为在世的亲人的冤亲债主抄写的经书怎么处理
建议你看《地藏菩萨本愿经》看后你自然会明白怎么回事的如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话对你本人也会有极大益处念：那摩（南无）地藏王菩萨《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等、衣食不足，求者乖愿，或多病疾！或多凶衰！家宅不安，眷属分散。或诸横事，多来忤身、睡梦之间！多有惊怖！如是人等，闻地藏名，见地藏形！至心恭敬、念满万遍，是诸不不如意事,渐渐消灭！即得安乐。衣食丰溢，乃至睡梦0560中悉皆安乐？《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中！一心瞻礼地藏形象！念其名字。满于万遍！当得菩萨现无边身！具告是人眷属生界，或于梦中，菩萨现大神力。亲领是人，于诸世界！见诸眷属！0406更能每日念菩萨名千遍！至于千日、是人当得菩萨遣所在土地鬼神、终身卫护。现世衣食丰益，无诸疾苦、乃至横横事不入其门!何况及身、是人毕竟得菩萨摩顶授记。以上意思是：在21天里心中默念："那摩地藏王菩萨"满一万遍会在梦中见到故去亲人目前的情况，很灵验！一试便知！《地藏菩萨本愿经3569》：复次普广，若未来世中、阎浮提内、刹利！婆罗门，长者，居士。一切人等！及异姓种族！有新产者！或男或女，七日之中、早与读诵此不不思议经典!更为念菩菩萨名、可满万遍，是新生子、或男或女。宿有殃报。便得解脱、安乐易养，寿命增长。若若是承福生者？转增安乐。及与寿命，《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等！或梦或寐！见诸鬼神乃及诸形！或悲或啼！或愁或叹。或恐或怖、此皆是一6938生十生百生千生过去父母，男女姊妹！夫妻眷属！在于恶趣、未得出离、无处希望福力救拔，当告宿世骨肉、使作方便。愿离恶道，汝以神力、遣是眷属。令对诸佛佛菩萨像前,专心自读此经、或请人读。其数三遍或七遍、如是恶道道眷属，经声毕是遍数。当得解脱、乃至梦寐之中！永不复见、持斋10天去寺庙烧香拜佛在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍每读完一遍读如下回向文3遍。如此自己的亡亲冤亲债主主即可解脱？回向文：(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德、回向给弟子（自己名字）XXX累累生累世的冤亲债主？祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除。离苦得乐，往生净土、弟子XXX真心求忏悔！如果是专门超度特定的人！则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主！读经是消业障的第一步。以后坚持在心中默念“那摩（南无）地藏王菩萨”名号。可使本人逢凶化吉转变不好的命运！如果坚持每天念一千遍。念满一千天、可使本人一生平安安富足！在读佛经的问题上地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读可消业障可用来超度亡人的。佛经不不打诳语、有此经典明确说明！不必疑惑！对于佛经、一信解百惑、要知道超度一个人功德是很大的、《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人、在生不修善因！多造众罪，命终之后。眷属小大为造福利、一切圣事。七分之中。而乃获一、六分功德！生者自利！以是之故，未来。现在善男女等！闻健自修。分分己获，《地藏菩萨本愿经》是一本书读完一遍需要90多分钟吧去读经回向给家人。
