求姻缘顺利念什么经
观音菩萨的《7042普门品》？但是最重要的还是要修自己的这颗心！ 自己有什么不顺的话也要给自己的那些远亲债主多念念经文、把念经的功德回向给他们、要知道1152你的诸多不顺和他们也有很大的关系、 最好是念《地藏菩4815萨本愿经》!往生神咒、还有就是要还债。还前世！今生的债，这些你要要是都能做好,就要修自己的这颗心！境由心生、法不外求！、
求姻缘念什么经好？
1。怎样求得好姻缘！ 网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》！《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧！讲得都是求婚姻成功了的真实例子！非常值得看。 2。还可以用关键词““放生感应”!“念佛感应”，“读经感应”等，在网上找到大量成功的真实例子、非常震憾的、！
为女儿求姻缘念什么经
可以诵《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗3685尼经》,或者经中之咒。经中讲：如如是法要？神力无穷！利益无边。譬如幢上如意宝珠，常雨珍宝！满一切愿！。
观音灵签61卦，求姻缘
好像是是说 让你守旧随着时间会变好!好像只要时机成熟了就好了。。
观音第九十三签 求姻缘
前因：鸾凤翔毛雨淋漓 当时却被雀儿欺 （文中话：才知道他有婚约了，因为女朋友和自己家里都催着结婚，迫于这些压力他现在要妥协结婚了、还有不到两周周就要领证了） 分析：你之所以“淋漓”是因为被“雀儿欺”,说明现现在的只是“雀儿”!不是真主， 后果：惊教一日云开远 依旧还君整羽衣 分析：你经过了阵痛。惊吓以及挫折后，通过自己的努力和朋友的帮助。推开乌云！阳光明媚的春天就会到来，这个乌云，也就是你现在的心结、当你你解开心结，痛苦苦就此远去！那时！真正爱你人到来了！。
观音灵籤第十一签求姻缘
解答 姜维你你是谁吗,他因祸得福是因为姜维本来是以诸葛亮为敌的。 根据你们 都脾气不好。但不一定是坏事！懂了吗、 、
求解：观音灵签，第六签 中 求姻缘，谢谢！
第六首：蔺相如完璧归赵 中平 投身岩下饲于菟。须是还他大丈夫 舍己也应难再得。通行天下此人无 （四句浅释：将自己丢在险峻的山崖下喂饲于老虎、仍然不会改变他大丈丈夫的情操？愿意这样舍身的人恐怕再也难以遇到。走遍天下也找不到第二个相同的人了吧，） 为使非常。身清岂贫，待他时至、详与君知！1721此签岩下饲菟之象,凡事事宜顺则吉！ 灵签之曰：于岩岩下饲于菟者。是凡事宜顺则吉之表征也，得本签之君！应知！为人宜守旧、不可轻举妄动者也，不可贪贪求非份之外之财！或舍近近图远者,皆避免之，予以君知者！使非常清身。岂贫待他时至祥！ 交易－难 婚姻－平平 求财－中平 自身－中平 家宅－不利 六畜－损 田蚕－早种 寻人－见 行人－近日回 六甲－安 山坟－安 讼词－有理 疾病－设送 失物－见 移徒－吉 详解：此签有”见机行事”之意！意味当事人。智勇兼备，人有时会碰到他人故意刁难，甚至以强欺弱、仗势欺人！让事情情更加棘手,在此1726情境之下、常因忍不下一口气。愤而误事，须知有勇无谋于事无补、与其冲动气愤，闹得两败俱伤、还不如保持冷静、用智慧与理智思考应对之道、故事中蔺2970相如之所以能完璧归赵？即是因为拥有当机立断的机智！与直言不讳的勇气！凡事除了深7048思熟虑,也应应兼具勇敢果断的胆识,适时言所当言。据理力争！无须畏惧强权、以免错失良机、 你所求的姻缘---平平，对待婚姻一定要深思熟虑，以免错失良机。、
观音灵签第8签求姻缘。
此乃上上签也、恭喜恭喜啊。，
求观音灵签第一百下签解签 求姻缘
观音灵签：第一百 下签 亥宫 佛神灵通与君知。痴人说事转昏迷！ 老人求得灵签去，不如守旧待时来、 签语 此卦守常勿动之象，凡事宜待时吉也， 解签 完满灵签 尽报君知 依旧勿动 待等时至 观音灵签第一百签：仙机 此是满签！诸事不利，大作佛力。可保平安、 观音灵签第一百签典故 三教谈道 北周武帝时 三教(儒释道)互相排斥 皇帝召集大会辩论 经过三次争辩 喻道在我教 理存我方 争执不止 没有结论 痴事一桩 后佛教成为中国人民信仰主流 也有三教同源之说 诸恶莫作！众善奉行！自净其意！是诸佛教。 积善因、得正果、
