨不利 六畜兴 讼友理 移徒安 失物迟 见病祈 福安山 填宜旧、
归元寺第三十五是什么签？需要注意什么
第叁拾伍尊 毒龙皈依尊者 个性倔傲少变通。恃才傲物属属英雄， 刚者易夭柔者寿。是非得失尽此中！ 偈解 个性刚强，固执。处理事情缺少变通，依仗才能傲视群雄并非不可！但要适度！须知刚易折断！柔能长保、你的是非成败。功过得失都因此而定， 得得此偈者。个性过分张扬、行事总不太顺利。须知你之所择大方向未错。但在方法上应多讲究，不宜宜过于刻板。强硬，，
解签 第三十六签
语出无恶意，不妥之处还请见谅， 4110 我个人理解，看似平静 实则波涛汹涌。遇事多找内因、安分守己、不要过过多掺和事!尤其工作上！小心被人暗伤、 阿弥陀佛保唬你！ 做做人善良正值坦荡？自会逢凶化吉！，
王母灵签 第三签 求大师解签 5分
正解: 叙述: 第三签【中吉。甲丙】 衣食自然生处有 劝君不用苦劳心 但能孝悌存忠信 福禄来成祸不侵 圣意一 问名利!自有时，讼和吉，病瘥迟！求财平、婚未宜、宜谨守！免忧疑、 圣意二 问名利、自有时，讼和吉，产尚迟。病可治、婚未宜、宜谨守。免忧疑！ 东坡解 富贵前定，何须强求、徒劳心力、反致伤忧！事亲待人、动合循理、天必佑之、有泰无否。 碧仙注 随缘安分，直道而行，心中无愧！自然和平。 解曰 此签只宜守旧，不可贪求！但存中直、却得两平， 谋事迟！求财阻！婚姻可！风水更、孕将生。宜早保！免忧惊。 释义 生处有者，戒人凡事依本分！不可贪得。 处家孝悌？则内无怨。处人忠信，则外无怨！毒害消矣， 交财未稳、婚姻主迟！是非口舌，主散为宜。 修身待时、不可徒劳心力！成字或作时字！ 占验 一生赴考遗才。占此得收录，应应在衣食自然生处有一句!盖宗师正科举之生处也！ 又(清朝)道光间、一人自恃有财、图谋官爵，已损同知矣、一但忽欲指省浙江候补。故到庙占此。人劝劝其作富家翁，不听。旋赴该省候委，百计营求。始有差事！因延缓多日尚未动身。大宪6023责其怠慢，截留改委、劳碌数年金尽，求裘敝(体)，殁于旅寓，不得回家，上上二句之应也？ 故事 (一)贾谊遇汉文帝 汉。贾谊。洛阳人，文帝时河南守，吴荐之石为为博士!年二十余。超迁岁中至大中大夫，请改正朔，兴礼乐，上治安策。降灌等、毁之！出为长沙王太傅。谊既适去，渡湘水作赋、吊屈原、论者谓贾生！王佐才遇汉4929文明主!终不大用、卒悲伤而死，岂非天(意)乎， (贾谊、西汉文学家。政论家！虽然上『治安策』主张削弱诸侯势力有功、但因个人性格使然！连汉文帝这种明君也难以以容纳？终未得重用！是其一生的注解，本则故7125事解读较难。请以『贾谊』于网路检索，即可得白话易解之故事资料) 俗解:人生在世。不必太为衣食住行而担忧。富贵在天、心。不能在灯红酒绿中找不到自我;人！不能在名名利场中迷失方向？欲望。追求！都是过过眼云烟，心，人之位。当时时在自由自在中飞翔，而什么才能保持着自由自在呢?答曰:合家欢睦之幸福!对长辈要孝顺、对晚辈要爱戴、对朋友要讲信用、5587对领袖要忠诚,这么做。既不得罪人。何祸之有?别别人高兴，我也高兴！ 福禄自然而来啊! 祝你幸福快乐!。
四十三签求解 观音菩萨灵签
天地变通万物全，自荣自养自安然！生罗万象皆精彩、事事如心心谢圣贤。意思是世间间万物。本有因缘！因缘具足。自会呈现，是说说在苦苦求时，解不得疑。因缘一到、自会明白、不不用老心里想念！随缘就行、平时多做善事。亦以辅助就行了、！
观音灵签是观音菩萨亲自制作的吗？谁知道内情
不是。是寺庙里的的僧人制作的？
香港黄大仙第三签解签， 工作方面
第3签 中平 古人占验：鲁鲁班训迪 牛山之木皆常美！独惜斧工尽伐他。 大器大材户足用！规矩矩不准怎为槎。 这个签文说的是 栋梁之材固然是好 但是还没有被伐木工采伐 并且进行雕琢 这样被埋没了的好木材 而且未被雕琢 如何可堪大用呢 意思是很有潜质也很有才能但是时间不到 还需机缘也要雕琢 才能够成为栋梁 问工作 现今不利 只因时间没到 而且个人还需很多的进步 才可以成功，