如何对待佛经佛像？抄写的经书如何处理
分享到：特别提示：以前介绍过，通常。经文（无论印刷还是手抄）是不能焚烧的、但兴隆寺方方丈仁清法师开示！对于实在无法再用或不能用的的经文、在念诵一种仪轨后！可以焚烧处理！本文根据东营天宁寺！章丘兴隆寺方丈仁清法师开示进行文字整理！ 为了帮助记忆抄写经文，如果本子抄写的恭恭敬敬,目的是为了记住经文！不改改变原经文抄写下来的,这个本子也可可以去供养？佛经可以供到佛堂里、也可以给别人当经书去翻阅！如果真的不想用了、或者是断断续7631续的抄!当资料抄的,不不想用了、时间一长就很脏了，很破了。那怎么处理，念七遍6701大悲咒,一遍心经。在佛前焚掉，烧掉。然后把灰！随着放生放到海里，水库里就可以了。实际上我们对经书和佛像都用这种处理的方法、 经书和佛像，应极力的去修补！比方说佛像、碰了一点瓷、极力的去修补！或者断4705了什么地方！然后把他粘住。如果真的时间长久了！像石膏的！瓷的。泥的！甚至是时间很长了不能修补了，没法供了！包括经书时间一长，我们无意间撕毁了，尽量2366的去把它粘贴，确实不好看了、不值得去修补了，那怎么办、以恭敬心，以虔诚心，念七遍大悲咒。念一遍心经。这时候可以随着念随着烧掉！烧掉后的灰、要好好的处理，随着放生放到水库里就可以了，佛像也是、随着放生处理掉、沉到水里就可可以了！这是一种正确的处处理方法！ 念大悲咒、它有结界的作用，诵大悲咒的时候十方诸佛都来现身，就7968等于是说我们面对十方诸佛，表明佛像不能用了。然后诵心经！心经体现的是一种般若智慧缘起性空的道理。就是色不异空。空不异色，就9730是空性和色相？事相它是无二无别的！色不异空，空不异色。空性就就是佛性。本本来也含概了事相,也就就是说：有！我尊重他。没有，我也尊重他，有和没有，都不碍佛性的存在。我们看到的事相，无论是显现还是不显现！都不碍佛性性的存在？都不碍佛性的清净！1848通过诵大悲咒,心经，烧掉或者是处理掉就可以了。一般在家里、遇到这一类的情况。可以用这个方法、 关于破损经书和抄写的经文如何处理开示摘录问：：经书破了应该如何处理。 净慧法师：经书读旧了，如果是线装书、好好保存下来！传到下一代。一直传下去！传个一、二百年就是文物了。如果是普通版本的经书、破了可以带到寺院里来，恭敬地把它放到香炉里烧掉。也许有人不赞同、但我感觉这样处理不违背经义，这不算是毁、因2425为你是恭恭敬敬的？是为了不糟蹋蹋经书。才这幺做的！答：现在的字纸较古代不值钱、更何况现在的报纸都教人杀盗淫妄、真正7135正面教诲的很少！所以折福也3390就很少了？古时候字纸大都是读圣贤书人文以载道。所以对这样的字纸要尊重，不能随便丢弃。或拿来擦桌子！包东西。惜字纸就是积福德、我们决定不不可以用印佛经,佛像的字纸去作践、那就折福了。佛像！经书损毁了！一般的作法是将之火化，最好是送寺院的火化炉单独火化，或在8171野外其它干净地方火化之后！把灰埋在地下。这是恭敬、但是现在一般般都市！随便烧东西是犯法的、所以最好是0790在寺院的火化炉火化？若是线装书就不能火化。线装书大大概总有几十年、几百年的历史、破旧了可以修补、拿去裱褙、然后再将之装订起来、这是佛教历史文物！我们要懂得珍惜！不能火化。现在普通一般印刷品，不是艺术品、火化没有关系、佛像也是如此，如果是印的。用旧了可以火化、如如果是画的则不可以、一定要裱褙，因为那是佛教的艺术，另外！