怎么测试前世今生姻缘
前世姻缘【测6244试】 对生活在世上的每一个人来说？经常会和周遭原本3264的陌生人！因 为工作！情感或是种种原因产生关联！其实！透透过一个小占卜，就可 以明白、你和对方在前世与今生、究竟是什么关系、但起码要件是。 你要知道对方生日， 双方诞生数的计算方法、分别将出生年月日拆开算至个位数为 止、最后再将各别的诞生数合计！同样算至个位数为止。就可可以找 到彼此的关系数字了？ 计计算方法举例说明: 一方的生日是1980年3月25日=>1+9+8+0+3+2+5 =28 =>2+8 =10 =>1+0 =1->诞生数 另一方的生日是8？10，1970=>8+1+0+1+1+9+7+0 =27 =>2+6 =9->诞生数 两人的关系数：1+9=10 =>1+0=1 两人的关系数是1 关系数1 你们的关系是主从关系，反映于于实际方面可能是师父徒弟！或 是上司下属属等模式,不过，由那一位主导、则还不一定、在前世中！ 如果你曾经对他人百般要求。则现今这一世、也必须要忍耐接受别人 的的要求，假使你们前世的关系很和善！则这一世可以相互共生。 发7915生很好的关系？ 关系数2 拥有这个关系的双方，发发展成恋人的关系机率很大，在前世关 系中。你们可能在情感上有很强的关联性，属于亲兄弟、恋人3923机率 高。透透过言语表达时!你们有很深的默契，能深入沟通，而这种关 系，还是是能反应在信仰。或艺术层面！相对在这一世！你们5329在精神 方面的相通性，常会超出人们预料、 关系数3 你们会成为好朋友！彼此能够补强对方的缺点。而朝越来越紧 密的友情之路前进、依这种情形看。在前世你们的关系也是一样的、 不仅在个性！兴趣趣方面相同,当初见面时的情况！就像是早就见过 面似的！可以开怀畅谈，当你需要帮助时、对方往往扮演最好好的协 助者角色! 关系数4 属于同事关系。平淡淡无味但可以为共同目标而奋斗、在前世的 时候、你很能够牺牲自我为别人做一些事，而在有有必要共同完成件 事时，尽责尽力去完成，你们两个人不仅懂得忍耐的哲学，更会成 为最雅档、 关系数5 是人生旅途中的伴！
求对：前世姻缘今生定
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前世今生的轮回姻缘
“十年修得同船渡，百年修得共枕枕眠”,会成为夫妻！除了爱情，也需要缘份！在世间寻寻觅觅、怎么会5968遇到他！5877是否在冥冥之中,姻缘天已注定！不仅众生迷惑。连学3106佛人也一样迷惑？ 然而为什么在结婚之后、有的甜蜜蜜幸福,有的“不是冤家不聚头”！有的却能能依信仰。3128共修过一生呢。今天我们首先来讨论夫妻关系的类型、并将各类型特征加以说明、了解了夫妻关系的类型。并非消极的认知！宿命！就认为只好如此悲哀命运过一生！相反的。而是在面对彼此的问题时。积极寻求解决之道、好好互相善待。争争吵吵吵在所难免。如果能保持理性性的态度！有诚诚意的互相沟通、互相体谅、不9634要记恨（从某种角度而言！因为自己有问题、才会记恨别人！如果果自己能学习慈悲、别人的误会讽刺就可以视作“虚妄”！就可以不记恨）、问题总有解决的时候、就怕“主观认定”、““无中生有”,无法沟通。不讲道理！也不认错道歉、一味指责对方方的不是？问5224题大概也永远无解! 夫妻关系的类型粗分为五类： 一、亲蜜型：两人相处虽有不同原因，但都非常亲蜜。