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念诵什么佛经可以求得姻缘?

  人之姻缘具为福慧相等才可天成、所以你想求得好的姻缘,还是先修好自己福慧的好,待机缘一到,姻缘自可水到渠成,天赐佳偶!。

哪个佛经讲姻缘

  姻缘更是两个人的很多世很多世缘份具足的结果。多世以来种下了夫妻的   因、7925现在结姻缘的果,世间多少感人的悲欢离合真实的爱情。最终只少了那   一点点的因!而未能成就爱情的果,   你若喜欢可以每日诵大悲咒108遍、然后回向自己所求!   但是不能保证如你愿。因为很多世不足的缘分。不能凭你几日或是这一世的   功课就补足了!如果差少少、或许有用!   不过诵了咒。肯定增加了福分。智慧!身体也健康。   也许当你的福分智慧不一样的时候、想法也不同了!。

牵姻缘的佛经

  世间的所有人所有事都是因缘聚合!   姻缘更是两个人的很多世很多世缘份具足的结果!多世以来种下了夫妻的   因!现在结姻缘的果。世间多少感人的悲欢离合真实的爱情!最终只少了那   一点点的因、而未能成就爱情的果!   你若喜欢可以每日诵大悲咒108遍。然后回向自己所求。   但是不能保证如你愿!因为很多世不足的缘分,不能凭你几日或是这一世的   功课就补足了,如果差少少。或许有用、   不过诵了咒!肯定增加了福分、智慧、身体也健康,   也许当你的福分智慧不一样的时候!想法6101也不同了?!