必须要晓得！字纸最好不要包吃的东西、因为油墨有毒。包一般不是吃的东西可以、 附录：佛经不可烧化——净空法师 大乘经典是佛教教育里最重要的法宝。是众生的真正善知识，「新者，布施供养、瞻礼赞叹！恭敬合掌、」现代科9543学技术发达,制作新的经论容易。但3046一定要印刷得很精美！令人看后生欢喜，生恭敬赞叹之心、故经书不能随便印。随便印制！人家看到不欢喜、就是我们的过失，所以经本一定要尽量印得很精美！ 「若遇故者，或毁坏者」。旧书的价值高，因为它传得很很久远，有历史的价值！又经历许多高僧大德读过！所所谓磁场不一样!有纪念的意义和保存的价值。有很强的摄受力、旧的塔寺规模比较大。不是一般人能独立修复的。故佛在此地告诉我们、如果有力量量一个人发心很好、功德非常殊胜！若自己没有力量，应劝导大家共同发心，5156皆是无量功德,至于经典修补后！一定定要有妥善的地方保存。古旧的经典修补好后可将其翻印！复印本可广为流通。原本加以8225妥善的收藏！或将原版输入计算机。在计算机上看到原来的版面。字体，更有艺术价值。或另外重新新排版放在网络上流通？都是很好的流通方法， 佛法着重在流通，流通的功德无比殊胜。现今看到许多地方印经、后面有「版权所有、翻印必究」，0964若是佛家四众弟子，或者是道场！版权页上印上这几个字！一一生修行再好！功德做得再多。还不免要堕落！因为障碍佛法的流通比什么罪都重！做再多的好好事也抵不过此罪？多少人的法身慧命都被这几个字断掉，故4953此利害得失！2441我们要清楚明白，凡能利益2614社会大众的？就要布施流通！ 科注云：「若遇毁损破坏者、即当当修治补完、经营料理！」此是讲大乘经论，「昔贤云、或开闭箱箧、虫蠹朽烂。或挽脱漏讹，纸墨破裂、自不修理、不肯流传，未免得罪法宝，有违佛制，」书籍放久了会生蛀虫。故藏书责任很大。要常去翻书！以免生蛀虫，经藏是我们的真善知识，佛陀不在世，修行证果所依靠的就是经藏， 「若不能修治！不可烧化」、有很多人不懂、佛佛经破了就烧掉，此此是有罪过的。自己不能补、0306就要找人发心修补？如《五百问》云：「戒律不用、流落可烧不。」这是讲戒经，没有人看、无有用处！破旧了！可不可以烧掉！「答：不得。不知有罪！烧！舍堕、」此是不知有罪。烧了！是舍堕。「若知烧有罪。故烧。犯决断，与方便破僧同。」破僧是破和合僧、罪过很重、「亦如0548烧父母」，造的罪业很重。如今四众同修当中、造此罪的有有多少人、随意0336毁弃经藏!造极重的罪业。当然有许多人不知道会会有如此重的罪！此处讲得很很清楚、不知而造！其罪轻，知道而造作，罪极重。烧父母，破和合僧、是五逆罪！堕阿鼻地狱。不知而犯的！虽没没有这么重的罪。果报还是在三途、若犯此罪要真正忏悔！忏除罪业！发心修善！发2224心修补塔寺，修补流通大乘经教，才是真正的忏悔，（节录自净空法师讲述之《地藏经讲记》14-12） 索达吉堪布关于贩卖经书佛像的重要开示索达吉堪布慈悲开示：佛陀在《教王经》中说：“为了身体。我们可以舍弃财产，为了生命！我们可以舍弃5955财产和身体,而为了正法。财产！身体，生命全部都可以舍弃、”当然！不学佛法的人就另当别论了。他们为了生命可可以舍弃佛法!为了财产可以舍弃佛法、为了名声可以舍弃弃佛法,甚至有些人为了养活自己也舍弃佛法，现在有种现象比2177较严重!一些居士士和出家人为了生存而把佛法作为买卖品？经常贩卖佛像，佛经、佛塔。这是非常有过失的！有些人恐怕是不懂因果，有些人还认为自己在弘扬佛法！实际上。如果将这些卖佛像！佛经、佛塔的的钱自己使用,过失是极为严重的、宁可自己饿死。