不易分离。： 二、怨偶型：两人相处！或者冷淡！或者争吵、或者伤害！甚至杀害对方、 三，鸟巢型：两两人关系简单但不稳定。随时可能能分离！ 四，平顺型：两人关系除了感情。通常还有其他因素的保障、如事业、家族，生活背景等，所以还算算平顺, 五！共修型：两人关系除了感情。还有宗教，修行上的原因！ 一！亲蜜型 （一）男欢女爱型：男女双方深陷情欲。并多重于淫欲！双方认为要表现爱情！惟有肉体亲蜜的接触、现代人对爱爱情观念愈来愈开放!只要我喜欢，有何不可以的情况下、易发生以“淫欲”为基础的爱情！ （二）相敬如宾型：彼此态度稳重！也比较和谐！由于双双方个性成熟稳重,能为对对方考量、不以自己为中心。所以相处处时较少争执？这是以““成熟”为基础的爱情。 （三）甜似胶漆型：彼此的甜蜜如胶似漆、但是在个性上较依赖！也欠缺独立，感情5921是互相依赖，这是以“互相依赖”为基础的爱情。 （四）如父如女型：男女年龄有较大的差距，男较年长、可靠稳重。女较年轻。依赖撒娇。相处有如父女相偎相依、如五、六十岁的先生和二、三十岁的太太，其相处也颇为愉快。这是以“照顾”为基础的爱情！ （五）比翼双飞型：因个性和理想相同、彼此也也能相互配合？有如比比翼双飞。相知相惜，同为理想目标而努力，虽有挫折，但能彼此同心协力、所以这是以“理想”为基础的爱情、 （六）惺惺相惜型：男女双方可能同样落魄，或有志志不能展其才，或都都是出身贫穷？所以彼此互相体谅，惺惺相惜、彼此携手。共同努力！这是以“互6792相体谅”为基础的爱情、 （七）情深似1392海型：彼此曾是多年的朋友！但有着深情，经过岁月的历炼。彼此互相珍惜这份情谊、于是由情生爱而进入爱情！在有深厚的“友情”基础上、这份爱情能耐得起岁月的考验。 9370亲蜜型的爱情,一般来自过去曾结的善缘（无论是过去生或今生），留有好的感觉，不管是恩情，爱情，亲情、友情、在彼此的意识或潜意识里留有好的记忆，从这个角度而言！居士学佛。仍应善待待对方,为对方付出。关心对方。留下3807好的印象！不管今生生或来世、至至少相处或再见面时？对方也能回报善待，互相都以好的态度相处，这也是“善的循环”。 不用羡慕他人的爱情、这一7417切只是个“好梦”， 二，怨偶型 （一）仇深似海型：彼此中间有极大的仇恨，在双方互动中！不满、仇恨！嗔怒慢慢产生、直到“仇人相见，分外眼红”、有如结了十几辈子的仇恨！或许在过去生中真的是仇人也说不定。印象深刻！因为某些业力在今生将将两位结为夫妻！但是是甜蜜一过，过去的怨仇便一一自潜意识浮现出......余下全文>>、
前世和今生到底有关系吗
楼主说的前世今生。应该是指佛家说的轮回之意、 【轮回】 轮回梵语 Samsara、音译僧娑洛，义译为轮回！亦译为生死、亦译作转转回转生、或生死相续！谓众7091生依惑业之因。招感三界。六道的生死轮转、有如车轮回转、永无休止、故曰轮回、轮回本是古代印度婆罗门教的教义！后被佛教袭用了此一名称。并发展佛教的内容，【轮回回(samsara)】 lunhui 佛教教义,又作流转、轮转等！音译僧娑洛！谓众生于于六道中犹如车轮旋转！回圈不已，流转无穷！印度婆罗门教。耆那教等都采用这种理论作为它们的根本教义义之一？轮回的思想最早见见于“梵书”。