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如何如理如法地用佛法求工作,求姻缘

  佛法的真实利益是为了让人看清生命的实相!而不是为了应付世人庞大而无厌足的需求?生命的实相是无常!苦、非我,破除对生命的执著!破除一切为了满足生命所需的行为和心态。7019正所谓’有生必有老病死苦‘,,

佛法化解姻缘不顺有什么讲究

  7935问:这位同学问的!他说如果夫妇没法再相处!应否分开。还是继续维系一个外表看来幸福完整的家、3110勉强忍耐痛苦下去?   净空法师答:如果要觉悟的话、就不6829会有痛苦。会真正有欢喜。我觉得夫妻两个人不能相处,要把不能相处的原因找出来、然后把原因消除!你们不就百年0112好合了吗。一定要给社会大众做个好样子,这很重要,纵然是学佛、学佛不能相处!离婚了!不是好现象、这4825个一定要知道,为什么不能相处。佛教给我们“四摄法”!你要会用!四摄法就是人与人相处的方法!现在在团1885体里面讲公共关系法?在我们一个人身上讲。这就是交际应酬的方法、佛教得好、我们今天在这个世间跟许许多多不同宗教往来!不同的族群往来、我9670们都做得非常好,用什么方法、就是四摄法、四摄法里面你记住!布施。爱语、利行。同事,这是佛教我们的!你要是夫妻两个会用这四摄法,就是一对恩爱夫妻百年和合!怎么会分离的、你不会用、      四摄法里头的布施,我讲得很多!它跟六度的布施不一样、四摄法的布施就是多请客!多送礼!你看你夫妻两个要常常请客。彼此送礼。这不是好事情吗、人与人的关系建立在这个地方、爱语!是真诚的关怀!关怀对方。利行、你所想的、你所做的。绝对是对对方有利益的!对方所欢喜的。最后一条是同事,同事!譬如说共同建立一个家庭?而且这家庭是全世界所有家庭里头模范家庭,你说这种事业多有意义,这就是弘法利生,     今天社会不安定,社会不安定原因在哪里。我参加这些国际上的和平活动不少次了、我跟大家谈的,你们天天说化解冲突。促进和平,冲突的根本在哪里、根本在家庭。就是夫妻不和!你0834们有没有发现,所以这个0764社会离婚率这么高!离婚率高,这个社会决8171定有问题,它不健康、这个社会有病,这是病根、健康是什么、健康是和睦!不和就是有病、就是个病态,我们不能够不懂!     我再讲到是,这还不是真正的根本,真正根本是什么!根本是自己、我说自己的“本性”跟“习性”发生冲突,就是觉跟迷发生冲突了、这才是根本,真正的根本、所以我教人!我们要做和平工作!要化解冲突、要促进世界和平。从哪里做起,从自己本身做起!从内心做起、我在内心里面!把对一切人事物的对立化解,我自己对一切人事物绝对不对立、这矛盾化解、     你自己有成见!你们夫妻两个就对立!对6164立就麻烦了!你要把自己对立化解、不要问对方!对方对我不好。我对他好、他跟我对立!我跟他不对立,你要晓得这两面有一面不对立。7155他这一面不能存在、一定是两个都对立,才会打架、一方面!单方面决定不起作用、     我在联合国帮助他们解决冲突问题、我是这样教导他们的、这个方法有效、你看释迦牟尼佛一生,他跟任何人不对立。所以一切人对他都没法子、都不能够造成他的障碍。佛成功了、所以、根本就是说我跟一切人事物对立了!这是真正麻烦的根源、祸根、祸害之根、不是4521造成社会大众的祸害。那是另外的!这是自己堕阿鼻地狱的根!宇宙是和谐的。我们身体是和谐的,身体是小宇宙。没有一桩不是和谐的,根本就没有对立。对立是从自己妄想。分别。执着里面产生的,     所以。一切天灾人祸的根?是从自己心里头生出来的。真正是一切法从心想生。诸佛菩萨、极乐。天堂。也是从自己一念心生的。你一念清净。一念善意。整个宇宙是和谐的,整个宇宙是美善的。你一个妄想。分别、执着起来!整个都变了。你的相貌变了。你的体质变了!你的居住环境统统都变了,你怎么能怪人!所以我总是劝人!夫妻要和合,你要把不和的因素找出来!把它化解!做为社会一个好的榜样、那是功德!那才1056叫真正学佛?离婚错误的、勉强凑合过6419那种痛苦的日子,这也是错误的!那不是正确的。一定要觉悟!   ...余下全文>>。

佛法 能不能求和某人姻缘和合

  可以   儒家《易经》云:   “积善之家、必有余庆、积不善之家、必有余殃!”   “君子居室、出其言善则千里之外闻之。出其言不善则千里之外违之!”   “善不积不足以成名、恶不积不足以灭身,小人以小善为无益而弗为也、以小恶为无伤而4219弗去也。故恶积而不可掩、罪大而不可解!”   道家《太上感应篇》云:祸福无门,惟人自召、善恶之报,如影随形。   其实!运可改,命可造,   7228命由己作!福由己求,5315才是最明智的选择、   当然了!我说了不算。您可以自7394己判断,   详情请参考:   重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)   [,

佛法中第三者破坏婚姻

  你的问题很不完全!是不是问在佛法中第三者破坏婚姻的怎么解释,根据因果报应毫厘不爽的佛法定律。第三者一定1979不会有好的结果?“预知前世因,今生受者是!预知后世果,今生做者是,”这个佛法道理其实每个人都懂、但是都不愿去承认或者去面对、4501逃避不是办法!侥幸也不是一种健康的心理,每个人都要为自己所作所为负责任,没有人可以替代自己承受一切,!

