昆明哪里的房子风水好
野鸭湖，
昆明墓园观音山公墓风水怎么样？还有其它好的墓园推荐吗？想要临水的。在线等待
一，如何选择公墓园、 1 ！观看公墓园的风水有没有主山、少祖山！太祖山、有条件的话必须选选择有主山。少祖山。 祖山等背山龙脉的公墓园。 2、观看公墓园来龙的缓急,即观看公墓园风水的龙脉从何外来！龙龙气沿什么方位行、所选择的 穴位必须是龙气能行到的方位。 3，公墓园风水的青龙山，白虎山、护山、案山，朝山！水口山也是必须重点点考虑因素！这些 因素符合风水山的要求， 4，公墓园的风水的明堂也是非常重要，明堂的大小、高低、水的方位、远近等。 二，如何选择公墓中的吉穴！ 在综合考虑虑和平衡以上各方因素后！可根据风水原理！初步确定公墓园中风水水地的位置？在龙脉一致的的情况下、认真仔细观观察公墓园的前后左右？选择最中。最能接受到龙气吉穴，因为在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后代的富贵贫贱！最后在穴位上去看明堂！水路，砂向等是否合局，这是公墓点吉穴最最为关健的一步！除此之外还要避开以下不利因素： 1。要暖暖(即藏风聚气)，即所选之之穴要避风？尽量寻找没有风或风小的位置。 2、量避免穴前有小沟而水流直去，成为牵牛水。导致后代损损丁破财， 3、因公墓大多以梯田形式开发。后排的墓地贴近山壁！易为淋头水或5470射穴水所害,后人易因此 而伤丁！破破财或患上奇证! 4！太近树木也不佳，因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安， 5、要避避开黄泉线度!因为收到黄泉水会退产伤人！决不可用， 6！不可取空亡线度。因为线度空亡会使后人败退、 总之！选好吉穴后、依来龙及前2008后左右的砂水。尽量利用位置、结合仙命！年运来立最佳的向。才能使后代子孙获得最吉的效果、！
成都公墓价格成都哪个公墓环境好哪个公墓风水好
成都成华区石岭公墓位于地处成都市北郊风景林地，四周有几千亩梨树园及桃园。距市区五公里、交通便利！地理位置优越！系人生归属之风水宝地，石岭山势为大圈龙椅形、石岭墓园正1464居其中，面南坐北！山之右侧为烈士陵园。左侧是回龙山。前有白莲池碧水照映蓝天白云，小溪蜿蜒似玉带环绕。山顶俯视成成都市容尽收眼底!如此佳境、风水宝地。让古5448今多少名望之士,皇亲国戚择0965之为归宿福地,五代十国国蜀王的和陵,石岭明墓、和堤督坟、现有老红军，革命烈士，老干部，港澳！台同胞等安息于此、每逢清明期间。墓区里散发着桃花！梨花等果花的芳香，安慰着祭9077拜的亲人，抚慰着安息的亡灵！现设计计为祭奠、旅游！观光！休闲为一一体的生态式陵园？。
去公墓要注意什么吗
不能拍照、其他的我就不清楚了、
公墓风水如何分辨好坏与禁忌
“望”即看坟墓风水断吉凶。看草木！经验丰富的盗墓者大多擅长风水之术！每到一处必先察看地势、由于古5588人迷信风水,因而多数古墓都建在“风水宝地”上，如依山面水之处，必必然是墓葬聚集之地！此外、墓葬周围的草木甚至泥土！都是盗墓墓者做出判断的重要依据？比如！有古墓的地方！由于泥土曾被翻掘和踩踏！庄稼的长势会比旁边的差一些、“闻”即即闻气味？依照气味味的不同来分辨某处是否有墓葬？如秦汉时期的的墓葬中、常被灌注水银和朱砂用于防腐、而唐宋之后的墓葬墙壁上通常涂抹有青膏泥。这些特殊物质所散发的气味。一般人难以察觉。而盗墓者总能敏锐地辨别，“闻”的另一层含义为听声音，一般的大型古墓，一旦受到较大9142震动如空中打雷时，就能向地表传出不同于别处的声响，清朝时期臭名昭著的大盗墓贼焦四，就善于通过声音来查找陵墓，他曾在打雷时寻找墓地，并能根据回声准准确判断出墓葬的位置,“问””就是踩点。盗墓者者一般都能说会道,尤其其善于与老年人谈古论今，每到一处！他们便会以算命先生或风水先生的身份，拜访当地的老人、通过与这些人人的交谈！获取有关古墓墓的信息、“切”。是查找古墓过程中最为重要的环节、有3层含义：一是指发现古墓后，根据地表的地势等情况，5405准确地找好打洞方位，以最短的距离进入墓穴，二1797是打开墓中棺椁后!没有遗漏地摸取死者身上的宝物、三是是触摸到文物后！即能判断其为哪个朝代的文物，价3420值有多大等,。
公墓新葬后风水什么时候起作用
这要看墓地的好坏程度而论的、一般在5年左右会起到相应的效果、不1136过如果是特好/特差的墓穴,来来的会很快的!具体你可看下我主页，
公墓和自己家的地哪个下葬好
当然是自家的好了！公墓是要要花钱买的!