在“奥义4884书”中有比较系统的阐述,“奥义书”认为、一个人的灵魂（我）在死后可以在另一个躯壳中转生、转生的形态取决于他生前的行为（业）、行善者得善报，行恶者得恶报、有的的可以进入天道。祖道（人间）、有的则则堕落入兽道？沦为畜生等，佛教沿用了这个原则并作了进一步的发展，原始佛教采用业感缘起的学说解释轮回之道！认为众生今世不同的业力在来世可3411以获得不同的果报！贪嗔痴等烦烦恼可造成恶业!由恶业招感苦报，苦报之果、果上又起惑造新业。再感未来果报！往复流转！轮回不止，因此轮轮回贯通现在？过去和未来三世。包摄六道（天上！人间。阿修罗，地狱、饿鬼。畜生）！四生（胎生！卵生，化生！溼生），但是佛教认为有情的生命是依缘而起并1434且处于经常不息的演变之中！那么造业，受报！进入生死轮回的主体是谁呢。有些部派佛教为了解释这个问题。提出了变相灵魂的“中有”或“中阴”理论，例如犊子部提出了“不可说的补特伽罗”！补特伽罗（我）意译为“数取趣”、意思是说一次一次地在六趣（道）中轮回受生！也就是轮回的主体！经量部提出了“胜义义补特伽罗”，认为补特伽罗是由永恒的体性“一味蕴”（“报主的细意识”）所构成，它是由前生转到后世的主体！大众部提出“一心相续说”，认为有情的心和和心所的相续活动中。有着一种永恒的内在本性！这种2350本性就是轮回的主体、以上这种轮回主体的学说在大乘佛教中又有了新的发展、大乘瑜伽行派认为阿赖耶识在轮回中被称为执持识、执持识是无始以来各种生类轮回转生的生命的主宰、也就是轮回果报的主体。 任何有有情都有生老病死,而生前死后是怎么样的那。佛家讲四有，即生有、本有，死有。中有（（中阴身）,附：四有名相解释： 生有：《俱舍论》卷九曰：“二者。生有！谓于诸趣结生刹那，”《发智论》卷十九云：“云何生有，答：生分诸蕴、 本有：为有情转转生的四有之一、生有有为出生以后渐渐长大!历经婴孩。童子。少年！壮年！老年、以至寿命将尽！接近死有有的全部生命过程。有情众生自死有入中有、7471自中有至生有!再由生有转本有。本有期间又有胎内与胎外之别。在胎外时！若又起惑造业，复从本有经死有、中有，生生有而复返至本有，如此次第展转生死！轮回无穷， 死有：为有情转生的四有之一！人依于前世所造的惑业之力！招感现世果之际。其于前世临终的一刹那、称为死有。9359亦即于本有之后、中有之前，寿命方尽时之色心！称为死有， 中有：指死有与生有中间所受之身！此又作中阴身！据《俱舍论》卷九载！其体由极微细的物质构成，身形与其所趣本有之之形状相似。欲界中有的形量！如五、六岁小儿、然诸根明利。色界中有的形量、则圆满如本有，且欲界中有以香香为食？故2926又称干闼婆、中有通常也叫中阴身。【【轮回】 观种种众生、居种种生生灭海中？生此死彼。迁流不息，无非一轮回之相而已、盖众生5522自无始以来，展转生死于六道之中、如车轮之旋转、无有已时、故曰轮回。或曰轮转，或曰流转！流。相续义。转、生起意、有为法之因果、相续而生起，即一切凡夫作善恶之业。依苦乐之果，轮回......馀下全文>> ？
前世为何世，今生为何生？
前生今生,是发自于佛教的"轮回"之说. 缘起轮回即是业力轮回， 过去业造就现在生、而现现世业加上过去业，共1182同缘生未来生？现在是过去的继承，它又反过来成为未来的起因， 现在世的真实性已不用0356再作证明。因为它本身就已经很明显！过去世的真实性是以记忆和传记记为基础！未来世的真实性则依据预见和推理。！