佛经故事的作品目录

  佛,菩萨故事蓝毗尼园诞太子童年慈悲救伤雁观农耕田生悯心游走四门寻真道菩提树下成正觉初转法轮鹿野苑地水火风从何来弥勒问疾维摩诘须达长者造精舍男孩施土修佛舍慈心因缘不食肉盲龟百年遇木孔穷人供佛成正果海神问难行船人童子燃灯佛授记拘尸那伽入涅榘善财童子参弥勒施身成仁金毛兽龙与国王持斋戒王子以身饲母虎布施得报穷夫妇比丘天宝得正道财迷蛇身施黄金比丘天花成罗汉一钱供灯贫难陀乞儿出家无贵贱金财布施得正果割肉饲鹰救鸽子平安现报差摩女改恶从善鬼子母修行者故事沙弥守戒自杀身比丘持戒护鹅珠忍辱含垢修行者忍辱仙人忍诸辱狂妄无礼婆罗门贪财僧人遭戏弄出家凡夫贪利养立志求道恒伽达修道者难蒙大冤为造预言杀亲子兔子自焚作供养智者故事聪明媳妇毗舍利大施舀海索己宝驯象得悟光明王国王巧判失牛案国王智断偷衣案近村鲜果不可食木偶少年奇遇记仆人识宝巧经营七日怪雨人变狂巧匠画家比武艺智救孩子离火宅老人妙策安天下两妇争儿辨真伪万能厨师治天下两钱乞丐成富者事实教人辨真伪善者故事阿泪咤背尸成金慈力国王施己血得饶人处且饶人快目国王施双眼勒那阁耶助还债善求恶求两兄弟社会和谐国安定仙叹舍财施诊药诚实少年易金盆农夫安贫不杀生农夫勤恳喜成家贫人木筏庆生还夫人有令织匠勇莲花夫人生力士出卖贫困老婢女波耶国王息战火丑女变相缘致诚舍身弃王做奴隶贪嗔痴人故事背骆驼上楼磨刀中箭人钻牛角尖不知有人在箧中不遵父言独自行恶鬼结交贪比丘兄弟异遇裸国行得不偿失讨债人儿子失手误杀父鲁莽发怒也愚蠢最受尊重是钱财国王赏钱空欢喜海里失盂河里找害怕眼痛挖眼球火与冷水俱不得假扮罗刹吓跑人骄慢成习改也难口渴临河不饮水吉祥三宝何吉祥名不符实何吉利良医智寻猝长药两鬼相争人得利两徒为师摩患脚蜜置火上欲扇凉木桶清水流不尽受诈失财牧羊人农夫相思恋公主贫人贪赏烧自衣抢擦痰迹踢破唇上等细布护驼皮舍命救王求做奴身有宝珠不知用熟背口诀难驾船树上黄金水底捞偷金不成烧尽棉偷莲伪装鸳鸯鸣胜利之后马拉磨为不开口任贼偷围着公驴挤驴乳无知轻信放走龟五人买婢共使唤五由旬作三由旬华丽衣服受款待小儿请仙辨毛发心能至诚蛇变金羞搬凳子肩负重学王眼跳受惩罚贪欢喜丸失财物舅甥食兔互算计以影为实愚蠢人庸医夹板医驼背愚臣挖眼伤仙人平衡二妻失双目欲望壮胆祸患出赞父德行反成拙贼偷锦绣裹破烂穷人攀比大富翁欲避苦役毁双目助人推车索“无物”破树取果徒劳苦自称胆大夜争斗天外有天诫力士患难之中识朋友蛇,象。牛奶像镰刀夫妻只识岁月貌吹牛出丑聪明人公正法官无晚节愚人故事懊悔多吃六只饼保瓮杀驼两落空不守门户护门板两子分家求愚人高楼只建第三层傻徒买驴代陶工双重失败钓鱼人四人抬床撒麦种偷米一口遭刀割秃子治秃求秃医为护耳环割儿头为失一牛杀群牛为拾一粒失一把为选美果逐个尝为葬一子再杀子学会疗伤鞭自己榨取蔗汁灌蔗园愚人集乳不挤奶愚人食盐反为患愚者不悟常挨打自挨鞭打试药效秃头挨打说人痴炒熟芝麻作种子沉香烧炭贱价卖稻谷掺泥不如糠灌肠药水用口服狼吞虎咽效祖先恋学制瓶空耗时恶人故事为图报复不惜命代人捉熊陷险境诈言马死胆小鬼荡妇私奔诈称死恩将仇报遇难人恩怨奇遇欢喜丸怪罪天狗吃月亮金币赎己殃同伴劣质毛皮卖高价治妻丑鼻割人鼻婆罗门妇害婆婆商贾杀导陷迷津水沟错解摩尼珠榘达龙王历苦难有钱就认亲兄弟熊伤儿子害道人一千两肉弥过失动物故事“聪明”狐狸充虎饥豺效狮威丧己命拒食大雁巧逃脱饿狼受惩守斋戒海龙化蛇慑蝮蛇猴王自罚救众猴猴子捞月一场空马吃青草猪吃麦马王鬼窟救商人猕猴挨打迁怒童猕猴智脱虬龙口吹断树枝惊野鹿仁义智慧九色鹿善恶双头共命鸟蛇头蛇尾争先行虱子跳蚤同归火贪食乌鸦丧性命贪心累死觅食狗小猫学会寻美食鱼王网底救群鱼自救悟理孔......余下全文>>,