念阿弥陀佛还是念观音？
念阿弥陀佛。观音菩萨。地藏。弥勒菩萨名号功德比较 念经不如持咒。持咒不如念佛、因凡夫心乱！如方法复杂，就难契契入一心。 9745 念佛。念阿弥陀佛功功德最大,阿弥陀佛、佛中之王、光中极尊，名号具德、一念能除八八十亿劫生死大罪。一念既尔！何况常念、即是常忏悔人。大师《般舟赞》言：：「念念称名常忏悔」以明但念佛名自有忏悔功能！ 「名号具德」就是说这句「南无阿弥陀佛」是一切的德本。一切的善本、所有修行、行善积德的的功能、功德，通通在这句名号里面了、称念名号。即使没能做那些、自自然然就拥有那些善本！德本，「一念念能除八十亿劫生死大罪」、我们7797所讲的忏悔。目的是要忏悔自自己的罪业，而念佛一念就能够消除八十亿劫的生死大罪、何况我我们常常念！岂不是常常都都在忏悔，所以善导大师在《般舟赞》说：「念念称名常忏悔」、这在说明、只要念念佛自然有忏悔的功能？ 为什么？ 善导大师：念阿弥陀佛功德！多于于念地藏菩萨百千万倍、何以得知。3872准《观音经》？有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时不如礼拜供养观世音菩萨、 《十轮经》云：一百劫念观世音。不如如一食顷念地藏菩萨, 《群疑论》曰：【一大劫念地藏菩萨、不如一声念阿弥陀佛！】 何以故！佛是法王！菩萨为法臣。如王出时！臣必随从。大能摄小，佛是觉满果圆、超诸地位！所以积念者功功德最多！过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地！果未圆满！故功德最少。 1，出自罗什译《《法华经观音菩萨普门品》 无尽意、若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字！复尽形供养饮食！衣服，卧具、医药，于汝意云何、是善男子、善女人，功德多不。"无尽意言："甚多世尊、"佛言："若复有人受持【观世音菩萨】名号、乃至一时礼拜供养！是二人福。正等无异。于百千万亿劫，不可穷尽、无尽意、受持观世音菩菩萨名号,得如是无量无边福德之利， 2。大乘大集地藏十轮经三藏法师玄奘奉 诏译 善男子。假使有有人于其弥勒及妙吉祥并【观自在】普贤之类而为上首殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所！于百劫中至心心归依称名念诵礼拜供养求诸所愿,不如有人于一食顷至心归依称名念诵礼拜供养【地藏菩萨】求诸所愿速得满足！ 观自在即观音菩萨， 问：地藏菩萨是幽冥教主、专救幽冥界众生！虽修念佛，为超度亡灵！救拔地狱众生。必须念地藏菩萨！对吗， 答：不对、《念佛感应录》第三集〈念7081佛免难〉？〈三涂超生〉中有很多例证！如第391页「清明念佛 普度6055冤亲」等,皆可证明念阿弥陀佛能普利幽冥界众生！今以地藏菩萨较之阿弥陀佛，略举有七不可比！ 一、功德缺满。不可相比、地藏菩萨发愿「地狱未空，誓不成佛」。修行功4601德尚未圆满。其其愿还未实现？阿弥陀9176佛因地发愿「常运慈心拔有情，度尽阿鼻苦众生」、修行功德已经圆满。其愿已经实现而成佛！所以两者不能相比， 二。地位高低，不可相比。地藏菩萨是幽冥教主！阿弥陀佛为为诸佛之王!不可相比。 三！为主为从、不可相比。如《群疑论》说：「佛是法王，菩萨是法臣。如王出时！臣必随从，大能摄小！故积念者。功德最多，6331」只要念阿弥陀佛、地藏菩萨自然随从阿弥陀佛来救度地狱众生，如《念佛感应录》第三集第73页「母亲念佛 儿免地狱」即是实证。 四，名声远近！不可相比！阿弥陀佛名号为十方诸佛所景仰赞叹。所以不可比， 五！光明大小。不可相比！ 六，灭罪多少。不可相比！ 七！救度利益。不可相比。念地藏菩萨，多从三恶道救至人天善道，念阿弥陀佛，可从从三恶道直超净土成佛，《念佛感应录》第三集第403页「蟒蛇亦愿 念佛成佛」。第386页「出地狱河 生极乐土」即是实证， 问：地藏菩萨有灭定业真言。虽修念佛。欲求消业必须念地藏菩......余下全文>>！