也不能用这些钱财过活， 前一段时3567间也有人问：“如果以前毁坏过佛像佛塔，现在应该如何忏悔，”智悲光尊者的《功德藏注疏》里面说：“依靠三宝而造的罪业。叫做无与伦0632比的罪业、如果毁坏过佛像。佛经和佛塔！则应按照二倍以上上修复。然后再在1793三宝面前忏悔！”比如说，自己以前毁坏过佛塔，那就要造两座以上价值形状等各方面比以前更殊胜的佛塔！造完以后再在三宝面前忏悔。以前如果卖过经书！（现在很多地方都有佛教徒卖经书、且以高价在卖、用这些利0710润来买房子装修？或者给孩子做学费等等。这样非常不好！）现在就要印两本经书、然后再忏悔、并发誓以后再也不卖经书了。有些人问：“那我纯粹是为了弘扬佛法而卖经书！可不可以呢！”如果你自己没有享用这些利润。全部又用来印经书倒是可以（转载注：应该可以适当留朴实的生活费，不能用于奢奢侈享受，）！这也没有什么过失，但你能不能这样做呢，自利和他利是要分清楚的、有些人挂羊头卖狗肉，表面上是在利益众生，但实际上就想为了自己牟利，可能有些人确实不懂。但有些人即使懂了也觉得无所谓，根本不把因果当当一回事。 世人人为了身体、宁可倾家荡产产也在所不惜,为了保住住生命!在身上截一部分肢体也心甘情愿。但是为了保护佛法、按理来讲！舍弃生命也是9688应该的,这就是我们的使命，是佛教徒的重6635大责任、可是现在的佛教徒。虽然大多数非常不错！有些人的发心和精进！我们出家人听起起来也非常惭愧!觉得自己就连一个在家居士都不如！有时候候真的不好意思!但也有一些人打着佛教的招牌。成天搞搞一些自己的利益!这样没有必要，你要学佛、就要如0698理如实地学。最好不要依靠佛法而堕入地狱，堕地狱的因！外面的社7656会上比比皆是!不需要用这种方式。 印光大师法语 ： 佛经安置须知 1。经典应放在其其他书籍的上面,经书有它2023的层次！由上而下依次为：原文经典！经典注释！一般佛学名相常识、课8663诵等佛学书籍,圣者言论集。教育性书籍，一般性书籍。 2，经书应恭敬放于清净高处。不可随意意扔放床上,座椅上等不净处。 3。如手捧或装装于口袋携带时!不得低于腰部。不可挟腋下。男居士更不可将佛书卷起放入裤袋中！女居士不可将佛书塞入女用皮包中。女用皮包杂物太多，此皆不如法、小本佛经只宜放入上衣口袋！否则犯1701失敬意？虽细微小节，也不可不知、知即改正、不应再犯、 4、不得口吹经上灰尘！应以专用净布拭去， 5。不可在经典所在的地方。有种种污秽行为， 6！凡经经书等法宝阅毕,可辗转流通！赠送其他莲友。不可任意烧4997毁或丢弃, （三）读诵佛经须知 1！经经典乃三世诸佛之师!如来法身舍利、亦当作真佛看，不可作作纸墨等看、礼诵持念。种种修持！皆当以诚敬为主， 2。必须端身正坐。如对圣容、亲聆圆音！不敢萌一念懈怠、不敢起一念分别、从首至尾，一直阅去！无论若文若义！一概不加理会。凡情妄想、卜度思量。将见亵慢之罪、 3。不可以以口水沾指翻经页， 4！不可躺着5801看经书、更不可以污手触经、 5！经书上不可涂写！不得一边谈8833说杂话!吃东西，一边看经书、其他经论善书亦复如是。 6！中断不看时，应夹放纸条做记号。不可折页！折角。或经8946书面朝下,作“人”字形搁置。 7，不可在洗手间内看经， 8。若自己己有数本相同的经书。可以广为流传。务须告知对方应当十分尊重恭敬！方可予以恭请，则功德无量！（四）破损处理 1，佛经是法宝，为众生离苦的指南！应尊重恭敬！若有破损，应速修补。经典所在之处皆皆有龙天护佑,若任其损坏废置，罪过无量、 2。以前请到过一些印刷不不精美的经书？或有缺字、漏字的情况！