梦见听佛经 50分

佛法学习 人生还是需要些智慧的点我名字!再点空间!上面有个三慧禅房的连结、就都有了, 阿弥陀佛 、

同/和、这两个字在佛经中的含义、

  同/和,这两个字在佛经中的含义、 佛经中曾有提到:六和敬、   第一和   第一和:见和同解   见即是意见、见地或见解。见和同解。就是要在思想上。观念上保持高度的统一,在认识事情的方法上。寻求同样7416的见解!对一套思想、理念、寻求一致的解答方式,   僧团共住,僧众能够和合的一个重要前提就是。要求所有住众在见解上!思想上。保持高度的统一。只有所有住众成员在思想上!观念上保持了高度7524的一致,僧团的力量才不会分化、否则!每个成员都拥有属于自己的一套想法!大家各执己见。自以为是,那么。这个团体也就难有安宁、不能清净!8338也必将导致整体的精神涣散,不能有所作为,    如果出现不同见解的情况?有时候宁可另外再建立一个僧团,而不要在一起共修!因为。见解不统一的人住在一起共修!彼此7692就有可能互相妨碍?做企业的道理也是如此、既然大家同在一个公司工作。就应该处处为公司利益着想。一个企业就等于一条船。如果大3554家不协调?就无法保证船只顺利前行。   第二和   第二和:戒和同修   中0371国人喜欢讲“没有规矩,不成方圆”、寺庙中“规矩”就是戒、是所有僧人必须共同遵守的准则和行为规范!所谓“戒和同修”,就是遵守共同的制度和规约。在共同组织框架、共同的行为规范和准则之下!共同修正自己的行为——语言行为,形体行为和精神行为!   《西游记》里有一个“三打白骨精”,孙悟空为避免师徒遇袭圈地化界,如果把这个圈定移植到我们的生活当中?在我们的行为?语言和心理活动上也划出一个“界”!那么!其结果又将如何呢、这个无形的“界”能保证我6971们行为,语言和心理活动的安全吗!   回答是肯定的。如果我们选择这个抽象的“圈定”、进而能够以此而“非礼勿行、非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿思”、那么。完成个人修养的神圣化过程也就开始了——我们进入了一个规范化的“修正”程序、于是、这个非具象的圈定就成了遵行者的道德行为规范、   宗教意义上的“戒律”也是一种“界”、就像孙悟空为唐僧。猪八戒和沙僧画出来的、具5629有保障能力限制。   佛教制订戒律、在寺院管理上的目的、用意和作用!与现代企业管理制订规章制度是一样的、都是为了能够保证组织的良性运作,只是。在根本原则上,佛教除了保证寺院管理的有效性之外,还在于保障生活在其间的人员的自我修正、于此,现代企业可能既不屑,也无能为力。因为!2072企业觉得:这不是我应该做的事情,   很多2367企业并不缺规章制度?缺的是对规章制度的共同遵守,为什么。这是一个值得思索的问题。   相关事件:   在这方面,我觉得冯玉祥值得学习。冯玉祥为了把他统帅的西北军练成一支有教养的军队!制定了许多军令、其中有一条就是“戒烟”!有次他当众宣布全军戒烟,如有违纪者。就罚其吃烟头、后来。在惩罚一位吸烟士兵时!士兵顶撞说他也吸烟了,原来冯玉祥与友邻部队长官会面时偶尔吸了几口烟?冯玉祥猛地摔下军帽!大声说:“我冯玉祥上梁不正下梁歪、我是吸烟了、”说着从士兵手里抢过烟头。9114塞进自己嘴里,我个人觉得。这个故事。比我们说“上下同欲者胜”要更具有说服力,    第三和   第三和?“身2184和同住”   就是大家住在一起共修,道场的建立是成就每一个共修的份子——目的在此。绝对不是逃避社会责任。1480到佛门里讨生活的!如果是这种观念。那就完全错了、接受十方供养如何能消,这个罪过是无量的、且要还债!佛在经中讲得很清楚,共住不只是同住在一个道场!如每一个人有一个房间!或像4646现代生活富裕的地区,一个人还有个套房、这样舒适的生活环境修行能不能成就呢。恐怕一个都不能成就!为什么呢。地藏经上讲:‘阎浮提众生起心动念,无不是罪!’人、无始劫以来迷惑颠倒,造作无量无边的罪业。恶习气太多。太重了。大家相聚时!十目所视!十手所指,一举一动还像个样子。规规矩矩的、还能守法!如果房门一关。没人看到,就随便了!放逸了!毛病百出了!白天修行,晚上放逸。功行尽失。成就困难了、佛陀大智深知此事?那么共住要怎么住呢!睡通铺啊、晚上都睡在一起?白天,晚上都不可离开大众、睡觉也得老老实实,也得乖乖的,也不可以随便!这是依众靠众的精意。所以寺院丛林!你到寮房(卧室!寝室)去看看,皆是通铺。一个人一个铺位!每个铺盖叠得整整齐齐的。像军队一样、比军队还要严格。比军队的纪律还要好、住在道场、过这样的生活,陶冶人的习气!以戒!定、慧三学改造心行,那才真正称得上修行。在寺院丛林里面,什么人有一个寮房呢。当住持的、做执事的。因为他的事务繁多,他的生活起居不能跟大众一样(大众像学生一样、那是非常规矩的)!执事要办事。替5919大家服务的!他们才有个小房间!住持的房间叫‘方丈’(方圆一丈)、房间都很小!并不是叫你住得很舒服。目的是不妨碍大众的精修!还有年岁老的。也9308单独有房间!生病的也单独有房间。除了这些特殊的、皆是睡广单(通铺)!‘身和同住’是这个意思!真正要想修行有成就!即使在今天富裕的社会!不用这个方法还是不能成功。   丛,

佛经中最经典的名句?