公墓风水怎么看 选择要点有哪些
风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越7941的生存条件？生存优势，合理利用自然客观条件和规律！符合规整、对称，必须。合理！舒服、实用。方便！有利。安全。美观！卫生的要点，合乎力学、科学原理！合乎常识！逻辑！就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件，适应人2916类生存？不适合人人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利。方便，实用、是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论。切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理理论切入传统风水领域应游刃有余？对风水要有正确认识：比如植物，0095可以净化空气、美化环境。这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用。身体健康。精力充佩，能挣大钱！不需要耗费医药费用。也就就是植物有旺财的效果，从科学，正面认识更能说明问题！比如高层空气好、卫生好！这是主要的！顶层、防渗漏！防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事。现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑、以实用、功能为主！二者基基础不同,打个比方、在传统古老建建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗！古代3664以自然风水为主,现代城市以人为风水为主！4303二者基础完全不同？怎能固守旧教条、 关于于“创造？选择具有更优越的的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择。利用优越的自然条件为主、现代4439社会科学技术的进步!创造更优越的生存空间已成可能。现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础！从而具备了创造优越风水的可能。8123人为风水更优于自然风水!原因是人为风水包含大量科技因素。从而更适宜于人类，多从科学。常识方向思考定然有益。 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数数有风水理气？罗盘用事迹迹象特征!应有有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决！是地形局限、没有留下延续的种群，本人5977在现实中找到的事例是,地形不合法！风水理气！罗盘用事如同儿戏、毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水，多从科学角度思考更3393有益”的结论！过去很多地段无法建房，现在有钢筋。水泥，玻璃，自来水，电！气、可建，可造、克服了劣质地形的局限。木头、泥土！纸糊窗，提吊挑水。茅草，松松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙！自来水！电、气！决对是两种风水含义！也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地、木头！泥土，纸糊窗，提吊挑水、茅草，松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高。只能矮。低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变、钢筋，水泥！玻璃墙，自来水，电！气，完全有可能使房屋建筑筑向高处走！高大大建筑成为可能,高大。高处明2349显明亮!通风干燥性能好，比如台形高台地段！过去去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势！不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角角度考虑！比洼地更好、更有有利于人类的身心健康？ 一个城市的风水优劣。不决定于某一狭7445小地段的自然风水!而决定于在整体自然然地理风水基础上形成的,占主导地地位的！主宰这个城市的政治地6563理风水,经济地理风水和人文地地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项，河流对岸就有6855十几家在当地认为是最大的商店。形成一条小小的的热闹街市,由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况、十......余下全文>>？
问：有关昆明五华山的风水 ，传说 ， 景点