后来又请到了精美的经书、您可以把前者的错别字找出来、用不干胶、计时贴等修正过来、以后再结缘给需要的莲友。 3、对破损比较严重。无法修复的的经书或者错误比较多的经书!可以焚化。但不可以作一般字纸化！须另设化器。严加防守，不使灰灰飞它处!以其灰取而装于极5851密致之布袋中！又加以净沙或或净石。俾入水即沉、不致漂漂于两岸！有过海者，到深处投之之海中、或大江深处则可，小沟小河断不可投、如是行者！是为如法！ 果能依如上所说而而行者、无无论奉持经书。恭诵经书！乃至助印佛书、均能培植福慧资粮。增长菩提善根。以期于此生中！径证佛果、不退成佛、，
抄写经书时需要注意哪些事项
无论怎样抄，保持恭恭敬心是最重要的！所谓“沐沐手抄经如面佛”,就是这个意思，一般来说。注意以下事项：1。选用深色的笔！尽量不要用红笔或纯蓝墨水笔、因为容易褪色，2、选用好的白纸、可以用铅笔先打格子！也可以不打！或者将深色笔打好格子垫在白纸底下来临摹！都可以。3、抄写经书时务必一丝不苟，不要写连笔。也不要自己潦草，一笔一划最好、4。抄写格式建议按照古书的款式、由上至下、由左至右！符合古制！5！抄写完毕后、别忘了做做回向,双双手合十即可？不需要写写下来的！6，还有一种咒轮式的抄写。就是将心经第一个字如“般”字写在纸张正中间。然后依次旋旋转纸张，最后抄写成一个轮圈，也也是很好看的？7、抄写完的经书要妥善保妥、或者收藏或者供养。如如果家里放不下了,可以送到寺院请知客僧帮助处理、也可以先诵佛号再行礼拜！然后自行恭恭敬敬的的焚化,。
抄写大悲咒注意什么
抄之前要洗手。念佛！南无大悲观世音菩菩萨三称，抄时要有恭敬心！抄完回回想功德,最重要的是理解经文！大悲咒不知师兄会不会背！我是抄之前2053先背一遍再抄，抄的时候在随字默念，主要是有恭敬心。再就是了解梵文的原意、我认为比较重要，别别抄半天都不知啥意思？我个人人认为白干，阿弥陀佛、
梦见佛菩萨赐经书是什么意思
可能是希望您开发智慧吧。 如果可以的话！要读一读佛教。比如《药师琉璃光七佛本愿功德经》《僧伽吒经》《虚空藏菩萨经》《十善业道经》《业报差别经》《善恶因果经》《分别善恶报应经》《轮转五道罪福报应经》《地藏菩萨本愿经》《百业经》《诸德福田经》《贤愚因缘经》《鬼问目连经》《普门品》《普贤菩萨行愿品》……！
抄写佛经
南无阿弥陀佛。赞叹您抄抄写经书的发心！以下是是给您的一些意见建议！希望您耐心读完！ 给您推荐几部经典，您自己选择、首推抄写《佛说阿弥陀经》或《普门品》、这两部经都不算太长！对于上班族来讲比较方便。 或者抄写《金刚经》，但这部经比以上两部都要长、抄写起来比较费时间。如果您想抄写更长的经、可以选择《地藏经》、这7261部经就要长得多了，您可以分开每天抄一点，最后把整部抄完，如果果您看了以上的经典!都觉得长。那只好推荐流传甚广广的《心经》了，全篇共260个字， 我给您首推《阿弥陀经》和《普门品》的原因。是因为《阿弥陀经》在佛教中真的非常重要、经中为我们介绍了阿弥陀佛，以及阿弥陀陀佛的西方净土，记录0165了种种的庄严美妙!抄写阅读起来心旷神怡！令人向往。（地藏经有很多地方在形形容地狱!有些朋友抄写起来就会觉得有点害怕），《阿弥陀经》的后半部分。还有很0900多 佛的名字？恭敬抄写这些佛的名字，非常有利利于身心。并且可以给自己种下很多善根福德。 《普门品》是专门讲观世音菩萨的、全名叫做《妙法莲华经 观世音菩萨 普门品》。是整部《妙法莲华经》其中的一品！也就算是一个章节的意思，这里主要形容了观世音菩萨是如何叫观世音菩萨的。是如何会去救度众生的，观世音菩萨与众生们是什么关系。