  诸法因缘生,我说是因缘、因缘尽故灭!我作如是说 、——《造塔功德经》   此有故彼有、此生故彼生、此无故彼无、此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262     一切行无常,生者必有尽,不生则不死!此灭最为乐、——《增一阿含经》卷50   凡所有相、皆是虚妄、若见诸相非相,则见如来----金刚经     一切有为法,如梦幻泡影! 如露亦如电。应作如是观----金刚经   归元4140性无二,方便有多门,——《楞严6357经》卷6   我昔所造诸恶业?皆由无始贪瞋痴、从身语意之所生,一切我今皆忏悔! 华严经----普贤菩萨行愿品   若人造重罪,作已深自责。忏悔更不造,能拔根本业, ----   觉悟世间无常!国土危脆!四大苦空!五阴无我。生灭变异、虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。如是观察、渐离生死、 ----   有因有缘集世间,有1186因有缘世间集。有因有缘灭世间!有因有缘世间灭。 ---杂阿含经卷二   佛告阿难?汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定、因定发慧,是则名0530为三无漏学!——《楞严经》   舍利弗。不可以少善根福德因缘、得生彼国。舍利弗、若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日,若二日!若三日、若四日,若五日,若六日。若七日。一心不乱、其人临命终时!阿弥陀佛与诸圣众,现在其前!是人终时。心不颠倒、即得往生阿3816弥陀佛极乐国土,舍利弗,我见是利,故说此言,若有众生闻是说者,应当发愿、生彼国土、-----阿弥陀经   我本因地!以念佛心、入无生忍、今于此界!摄念佛人!归于净土。佛问圆通。我无选择。都摄六根。净念相继!得三摩地,斯为第一、——《楞严经》   当舍于懈怠。远离诸愦闹。寂静常知足!是人当解脱、----大宝积经第91卷   若诸世界六道众生。其心不淫,则不随其生死相续、汝修三昧!本出尘劳!淫心不除、尘不可出,——《楞严经》   色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 ----般若心经   我昔所造诸恶业,皆由无始0134贪瞋痴。从身语意之所生!一切我今皆忏悔, 华严经----普贤菩萨行愿品、

关于在家读佛经的问题

  你应该读诵时要这样想、周围很多护法神在听我读诵经典。护法神在佛堂?一般不进卧室。我应该更加认真、让大家法喜充满!功德无量!!

梦见朋友游泳渡过河

梦到朋友游泳渡过河—预示最近的人际交往运势有所下降!身边以前亲近的朋友会抛弃你。和你分道扬镳!

商人梦到朋友游泳渡过河—预示近段时间的财运有所下降、资7107产将受到一定程度的损失。一起多年的合作伙伴可能会突然撤资,想要分道扬镳。

职员梦到朋友游泳渡过河—预示将在工作中遭受不平等待遇,之前感觉要好的同事也许将会因妒忌而陷害你,要多加小心、不要随便揽下不属于你2727的任务?

老人梦到朋友游泳渡过河—预示最近的身体健康运势一般。可能将有伤风感冒等小毛病来缠绕你、身边的老朋友可能也将不久于人世!

学生梦到朋友游泳渡过河—预示最近在学业上将遇到一些难题、当你想向要好的同学寻求的帮助的时候,也许别人并不会帮忙。要靠自己4464的努力,不要依赖别人!就能收获学业上的成功,

三十一签,姻缘签,签文是,履遇薄冰池 危过得渡时 重重忧险过 春色自芳香

  第三十一签 后吉卦平 履薄登冰池 危桥得渡时 重重忧险过 春色自芳菲   曰:考试不利 出行有灾 求财四分 对人不见 婚姻不保 病人重   注:香火无力 暗伏凶险 需求化解?


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