据史载。镇守云南的沐英聘请江西著名堪舆家汪湛海设计。建造昆明城，汪湛海精心考察了昆明的地形，地貌。山川、湖泊。认为若在长虫山以南建造一座背靠长虫山面对滇池。形状2115似龟的龟城，必将造福百姓。我国明代著名堪6425舆大家汪湛海。后人称昆明城池建设总规划师、地理神师。现代昆明城的大体格局是在明朝洪武年间（１３８２年）建昆明城时定下来的，当时云南最高军事行政长官沐英请来了全国著名的阴阳家，江西人汪湛海赴滇考察山龙地脉、主持规划昆明城的建设。拟将昆明明筑成“龟蛇相交！产生帝王王之气”的城池，※※ ※据据史料载、汪先生生到昆明后,先找出昆明城的来龙、即是昆明城所依仗的山脉走向！昆明城的来龙是长虫山。即蛇山、也也是昆明的主山。源于五六百里外的会泽县西北、来龙龙可谓远矣？这正是风水学说上的上好龙脉，蛇山龙气走动。行徊曲折，伸缩起伏。从东北方面蜿蜒而来！行至昆明境内龙气益旺、到铁峰庵处便停顿起嶂，更含蓄旺气。于是九起九伏！向西绕南、至圆通山开玉屏（即现在的衲霞屏），徐吐五华6806秀气（五华山）、五华分五支而下、结于文庙地场、汪湛海找出来龙后！认为此为艮龙向乾！又掉头向离！此为地脉中极为难见的“紫微龙”也、遂将昆明城设计构筑为龟形。是以城在蛇山山之麓，与蛇山之气脉相接，形成龟蛇相交之态、4961昆明城当为一大福地、※※ ※ 昆明城的南门为龟头。北门为龟尾！大东门！小东门，大南门，小小南门为龟的四足，汪先生还在五华山右脉脉一个瓜形高地定下罗针。说此地地地气最为旺盛、所以后来就建了巡抚公署。1327主理云南政事、城将要要建好时、汪湛海又特特制三石、刻字于石，上曰“五百年前后云南胜江南”。“万事云南占先机”。石头埋于何处，已不得而知。龟是一只灵龟。尾掉而动，所所以北门的内城门向北、廓之门则不朝北而朝东、是灵龟掉尾之意，大西门！小西门子门向东，小东东门子门向西。4278外侧则都向南，这又是寄寓龟之四足起动之意、只有大东门的内外外门朝向一致！是因东方属木，取木宜宜伸而不宜屈之义？※※藏风聚水随时欢迎您 ※ 由于汪先生的规划。五华2088山成为昆明主脉？正义路作为贯穿南北的中轴线、五华山为中心点、现胜利堂（云贵总督府）！巡抚衙门、布政司！蕃台、臬台、粱稻署等衙门一律坐北朝南！一字排开。土地庙！城隍庙、圆通寺、武王庙等寺庙都按这个风水走向。脉络布局各功能旺地。昆明城池的格局由此此形成,※※ ※为什么昆明城一定要建造成外形形似龟的龟城呢，汪湛海有他的一套理论。他认为：昆昆明北面的长虫山是昆明的主山。长虫即蛇！而此蛇为雄性、有雄就必须5872有雌与之相配。故昆明城必须建造成一一座龟城？龟蛇相交，百姓才能生生不息、吉祥平安！于是，在汪湛海的精心设计下，新建的昆明砖城就成为了一座外形极像一只神龟的龟城了！它有６座城门，南门是龟头、北门是龟尾，大东门！小东门。大西门！小西门是8753龟的四脚、这龟还不是一只普通的乌龟、它是一只灵龟和和神龟。它尾掉掉而足动。是灵龟掉尾之意。汪湛海建昆明城时、还叫工匠用石头头雕凿一只形端体正！惟妙惟肖的神龟！并在其龟背上雕刻刻有一句谶语：“五百年前后？云南胜江南！””埋藏在南城门下，※藏风聚水随时欢迎您※汪湛海设计建建造的昆明城？不但是一座龟蛇相交的吉祥、平安之城 ！何以要龟蛇交合，是水中之物。它象征水、蛇为山之名！它代表山，所谓龟蛇交合！其实就是有“藏风”之山！临“3099得水”之地，而汪湛海建筑的所谓龟城！只不过是将元代的昆明城往西北方向稍稍迁移、把原来在城外的的五华山？螺峰山。祖遍山、翠湖都都围入城内，形成一个个城内、城外都有山有水的更加9021山水化的园林城市，一座城市有山有水！山环水绕、背山面水、“高毋近近旱而水用足、下毋近水而沟防省”（《管子》）。处于陆地生态系统和水域生态系统交接重合的边缘地带。的确有助于城市防卫和居民的生产生活，还具有使居住者赏心悦目，心旷神怡的美学价值。这样的环境就是中国古代地理学家。山水诗人，山水画家向往和8470赞美的地方？《管氏地理指蒙》云：“水无山则气散而不附、山无水则气寒而不理、…4905…山为实气!水为虚气。土逾高，其气逾厚、水逾深。其气逾大、”是的、山得水活！水得山媚、城得山水而钟灵毓秀、一座背8032山面水的山水城市!是防防卫最牢固，生活最方便，风光最优美。最适宜人类居住的好地方。而而中国古代的山水文化则是科学！哲学。美学的完美美统一。。
如何选择公墓风水？
随着葬事改革, 城市公墓成了死者的最后归宿, 居住在城市中的人一般为了便于今后祭拜先人, 多选在公墓区埋葬亲人、 如何在公墓区为亲人找一块块风水宝地？这是我遇到不少东家提出的问题、因为他们心中总想在为亲人找一块风水宝地的同时、也也给健在的后人起到庇护作用!于是。不少人认为公墓区的风水宝地在高处！越高越好！因为葬在高处，显得地位高，有气派。生前有钱有势是人上人！死后岂能屈居下方呢。因此，公公墓位高处往往价位高！在我我们赣州黄龙公墓价高的竟达成10万元左右、其实、位高处往往没有护砂，孤阳不长，孤阴不生。与“藏风得水水”以及“内乘龙气、外接堂气”之原则相悖，葬在高处，生气不聚，噫而为风，3061那能藏风得水! 如何定公墓水口 水口是看风水的首要条件。入山观水口。登穴看明堂、这在公墓风水中也照样通用。比如偌大的公墓区所占的山头不同！所选穴位的高低有别。就产生了水口不尽相同的现象、水口的确定还是以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点，即为水口。因此、不同的山头就有不同的水口。并非偌大的公墓5362只有一个水口！ 如何确定墓穴 一个好的风水格局也是来龙之气势要盛、墓地两侧要有护砂、密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位！因因为这是龙气旺盛之处、这这就要有经验来判断、也不可选在龙之过峡处。因为《葬书》中说过：童断石过独。不可葬也。穴位明堂要大，但是罗城要环抱才才聚气！随龙水要收到生旺水为佳！、