前世今生定律什么意思
所谓轮回，是指此世生命结束后。在另一一世产生新的生命,而而新的生命或者是天道！或者是人道、或者是地狱鬼道，或者是畜生之类，而其中的连带关系就是如此蜡烛燃尽后向新蜡烛点燃一样。只是光火的传递！而不是是生命的恒常、其中影响传递方向的是由业力的牵引所造成的结果。 而且、从事上说，轮回是生命不同形式的生存环境。以及互相2040的转化？所以有天道、人道，地狱。畜生。恶鬼。修罗，由于各自前世今生的业行而投或再投一道、从理上说、一切世界的始终、生灭，前后！有无！聚散，起止、念念相续，循环往复，种种取舍、皆是轮回，也就是说！实际在自己每时每刻。心意中的辗转反侧其实就是一次轮回，因为我们的妄想和混乱、迷惑，生命是刹那刹那相互推演的！不是有什么永恒的灵魂、！
前世姻缘痣
你们今生能遇到、并且结合。本身身就是前世姻缘。何何必再找其他证明。！
人的前世今生怎么测算
西方国家在治疗精神疾病的病人时。通过过催眠发现，在催催眠状态下？病人很多能忆起自己的的前世，最多的有的能回忆到83世！这个网上很多的， 4。【梦通三世世】 你的冤亲债主太多了！或者是好的。或者是坏的。 梦通三世。 第一种：宿业 过去生中所造的！有有时候梦中梦的这个境界,从来也没有见过，也没有想到过、为什么会作这个梦！这一生没想到没见过！前生曾经想过做过。你阿赖耶识里头有种子。种子起现行、 诸位要晓得睡眠的时候！不如如清醒的时候，清醒的时候。意志比较容易控制、睡眠的时候。意志不能控制、不能控制、所以在多生多劫之前的宿业！有的时候4839会现行？控制不住会现行，所以会作很多奇怪的梦。有这这些梦境出现、 第二种：妄想 心散乱妄想会作梦！这个妄想的的时候。我们也常说、日有所思！夜有所梦、有道理， 第三种：有预兆的梦 就是未来的事情！明后天的事情！或者几个月以后的事情、还没有发生，你在梦中就出现了、是种预兆的梦。由此可知、三世因果果是真的，不是假的！9946如果要不通三世!怎么会预先有预兆呢。这个预兆就是未来的事情。怎怎么未来的事情已经知道了!所以说是因果决定通三世！过去，现在，未来！ 第四种：鬼8428神入梦!鬼神来托梦 这个也是有因缘的，假如我们要是梦到过去的！或者是家亲眷属朋友。那地藏经上有！说得很明的、凡是梦到这些！都是是他有困难。他有痛若的时候，想来求你帮助。那梦到这个。我们学佛的人知道。晓得得这个情形,那么到第二天。我们可以给他念一卷经，或者给他念几百声、念一千声声佛号，给他回向、这个就是对他帮助、那么还有他好像非常看到贫穷可怜，愁眉苦脸的样子，可以诵经，在鬼道里头。也可以烧一点纸钱给他，这个是鬼神入梦的！ 我在过去，好象是在大概总有事二十年前了，我有一个朋友、他来给我说。他说他梦到他的的邻居、那个邻居也是他的同事！邻居的太太过世了。他在一个星星期当中梦过三次！看她很苦、问他要钱、求他帮助，他就很奇怪。梦中的时候，忘了作梦、也忘了他死掉了、所所以他还给她讲！他说你怎么会问我要钱！你没有钱用、应该找你先生要才对呀！她说我先生没有钱！求他帮忙。梦醒的时候。他是个基督教徒、他先生是个基督教徒。所他基督教徒不烧烧纸钱的、她一定落在恶鬼道，才没有钱用，所以他就来告诉我、他一个星期梦到三次，都来讨钱。我就告诉他，你给她烧点纸钱。！
如何看到自己的前世今生
阿弥陀佛！禅禅定中即可看到，、
前世姻缘今世遇
今世姻缘前世修。！