黄鼠狼上身佛法能解除吗

  *   它上身一定是这个人有了问题。心不正。就会招邪!   *   这类动物上身的目的一般都是来吸取人体的精华来了。人很愚昧!不知道珍惜自己拥有的东西。人体的精华对于那些动物来讲是非常珍贵的,它可以利用这个修炼人形!有了人形就可以光明正大向更高的境界修行了。很多人不懂这些,为了金钱美色满足各种欲望、不懂得修炼,那些动物恰恰利用了人的欲望和人不好的心吸取人的精华。   *   要想让它们离开,就看你的心了。如果你正念不足,它知道你要清理它、可能还会伤害人。所谓一正压百邪,人心正才是关键。2211所以从现在开始要有非常强的正念?不要想。不要做,不要说、不好的事、   *   然后默念除魔咒“法正乾坤,邪恶全灭”!反复念、   *   除掉它以后、因为这个东西吸取了人体的精华,一旦它离开!人可能会变的体弱多病或者非常虚弱,5387这个需要找正法修炼!补足先天的精气才能恢复健康!   *   去找十八子弥勒佛传的法吧?人人皆知!。

佛法是如何解释横死之人的?

  业报的情形之一是。隐恶严重却享有善名的人或人家!往往会遭遇横祸!   人遭横死。属极重大业因的果报成熟、显现报相或失去人身取新的业报身。以致于“人身寿命”这样重要的善业果报都不能自然完结了。这个现前成熟的重大业因。往往是恶业!   一切众生都因爱取或怨取而做亲眷。众生聚首的过程不外是:爱——接近——取(爱取或杀取)——聚缘——支配或利用——提出新要求——早晚有要求不能被满足的时候——累积不满——厌恶而分离或累积怨恨——怨恨了还不能分开就生伤害心——斗争杀害!!!   横死的人!尚未因长期的病苦或伤痛或被歧视等等而招致亲友的厌弃,也未生出对人世的厌弃?所以对人世、对亲友的恋恋不舍那是很正常的、   对于这个人的一生来说,横死是神马意义呢,其实不是横死的人、他的一生也一样是“取果得身!受果造业”的过程。没神马特别的。善业恶业无记业、俱是无尽轮回因!   别人看到了呢、未正信佛法的人!会震惊一下的吧,震惊之后不久可能又是原来的样子了!正信佛法的人,看到人善终都会心中警醒。何况看到5365横亡的呢、   不眠夜长   疲劳路长   愚生死长、

修行佛法能改变命运吗

  完全可以、只要你真实、认真。持续去做、  如理如法的做!必然改变命运!离苦得乐。   *   俞净6608意公遇灶神记!袁了凡先生、都是修行而改变命运的,   *   网上的感应就太多了、遇险时念佛化解、病苦念佛7578消病苦!求男女得男女!放生延寿……   *   说说我自己的3个佛教的故事,或者叫2920感应吧,亲身经历!   *   一是某晚上鬼压床时!我念了地藏菩萨灭定业真言5。6声、击退了它、   *   二是某天晚上11点左右,在深圳盐田区盘山公路!我一个人走着,遇到3只恶犬,吠我,朝我跑来!我吓坏了、心脏跳得特别快,我赶紧合十、站直念阿弥陀6020佛阿弥陀佛……四个字连续不断!一会儿、三只狗同时吓到了。它们跑回家去!我安全了。   等我缓过来。发现背部的衣服湿了一般,   *   三是 我精进修行了一个星期(包括诵经抄经念佛绕佛,礼拜持咒供灯,烧香施食、放生听经),不久前、在2016年6月20日凌晨或早晨?我做了梦。梦见了蛔虫在我眼睛里面蠕动!爬出来好多只、有一只还长1米呢。我用手拉出来(这是消业障的表现)!!

易经佛法理发日子

  儒释道本为一家。   儒释道三家是共通的、引用一段雍正的上谕!那时候儒释道教育还在,而他是接受全国最顶尖的教育!什么最好的都先教他、所以他贯通。有这样的体会!   这篇上谕。同时出现在佛家的基础学科《十善业道经》前面!代替了序文!在《道藏》总目录前面有雍正五篇上谕,这篇也在其中,   雍正皇帝上谕 节选   上谕。朕惟三教之觉民於海内也。理同出於一原。道并行而不悖!人惟不能豁然贯通。於是人各异心!心各异见,慕道者谓佛不如道之尊!向佛者谓道不如佛之大!而儒者又兼辟二氏以为异端。怀挟私心、纷争角胜而不相下、朕以持三教之论!亦惟得其平而已矣。能得其平。则外略形迹之异内证性理之同,而知三教初无异旨,,

只有修行佛法和皈依佛门念经才可以改变命运吗?

  其实 学佛 就是学做人的过程,五戒是做人的根本。十善是往生天道的根本, 人都没做好 佛也难成。先不说学佛念经!如果你能做一个好人 善人!你的命就已经在慢慢改了! 如果能够念经 学佛 就改的更进一步了、不但可以消除自己以前的孽障。还可以开智慧。对人的以后 去向 心里都了然。 互会稀里糊涂过一辈子,造一身的业 然后悲摧的离开!!

修行佛法可以白日飞升吗

  一,概念错了、白日飞升是道家,不是佛家、   二!白日飞升是成仙、但不出三界,仍然要轮回!   三、佛家的究竟境界是证大寂灭忍,具足无上正等正觉的智慧!永离轮回,宇宙万物、了了分明。十方世界!自由往来。能分身数十百千亿、到十方世界救度众生!   阿弥陀佛、!


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