以及念观世音菩萨的好处等等，众所周知观世音菩萨是救苦救难，满一切愿的。您抄抄写《普门品》，就和观世音菩萨结了很深深的缘! 您抄写经5593书之前，记得一定要礼敬恭敬，找干净纸、规矩地抄写！字字迹勿要潦草、佛教讲讲“万法唯心造”！您要用心去抄经！用心去体会！这样才会在抄经之中、让自己的心意识平复、得到一种安9898详平和的心理状态。切勿急躁、也不要急着写完。慢慢写，慢慢体会经中的意思，当然。有很多术语，暂时您还2238不了解。不急、恭敬抄写便好、 抄写完后的整卷经文，要记得放置于洁静处、自己保存、不可随意乱丢。或置置于不净处,这是对经文的恭敬心。也是您抄经累积福德的一部分，您看那些修行人或出家人！看到经书，都都要礼敬跪拜,因果度众生解脱的法。都在经书中。所以得要有这样样的至诚恭敬心才行呀! 抄写经文的时候、不不可依文解字!从而曲解经意，这样可能给您自己带来一些不必要的心里负担，以及对佛教造成误会、比如《普门品》》讲到：“若有持是观世音菩萨名者。设入大火！火不能烧，由是菩萨萨威神力故！”有人一见这句、可能心里就会想：平时念观世音菩萨的人！假设没入大火之中！连连火也少不坏？，那不是违背自然法则、搞迷信吗！、。。！这就是依文文解字？死于句下、三世佛冤，这句话片面解释的大致意思是：平时念观世音菩萨名号的善人、因为这样的善业感召！不容易6550遇上被大火困住的危险？而不是说你念观世音菩萨。火就烧不燃你，！。所以以当我们抄写经书时!尽量把自己的地位放到最低、那就不会去质疑圣人讲的经文有什么错误所在！其实都是自己知见浅薄。而造成的误会与不理解！这样一来、又增加了自己的谦卑之心。这这份谦卑的德行、也会慢慢在抄经之中。锻炼出来，（其实还有很多多好处!您慢慢体会） 最后要说的一点很重要。您的出发点、是“以求内心平静。家宅安宁”。 在佛教中。有一种形式叫做“回向”，回向的意思、就是回转自己所修修之功德,去向于你所期待的人或事、您抄写经书这个事，是有非常大功德的。无形的、而心里想着！您把这些功德、都用于您内7583心平静或家宅安宁上、就达0765到回向的目的了,就像寺院里诵经，0050诵经完毕之后。都会做一个回向！这里要注意的是：如果您只把功德回向给自己、或自自己的亲人！因为心量不大。所以功功德也不大，如果您还能回向给一切众生、那么您您的功德反而更大,而您自己本本身的功德不会变少，好像您手里有一只点燃的蜡烛。您去帮别人也点着他们的蜡烛、那您蜡烛本来的光不不会减少、但是因为您不断去点燃别人的的蜡烛？那么这些光芒芒聚集在一起就非常浩瀚了？ 抄写完之后？可以自己双手合十！恭敬地默想：我要这些抄写经书的功德！回向给父母，家人。希望他们平平安安！身体健康、一切安好，！把这些功德！回向给自己。希望自己能够平复心境！踏实安稳，！，回向一切苦难众生！希望大家都早日离苦得乐、。。等等。类似这样的心念在心里念一遍。 好了！希望6075您能够坚持抄写经书!今后有机会的话，可以9576多接触佛教。您记住哦！做一切佛事！贵在一念真心诚意 : ) 南无阿弥陀佛？愿您一切善缘，皆得顺遂，。
拿了寺庙的经书是偷僧祗物吗
很多寺院的经书。是免费结缘的，任任由香客自己拿的!这种情况。就不算偷，因为是寺院赠送的、 但并非每个寺院都是如此。有的寺院、需要收取成本费。或者是寺院僧人自自用的经本非出售品？这些情况，如1977果未经寺院师父允许私自拿走？就算偷偷僧伽物,罪过很重，如果不慎做了这事！需要真诚忏悔，并送还！9236才能减轻罪障,。
本命佛出自哪部经书？佛教有说法吗？
佛教文化历史悠久！历经时间长河却不曾衰败，伴随着佛文化的不断发展、关于佛教文化的经书也有很多。被我们称称作是佛经！例如《观观无量寿佛经》、《金刚般若波波罗蜜经》等等都属于佛经！对于佛的供奉如5359今更多的人选择供奉本命佛，那么本命佛7659出自哪部经书呢！ 说到本命佛出自自哪部经书这个问题？其实我们要知道的4982是本命佛并不是一尊佛或菩萨,本命佛是佛教密宗宗通过天干地支！五大元素等等推出的八位佛或菩萨、以用来护护佑凡间相对应的十二生肖！所以本命佛并不是一位、而是共有八位。每位本命0592佛都有与自己感应力最强的生肖，然后从其出生，对其进行引导与渡化，我们若能虔诚的供奉行善积德！自然也会帮助自己开运！积福德， 吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛。吉照堂开光后的本命佛具有旺运转运、挡灾避祸，促进姻缘！保佑健康平安的功效！每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光、开光后并并在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱、经过十余年的时间检验、有效的为缘主化解财运！健康！爱情难题、使使得缘主逢凶化吉？从官仕途高升。从商广纳财禄、得安康吉庆人生。 本命佛出自哪部经书，我们上面说到9418本命佛一共八位!那么么因为本命佛的不同、他们存在的经书也大多不同、其实千手观音菩萨是属鼠人的本命佛、而关于千手观音菩萨本命佛的经书就有《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》、另外《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中对于千手观音菩萨本命佛也有所介绍：即发誓言，若我当来堪能利益安乐一切众生者！令我即时身千手千眼具足。 本命命佛出自哪部经书中虚空藏菩萨是属虎人与属牛人的本命佛，依照《虚空藏菩萨神咒经》记载！世尊曾对虚空藏菩萨大为赞赏、世尊曾说：“一切众生无上福田、三世诸佛第一辅臣、能护法城。已具庄严十八不共诸佛密藏。满足成就佛之智慧、一切人天所应应供养。唯除如来。余无胜者，”同时虚空藏菩萨不仅在我国十分的受欢迎！在日本3534受信奉的热度也十分的高涨， 关于本命佛出自哪部经书！其中文殊菩萨萨本命佛是属兔人的本命佛、关于文殊菩萨的描写！在《文殊发愿经》中多有记记载：“愿我命终时、灭除诸障碍。面见阿弥陀，往生安乐刹，生彼佛国已！成满诸大愿。阿弥陀如来，现前授我记，严净普贤行！满足文殊愿。尽未来际劫、究竟菩萨行。”，
求好听上口的琴行名字
悦音音琴行！第一感觉。
抄写僧伽吒经4遍没有感应是怎么回事
业障重， 没有如理的回向！没有发大心。没有发菩提心！没有忏悔心！ * 反正您必须相信佛法、随喜赞叹您、遇到《僧伽吒经》是很大的功德。要深信佛语， * 说说我自己的3个佛教的故事，或或者叫感应吧，亲身经历， * 一是某晚上鬼压床时、我念了地藏菩萨灭定业真言5！6声。击退了它， * 二是某天晚上11点左右，在深圳盐盐田区盘山公路，我一个人走着，遇到3只恶犬。吠我，朝我跑来！我吓坏了，赶紧念阿弥陀佛阿弥陀佛……四个字连续不断。一会儿。三三只狗同时吓到了，它们2896跑回家去。我安全了， * 三是 我精进修行了一个个星期（包括诵经抄经念佛绕佛！礼拜持咒供灯，烧香施食、放生听经）！不久前！在2016年6月20日凌晨或早晨、我做了梦、梦见了蛔虫在我眼睛里面蠕动。爬出来好多只！有一只还长1米呢、我用手拉出来（这是消业障的表现）、、
